鴻上尚史のレビュー一覧

コミュニケイションのレッスン

鴻上尚史

演出家の鴻上さんの本。
常に新しい俳優やスタッフと出会う演出家。

コミュニケィションは、聞く、話す、だけでなく交渉する

「世間」自分が所属している集団やグループ
「社会」他人、知らない人、群衆

欧米は、世間が存在せず全てが社会
日本人は社会との付き合い方が得意じゃない

ひとりごと
あなたと話す言葉
みんなと話す言葉

自分の言葉のレベルを変えることがコミュニケィションの技術

コミュニケィションが下手なのでなく、挨拶が下手な人が多い

集団が議論を続けるのは、ひとつにまとまるためではない。
メンバー一人一人が具体的にどう違うかを明確にするため。


ネットに書き込むことで、語りたい思いを発散するが、伝える技術を磨くチャンスを減らしている。

迷惑か、お互い様か。

人は人を説得する方法で、説得されやすい。

そんなとき隣に詩がいます

谷川俊太郎 / 鴻上尚史

詩はハードルが高いと感じていましたが、他の本で大好きだった鴻上さんのフィルターが入った谷川さんの詩集本ということで気になり、勢いで購入しました。結果、詩の味わい方を少しだけでも掴めた心地がして、とても満足です。「コーダ」は読みながら涙が溢れました。

幸福のレッスン

鴻上尚史

鴻上さんの著書「幸福のレッスン」には、「心のバランスを失うことを恐れない」という一節があります。
「えっ、どうして？、心のバランスを失ったら、ちょっと怖いんじゃないの？」と思いましたが、本文を読んだ後、「失う」のと「崩れる」のは違うよねと気が付きました。

「心のバランスを失う」というのは、心のバランスを激しく揺さぶられること。
ものすごく怒ったり、嬉しかったり、悲しかったりすることです。
夢中になったり、一生懸命になったりすことと言いかえられるかもしれません。

鴻上さんは、「大きな喜びをくれるものは大きな苦しみもくれる。そう覚悟して、心のバランスを失うことをおそれないようにする」ことを提案しています。

感情を心の中に閉じ込めていると、感情が壊れてしまうので、感情をさまざまに動かすことが必要だと説明しています。

夢中になったり、一生懸命になったりすることから、逃げてはいけない。
それが、心のバランスを失うことを恐れない。ということだと理解しました。

「私にとって、何が幸福か？」をみつける手がかりをくれる本。
ちょっと壁にぶつかっているなとか、人生の節目という方にお勧めの一冊。

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

[mina]

いま、知っておくべきこと

あるテレビ番組で紹介されていて、興味をもちました。
時期的なこともあるかもしれません。

特攻隊員がみんな笑顔で出撃していったなんて信じていませんでしたが、こんな帰還兵がそしてロジカルに特攻に反論した人達がいたという事実には、驚きました。

私にとっては、リーダー論としても読めました。
精神論だけで指示を出すという、無策。
従わざるを得ない地獄。
似たようなケースを今も見聞きする現実。
それを国民性と呼ぶなら、今すぐに見直したい。

命じられた死で、人を英雄化するような世の中に二度としたくないと強く思いました。

ロンドン・デイズ

鴻上尚史

舞台演出家の鴻上尚史氏が1997年にロンドンの名門演劇学校に１年間留学したときの日記。
もう２０年も前の話か！と驚いたけれども古さも感じず、鴻上さんの文章自体がとてもユーモアがあって、笑えるし、気楽に読めてかつものすごくおもしろかった。
イギリス名門演劇学校の授業とはどんな内容？っていうおもしろさはもちろん、英語を習得することとか、イギリス人と日本人の気質の違いとか、英日の教育や社会、演劇などの違いとか、すべて興味深かった。例えば、授業のあととかに「質問は？」といわれると日本人はたいてい黙っているけど、イギリス人は、たいした内容でもなく、質問ですらない単なる感想を延々としゃべったりする。それはそういう教育を受けているからで、感想を口に出すことで「存在する」ことを示すのだ、とか。
イギリスで標準語を話す人はとても少なくて、とくに中流階級以下になるとほとんど話せないとか。階級によって受ける教育も違うので、ちゃんと体操を習ったこともなくてだから体がかたい、だとか。。。。

鴻上さんと一緒に授業を受ける俳優をめざす生徒たちとが親しくなって無二の親友のようになっていくのもけっこう感動的。イギリスの俳優をめざす人たちのリアルな悩みや苦しみなどがわかるのもよかった。ときに鴻上さんの演出家ならではの視点だから見えることもあったり。

演出家は役者の感情を扱うことで権力をもってしまうことに注意しなければならない、とか、戯曲や演出、演技の話ももちろんとても興味深かった。

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

[hero]

自分の気持ちに正直になれた人

　人間、自意識の高い人ほど、体制やその中での立場他人の目などに制約され、自分自身の本当の気持ち、生き方に反する行動を取らざるを得ない。
　佐久間氏は父親の生き方から得られた生きる事への自信、子供の頃からの空を飛ぶ事への憧れ、人間としての正邪の判断を心底に置いて、余計なことを考えず自分の気持ちに忠実に生を全うしようと言う強い意志があったために結果的にあの戦争を生き残れた。
　体制、時代の風潮に流されず人としての生き方を貫く強さがいかに大切か、考えさせられました。
　

コミュニケイションのレッスン

鴻上尚史

情報と感情の両方を伝える

社会話を始めよう

集団が議論を続けるのは、一つにまとまるためではありません。メンバー一人一人が具体的にどう違うことを思っているのかを明確にするためです。

相手が求めているものを気軽に聞けて提供できるのがホスピタリティー

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

NHKワールドプレミアムで放映中の『cool japan〜発掘！かっこいいニッポン〜』で司会を務める鴻上さんが語ります。外国人が「これはクールだ」と思った日本の数々のもの。洗浄器付き便座、ママチャリ、アイスコーヒー。「大阪人の気質」というのもランクインしていて笑えます。外国人が「コノインロウガメニハイラヌカ」と片言の日本語で通りすがりの日本人に声をかけたら、「ははあ〜」と言いながらひれ伏す真似をした人、東京ではゼロ、大阪では20分で20人だったそうです。そんな大阪人が、私は大好き(笑)。

赤塚不二夫生誕80年企画 バカ田大学講義録なのだ！

みうらじゅん / 茂木健一郎 / 養老孟司 / 泉麻人 / 久住昌之 / 会田誠 / 鴻上尚史 / 坂田明 / 三上寛 / 宇川直宏 / 喰始 / 浅葉克己 / 河口洋一郎 / 原島博

自分を繕うのをやめてもっとバカになろう。「これでいいのだ！」と言えるように。これが出来そうで出来ません!!

赤塚不二夫生誕80年企画 バカ田大学講義録なのだ！

みうらじゅん / 茂木健一郎 / 養老孟司 / 泉麻人 / 久住昌之 / 会田誠 / 鴻上尚史 / 坂田明 / 三上寛 / 宇川直宏 / 喰始 / 浅葉克己 / 河口洋一郎 / 原島博

赤塚先生生誕80年記念「バカ田大学」講義録。
泉麻人氏の「シェー論」を皮切りに赤塚ワールドにどっぷり浸ろうかと思ったのだがなにか雲行きが怪しい…みうらじゅん氏は孤高のマニアックネタ全開で畳み掛けて来るし坂田明氏に至ってはミジンコを壮大に語り出す始末！そう、この講義のお題は作品論ではなく赤塚イズムの根源にある「バカについて」だったのだ。
で気を取り直して各氏の講義に耳を傾ければやはりみなさん一芸に秀でたバカばかりで読めば納得の充実感。
このスピリッツを受け継いで行かねばこの国は亡びるぞ、灰色のシャム猫は言った「悪バカは良バカを駆逐する」と…これでいいのだ

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

自分の知ってる、あるいは知らない「クール・ジャパン」と、クールじゃないかもしれないけど、とにかく世界と違うニッポンが紹介されている。そしてさすが鴻上さん、硬軟織り交ぜて独特の表現で読みやすくクール・ジャパンを教えてくれます。

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

相手を知り、自分の国のことを具体的に知ることは、やがて自分自身を知ることにつながるんじゃないかと思います 企業の謝罪会見を見た西洋の人たちは、「泣いている時間があったら、何をするのか早く言うべきだ」と思うそうです 日本人は
ストレスを忘れようとする 人間が儀式を求める時は、その存在を精神に強く刻みつけたい時です

この世界はあなたが思うよりはるかに広い ドン・キホーテのピアス17

鴻上尚史

ひきつづき数年間のコラムをまとめた本書。構成がすこし変わって年次と主要なニュースがインデックスとして挟み込まれたのが親切でわかりやすい。
だからこそリアルに振り返ることができたのだが、改めてしんどい世の中になったものだと思う。
すぐに二元論化し、レッテルを貼り、悪者を作る。そして同調圧力がますます強くなる。そんな背景が容易に読み取れた。

毎回頭の中でモヤっとしていた事柄をしっかり言葉として具現化してくれる。誠に爽快なのは変わらず。
さすがである。

幸福のレッスン

鴻上尚史

自分は、何を幸福だと決めているんだろう。自分は、誰になんと言われようと、自分の人生の中で幸福をどう考え、どう納得しているんだろうと考えたのです。(p.4)

「そんなこと、できません」と泣いている俳優志望の若者は、何を守るのでしょうか。
じつは、出社拒否している新入社員も、投稿拒否している新任の先生も、特別に守るものはないと僕は思っています。守るものがないのに守ろうとすると、人はイメージだけを守ろうとします。つまり、具体的に守るものが何もないからこそ、人は全部を守ろうとして、ものすごく保守的になるのです。(p.41)

中途半端なプロデューサーは、自分の体面とプライドを気にします。「自分から話しかけたら、低く見られる」「話しかけるのは向こうの方で、俺がひょいひょいと歩きまわるのは筋が違う」「話しかけて、スルーされたら恥ずかしい」なんてことです。
そうやって、抽象的な「自分」を守っている人は、たいした仕事をしていません。守るべきものがないので、そうやって抽象的な「自分」を守ろうとするのです。(p.43)

「他人の評価」を、一番大切なことにしてしまうと、終わりがないのです。
「他人の評価」が、つい一番になりやすいのは、明確だからです。自分で自分の気持ちはなかなかわかりませんが、他人から言われたことははっきりしています。
「すごいね」「ダメだね」「なんでそんなことやってるの？」
他人の評価は言葉として伝わってくるので、一番にしてしまう可能性が高いのです。
けれど、絶対に一番にしてはいけません。それを一番にしてしまうと、不安定で変わり続ける「他人の評価」という無限ループの中に取り込まれ、終わりのない迷宮をさまよい続けることになるのです。(p.48)

「有名病」がここまで広がったのは、ネットという、誰もが簡単に参加できる方法が生まれたからです。ネットの存在で、みんな、一瞬、「自分も有名になれるかもしれない」と思ってしまったのです。
ネットで発言し、注目されれば、有名人になれるかもしれない。若ければ若いほど、そう思ってしまうのは無理もありません。
ネットは巨大な「自意識開発装置」です。自分の発言が常に数字で評価されます。自分に関心を向けろとささやく装置です。
ネットを歩けば、ネット世界の有名人に簡単に出会います。彼ら・彼女らは、テレビや新聞、つまりマスコミが求める水準の「なにか」は持っていません。もっとささやかな、もっと身近なトピックでネット上で注目されています。
たとえて言えば、マスコミが求める水準は、世界100カ国を回った旅行者です。けれど、ネットでは、日本国内を数県回っただけの水準でも、誰かは話しを聞いてくれるのです。
「この人がこんなに注目されているのに、自分が注目されないのはおかしい」−−自意識の開発装置であるネットでは、簡単にそう思えるようになります。
ただし、そんなネットでも、注目を集め続ける、何者かでありつづける、というのは、とても難しいのです。(p.88)

「有名になりたい」と思う人は多いので、「有名になりたい」と思っている他人に対しては敏感です。「この人は、有名になりたくて文句言ってるだけなんだ」とすぐに感じ、見抜きます。作品を創っていても「この人は、作品を創りたいんじゃなくて、ただ有名になりたいだけなんだ。作品はただの手段なんだ」と感じるのです。そう思うと、人は、そんな作品を受け入れはしません。ただ、無視するだけです。(p.91)

あなたがもし、「有名病」の重症の患者で、どうしても有名になりたいと思うなら、とにかく「なにで」有名になるか、見つける必要があります。批判ではなく、何を創って・作って・やって・集中して、有名になるのか−−あなたが夢中になれる「なにか」を見つけられれば、結果的にあなたは有名になる可能性があります。
でも、「なにか」に本当に熱中し、興奮し、取り組み、集中したら、やがて、「有名になりたい」という思いはずいぶんなくなるのじゃないかと思います。そして、そうなった時に、有名になっていたり、何者かになっていたりするのです。(p.92)

「集団は苦手だな」と身構えている俳優やスタッフに対しては、他の俳優やスタッフは身構えて接します。人間はそんなに強くないので、相手のことまで面倒を見られないのです。相手が微笑んで心を開いていると、こっちも微笑んで心を開きますが、相手が強張って心を閉じていると、こっちも同じように強張って心を閉じます。
険悪な人間関係は、仕組まれたものだと思いがちですが、多くの場合は、自分が無意識に準備したものです。
「思考は現実化する」という言い方がありますが、それはオカルトとか超能力とかの意味ではなく、「あなたの態度が周りに影響を与え、それがあなたに返って来る」という意味です。
「この人、嫌い」と思いながらその人に接したら、間違いなく相手に嫌われます。あなたの態度の端々に、意識的にも無意識的にも、相手に対する嫌悪が現れるからです。嫌われている相手を好きになる人はいません。
「この人に嫌われる」と思って接するのも同じです。嫌われると思えば、心を閉じます。積極的に開くことはありません。心を閉じている人には、相手は同じように心を閉じるのです。(p.133)

人は見たいものしか見ていません。あなたの日常が何も変わらず、同じことしか続かないと思っているのなら、あなたはそういうものを見たいからです。(p.140)

僕は、年間300本の映画（DVD）や舞台を見ているという奴が現れても、少しもクリエーターのライバルとして怖くはないです。が、年間300冊の本を読んでいる奴は怖いです。映画は受け身でも見ることができます。睡眠不足でウトウトしても、映画や舞台は進んでいくのです。(p.191)

コミュニケイションのレッスン

鴻上尚史

・欧米ではすべてが「社会」であるのに対して、日本には「社会」と「世間」がある。

・「世間」には、年功序列、共通の時間意識、贈与互酬の関係、差別的で排他的、神秘性という５つの特性があり、濃密な関係である。

・反対に、「社会」は関係がないので、日本人はよく「社会」の人に挨拶しなかったり、電車で席を譲らなかったり、ドアを押してあげなかったり、ベビーカーを無視したりする。

・日本には、壊れかけた「世間」が多数存在しているため、コミュニケイションのトラブルが起きやすい。

他にも、相手の話を聞くとき、話すとき、交渉するときの有効なアドバイスが書かれていて、とても面白かったです。
緊張したときは体重心を下へ持ってくる、というアドバイスは、実践してみたら効果ありました！

鴻上さんは『Cool Japan!』の司会で知ったのですが、演出家の経験から書かれた内容が面白く分かりやすくて、著書を色々読んでます。

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

クール＝カッコいい、優れている、素敵だ。1位洗浄機付便座、2位お花見、3位100円ショップ、4位花火、5位食品サンプル、6位おにぎり、7位カプセルホテル、8位盆踊り、9位紅葉狩り、10位新幹線、11位居酒屋、12位富士登山、13位大阪人気質、14位スーパー銭湯、15位自動販売機、16位立体駐車場、17位ICカード乗車券、18位ニッカボッカ、19位神前挙式、20位マンガ喫茶

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

一気に読みました^ ^ え〜そこ？^^; といいたくなる視点、たくさんあるんですね〜(･_･; ただ単に、日本は素晴らしい！ではなく、ものの考え方、そのものを見直すいい機会になりました(^ ^)

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

鴻上さんはいつ読んでも面白いなあ。語り口が飄々としてて一見軽いんだけど、とっても洞察が深くて感心し、ためになります。dating period のとこがすごくスッキリしました！そうだろうなとは思ってたけど、ここまでハッキリ書いてるものは初めて読みました。

あと日本人は世間話はするけど、社会話はしないってとこもすごい納得。さらに社会話の例として犬散歩してる人同士が挨拶するってあって、これも激しく同意！！自分も初めて犬飼って思ったのは、「あれ、日本人って犬連れてる人にはこんなに気軽に話しかけてくるんだ！」というものでした。全然知らない人でも犬連れ同士だと必ず挨拶するし、犬同士を会わせるときは「大丈夫ですか〜？」
とか「いいですか？」とかか声かけます。これって本の中に出てきた、外国のスーパーのレジでHi!と挨拶して「私は怪しいものじゃございません。万引きしません。社会の一員です」ってアピールするのと一緒だなと思いました。鴻上さんの世間の本も読んでみようかな。

クール・ジャパン！？ 外国人が見たニッポン

鴻上尚史

日本のこと、海外のこと、その差異などが細かく書かれていて最後まで面白く読めた。
筆者の語り口が軽妙。

あなたの魅力を演出するちょっとしたヒント

鴻上尚史

【本の内容】
「顔」や「髪型」「服装」と同じように、どうして、自分の「声」や「体」「感情」「言葉」に気を遣わないんだろう？

普段あまり関心をもたなかったモノを見詰め直せば、魅力的なひとになれる。

２０年以上、演出家として役者たちを間近で育ててきた著者が、自己プロデュース術を大公開。

「新しい自分」を発見できる一冊。

［　目次　］
１　感情のヒント（感情は伝わる；感情は変わる　ほか）
２　声のヒント（声の要素；声の大きさ　ほか）
３　体のヒント（体の二つの方向；「体の外側へ」を意識する　ほか）
４　言葉のヒント（三つの輪；三つの輪の言葉　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］