鴻上尚史のレビュー一覧

あなたの魅力を演出するちょっとしたヒント

鴻上尚史

「感情」「声」「体」「言葉」まず、意識すること 自分の魅力を演出するものとして、一般的に人が意識するのは「顔を含めた外見」という外側、そして「人生経験」などの内側、もう一つあるとすれば、「対人関係のうまさ」などの対人間的魅力だろう。これは、僕がこの本を読む前に持っていた人の魅力の考え方でもあった。

１．外見　２．内面　３．対人間的なもの

しかし、本書を読むと、この考えかたがいかに大雑把な捉え方であり、表面上の問題に過ぎないかに気づかされる。著者はこれらの三つの観点を、少し違った角度からみるという見方を気づかせてくれる。つまり、それらを「どう表現するか」という部分を意識すると言うことが大事だということを教えてくれる。わかり易い例でいうと、声がある。単純に声と言うが、これにはさまざまな使い方がある。早さ、間、音色、高さ、大きさ。高さで言うと心から一番遠いところのことを話すとき声は高くなるらしい。そういう種類の事を意識的に行うことにより、声に表情がうまれ、人を引き付ける話し方にもなるのだ。

また、非常に面白い発見として、「第一の輪」「第二の輪」「第三の輪」という考え方がよかった。第一は一ごとの世界、第二は二人の世界、第三はみんなのせかい、それぞれに話し方がかわると言う。それを意識することによって、伝えるべき内容も変わってくるし、受けての印象も断然変わってくる。

このように、目に見えない部分を技術的に学ぶことにより、魅力を増すということは言われてみれば確かに納得できることなのだが、それに普通の人は気づかないと思う。やはり、演出家の目の付け所は違うと思い、感動した。
読み物としては一般的だし、非常に読みやすい。

あなたの魅力を演出するちょっとしたヒント

鴻上尚史

「顔」や「髪型」「服装」に気を使うのにどうして「声」や「体」「感情」「言葉」に気を使わないのか・・・。「声」や「体」「感情」は生来のもので変えられないと思っていたので、この冒頭の解説を読んで買ってしまいました。特に「感情」は動かさないことがいいことのように思っていたので、この本を読んで、「感情」はコントロールして、楽しむものだと思うようになりました。その他にも、「言葉」について「第一の輪、第二の輪、第三の輪」という概念は「言葉」に気をつけるちょっとしたヒントになりそうです。

幸福のレッスン

鴻上尚史

幸せを決めるのは自分自身、確かにその通りだ。物事の裏側を考えることと（一面で判断しない）、相手に何かを与える人になることを継続する。

親の期待に応えなくていい（小学館YouthBooks）

鴻上尚史

やや長ったらしく書かれているが、私が中高の時に出会えていたら良かったなぁと思える内容だった。事実、これは中高生とその親世代向けに書かれている。

何とかならない時代の幸福論

ブレイディみかこ / 鴻上尚史

日本とイギリスそれぞれの在住者による自国のメリット、デメリットや課題が赤裸々に語られており勉強になった。
日本の世間は大事にするが社会には無関心という考え方は共感出来たしこれからの課題になると思う。
コロナ禍の対談だったので自粛警察やPCR検査など懐かしい思い出が蘇り当時に思いを馳せながら今の現状に感謝したい気持ちになれた。

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

実在の特攻兵、佐々木友次氏が9回の出撃から生還した生涯を、本人へのインタビューをもとに描いたノンフィクション。絶対命令に逆らい、なぜ命を守り抜けたのか、命を消費する日本型組織の問題に迫る。

・・・
本作、公正は概ね3パートに分かれます。

先ずは、特攻兵佐々木友次氏の生い立ちと9回の出撃および生還の過程。次に筆者鴻上氏と佐々木氏の対談内容、そして最後に所謂日本論のようなもの。

類書を幾つか読んできたため、戦争の悲惨なところ、とりわけ若くて優秀な兵隊が価値のない死に追いやられるシーンは多く読んできました。それは本作でも散見されます。

しかし、今回本作を読んで非常に印象にあるのは佐々木氏の寡黙さです。

これは無口というわけではありません。むしろ敢えて語らず、否、むしろ語りたくないという種類の寡黙であります。

ではなぜ語りたくないかといえば、畢竟それは理解されないからでしょう。というよりも体験者にしか分からない雰囲気というものがあるのだと思います。

当時、日本は、そして軍部はかなりおかしかったとは思います。

爾後、その異常さ声高に叫ぶでもなく、淡々と、たまたま生き残ったと語る佐々木氏の姿勢に、当時の異常さ・彼我の違いの大きさを感じずにはいられません。

それは被災・被害の体験者と周囲との圧倒的な違いに似ているのかもしれません。

・・・
他方、この古傷に塩を塗るかのようにインタビューを行う鴻上氏は、ある意味ちょっと悪者にも見えなくもありません。

でも、氏の考えもやはり分かる気もします。

異常な雰囲気のなか、上官に立てつき、筋を通すことがどうして可能なのか。

日本という国で、雰囲気・気合、精神論が跋扈する。この手のものは、今でもやはり亡霊のごとくあまねく世間に通底していると昭和生まれの私は感じます。その雰囲気・精神論がより明示的だった昭和初期、しかも国家総動員と全体主義が盛り上がるなか、その中でも筋を通す・理を通すということが可能である個人を発見した。その心の持ちようは、日本において、新たな可能性なのでは、と筆者は考えているのかな、と感じました。

因みに最後のパートは鴻上氏による日本文化論の雰囲気が大いにありました。『失敗の本質』や『一下級将校の見た帝国陸軍』もそうでしたが、原因追及を行うと、このあたりの話になりますよね。

・・・
ということで鴻上氏の戦争関連本でした。

これまで幾つか戦争本を読んできました。上官を拒否し、かつ無事に日本に生還したという方は初めて見ました。あるいは戦争末期だったから可能な姿勢だったのかもしれませんが、戦争関連本としてはちょっと新しいテイストであったと思います。

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

ひとつの居場所にこだわらないゆるいつながりのある場所を複数持っておくのが、同調圧力に潰されないポイントだというのは分かった。
中高生の時の自分が読んでいたら、また違う感想を持つだろうな…

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

〜1周目〜
2021.09.30
1時間ぐらいで読むことができた。
世間のルールの5つ、年上が偉い、同じ時間を生きる、贈り物が大切、仲間はずれを作る、ミステリアスを忘れずに覚えることができればもっと生きやすくなりそうだと思った。

人生ってなんだ

鴻上尚史

鴻上尚史という人の名前は見たことがあってもよく知らないまま、タイトルにひかれて手に取った。

劇作家としてショーを続けなければならないので現実的な悩み解決をしてきたというところなどが面白かった。

悩まずに考えろ、なりたい自分とありたい自分のギャップの解像度を上げろ、というところは実践していきたい。



印象に残ったこと

・演劇は続けなければならないので具体的で実現可能な解決法を見つけてきた
・悩むことと考えることは違う
・何者かになりたい欲が現代は刺激され過ぎる
・ありたい自分といまの自分との差を埋めるためには、ありたい自分の解像度を上げること
・ありたい自分になれない自分をどう受け入れるか

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

　日本の国の本質は、「『世間』と『社会』そして、『空気』に現れて」(p.188)おり、いかに同調圧力が強い国であるのか、ということを解説し、さらに同調圧力に負けないで生きていくための知恵を伝授するという本。
　著者はイギリス留学の経験がある劇作家、演出家で、前に読んだ『演技と演出のレッスン』という本がとても面白く、この人の本なら人間や社会を分析した面白い話が読めるかなと思って、読んでみた。
　結論から言うと、本自体が小学生向けの感じで、とても明確で分かりやすすぎるのだけど、ちょっと物足りない感じだった。巻末に『「空気」と「世間」』という講談社現代新書が紹介されて、もっと学問的に知りたい人はこっち、と書いてあるので、そっちならもっと面白く読めたかなあ。
　以下、印象に残ったところのメモ。まず内容とは全く関係ないメタ的なことだけど、著者は一生懸命まず世間と社会を説明する意義について説いているが、それは「なぜ説明しているのかが分からないことが、一番、残念なことですから。」(p.67)とあって、よく分かる。最悪の場合、なんでその話をしているのか話している自分自身が分からなくなることってないことないよな、と思った。日本語では世間を受け入れているし、天災も多いので、「しょうがない」という言葉を連発する、みたいな話のところで、「実際、英語でも、『しょうがない』という言葉はあまり使われません。一番、ニュアンスが近いのは、『It cannot be helped.』ですが、僕はアメリカ人やイギリス人がこう言っているのを聞いたことがありません。」(p.112)という話で、アメリカやイギリスではないのだけど、フランスに海外旅行したときに、それなりに英語が通じていたはずなのに、最後おれがIt cannot be helped.って言ったら、その言葉だけ通じず、Sorry, I don't understand.みたいなこと言われたのを思い出した。「ぎりぎり、『We have no choice.』です。これは彼らも口にしますが、『私たちはやれることはぎりぎりやった。でも他に方法がない』というかなりポジティブな意味で、『しょうがない』のあきらめとは違います。」(同)だって。というのは勉強になった。あとは後半で「世間と戦う方法」が具体的に紹介されるが、「贈り物が大切」というルールは面白かった。やっぱり日本では物をあげるって大事なことなんだな、とか。あとおれも中高の教員で挨拶と時間と掃除は指導するのだけど、「学校でもクラブ活動でも、『あいさつ』をしようと盛んに言うのは、同じ『世間』のメンバーだという確認をしたいから」(p.167)という、まあ、そういうことかな。修学旅行とかでバス乗ったら降りる時に運転手さんに一言挨拶しろ、とかも指導するけど、この挨拶は「社会」の人への挨拶だから、そういう「社会の人にも挨拶をする世間」を演出したい、ということなんだろうなあ、とか思った。その後に書いてある「『弱い』世間を強くしたい」(p.175)という欲求の現れかな、と思った。最後に話はずれるが、ネットで誰かの悪行を告発したがる心理について、人のルール違反を非難するような文章を「SNSに書いても、否定されません。ネットで見つけて、堂々と告発すると、まるで自分が『何者かになった』ような気分になれます。だから、最近、『正義の言葉』を発信する人が増えてきました。」(p.183)という、確かにそういう心理はあるのかなと思う。誰か敵を作って、みんなで連帯したいとか？そういうのもあるのかな。「ずっとインターネットをさまよい、観察し、告発し続けないといけないのです。とても疲れる人生だろうと思うのです。誰かを憎み、告発することを基本にするのではなく、自分を認めること、つまり『自尊意識』を高めることを目標にした方がいいと思っています。」(同)なんて、まったくその通りだと思った。学校に生徒の言動でクレームをつけてくる人っているけど、もちろん丁寧に指摘してくれる人はいいのだけど、時々怒りに任せて、すごい辛辣なクレームをつける人がいる。学校はとにかく謝るしかないわけで、なんか安全な相手にしつこく激しくやる人ってほんと自分の生活がうまくいってない腹いせなんじゃないか、とか思いたくもなる。
　ということで、もっと生きやすい国にするために「世間」の力を弱めよう、というのが著者の主旨なのだけど、学校の教員をやっているおれとしては複雑。著者の話もわかるけど、でも世間でまとまっているからこそ、まとまろうとするからこそ身に付けられる力ってあると思うんだけどなあ。そしてこの日本でそういう力は割と大事だと思うのだけど。と思ってしまうおれは、もう完全な日本人なので。別に極端な昭和の非効率な考えや行動とか、SNS上の「世間」の強化は違うと思うけど。でもこれだけおれ海外行って英語教えて本読んで色々な価値観は分かってるつもりだけど、それでも、この著者のように世間というものを弱くしよう、という価値観にはそんなに賛成できないかな。学校とかクラス運営成り立たなくなっちゃう。教員困る。むしろ同調圧力の文化にある程度耐えられる人間を作りつつ、その価値観だけが全てでも絶対でもないし、大人になったら自己責任で好きに生きればいいけど、いざ必要な時には世間に従える力も発揮できるように備えておこう、と教えることの方が大事だと、現場の一教員として思った。そういう意味で、「複数の世間を持つ」という話には賛成できる。別に一つの価値観が絶対ではない、ということだから。
　最後に全く関係ないけど、とても文が分かりやすいので、どっかの大学で和文英訳の素材として使われないかな、とか思った。(25/06/01)

君はどう生きるか

鴻上尚史

Audibleで就寝時に小学生の子どもたちに少しずつ聴かせていました。
前半は、コミュニケーションやスマホの話、自分の頭で考えることなど子どものうちに知っておいてほしい納得のいく内容で好印象でした。
後半は、若干筆者の主観的な意見が多く感じて、100%は首肯しかねると思いました。

対象年齢は、中学生以降がお勧めです。
なぜなら、合理的に考えることの例えで、サンタクロースの存在を挙げているからです。
まだ小学生の子どもたちに、突然正体をばらされてしまい、合理的に考えればおかしな点をズバズバと指摘されてAudibleを聴きながら全員絶句でした。
何もそんな例えを挙げなくてもいいのに､､､。
翌朝、子どもに「サンタクロースってお母さんなの？」とやはり気になったようで聞かれました。
「合理的に考えた場合はね」とだけ答えました。

君はどう生きるか

鴻上尚史

「そんな相手とつきあう苦痛」と「 みじめでさびしいと思う気持ち」を天秤にかける……自分に正直に生きることの潔さと清々しさよ！

世間ってなんだ

鴻上尚史

「他人に迷惑をかけてはいけない」という呪いを親や教師からかけられている。
世間体という技術的な根拠のない恐怖に支配されている。
そして、そんな状況の中でお互いの首を絞め合っているドM集団が「古き良き」日本人だ。

世間という狭い共同体の中では距離感がバグったのかと思うほどベッタリとまとわりつくくせに、社会においては互いを信用しないし理解するつもりもない。
だから過剰に防御的な姿勢になって「させていただく」を連呼するようになる。
高度にマニュアル化されたロボットのような店員を見ると、なんだか寂しくなる。
彼ら彼女らは頑張っているつもりだろうから、なおさらである。
過剰な礼儀正しさは、寂しい。

また本書の中で、「大学は子供が大人になる場所」といった言及があったが、今や大学だけでなく入社式にまで親が来るようになったらしい。
ひどい例になると、面接に親が付き添うケースもあるようだ。
（会社側も会社側で、わざわざ保護者の控え室を用意しているらしい）
個人的には、保護者同伴で面接を受けに来た時点でお引き取り願いたい。

一体いつまで「保護」されるつもりなのだろうか。
気持ちが悪い。
ちなみにアメリカではいわゆる「子供部屋おじさん、子供部屋おばさん」は「Loser」らしい。

日本人よ、頼むからどうか「自分の人生」を生きてくれ。
それが無理なら、せめて干渉してくれるな。
地獄に落ちたいなら、誰も巻き添えにせず自分だけで落ちてくれ。頼む。

鴻上尚史の具体的で実行可能！な ほがらか人生相談 息苦しい「世間」を楽に生きる処方箋

鴻上尚史

つい人生相談や悩み相談をみてしまう、読んでしまう。どこかに自分に通じる悩みがあるかもしれない、自分と同じように躓いてしまった誰かの人生があるのではないかと思って。鴻上さんはとにかく自分や相手と対話をし、向き合うことを促す。タイトル通り具体的であることは確か。

愛媛県新居浜市上原一丁目三番地

鴻上尚史

自伝だとは知らず読む。
行動力がすごくて全力で闘っている感じ。
1人で過ごした子ども時代から親の死までの生き様にボーっと生きている自分と何かを成し遂げたいという生き方、どちらがいいのかと考えた時胸を張って楽しかったといえる生き方がいいと思えると感じた。
家庭も全力で修復しようとしたのか、それとも父親の血を引き継いで頑固だったのか。。
様々な人の生き方を知りたいと思っていたのでよかった。

君はどう生きるか

鴻上尚史

人生には悩みは付き物、特に10代から20代は学友との共同生活から始まり、社会人の仲間入りと全く違った世界へ踏み出す時など必ずや出てくる。その悩みは人それぞれだが、決して一人で悩まず、友人、家族、同僚、先輩、それに上司と相談する事だ。素直に率直に申し出る（質問）事から自分の悩み、思い、対処方法など「自分で考えた事」を思い切って行ってみる事で、思わぬ「解答、少なくとも助言」が貰え、気持ちも楽になる。ここにあるように「無口で籠ってしまう」と誤解が生じたり、思った方向へ進まない事にもなりかねない。悔やむとしたら「あの時話ししなかった」とか「あの時自分が何もしなかった」ことを後から悔やむのだ。現代は自分の「好き」なことを追求していく事が「なんのために生きているのか」を発見でき、過去の「皆んなと一緒」（協調性社会）から自分はこう生きたいという独自行動（多様性）があることを知っておくべきだ。

君はどう生きるか

鴻上尚史

※
十代の中高生に向けて書かれた本ですが、
大人と言われる年齢になっていても
しっかり考えて読めました。

そんなとき隣に詩がいます

谷川俊太郎 / 鴻上尚史

これまで、絵本や「朝のリレー」でしか作品に接したことがないのですが、鴻上さんの「はじめに」を読み、手を取りました。
収録作品の中では、ありがとう、うんこ、指先、を私としては推します。
鴻上さんの解説も素晴らしい。恋愛、結婚、芸術などの捉え方は、勉強になりました。

鴻上尚史のほがらか人生相談 息苦しい「世間」を楽に生きる処方箋

鴻上尚史

いろんな悩みがある人がいるんだなあ。作者の解答が、優しくもあり、でも厳しく（家を出て母親から離れるしかないんだよとか）もあり、的確でなるほどなと思えました。

君はどう生きるか

鴻上尚史

人生相談を読んでいてマトモな人だなという印象を持ってるので、若者向けのこの本も読んでみた。

世間体なんて大人こそ耳が痛い内容だし、スマホとの付き合い方、悩むと考えるの違い、自信を持つこと（これは心がけてるけどすぐ忘れる）はためになった。

自分が40数年でわかったこともアッサリ書いてあった笑
・たった一つの正解があるものはラク。（なので私は幼児に勉強させないようにしている）
・絶対はない
・人の考えてることはわからない（こう思われてるんだろうなと思ったり、勝手に悩んでも全然違ってたことは多々あった）

世の中どんどん単純なことが好まれる傾向が強まってるけど、人は人と関わらずには生きていけないことや、人心・人間関係が単純ではないことは変わらない。

最後にすぐ「めんどくさい」がクセなので気をつけようと思います。
若い子だけでなく大人も一読の価値あり。