三浦綾子のレビュー一覧

氷点（下）

三浦綾子

とんでもない小説を知ってしまった！

イエスキリストの「汝の敵を愛せよ」という言葉をテーマに登場人物は皆がそれぞれに許してほしい、許したいと思っているような罪を抱えている。妬んだり僻んだりして生きていく中で、人は人を許すことができるのか。
陽子は唯一純粋無垢な人物として育つのだが、原罪として自分の血が汚れていることが自分で許せない。汚れた感情が内にあるのだと。
そんな陽子がどうなっていくのかは続・氷点ではっきりするのかな？

正木の自殺理由は私も全く同じことを考えてしまうな。
この世で何者でもない自分の生きる価値とはなんなんだろうと嫌になるときもあるけど、それでも前を向いて生きていたい。


本ではアイヌ差別についても触れていて私自身が不勉強で調べてみた。
明治以降の同化政策によって生まれた偏見と記載されていて令和になっても差別は続いているようで、情けなく感じた。

小説自体は昭和時代に書かれているものだけれど、非常に読みやすい。
それぞれの登場人物の心情が分かりやすいのは、話し言葉のあとにカッコ書きで心情も合わせて書かれているからだと思う。こんな風に書かれている本はあまり見ないなと感じた。

エンタメなんだけれどもテーマは重く、著者が読者へ問題提起しているような思いが、本に込められていて素晴らしかったです！

三浦綾子 電子全集 塩狩峠

三浦綾子

人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。

恥ずかしながらこの歳になるまで、キリスト教思想について無知であった。この小説を読んではじめて少しだけキリスト教の教えに触れたようなものである。
自分が無知すぎてまだまだ落とし込めない引用もたくさんあったが、自分もどこかキリスト教とは自分とは遠く離れたものであると思っていたところからは少しだけ近づけたような気はする。
何よりこの小説が実話に基づいているというのが衝撃でした。
友のために命を捨てるということ。果たして自分にできるだろうかと。
ここで言う友とは、決して現代の意味で言う仲の良い友達という範囲に留まるものではなく、「他人のために」といえるほどに広い範囲で友と記していると解釈しているが、果たして今日たまたま会った人のために彼等の命を助けるために自分の命を投げ出すことなどできようか？正直に言って自分には無理だと思った。
家族の事を思うと自分が犠牲になってまで死ねないと思ってしまう。するとそれはキリスト教の教えに反することになってしまう。だから自分にはキリスト教の教えを守ることは出来ないし、神を信じることも出来ないとしてしまうのは短絡すぎるようにも思う。


この小説で主人公の父が残した遺言に「自分の日々の生き方言動を遺言とする」という言葉があるが、自分はこの一言に非常に衝撃を受けた。
そんなふうに考えたことも無ければ、昨日まで生きてきた自分の姿が到底遺書として認められるものに値しないと思った。
そして、それまでの日々の生き方を遺言とするほどに懸命に生きていないから、ある日突然事故に見舞われてもまだまだやりたいことがあるとしがみついてしまい、誰かのために犠牲になることができないのではないかと思いました。
とすれば、今のせめてもの自分にできることは、「この遺言通り日々の生き方言動を遺言とする」生き方をするしかないと思いました。

非常に自分の人生に感銘を受けた一冊となりました。

そして北海道の塩狩峠。生きているうちにいつか行って思いを馳せてみたい場所となりました。

塩狩峠

三浦綾子

人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。

恥ずかしながらこの歳になるまで、キリスト教思想について無知であった。この小説を読んではじめて少しだけキリスト教の教えに触れたようなものである。
自分が無知すぎてまだまだ落とし込めない引用もたくさんあったが、自分もどこかキリスト教とは自分とは遠く離れたものであると思っていたところからは少しだけ近づけたような気はする。
何よりこの小説が実話に基づいているというのが衝撃でした。
友のために命を捨てるということ。果たして自分にできるだろうかと。
ここで言う友とは、決して現代の意味で言う仲の良い友達という範囲に留まるものではなく、「他人のために」といえるほどに広い範囲で友と記していると解釈しているが、果たして今日たまたま会った人のために彼等の命を助けるために自分の命を投げ出すことなどできようか？正直に言って自分には無理だと思った。
家族の事を思うと自分が犠牲になってまで死ねないと思ってしまう。するとそれはキリスト教の教えに反することになってしまう。だから自分にはキリスト教の教えを守ることは出来ないし、神を信じることも出来ないとしてしまうのは短絡すぎるようにも思う。


この小説で主人公の父が残した遺言に「自分の日々の生き方言動を遺言とする」という言葉があるが、自分はこの一言に非常に衝撃を受けた。
そんなふうに考えたことも無ければ、昨日まで生きてきた自分の姿が到底遺書として認められるものに値しないと思った。
そして、それまでの日々の生き方を遺言とするほどに懸命に生きていないから、ある日突然事故に見舞われてもまだまだやりたいことがあるとしがみついてしまい、誰かのために犠牲になることができないのではないかと思いました。
とすれば、今のせめてもの自分にできることは、「この遺言通り日々の生き方言動を遺言とする」生き方をするしかないと思いました。

非常に自分の人生に感銘を受けた一冊となりました。

そして北海道の塩狩峠。生きているうちにいつか行って思いを馳せてみたい場所となりました。

三浦綾子 電子全集 道ありき 青春編

三浦綾子

キリストの神様を信じることで
運命に心を乱す事なく愛を持って
生きていける

難病で寝たきりの綾子さんを
見ず知らずでも
信仰で繋がった人が
たくさん見舞う

病人を見舞おうと
キリスト教の教えにあるのか？

前川正さんを始め
元婚約者や三浦光世さん
みんな驚くほど献身的でよい人　
あんなに人のために差し出されるか？
綾子さんを愛した前川さんは幸せそうだったな

わたしたちの神様は備えてくださる神さまなんです
わたしたちの目には悪いと思う事も
結局は良かれと思って準備してくださる

必要なことは与えられる
与えられないのは不必要だという証拠

御心のままに

人生に疲れたら読み返したい

氷点（上）

三浦綾子

人間という生き物は刹那的な欲望のために人生を棒に振るこをいとも簡単に出来てしまう。 心に思い描いた一見些細な情欲の一つが、大きく人を傷付ける火種となってしまうこともある。 夏枝の自惚れのハンパなさに呆れ、登場人物の身勝手さに腹立たしさを覚えつつも、自分だってそうだろう、と身につまされる思いで上を読み終えました。 「道ありき」の前川正が出てきた辺りは少しニヤリとしました。

三浦綾子 電子全集 氷点（上）

三浦綾子

人間という生き物は刹那的な欲望のために人生を棒に振るこをいとも簡単に出来てしまう。 心に思い描いた一見些細な情欲の一つが、大きく人を傷付ける火種となってしまうこともある。 夏枝の自惚れのハンパなさに呆れ、登場人物の身勝手さに腹立たしさを覚えつつも、自分だってそうだろう、と身につまされる思いで上を読み終えました。 「道ありき」の前川正が出てきた辺りは少しニヤリとしました。

三浦綾子 電子全集 道ありき 青春編

三浦綾子

最後まで読んだ時、この人はかつて生きる目的を失い自殺未遂までした女性と同一人物なのだと思い返した時、ここまで人を変えられたのはキリストの愛故なんだとしみじみ思う。また信仰者である前川正が自分の弱さを赤裸々に書いた短歌が好きだ。汚れないフリをして生きるのではなく、ただ神の前に聖くされる事を求める姿勢に胸を打たれた。ヨナ書を読んで病気の事も三浦光世の事も「備えてくれる神」に信頼し受け入れた流れは今の私にとっても学びになった。余談ではあるが前川正と三浦光世の写真を検索してみたらあった！確かに、凄く似ている〜！

氷点（下）

三浦綾子

上巻の最後も下巻が早く読みたくなるような終わり方だったが、下巻の最後も続編を読みたくなる面白さだ。
会話文には時代の古さを感じ少し違和感があるが、それ以外は今の時代とあまり変わらない気がした。
特に日本人の建前で話すところ。
家族であっても建前で感情を隠し、怒りの感情さえも永年隠し続けながら暮らすところは昔も今も日本人らしいと感じながら読んだ。

三浦綾子 電子全集 氷点（下）

三浦綾子

上巻の最後も下巻が早く読みたくなるような終わり方だったが、下巻の最後も続編を読みたくなる面白さだ。
会話文には時代の古さを感じ少し違和感があるが、それ以外は今の時代とあまり変わらない気がした。
特に日本人の建前で話すところ。
家族であっても建前で感情を隠し、怒りの感情さえも永年隠し続けながら暮らすところは昔も今も日本人らしいと感じながら読んだ。

三浦綾子 電子全集 塩狩峠

三浦綾子

読み終わった時涙が出た
永野が幼い頃から死ぬまでの一生を味わった感じ
途中の学校肝試しのシーンは都立入試かなにかの入試の国語で見かけた覚えがある。

約束を破るのは、犬猫に劣るものだよ。犬や猫は約束などしないから、破りようもない。人間よりかしこいようなものだ。守らなくてもいい約束なら、はじめからしないことだな。

塩狩峠

三浦綾子

読み終わった時涙が出た
永野が幼い頃から死ぬまでの一生を味わった感じ
途中の学校肝試しのシーンは都立入試かなにかの入試の国語で見かけた覚えがある。

約束を破るのは、犬猫に劣るものだよ。犬や猫は約束などしないから、破りようもない。人間よりかしこいようなものだ。守らなくてもいい約束なら、はじめからしないことだな。

三浦綾子 電子全集 続 泥流地帯

三浦綾子

十勝岳の山津波の後、硫黄に汚染された大地を耕し、復興を目指す拓一や村長。それに対し、無駄な努力で負債を増やし、街のものにその損害を負わせていると反対する深城を始めとする反復興派は、村長に無実の言いがかりをつけて反対運動をしている。そんな中耕作を庇って反復興派に殴られて拓一は不具となる。正しい者が不幸に遭い、悪を行う者が蔓延る世界に疑問を持つ耕作だが、母の聖書のヨブ記を読み、また拓一の揺らがぬ姿勢を見て、因果応報は現実ではなくて人の願いに過ぎず、現実は善因善果とは限らないことを悟っていく。それでも最後は拓一の稲が実り、深雪楼に売られていた福子は深城の娘の節子が救い出して汽車に乗せ、きっとこれから拓一と結婚していくだろう…というところで小説は終わる。最後の、福子と節子を乗せた汽車から、福子の救出に成功した印の白いハンカチが振られるシーンは劇的だった。
復興派と反復興派の対立は、中道左派と極右の対立そのものな感じがして、今の外国人政策や日本ファーストの論調と近かった。というかその流言蜚語も含めて、今も昔もやってること同じじゃんと思った。
村長の家の前を遠足で通る時に、泥棒村長と叫んだ生徒たちへの耕作の対応がとてもよかった。そう言わせているのは親たち大人たちであり、純真な子どもたちに罪はないと考えて、そう叫ばせてしまった先生が悪いと頭を下げて、村長の娘に生徒たちが自分から謝罪できるような心持ちに持っていけるのがすごい。貧しくて弁当に芋しか持ってこられない生徒のプライドを立てながら、彼が堂々と他の子たちの中に入っていけるように働きかけていくところとか、教師として優しさと機転と声がけの達人だと思う。

銃口 下

三浦綾子

上巻最後のすぐ続きから始まり、物語は戦争一色へと一気に姿を変えていく。

無慈悲に竜太に襲いかかる悪夢のような現実に、映画「私は貝になりたい」を観ているときのような、逃げ場のない不吉さと息苦しさを思い出した。
けれど、嫌だな、嫌だなと思いながらも、不思議と頁をめくる手は止まらず、むしろ上巻以上に走り抜けるように読み進めた。
散々と言うほどの理不尽に苛まれ、こんなことがあっていいのかと思うような現状があるのに、どういう訳かそこに完全なる絶望がないからかもしれない。

作中、坂部先生が竜太に「竜太、人間が人間として生きるというのは、実に大変なことだなあ」と言うシーンがある。
無実でありながら、正しくありながら、捕らえられ拷問され、誰もがなぜと非難したくなる場面で紡がれたこの一言に、私は「ああ、そうか」と妙に納得させられた。
坂部先生は上巻から一貫して“この世界“では特異な存在だった。けれど彼は、何か特別なことをしていた訳ではない。壊れていたのはむしろ世界の方で、坂部先生はただ、人間が人間として生きていただけだったのだ。

「人間が人間らしく生きる｣というのは、この作品のテーマのひとつだと思う。同時に「戦争は人間を人間でなくす」というメッセージも同じくらい強く訴えられている。
その中に隠れるように(けれど本質としてずっと存在している)、「潜在的な人の善と悪」、そして「救い」がある。

人は脆い。脆く、愚かで、弱く恐ろしい。
確かな悪(罪)がそこに存在していて、ともすれば何が原動力なのかと問いかけたくなるような善もまた存在している。
そのような不完全さがあるから、その不完全さに気づいた竜太は、自分が、人が、いかに確たるものを何も持たずに、闇の中を生きているかを思ったのだ。
そして話はそこで終わらず、確かな光があることも示されている。竜太や山田曹長が人ならざるものの存在を覚え、祈りを求めるところに、この物語の救いがある。人の救いがある。

三浦綾子の小説は、氷点に然り、塩狩峠に然り、他に道はなかったのかと思うような最後が多い。本作でのバットエンドも正直覚悟していた。最悪、曹長も竜太も無惨な死を遂げることになるかもしれないと。
むろん多くの死と悲しみはあったが、この二人が生き続ける未来が描かれたことが、読者にとっての何よりの救いだろう。
また暗く苦しみのあるこの物語を、止めることなく希望を持って読み切ることができたのは、主人公竜太の清らかで真っ直ぐな性格と、彼に与えられる幾人かの人格的な師や上司、金俊明、そして家族と妻芳子の存在にある。
竜太の半生を通して、その一人一人が彼を介し、私たちに多くのことを語っている。

物語の最後の最後に、「尾を引いているようだ」と年老いた竜太が歯切れ悪く口にする。綺麗さっぱりハッピーエンドじゃないところがやはり三浦綾子だなぁと思う。
この物語が書かれたのは1994年のことだが、それから30年以上たった今、彼女が警鐘したものが確かに現実のものとなって現れているように感じる。
あとがきで「昭和時代が終わっても、なお終わらぬものに目を外すことなく、生きつづけるものでありたいと願いつつ」と書かれている。
平成が終わり、令和が始まり、またあの時代が思い起こされるようになった現代で、この銃口に書かれたかつての現実から、そして三浦綾子が感じた"今なお終わらぬもの"から、私たちは目を外すことなく生きているだろうか。
私はむしろ、終わらぬものどころか、何があったかすら正しく認識していなかったように思う。
かつての日本がどうであったか、今どこに向かっているのか、終わらぬものとして何があるのか。
それを正しく知り、三浦綾子のように目を外すことなく生きていきたいと思う。

歴史が繰り返されることのないようにと、ただ神に祈りつつ。

三浦綾子 電子全集 千利休とその妻たち（下）

三浦綾子

歴史の事実として、
利休の最後は有名なので、最後の最後を読むのだけは時間がかかりました。


三浦綾子さんの細川ガラシャ婦人
宮尾登美子さんの松風の家

合わせて読むと、世界が深まります。
ぜひ。

三浦綾子 電子全集 道ありき 青春編

三浦綾子

一人の人間がキリスト教という信仰に辿り着くまでの、峻烈な道程を目の当たりにした。その真剣さに圧倒された。
特に深く胸を打たれたのは、作中に登場するキリスト教徒たちの「隣人愛」の精神である。他者のために生き、血の繋がらない他人を家族のごとく愛する。その在り方の崇高さと有り難さは、言葉に尽くしがたい。
本来、生命あるものにとって、親類でもない他者のために自らの命を捧げるなど、到底なし得ぬ業であろう。しかし、イエス・キリストという存在が、人間にそれを可能にさせる。キリスト教という信仰が持つ愛の力を感じさせる一冊だった。

三浦綾子 電子全集 泥流地帯

三浦綾子

上富良野で祖父母と暮らす耕作と兄拓一を主人公に、一生懸命に働いても豊かにならない小作農の暮らしや、貧乏ゆえに家族と離れて働いたり売られたりする女性たちを描く。最後には山津波で耕作は祖父母と姉妹と教え子を失い、その一帯の人々のほとんどが犠牲になるという救いのない話には見えるけれど、それを正しく生きる者に与えられた神の試練として描こうとしていると思われる、が、今のところはともかく救われないところで終わっているので、続編でその伏線が回収されるのではないかと思われる。中学に一番で入れるだけの成績を持ちながら結局家族のために進学を諦めた耕作は、自分は自分のことしか考えていないとよく反省しているけれど、他の人の利他的なところを素直に偉いと認めて、偉いなあと言えるのは偉いと思う。耕作の良き先生ぶりが良くて、導入で生徒を笑わせられたら、そこで生徒は心を開いてくれる、って授業作りで大事なところだと思う。それで綴り方を嫌がる生徒たちに、詩なら書けそうだと思わせて詩を書かせ、楽しく短評を書いているシーンがとてもよかった。そこで心を通わせた坂森五郎君が先生を訪ねてきたために山津波で亡くなるのとか、悲惨すぎるけど…

三浦綾子 電子全集 泥流地帯

三浦綾子

なぜ真面目な者が災いや不幸に見舞われ、不真面目な者が助かるのか？因果応報は正しいのか？
仏教的な観点で言えば、徳を積めば良い結果が返ってくる。だから善い人は必ず報われる。
しかしキリスト教的な観点で言えば、善い人、正しい者にこそ災いや試練が降りかかる。とすると、真面目に生きることは無意味なのか？
この運命の矛盾への問いかけが、一冊を通して深く描かれていた。続編に期待

新約聖書入門 新装版～心の糧を求める人へ～

三浦綾子

この本は三浦綾子氏がキリストへの信心を持って書かれたものです。
そういう意味で、聖書の解説書を超えて、まさに今苦悩の中にいる人にとっての救いにもなる本です。
私は仕事で悩み、色々なビジネス書や人間関係の本、マネジメント、などなどの本を読んできましたが、本書が1番私の心を救ってくれたと思います。

三浦綾子 電子全集 この土の器をも ―道ありき 第二部 結婚編

三浦綾子

三浦光世と結婚した筆者は、小さな家で二人の生活を始める。お互いの声が聞こえる小さな家で二人で暮らすことのささやかで大きな幸せが伝わってきた。掲示板を立てて宣教をしたり、クリスチャンの心ある棟梁に頼んで家を建てたり、雑貨屋を始めたり。そして千万円の懸賞小説に応募して見事に一位入選を果たす。
うまく行っている時ほど、得意になったりせずに謙虚に神に祈らなければならない、とか、聖書の言葉は自分ごとに落とし込んで実践していかなければならない、とか私の戒めにしたい言葉もたくさんあった。と同時に、夫三浦さんの揺るぎない信仰が、まさに聖書の中の嵐の中に漕ぎ出すキリストのようですごい。親孝行の金は神が与えてくださる、とか、この小説が神様の用に立つなら書くことができるように祈る、とか、ふと閃いた「なんでも祈り求めることはすでにかなえられたと信じなさい。そうすれば、その通りになるであろう」たいうマルコ伝の言葉から入選を信じて疑わない、とか。近くにライバル店になりそうな雑貨屋ができたときも、子どももいるその店に客を流してあげるように妻に言う。バスで最初に並んでいても乗る時は最後で乗り切れなかったりする、というこの三浦さんを、世の人はお人よしというかもしれないけれど、信仰や愛を実践できる人として本当に尊敬する。

三浦綾子 電子全集 道ありき 青春編

三浦綾子

終戦を機に、教科書を墨塗りにさせられ、それまで教えたことが誤りだったかもしれないことに自責の念を感じた著者は、七年間の教員生活に終止符を打ち、虚無感の中に沈んでいく。そんな中肺病となり、同じく肺病患者でクリスチャンの前川正に導かれて次第にキリスト教の教えに触れ、信仰を得ていく。自殺未遂までした虚無から、さらにはカリエスとなって寝たきりになり、愛する前川正にも先立たれた悲しみをも生き抜いて、同じくクリスチャンの三浦光世と結婚するまでの自伝的小説。
人生に生きる意味はあるのか、自分は生きていても良いのか。子どもたちに偉そうに教えたことが次の日には誤りとして墨塗りにされる、この世で真実とされるもののあやふやさの中に、前川や三浦や、元婚約者の西中の筆者に対する態度は、さらにいえばクリスチャンの人々の態度は、いつも利他的で愛に満ちていて、真実であることを感じさせる。そんな揺るぎない愛と信仰と希望を持って、神の前に真実に生きることの尊さと、難しさを感じる。
でも小学校教師としての筆者は、国定教科書に書かれている以上のことを児童たちに教えていると思うし、受け持ちの子どもたち一人ひとりのその日の出来事をそれぞれの日記に書いていく先生の眼差しや先生の愛はそれこそ真実だと思う。キリスト教に出会う前のことだけど、教師としてのこの筆者の態度の中にも真実の愛があるのではないかと思った。(私は真似できない)