山崎ナオコーラのレビュー一覧

文豪お墓まいり記

山崎ナオコーラ

そういえば昔、太宰治のお墓に行ったことを思い出した。
好きな作家さんならお墓参りもしたくなるものだ。
「細雪」読んでみようと思った。

ニキの屈辱

山崎ナオコーラ

読み進めて結末まで至るとなんて安直な展開に脆弱な構成の物語だったのだろうかと唖然として、ありきたりな凡作を読んだ印象しか残らなかった。もちろん気持ち良く読ませてくれたし、加賀美とニキの会話や態度はいじらしくてかわいかったのに、そのままの良い読後感はなかった。タイトルやカバーデザインは絶品なのに中身は伴わない残念作。

むしろ、考える家事【電子特典付き】

山崎ナオコーラ

わが家で日頃家事をしているのは、ほぼ私。家事を時短で終わらせたいということは、いつも思うことです。でも、頭を働かせながら家事をすることは、嫌いではないのです。ただ家族の誰もが家事をひと通りできることが当たり前のことになってほしい、と思っています。生きていくためには必要なことだから、誰かがじゃなくてみんなでがいいと思っています。

山崎ナオコーラさんが、家事について思うことがかかれたエッセイは、そういう考え方もあるなあと参考になりました。私も社会に繋がる家事を目指して、明日も頑張ろうかな。

読書も読者が楽しんで考えてくれればそれでいいということで、なんだか嬉しくなりました。

ミライの源氏物語

山崎ナオコーラ

源氏物語って古典の授業でやった車争いのイメージが強かったけど、そんな話もあったんだ〜となった。原作を通して現代社会の問題について考えさせられる一冊でした。

むしろ、考える家事【電子特典付き】

山崎ナオコーラ

ナオコーラさんくらいボーダーレスな感覚をお持ちの方でも、【家事】となるとこれくらいこねくり回さないと前向きになれないのか、という感覚。

「金のあるなしが、発言権に関わってはいけない」とあるが、みんながそう思ってないとなかなかな〜、、難しいな〜、、としみじみ。

洗濯と日向ぼっこの章の
「日差しや風が無料」という表現が良かった。

家事の地位を！あげよう！と高い志は持ち合わせていないけど、
社会の受け止め方、関わり方みたいなことについては、これからも日向ぼっこしながらのんびり考えていきたいな、もやもや晴らしたいな、とは思う。

あきらめる

山崎ナオコーラ

子育て、いじめ、親子関係とマイノリティ、それに火星移住というイベントが加わってぐるぐる考えさせられる小説。砂場で知り合った子どもたちの様子が微笑ましかった。
頂上を目指さない登山。それもいいかなぁと思えました。

あきらめる

山崎ナオコーラ

SFで近未来のはずなのに、まったくその感じがしない。でも安定のナオコーラさん。自分には面白く読めた。どんな作品でもそうだが、合う人と合わない人はいると思う。

ミルクとコロナ

白岩玄 / 山崎ナオコーラ

「ミルクとコロナ」という不思議な題。
コロナにまつわる子育て本かな…と手にしたところ、予想はほぼ的中。

コロナ禍突入時、一番下の娘が小学生になったばかりだった私は、乳幼児を抱える人達がどれだけ大変な思いをしているのかが気になっていた。

職場にも乳幼児を持つ人達はたくさんいたので、時々話は聞いていたものの、いまひとつ想像できずにいた。

ナオコーラさんと白岩さんのエッセイを読んで、在宅勤務をされている方々の苦労と、様々な気づきに驚かされた。

コロナ前と後。

育児に対する姿勢は変わらなくても、今まで通りに行かないことでお二人が楽しみながら工夫して子育てしている様子は微笑ましい。

そして、コロナ禍での子どものコミュニケーションについてお二人も色々と悩んだり心配していたことに共感する。

中でもナオコーラさんが発達障害を抱えているかもしれないお子さんと彼女自身について、自分達は困っていないけれど、周囲が型に嵌めようとすることに戸惑う様子が印象的。
「普通と違っているせいで困ったり大変だったりしているから、普通になるように治したい」のではなく
「特性を知り、自分に合った教育を受けてほしい。周囲を傷つけることなく、自分も大事にして、生きていって欲しい」
という願いに頷くばかりだ。

みんな違ってみんないいという言葉をよく耳にするけれど、結局は学校や医療現場でもみんなと同じにしなければ、注意されるし見捨てられたりする。
コロナ禍でのマスク警察はほんとに酷かったし、今でもマスクをしなければ入れない病院や施設はたくさんある。

みんなと同じにできない人もしたくない人も、周りのみんながそれを認めて、必要な時には手を差し伸べることができる。
そういう社会にしていくことが大人の責任なのだろうなと思う。

お二人の子育てのその後。また読んでみたいな。

あきらめる

山崎ナオコーラ

応募者が火星に移住し、意識を分身ロボットに移して動き回る近未来。あきらめる、の語源は明らかにすること。幼馴染への同性愛に気付き妻に去られたシニア。5歳の難しい子・放置で自立した子、その保護者。難病の動画製作アーティストが火星に移住を決める。

ポリティカル・コレクトネスが行き渡っていても、社会の様々なサポートがあっても、人間が人間であり、それぞれに普通ではないという悩み。

ミライの源氏物語

山崎ナオコーラ

懐かしい気持ちになりました。
もう30年以上前に、何度も何度も読んだ『あさきゆめみし』
思春期なので色々思うところもありましたが、大体において、男性陣に腹をたてていました。
みんな浮気もので、自分勝手で腹立つ〜！と。

大人になってちょっと離れた視点からみるとまた違った発見もあっておもしろいです。

可愛い世の中

山崎ナオコーラ

[らいる]

共感とも反感とも

四姉妹の花、豆子、草子、星。華やかで外交的な花と星。地味で内向的な豆子と草子。両親のネーミングセンスを疑ってしまう。次女の豆子が突然、結婚宣言をする。豆子の葛藤を軸に物語が展開する。豆子に共感する部分は多いが、夫に対して考え方には、まったく共感できなかった。豆子の結婚式でノックアウトされたのに、タダでは起き上がらない姿が面白かった。

＃シュール ＃憧れる ＃笑える

あきらめる

山崎ナオコーラ

これはとても不思議な心地の異空間に連れてこられたようで抜け出したいって思ってしまった。
「あきらめる」の語源は「明らかにする」ことからきていてネガティブな表現でないとか。
作者の言いたいことってそれよりも頻繁に使用してる「科白」じゃないかと思ってしまう。セリフのことらしいけど初めて訊きました。この言葉、普及させようと多用してるんですよね。
私が使いたい言葉2024は「リノリュウム」なんですけどなかなか使う機会がありません。病院のリノリュウムが冷たくってとか、さりげなく表現してみたいｗｗ
これは言葉テロに巻き込まれた感じです。
「高齢者」のことも「成熟者」と呼ぶのが流行ってるとかダメージ少ない言葉を使っても実体は変わらないと思うのですけど。
挨拶できない５歳児を危惧する保護者。
挨拶って、相手に敵意があるかどうか、機嫌がいいかどうかとか探るためのコミュニケーションツールだと思うのですが、人と調子をあわせる必要のない状況なら、ポーカーフェイスのまま相手の出方で探るのもいいと思うのですけど・・

現代なのか近未来なのか、マイノリティに寛容な人々が暮らす世の中は圧倒的な個人主義の形相で馴染まない。真っ先に浮かんだのはフランス人なんですがそれも偏見なのかぁ。
ともかく砂場でオリンポス山作るとか発想がぶっ翔んでたぁ。時より出てくる身代わりロボっトも愛らしい。外に出られない人に代わって散歩とかしてるようで遠隔操作で臨場感味わえるみたいだけど、足腰弱くなって山とか登れなくなったら身代わりロボットにアルプス縦走してもらったり、アイガー北壁とか、厳冬期のエベレストとか、七大陸最高峰とか登って冒険したくなりました。
ジェンダー平等や人種、年齢からくる差別もなく扱う文章には親近感湧かないし認識阻害効果があるようで人の外見的特徴や、距離感がつかめない。とりあえず関わる人すべて不審者として、なんだかのハラスメントをもたらす存在と判断したほうがよさそうな気さえしました。
結婚も、育児も、仕事もテキトーに火星に移住するとかやっぱぶっ飛んでますよね。重力が地球の３分の１だから飛んでるように歩けるかもしれないしオリンポス山に登れるかも。
けど、この世界観に浸っていたらどうでもよく思えてきて無理な気がしました。

自分が何者でもないってわかることって無茶怖いことだし、いろいろ抵抗して生きていくことのほうが食事が美味しく感じられるし、睡眠の質もよくなると思いますが、あきらめることよりも、憧れや達成感を持って生きていきたい。
「あきらめたらそこで試合終了ですよ」って安西先生の言葉の方が素敵だと思ってしまう。

あきらめる

山崎ナオコーラ

成熟者（今でいうと高齢者）の雄大は幼馴染の岩井との関係を選んだ。妻の弓香は火星に旅立ち、その後を追うように雄大も火星への移住を決意する。
成熟者とは名ばかりで子供たちの事も妻のことも何も分かっていなかった雄大。地球では生きづらい子供（血が繋がってはいない）龍と暮らす輝はトラノジョウと出会い、二人の親となり火星で暮らす事を選ぶ。「あきらめる」とは、どういう事なのか。それぞれ自分の「あきらめる」に気づいていく。

あきらめる

山崎ナオコーラ

「あきらめる」は「あきらかにする」という事｡「自分をあきらめる」「ダメで小さな人間｡自分って人間はこの程度｡この自分を認めて受け入れたい｡その方がいちいち立ち止まって「間違っているかもしれないけど」って考えていける｡自分を過信しなければ他人に頼ろうって考えになるし」登山であきらめたこと、一度あるが悔しくはなかった｡次の楽しみができたと｡

あきらめる

山崎ナオコーラ

美しい距離がむちゃくちゃ良かったから、引き続き山崎さんの本を。登場人物よりも山崎さんの主張の方が強く感じてしまった。

ミライの源氏物語

山崎ナオコーラ

美化されがちな古典も、現代的な読み方をするとこうなるのかという本。たしかにね、と思いながら読み進めました。でもやっぱり源氏物語は長く長く読まれてきた魅力もあり。
ナオコーラさんの訳もおもしろかったです。

肉体のジェンダーを笑うな

山崎ナオコーラ

科学の進歩によって性差を超えた社会が到来した物語。性別による役割は社会から無言の圧力のようにして与えられる。そこに対しての違和感であったり、不快感はなかなか表出しづらいが、この本はifの世界で爽快に問題定義してくれる。あらゆる属性の人にとって心を打たれる小説だと思いました。

ブスの自信の持ち方

山崎ナオコーラ

以前からラジオ番組『アフター6ジャンクション 2』や西加奈子さんのPodcastでの紹介を聞き、吉高由里子さんも大河ドラマでの時代考察の参考として読んだと聞いていた山崎ナオコーラさんの著作を自身の関心と交わる様に感じたので初めて拝読した。

読んでみての一番の感想は、私の中にあった不安定な基準に一本の柱を通してくれた作品だと感じた、である。

生活をしている中で性別、容姿に関する先入観、ついてまわるイメージと、こうした方が良い、こうするべきであるという圧力を感じる場面を日常的に体感し、おかしいと感じながらも、これは合わせられない自分がおかしいのだろうと思っていた。

沢山ある正しそうな雰囲気を持つ声のどれを指針とするべきかも分からないままに、フラットでありたいと思いながらも女尊男卑的な考えに寄り添うにもなっていたと思う。

この本の通してくれた柱はがっしり固定する石柱ではなく、五重塔の中央にある様な木の柱のイメージで、そんな不安定だった指針に理由を与えてよりシンプルにしてくれた。

女性が強い立場になる事を求めるのではなく、根本的にどの立場に対しても公平である為に弱い立場に手の届く配慮を行う。
弱い立場という前提で行動や言葉を発するときに、ある種の差別を行う当たり前も取り除かなければ、熟成された社会足り得ないと納得した。

また、悪口は文脈により単語に依らない。も、大切な考え方だと思った、そして、それを実行する為には思考を放棄しない常に自身の発言が及ぼす効果を考えることが必要だと感じた。

小さな子供が〇〇と言ってはいけないと言われて、隠語のように悪口を言う事。
大人が日常的な言葉に悪意を忍ばせる事。
どちらもが上記に当て嵌まり、これの改善を私の倫理観としたいと思った。

差別をしない事は私にとっては能動的な事だから、もっと知ることを大切にしていきたい。

あきらめる

山崎ナオコーラ

　山崎さんの作品は好感が持てるのだが、今回は主張が強く出過ぎている印象を受けた。
作者の思いが強すぎて、お話しに入り込むことがうまく出来なかった。

肉体のジェンダーを笑うな

山崎ナオコーラ

性についてこうあるべきだと真剣に考え過ぎて面白いことになっちゃう真面目な良い人たちのおかしみ。
女性男性その他を理解しようとするあまり逆に相手をイラつかせてしまう、読者の私もイラついてしまう。
もっと自然に行こうよ…とお気楽に宣えるのは法律上の性と性自認が一致しているからか。