すべての高評価レビュー

短いけど読み応えあるー！
アキのエロさが増し増しで大変なことに…
BLで3人目の友達ポジとしてはさららはいい温度感ですよねー
親友二人が愛し合ってるのを喜べる懐の深さよ

切ないのに最後はハッピー！！

たまたま目について、割引でしたので購入しました。

七星のずっと殿下を想ってぐるぐる恋焦がれて辛くなっちゃう姿は見ていて悲しくなりました、、

殿下もずっと七星のことを何百年経っても想ってて。。

2人が少しずつ両片想いから両思いになるうずうずさがたまらなく可愛かったです！！

面白かった、知ってるようで知らないことばかりですね。数字や世界の他の地域と比較して語れるから、へぇへぇ

感情のジェットコースター

お話の最初から最後まで感情がいい意味で安定しなくて楽しく読ませていただきました！！

Theきゅんきゅん癒され漫画

「前世より愛して」「恋からはじまる恋」
どちらも別の世界線でした。

3、2話の構成なのに内容がぎっしり詰まってて読み応えありです。

深い内容ではないのでその点気にする人は注意するべきかもです！

どれもきゅんきゅんで可愛くて癒されました！♡

人生を上手く回すための指南書。全部で100の考え方があり、一つ一つが短く分かりやすい内容になっている。全ての項目で腑に落ちる内容ばかりでとてもためになる本である。

大好きだったマカン・マランシリーズ、四作で完結して寂しかったけれど、番外編が出たとのことで読みました。シャール姐さん！！より魅力を増して、優しく温かい。舞台が台湾なのもいい…
大体シリーズものの登場人物を忘れてしまいがちなのですが、このシリーズは登場人物の物語が良かったからか、その人のエピソードをすぐ思い出せた。
それだけ好きだったシリーズ。一見うらやましく思えるあの人も心の中にはいろいろかかえていて。というのがよく伝わってくる。シャールさんと話したり、おいしいお夜食を食べる中で、自分自身の道を見つけていく。
とくにエピローグがよく、山を楽しんで下っていくこと。幸せを限定(結婚したら幸せなど)...続きを読むしたらもったいないこと。などやはりじんわり心に効く。
台湾も行ってみたいです。

　本書は読者を選ぶ本である。山本芳久氏の解説で興味を持った読者もいることと思うが、哲学史で語られるような概要やトマス哲学の体系を学ぼうとする人にとっては期待外れの一冊となってしまうかもしれない。しかし、その山本芳久氏の解説にも詳しく述べられているように、生涯にわたってトマスを突き動かした確信が如何なるものであったのかをこれ以上にない仕方で表す稀有なトマス入門である。
　評者は原著をすでに読んで感動していた。ヴィクトリア王朝の英語を代表するチェスタトンだけに印象的な言葉の数々が心に刺さってくる感覚を幾度も覚えた。それに比してしまうと、もうちょっと訳し方があるのではないかと思ったのが読み始めたとき...続きを読むの率直な感想であった。しかし、鋭く事柄を取り出すチェスタトンの逆説の言葉は読者の心を揺さぶり、逆説を通して正論を通していくチェスタトンの筆致は本訳書においても見事に再現されている。哲学書を読むような、著者がこの言葉で何を言おうとしているのかという細かい詮索よりも、むしろ文学書を読むように身を任せた方がチェスタトンが言いたいことは伝わりやすいのではないかということを半分以上読み進んでから思った。一切の引用もなしに、著者チェスタトンが掴み得た、逆説と諧謔にあふれたトマス・アクィナスの素描を通して、読者は決して過去の人ではない戦闘的（闘争的あるいは挑戦的）な思索に明け暮れたドミニ・カネス（この表現はラテン語で「主の犬たち」というチェスタトンばりの冗談。ドミニコ会士のこと。）の一人を見出すであろう。
　すでに山本芳久氏の著書に触れている読者には蛇足かもしれないが、本書の解説で書かれていることのより詳しい内容は山本氏の『トマス・アクィナス』（岩波新書）のうちに見出すことができる。チェスタトンの本書は一般向けの本であるにも関わらずジルソンの絶賛を勝ち得た名著である。それは私たちから隔たった中世人をして実に生き生きとその生涯を描き出すのみならず、時に楽天的とも表現される存在への洞察に突き動かされたトマスその人の「気質」を的確に描き出しているからであろう。チェスタトンの時代にすでに生じていた暗黒時代としての中世をはじめとした種々の偏見に答える形で、特に白眉である六章と七章にかけて、存在の思想が生き生きと再現される。それは緻密な文献的考証を経てではなく日頃親しんできたチェスタトンならではの揺るぎないトマスの姿であり、それがマリタンの言葉を引きながらも、ジルソンの『中世哲学史』において描かれる思想風景と重なり合うことには驚かされた。不思議と手に取り、読みたくなる、魅力的な一冊である。

　私たちは戦争の時代を生きているのかもしれない。いま私たちの生活が直接に脅かされるという現実を目の当たりにしていなくとも、いつこの生活がなくなるとも知れないことを、各地で起こっている戦争の出来事を通してふと思わされるのである。田中美知太郎のエッセイ集『戦争と平和』を読んでいてその感をますます強くした。この本は昭和の保守の論客として知られていた田中美知太郎の姿を垣間見させてくれる一冊である。田中美知太郎の文章はエッセイであれ、講演であれ、古典研究であれ、読者をはっとさせる哲学的洞察に満ちている。本書もまた、時事的な内容を掘り下げていきながら、読者の思考を揺さぶる一冊である。
　本書には、こんな一...続きを読む節がある。「戦前においては、ぜいたくな積極的意味の国防問題はあったけれども、今日のわれわれが当面しているような安全保障の問題はなかったと言っていいだろう」（本書336頁）。この言葉に突然、はっとさせられた。というのも「ぜいたくな」という形容詞が付いていたからである。平和の実現についての省察を積み重ねていく文脈で語られたこの一言は、私たちが過ごす日々がいかなるものに基づいているのかを考えさせるものである。これを田中美知太郎は、ある種のまとめとして書き記しているのであり、どういう意味であるかは説明していない。しかしこの文章は読者に問いかけを残し、それまでに著者の記した言葉の意味を改めて考えたり、あるいは読者自らの現実と照らし合わせて考えさせることを促す一節なのである。歴史認識をめぐって実（じつ）のない言葉のやり取りが現在も繰り返されているように思われる。しかし言葉をどのように受け止めるべきか、そのことを考えさせてくれる本書は、実のある言葉のやり取りを求める人に確かな手応えを与えてくれるものである。
　本書には、終戦直前の折に発表中止となった原稿が幾つか含まれている。田中美知太郎のこれらの文章が発表されなかったことの意味を考えさせられる。それはあるいはソクラテスのことを何としても守ろうとしたクリトン、あるいはプラトンのことを思い出させるかもしれない。本書に採録された、そのような文章の一つ「ソクラテスの場合」は愛国心をめぐるものであるが、これ以上にない仕方でクリトンの根本問題を闡明し、プラトンが対話篇で自らの言葉に託した政治的理想を思わせるものである。戦時にあってソクラテスその人も、不正に加担しないがために当時の民主政権に異を唱えて自らの命を危険に晒し、そのことを次の寡頭政権において追及されたが、その政権の崩壊という時のいたずらによって生き延びた（プラトン「ソクラテスの弁明」32e参照）。田中美知太郎の著作もまた、この時にこの書き手の命が途絶えていたなら私たちは今とは全く違った世界を生きていたことであろう。時代の空気を纏いながらも直截に事柄の根本を問い詰めていくその言葉はその人が希代の哲学者であることをありありと示しているのである。

絶海の孤島、減っていく兵隊さんの人形、各々を蝕む過去の死の記憶...といったシチュエーションの設計がよくて、細かい「いやちょっと待ってよ」を押し流す美しさがあった。この事件が、綻びがなく探偵に暴かれもしない解明不能の完全な犯罪事件として成立していることも、美しさに大いに寄与している、のに、やっぱり解説したくなっちゃって書簡を海に流す犯人のキャラもすごくいいというか、こういう犯行をやる人としての動機面も含めてとてもしっくりきた。

今回は「向き合う」がテーマだったのかな〜って。
今の自分と向き合う。
過去の自分と向き合う。
大切な人と向き合う。

「向き合う」って一言で言っても色々な向き合い方が
あるけれど、自分に正直になって、
『自分はどうしたいのか』『これで良いのか』と
しっかり考えることが大切かなって。

今の自分はちゃんと自分に向き合えているのか
確認する良いきっかけをいただきました。

5作目、ほっこりしつつ驚きもたくさんあって
コンビニ兄弟シリーズを読み進めて来れて
良かったな〜と思うのでした。

エピローグだけちょっと謎だったから解明したい

これは可愛い！！！

特に２人の百面相？喜怒哀楽の顔の表情？が特に可愛い。先生の書き分けの画力にも脱帽。
何気ない日常がキラキラしてみえるのは、優しい人がそばにいるからなんだって思える。優しい優しい２人がずっと幸せでいて欲しい。

来年の大河に向けて秀長の小説を探していたところ、この小説を見つけた。
秀長に関しては、どうする家康見てる時に秀長いたなくらいの知識なので、ストーリー自体も新鮮に楽しめた。
この先の展開で秀長がどんなふうに関わってくるのか、楽しみ。

実践まで具体的に書かれていて、とても勉強になった。

これは、自分の行動を変えないと読んだ意味がないから、自分の身になるまで、習慣になるまで何度も読んで実行し、振り返る。

ビジネスにおいても、プライベートにおいても、より人生のゴールを達成するためにも、私にとってすごく重要な内容だった。

人生がんばる！！

　本書はリーゼンフーバー氏の待望の一巻選集である。著者であるクラウス・リーゼンフーバー氏は日本における西洋中世哲学研究を牽引し続けた碩学である。その氏の仕事は『中世における自由と超越』『中世哲学の源流』『中世における理性と霊性』『近代哲学の根本問題』など数多くの大著にまとめられており、どれもA5版ないし菊版にして700頁を超える大作である。氏の研究の道程で発表された論考をまとめたそれらの大著は、体系的な構成によって書き記されたのとは違った知の結晶を思わせる著作群である。一見周縁的な主題に思われる論考でさえ、著者の論考を読み進める読者はその認識を改めなければならないと思わされる、そういった知的喜...続きを読むびを抱かせる論考に満ちている。そして本書はそのことをありありと感じさせてくれる一巻選集なのである。
　本書は『中世哲学の源流』と『中世における理性と霊性』という到底持ち運んで読むには困難な大著から重要論文を抜粋したものである。最初のページから最後のページまで氏への愛を感じさせる本書は、主題の緊密な構成のもとに配された論文を通して中世哲学の礎石を明らかにするものである。中でも「サン＝ヴィクトルのフーゴーにおける学問体系」はそのためにだけ原本の『中世哲学の源流』を手に入れたいと思っていたものである。それだけでなく、理性的存在者としての人間の姿を見定める人格論、中世におけるボエティウスの『音楽教程』の重要性を明らかにする「ボエティウスの伝統」、能動知性をめぐる数々の論争を具体的な諸相において明らかにする知性論、ディオニュシオスの神名論を核に展開される否定神学論、強烈な印象を残す新プラトン主義者としてのフィチーノをめぐる論考。どの論文も文字通り解説を要しない、中世哲学研究の礎石となる論文である。
　収録された論文もさながら、長年に亘って翻訳を通して著者に伴走した編者による解説は本書を特異なものにしている。膨大な著者の仕事の全体図を提示しつつ、本書には採録されなかった『近代哲学の根本問題』や『中世における自由と超越』に含まれる論文との関わりを含め、著者の関心が中世哲学を自体的な完結した研究としてではなく、近代や現代の思想との繋がりにおいてそれらの源流に位置付けていたことを明らかにしている。一つひとつの論文がどのように翻訳されて世に出ていったかを書き記した、余人には書き得ない編者による解説は、著者であるリーゼンフーバー氏の仕事の全貌を明らかにし、読者を中世哲学研究の沃野へといざなうものである。

　この論文を読むためにだけこの本を買わなければならないというものがある。リーゼンフーバー氏の『中世における知と超越』所収のトマス・アクィナスの存在論をめぐる論文、『命題コレクション哲学』所収の神認識論はそのようなものに数えられるであろう。それらはのちに著者の大著『中世哲学の源流』に収録されることとなり、日本における中世哲学研究の結晶として今なお輝きを放つものである。相次いで刊行された『中世哲学の射程』と本書『存在と思惟』はその主著『中世哲学の源流』のハイライトともいうべきものである。本書『存在と思惟』に先んじて刊行された村井則夫編『中世哲学の射程』は中世文化を闡明し、中世哲学研究の前庭を読者に...続きを読む生き生きと提示する内容であり、中でも「サン＝ヴィクトルのフーゴーにおける学問体系」はこの論文を読むためにだけでも手に入れる価値がある。そして引き続いて刊行された本書は、まさに中世哲学の核となる「存在と思惟」をめぐる論文で埋め尽くされている。
　本書にはまさに冒頭に言及した二つの論文が採録されているのである。先に刊行された『中世哲学の射程』が中世文化の総体を読者に提示するものであるのに対し、本書『存在と思惟』はその思考の核となる存在理解を提示してくれるものである。分量としては少ないながらも本書の解説において山本芳久氏が熟読を読者に促しているように、本書はさらっと読めるものでは決してない。しかし中世哲学に興味を持つ読者にとっては「トマス・アクィナスの存在理解の展開」は他書において暗示に留まる存在理解をこれ以上にない仕方で掘り下げて探求するものであり、読者をおのずと中世的思考の核へと導いてくれる。そして「トマス・アクィナスにおける神認識の構造」はもともと『命題コレクション哲学』所収であるため、より多くの読者に開かれつつも神学における原理的な思考を提示するものである。本書を読み始めて難しいと感じる読者はぜひ最後から二番目のこの神認識論から読んでみてはいかがだろうか。
　本書は小著ながらも中世的思考の核となるべきものを読者に提示する珠玉の論文集である。読みにくさを読者が感じるとすれば、それは著者が四つに組みながらテクストを判読していく思考の現場に立ち会うからなのである。それも『超越に貫かれた人間』や『超越体験』といった著作にはない深さで中世哲学の核心を読者に提示するものであり、まさに熟読に値する本なのである。思考の道行きだけでなく、本書で言及されるトマス・アクィナスを始めとした原典への指示を通して読者は中世研究の精華に触れられる、類まれな哲学書なのである。

めちゃくちゃ良かった〜
色々あったけど素直になれてよかったよぉ
まだ先の展開があるみたいで楽しみです！！
次巻もしっかり読みます(〃>▽<〃)/*

　大学生の時、留学も視野に入れて、というより日本語の哲学研究書があまりにも難しくて、よくPodcastを聞いていた。それはナイジェル・ウォーバートンのPhilosophy Bites（哲学の齧り）であった。ひとつ15分ほどの番組で、ある主題についてウォーバートンのインタビューで第一人者が最前線の研究を語りながら聞き手を案内する充実した内容で、いまも続いている。本書は編者あとがきで言及されているように、その日本語版といった趣のある哲学史入門である。
　本書のインタビュー形式であるからこその臨場感は、全ての読者を哲学史のいわば「急所」へと招くものである。従来の哲学入門や哲学史入門で、わかるようなわ...続きを読むからないようなつかみどころのない思いをしたことはないだろうか。本書はそういった人に向けて書かれている。研究書をいきなり読んでもなかなか見えてこない隙間が実に手際よく埋められていくのが壮快な一冊である。
　開口を飾る千葉雅也氏の哲学史を学ぶことについてのインタビューでは、哲学史を学ぶことが哲学そのものであることがありありと語られる。古代をめぐる納富信留氏との対話では、氏の著書で語られるところの「不知の自覚」「ソフィストとは何者か」、そしてパルメニデスの衝撃がこれ以上なくくっきりと提示される。中世の山内志朗氏との回では、この時代について懐かれがちなわかりにくさが、実に明快な仕方で解きほぐされていく。そして最後に控えているルネサンスについての伊藤博明氏との回では、中世同様に等閑視されがちなこの時代を代表する人々が、如何に幅広い関心のもとに思索を重ね、それが陰に陽に私たちの思想的風景に影響を及ぼしているのかをうかがわせる。
　全編を通して実に生き生きと語られる哲学史は、読者が知りたいことを聞いてくれる編者である斎藤哲也氏の軽妙な問いかけによって立体的なものとなっている。「無知の知」という言葉の誤解を解くなかで語られる無知（アマティア）が思いこみであるという指摘は核心を突くものである。また、中世においてアラビア経由で現存のアリストテレス著作の大半が西洋に受け入れられ、そしてルネサンスにビザンツ経由でプラトンの全体像が受容される過程などは、読者がまさに知りたいことであろう。しかし、その全体像として受け入れられたものからこぼれているもの（例えば詩学や政治学）が後に、さらに現代の解釈学へと繋がっていくことをも予想させる。
　ここまで読んでくださった読者は、それでは哲学に既に関心がある人のための本であるかと思ってしまうかもしれない。しかし、Philosophy Bitesがそうであったように、ここで語られる哲学史は哲学そのものが何であるかを時代時代に明らかにするものであるので、純粋に哲学入門としてもおすすめできるのである。実に痒いところに手が届く、画期的な哲学（史）入門である。

　中世哲学研究でよく語られるデミウルゴスによる創造神話を、あるいは納富信留氏の『プラトン 理想国の現在』を読んでポリテイアに匹敵する壮大な哲学論を期待してティマイオスを読もうとする読者は、ひょっとしたら肩透かしを食らってしまうかもしれない。むしろそこで語られるのはポリテイアで語られたような壮大な哲学理論ではなく、プラトンやアリストテレスが共通して持っていたであろう目的論的世界観に基づく人間論であるからである。それもいま私たちが人間論という言葉で受け留めるものではなく、人間という存在が如何なる特色を持っているのかという探求を通した、いわば生理学に近いそれであるからである。
　とはいえ本書の解説で...続きを読むも触れられているように中世ヨーロッパでプラトンの著作として知られていたのは圧倒的にティマイオスであり、私たちが今親しんでいるプラトン著作の全体像を享受しうるようになったのはそれより時代が下ってからのことである。ラファエロの有名な絵画「アテナイの学堂」の中心にはプラトンとアリストテレスが立っており、プラトンはティマイオスを片手に天上を指し、アリストテレスはエティカ（倫理学）を片手に手を広げている。この絵でもティマイオスがプラトン思想を代表しているように、プラトン著作全体が広く受け入れられるようになるにはステファヌス版の刊行、あるいはフィチーノのラテン語訳の普及を待たなければならなかったのである。
　先に納富信留氏のプラトン論に言及したように、ティマイオスはポリテイアと密接に結びつき、その冒頭はポリテイアの要約から始まっている。出だしでポリテイアの内容に沿ってあるべき人間の生き方を確かめたのちに語られていく人間論は、私たちの日頃親しみのある言葉遣いを容易に飛び越えていく。解説で印象的に指摘されているように、アナンケー（必然）という言葉はテュケー（偶然）をさえ含み込む。必然という言葉に法則的なそれを読み込んでいる私たちの言葉を揺さぶり、私たちの言語観をさえ揺さぶる力をこの著作は備えているのである。一見奇異な四元素や多面体に託された性質も、その内容を仔細に検討していくと、むしろ彼らが知っていた自然科学は私たちが想像するよりもはるかに柔軟で、本質的であったのではないだろうかと思われる節があり、中には解剖などの知見を含んでいると思われる記述さえ見いだされるのである。
　ティマイオスは今まで熱心な読者にとっての必読書として留まってきたように思う。しかし本書の刊行によってプラトンその人と中世哲学の理解に欠かせない重要文献として私たちの共通の書となる端緒がようやく与えられたのではないだろうか。本書の刊行を心から喜びたい。

きゃーー急展開にドキドキした！
どうなるの？！早く続きが読みたい！！
この先の展開がすごい楽しみです！
今から次巻楽しみです(〃>▽<〃)/*