パオロ・マッツァリーノのレビュー一覧

反社会学講座

これは、「反社会」学ではなく、反「社会学」の本です。
読んでいたら家族がびっくりしていましたが、これから道を踏み外すために予習をしていたわけではありません。
ま、そう読めるよう、狙ったタイトルだとは思いますが。

そして、読み始めてすぐ、この人日本人じゃ？って思いました（昔の日本の風習にも最近の日本の流行にも詳しすぎる）が、イタリア生まれで、父は寡黙な九州男児、母は陽気な花売り娘だったらしいです。
カバーの後ろの折り返しにある著者紹介欄からしてすでに面白いので、読む価値絶大です。

社会学って良くはわかりませんが、いろいろなデータを駆使して、現代社会の問題点などをあぶり出し提言するような学問？
で、著者は言うのです。
データの見方次第で、物事はいかようにも解釈ができる。
この本は講座の形をとっているので、章の最初にテーマ、最後にまとめがあるので、お急ぎの方はそこだけ読んでもよいのですが、一応順序通りに読んで、まとめで復習という形が理解を深めることに繋がると思う。

まず最初にわかりやすく、最近増大している少年犯罪について。
警察庁発行の『警察白書』を見ると、確かに10年間でぐんと事件数が増えているのがグラフから読み取れる。
しかし『警察白書』は過去10年分の資料しかない。

そこで著者は、法務省発行の『犯罪白書』を使う。
こちらは戦後から現在に渡る資料が掲載されていて、それを見ると戦後と言われる時期から比べると、現在は大きく少年犯罪が減っているのがグラフで明らかになる。

毎年の、その年の17歳が犯した犯罪を数え、どの年が一番犯罪が多かったのか「戦後最悪凶悪少年決定戦」略して「凶ー１グランプリ」を行った結果、昭和35年に17歳だった少年が一番犯罪を犯していたという結果に。
最近でもなければ、戦後すぐでもない。
何なら高度経済成長期。
今まで世間で言われていた話とは違う。

というように、社会学の手法を使って社会学を斬っていくわけだ。
夫婦同姓というシステムも、日本人は勤勉な民族だったというイメージも、明治政府が作り上げたもの。
年金制度が破綻しそうなのは、少子化が進んでいるからではなく、年金資金運用基金が運用失敗しまくっているから。（しかも責任者は責任をとらず、高額な退職金と年金を支給される仕組み）

少子化で大学の運営が危機なら、在学年数の上限を廃せという提言は目からウロコ。
日本の大学は入学金で儲けているので、次々に入学させ、定期的に卒業させて次の入学者を受け入れる必要がある。
欧米の大学は授業料も安く、卒業基準を満たすまで何年でも在学して勉強を続けることが可能で、入学金というものはない、らしい。

小学生のころ月に何冊も本を読んでいた子が、中高ではそれほど冊数を読まなくなる。
難しい本を読むのに時間がかかるのは当たり前じゃないか、と言われれば全くその通り。
マンガを読む子は本も読む、ゲームをする子は本も読む、成績がいいのは適度に楽しんで切り上げられる子。
読書もゲームも一日4時間以上も耽溺している子は、逆に成績は…。

最近の若い子は本を読まないというが、実は年寄りの方が読んでいない。
高齢者が良く読むのは新聞で、実は出版不況を招いているのは本を読まずに新聞ばっかり読んでいる高齢者じゃないのか、という視点。
さすがにこれに無条件に「だよねー」という気なないけれど。

同じデータを駆使しても、全然違う見方ができるのが、まず面白い。
知的好奇心が刺激される。
そしてダジャレと屁理屈とトンデモ理論が、つい吹き出してしまうほど面白い。
ちょっと古い本なので、最近の日本についても読んでみたい。
いや、絶対に読むべし。

思考の憑きもの 論より実践のクリティカルシンキング

[芒花]

面白い

本書の内容が全て本当かはともかく。学者が論理的に毒舌を吐くなんて、はしたない……という様な既存の「学問は大人しくしとれ」的な考えをブチ壊す意味で非常に面白いです。ある意味プロボクサーのスパークリングを見るのに近い（？）感覚になりました。

＃タメになる ＃スカッとする ＃深い

読むワイドショー

ワイドショーはぜんぜん見ないけれど、いつもの資料に基づいた説明でなるほどといろいろなことを知る。ワイドショーってほんとつまらないけど、どの局もやってるってことは需要はあるってことなんだろうなあ。

思考の憑きもの 論より実践のクリティカルシンキング

クリティカルシンキングで思考の憑き物を落とすというコンセプトの本。
久しぶりにパオロ・マッツァリーノ氏の本を読みましたが、相変わらずの舌鋒の鋭さ、論理の頑健さ、そして事実調査の深度が素晴らしかったです。

１３歳からの反社会学

めっちゃ面白い。
めっちゃくだらない。

対話形式で読みやすくて、
なんとなくためになる話です。
こんな文章が書けるようになりたい。
愉快な本です。

サラリーマン生態100年史 ニッポンの社長、社員、職場

統計的数値だけでなく、当時の新聞や大衆紙なども資料として活用し当時の世相を紐解いている
大衆紙などは単なる一消費コンテンツだと思っていたが取り上げらている題材や単語など文化を知る手がかりが散りばめらていることに気付かされる

出張の話は印象深かった
新幹線ができて便利になったかと思ったのに無理な日帰り出張が増えたというエビソードは、携帯が普及したおかげでコミュニケーションコストが下がったが休日も仕事に束縛されるようになったという話やSNSが普及したおかげで逆にストレスが増えたといった現代の話にも通じるものがある
効率化によって浮いた時間を何に使えるのか、ツールに振り回されない事が肝要だ

ご苦労さまとお疲れ様という言葉の使い分けの由来は、言葉の進化を垣間見たような気がして興味深かった
確かに時代劇だと目上は大義であったってよく言っている気がする

サラリーマン生態100年史 ニッポンの社長、社員、職場

自分ではまず読まないであろう過去の資料を丁寧に読み解いていくことによって、昔もそれほど今と変わりはないということがよく分かる。週休二日の定着が期せずしての展開で、まるでコロナ禍でテレワークが進んだのと同じよう。明治大正の文豪で「神経衰弱」って説明を目にしたことがある気がするけれど（夏目漱石とか）、今で言うと「うつ病」とか「心の病」ということなのね。そう考えるとトランプの「神経衰弱」に引っ張られてよく分からないなと思っていたのだけれど、少し親近感を感じられるようになった。

偽善のトリセツ 反倫理学講座

物事の評価には行動と結果を見ようということ。善人による善意の押し付け、傍観者による偽善のレッテル張りよりは、具体的な行動が他人を救う。

みんなの道徳解体新書

著者のツッコミを笑いながら読む本。
でも、そのツッコミもかなり的を得ていて、
そうだよな、と納得もします。
いや本当、道徳の教科書、ひどいですから。

みんなの道徳解体新書

　本のタイトル通り、学校で習っている道徳をパオロさんなりに解体(実体を明らかにした)した本です。
　著者はこの本の最後に、結論として、どのような道徳を教えれば良いのか書いています。
　道徳ってなんだろう？って考える人にはうってつけの入門書であると思います。
　私がおもしろいと思ったのは、第8章　命の大切さのしくみ　です。　
　この章では、なぜ人を殺してはいけないのかというある意味、根源的な問いに著者は挑んでいます。答えは少々ショッキングなものではございますが、一読の価値ありだと思います。
　

歴史の「普通」ってなんですか？

　１０年あれば伝統になる、とはどこかで聞いた言葉。その言葉を一種立証しているのが本書。

　まぁ、いかに「昔はよかった」がいい加減なのかがよく分かる。結局イメージ先行で、それに酔っているだけなのだろう。

　特に、目黒もらい子殺人（20人以上）事件とそれに群がる群衆という構図は、人の業の深さをまざまざ見せつける。まぁ、古来からのコロッセオや公開処刑の見世物という系譜に照らすなら、人の変わらぬ部分と言えようか…。

反社会学講座

いわゆる常識と言われているものごとに反する事象を拾い集め、常識を疑う視点を読者に与える。歯に衣を着せぬ語り口で親しみやすさもあり、読みやすく面白い。

世間を渡る読書術

42+3本のお悩み相談＆その症状に効く本の紹介。各章が短いのでスルスルと読める。江守正多『地球温暖化の予測は「正しい」か？』と山本弘『“環境問題のウソ”のウソ』などのような相反する本が並べて紹介されていて面白い。紹介されている本が若干古いものが多いような気がするけれど、そこはそれとして、読みたい本がたくさん増えた。

つっこみ力

あいかわらず茶化した語り口を持ち味とするパオロ氏。しかし、どれだけ話し方がふざけていても、主張の根拠は徹底的にデータに立脚して説得力がある
。冗談は冗談とわかって読まないといけないが、そのへんのエッセイよりよほど確からしさがあるんじゃないかと思う

誰も調べなかった日本文化史 ──土下座・先生・牛・全裸

土下座のところで、突然マレーシア、ルングス村の人の話が出てくるのは笑った。豚か山羊を相手と祈祷師に送るんだってさ。日本は誠意＝謝罪＋誠意、というわけのわからない公式があるとの主張をするための前段が突拍子なくて面白い。
他にはビックリマークを濫用する広告の下りも面白かったなぁ。
全体を通して楽しく読めました。

あと、亡国論の箇所にはいい言葉があったので以下書き置き。

もっと身近なもの、自分の身の回りの人や家族やご近所など、滅びやすいものが滅びないよう、努力をかたむけるべきです。それは自分にしか守れないんですから。
近所のガキが悪さしたら叱りなさい。電車や公共の場での迷惑行為に講義しなさい。リードをつけずに犬の散歩をしているルール違反の飼い主を注意しなさい。自分の所属している職場や学校で起こっている具体的でちっぽけな問題に向き合い、ちょっとでも良い方向へ向かうよう、努力してみてください。
どうでもいい歴史や思想を語って国を憂うヒマがあったら、自分の身の回りに目を向けるべきです。小さな問題を解決しようと体を張らない人間に、国が滅びるなどと大口叩く資格はありません。デカイ思想を語るだけの思想ヒーローは、実際には世の中を一ミリも動かしてないのです。
大切なのは、みなさんひとりとりが、身の回りの問題に取り組むローカルヒーローになることです。

みんなの道徳解体新書

ツッコミが的確で、テンポも良いので、するする読める。
「教員」という立場からしか道徳を考えたことがなかったけれど、普通の（？）大人が考えると、確かに変な事も多いよなあ。大学の時は感じていたはずなのだけれど。忘れていたことを思い出させてくれた。
正直、この分量で語り尽くせていない部分や、ぶん投げた感じもあるのだけれど、「多様性」を大切にすることは忘れないようにしたい。
そうすると、「この授業で何を学んだのか」なんて言われてしまうのだけれど。

みんなの道徳解体新書

こういう風に考えて、道徳の授業をつくっていけばいいと、わかった。スゴくステキなことに、気がついた。すべては、多様性を認めるところから、始めていこうと思う。

みんなの道徳解体新書

絆が大切とか
みんな友だちとか
周りのたくさんの人たちの「正解」に飲まれそうになったとき、ぐっと引き戻してくれる本。

ひろき、目を覚ませ！

反社会学講座

内容（「BOOK」データベースより）
少年の凶悪犯罪は減ってるし、少子化になっても日本の社会はなんともない。昔の日本人はちっとも勤勉じゃなかったし、日本のお役人はふれあいが大好きだ…社会学を超えた「反社会学」で見れば、世の中はこんなにおもしろい!学問とエンターテインメントとお笑いを融合させ、業界を震撼させた奇書が、増補文庫版となって再登場。

「昔はよかった」病

「昔はよかった」と過ぎ去った昔をやたら美化し、現代を批判する輩に、データや過去の文献を使って、いかに現代の方が昔より良いかを論破している本。取り上げられているのは、「火の用心」、「日本の治安」、「クレーマーの歴史」等々。特になるほど、と思ったところは「～振り込め詐欺は、悪質なものだけを見せしめに取り締まって、小物は泳がせておく方がいい。そうすることで、強盗など危険な犯罪をやってる連中が振り込め詐欺に鞍替えするよう誘導できれば、犯罪件数は多少増えても、社会全体の安全はかえって高まるのです。」という主張。著者はどうしたって犯罪の発生件数は0にならないとも主張。そりゃ、そうだよね～。この人、外国人名だけど絶対日本人だと思う。あと、欲を言えば、吉田戦車のイラストが入っててほしかった。