プラトンのレビュー一覧

国家 下

『国家』の第6巻～第10巻までを収録。プラトンの正義論については、ポパーはじめ多くの批判的意見が提出されてきた。しかし、洞窟の比喩、エルの物語など、いまなお人の精神にゆさぶりをかける優れてアクチュアルな内容が含まれていることは間違いない。その意味で、やはり『国家』は第1級の古典と言えるだろう。

プロタゴラス～あるソフィストとの対話～

ソクラテスの立論の仕方から感じるのは、「あいまいな応答」を許さない、ということ。質問に対して相手の答えを聞いたら、「それはどういうことか。AとBが考えられるが、そのどっちだ。」「その答えは、先に君が答えたこととは整合しない、つまり先に君が言ったことは間違いということだ」といった、混ぜ返しで本質に迫る、というもの。

マンガで読む名作 ソクラテスの弁明

哲学を軽く読みたかったので。

ソクラテスの話。

「死はだれも体験したことないのに、なぜ忌み嫌うのか。」
「真の哲学者は死を恐れない」
ソクラテスさんパないっすｗｗｗｗ

いつも読んでる出版社の本じゃないからなのか、期待したほど
面白い内容じゃなかった。


でも、興味深い。

マンガで読む名作 ソクラテスの弁明

ソクラテスの弁明は前々から読みたいと思っていたのですが、
漫画を読む機会がありました。

頭がいいんですね、ソクラテスは。
人間の「考える」ということの本質はなんなんだろう、と聞きたいです。
自分の価値観を世の中に向けていくためには、多少のエゴと理不尽は排除するのでしょうか。

排除することも、彼にとっては正論。
排除されることすら、彼に取っては正論。

ぜひ原文で読みたい１冊です。

パイドロス

プラトンの著作ではおなじみ、ソクラテスとの対話形式です。
固有名詞が多くて注釈を何度も行ったり来たりしなければなりませんが、内容は哲学なのにかなり簡単。
ただ、「恋」の概念とか、現代の日本人にはない発想なので（古代ギリシャですから……）、共感できるものかどうかは……？

国家 下

有名な「洞窟の比喩」が出てきます。
私のゼミでは「洞窟」＝「現代の映画館」論へ強制的に持って行かされます。

国家 下

上巻を読み終えてからしばらくたちました、ようやく読み終えたプラトンの『国家』。イデア論を中心に、ソクラテスとグラウコン、アディマントス兄弟の答弁は続きます。知ること、知識こそが真理を見出す唯一の道といい、感情がいかに芸術を求めようともそれを切って捨てることが正義。ホメロス批判が響きます。上巻で取り上げられた『ギュゲスの指輪』に対する答えも一応答えられています。結局は本心の問題。死後の世界が巻末に広がりますが、当時の価値観としては意味がある答弁だったのでしょう。黄泉の有無よりも、そういった恐怖信仰以前の人間の本性としての正義を追及した点で哲学のすばらしさを感じます。今より2500年ほど昔に、このような道徳の語らいがあったのは驚きです。ソクラテス、プラトン、やはりすばらしい。

09/5/8

国家 上

ソクラテスとその他の知者達の問答によって国家のあり方を問いただす。
その答弁がとても新鮮で興味をそそられました。
万物の起源、世界とは、追い求めていたタレスから始まる哲学が、ソクラテス＝プラトンによって大きく転換していく様がよく分かる。
少年愛好とか論点が理解不可能な部分は時代の背景で仕方が無いとして、国家と人の類似やその内容は面白い。
『ギュゲスの指輪』のグラウコンの問いは心を捉えました。


09/3/11

ソクラテスの弁明 ほか

あまりに有名な「ソクラテスの弁明」を読みたくて買った。
意外にも読みやすかったです。
ソクラテスの弁明は一気に読みきったけれど
残りのお話は途中までで中断。

国家 下

若いころに政治に熱心だったプラトンは、ソクラテスの裁判以後哲学に傾倒していくが、それでも政治に対して完全に決別できず、どこかで、ソクラテス的哲学と、政治の融合できる方法を探していた。しかしこの両極の二つが融合するには、そこに揺るぎない理論的支柱がなければならない、その確信が得られたのは、プラトンがアカデメイアを創設してから10年もの歳月を要した。
その哲学と政治の融合、哲人政治をこの「国家」によって明らかにしたのである。

国家 下

プラトンによる理想国家の後半。「洞窟の比喩」、イデアとプラトンの哲学の中でも重要な部分が出てくる。そのあたりは読んでいても理解できるかな。ソクラテスによる国家の形態とその国家的な人間の話が面白かった。ヘロドトスの『歴史』の中にもダレイオスの即位の場面でそれぞれの国家形態についての話があったのを思い出した。個々の分析は面白い。相変わらずの詩人に対する批判。プラトンの理想国家は人間が人間である以上実現は不可能だな。

国家 上

プラトンの理想国家。アテネで生まれて育ったプラトンがたどり着いた理想国家は社会主義か全体主義のような国家。民主政治に殺されたソクラテスを思いたどり着いたのかな。理想国家を作ることを対話するソクラテス。他の対話篇と違いここではソクラテスの意見に反対する人間を相手にするのではなく肯定する人間ばかりと言うのもプラトンの意思を感じる。有名な哲人王が登場、詩人に対する批判など読んでいても興味深い内容だな～。下巻に行く。

リュシス 恋がたき

久々にプラトンを読んだ。相変わらずソクラテスの対話はしつこく深く考える方向に持っていく感じ。もう少し勉強しないと分からないな～。

アルキビアデス クレイトポン

『アルキビアデス』はアルキビアデスとソクラテスの対話。ソクラテスの話はやはり分かりにくい部分もあるが徐々に理解していけば面白い。アルキビアデスのその後とかを考えながら読めば色々考えさせられる。ソクラテスが裁判にかけられ死に至る一因になったアルキビアデスとの対話を書いている時にプラトンは何を思っていたのかな～。とか考えてしまう。『クレイトポン』はクレイトポンのソクラテス批判のみでソクラテスの反論や対話はなし。プラトンの意図はどうだったのか興味がつきないな～。

パイドロス

自分の仕事についてさえ、語るに足るほど、私が仕事の本質を把握きているのか疑問だ。仕事以外の分野においても、知れば知るほど、わからないことが増えていくというのに…

ソクラテスの弁明 クリトン

例え不当な裁判、不当な罪であってもアテナイ人としての矜持(民主的な裁判。てか、これ民主主義なのか？)を守り判決に従って処刑されるソクラテス。哲学者以前に善良なアテナイ人としての人物像が浮かんできた。
むずかしー

ゴルギアス

メノン→ゴルギアスの流れ。善や快の思想は納得できた。しかし未だに、そうはならんやろ、という論理が多い為に、口先小手先の胡散臭さが付きまとう。政治と弁論術の件は、理想論。だからこそ、素敵。

ソクラテスの弁明 クリトン

時代背景も何も知らないのだけれど、なんて高尚なレスバなんだ...と思った笑（初学者なんで許して欲しい）確かに誰かを納得させたい、って感じの問いかけ方ではないよね、これ。あくまで対話を望んでいる感じ。

自分は何も知らないし、知っているとも思わない。ただし唯一持ち得る人間的知恵が人より少し豊富なソクラテス。神の教えを説く人が神を信じてないわけなくない？（意訳）というシーンが印象的。その通り過ぎて。それに対して裁判官たちはどう言い返したのかも気になった。

ゼウスからの声に忠実に生きるところを見るに、信仰との関わりは哲学においてとても重要そう。となると、日本の哲学は他国とは結構異なっていたりするんだろうか。

自分が最良と信じたものは危険を冒してでも固守すべきで、固守できなかった時の恥辱と比べれば死やその他の事象は気にならない。哲学は悟りなのかな？かっこいいしそうありたいよな、と思った。

「死を脱れることは困難ではない、むしろ悪を脱れることこそ困難なのである。」

ソクラテスの弁明

ソクラテスは世間の常識や権威に流されず「無知の知」を出発点に真理を追求し続けた。その姿勢から、自ら問い、自ら考え、その信念に従って生きる自調自考の大切さを再認識させられる。情報が溢れる現代だからこそ、他人の意見を鵜呑みにせず、自分の頭で考え、判断することが、時代を超えて真の自由に繋がると感じた。

ソクラテスの弁明 クリトン

あんま覚えてないけどソクラテスかっこいいと思った。正しいというか、これが善なんだなと思った。
正しさとか常識は時代とかによって変わるから、何が正しいかじゃなくて何が善的なのかってことを意識するべきだね。まあ善的に生きることが正しさとも言うことができるけど。