澤田瞳子のレビュー一覧

しらゆきの果て

鎌倉時代から明治までの絵師にかかわる短編集。

「さくり姫」
「紅牡丹」
「輝ける絵巻」
「しらゆきの果て」
「烏羽玉の眸」
の5編収録。
詫磨為久、源有子（坊門姫）、一条能保。十市遠勝、苗（遠勝娘）。四辻季賢。宮川一笑、菱川師房、宮川長春、宮川長助、狩野春賀。内山永久寺、亮珍、岡田式部（冷泉為恭）。
知らない人が多すぎるがwikiで調べることができる実在人物たちで絵というモチーフでの物語が構成できているのはさすがです。
ただ、「輝ける絵巻」で架空人物の宗連を宗達との誤字箇所があるのでのは次版には修正してほしい。

星落ちて、なお

河鍋暁斎の長女暁翠の物語。名前は知りませんでしたが、確かに見たことある絵ですね。狩野派が廃れ近代美術が台頭してきた時代背景は面白かったです。丁度サントリー美術館で展覧会やっているので見てみようと思いました。

京都はんなり暮し 〈新装版〉

京都人・澤田瞳子による、京都に関するエッセイ集。エッセイはあまり読まないが、本作はほぼ全てに歴史小ネタが散りばめられていて非常に面白かった。澤田氏は何度も京都人の嫌味っぽさや世間の偏見を否定しているが、非京都人からすると否定されるほど却って異質が目立つと感じてしまう不思議。ただ、別にそれが悪いわけではなく、むしろ分かりやすい県民性があってうらやましいとも思う。京都愛も伝わってきてよい。

龍華記

怨みに怨みを以って報いるならば、決して怨みは息まず、ただ怨みは捨ててこそ息むそれは、釈尊が弟子に語った訓話集『法句経』の一節だ。この世に怨みの応酬が続けられる限り、怨みが真に消え去ることはない、という釈尊の教えは頭では理解できる。さりながら諸国で戦が相次ぎ、血で血を洗うこの乱世、かような法句を言じる者が、果たして南都にいるのだろうか。
現実の世に照らしてみれば、哀しいかな、それはただの世迷影。脱で、人間は他者を傷つけずにはいられぬ愚かな存在だ。ましてや成朝の如く、御仏を形に成す仏師ですら他人を脱落とそうとするこの時節、誰がそうそう容易に怨みを捨てられようか。

孤城 春たり

借金を返済する話が中心かと思ったら違った。読み進めるにつれ、いい意味で勘違いをしていたと思った。山田方谷先生は日本史が好きな人には有名な人だったようだが、私はこのほんで初めて知った人。内容がてんこ盛りでじっくり読んだ。

火定

時代は天平九年(737) 舞台は都が置かれた寧楽(なら)。
市井に暮らす人々の病の治療を行う
施薬院に配属されてまだ日の浅い蜂田名代は二十一歳。 仕事の煩雑さに加え 出世の糸口も掴めそうにないこの職場に嫌気がさし 逃げ出すことばかり考えていた。

ある時、患者たちの間で高熱が続いた後 突如 熱が下がるという奇妙な症状が頻発する。
そんななか 全身を疱疹に覆われた患者が施薬院に運び込まれてきた。
裳瘡(天然痘)。
その昔、この国を襲った流行り病が
またもやってきたのだった──。



この時代のパンデミックなんて考えただけで恐ろしい。


収容された病人が ばたばたと亡くなっていく。効くか効かぬか判然としない薬や 腹の足しにもならない仏の教えがいったい何になろう……。
そして激しい恐怖に取り憑かれた人々は 風説や流言飛語に振り回され 挙句の果てに暴徒と化す。


混乱のなか 施薬院で己を顧みず病人に尽くす里中医の綱手や 元・侍医でありながら世の中に背を向けている諸男を 見るにつけ、名代は ( 医師とはいったい何者なのだ─ ) という疑念を持つ……。



いちばん辛かったのは やっぱり悲田院の子供たちのこと。

そして少し救いだったのは まだ若い
名代のこれからのこと。

京都の歩き方―歴史小説家50の視点―（新潮選書）

雑誌のコラム
毎週読むならよいのだろうが、まとめて読むと、各章の導入部分の言い回しが若干面倒。

本題部分は、私も京都生まれ、育ちだからこそ、豆知識として興味を持ったり、結構あるある話として知っているからこそ、入ってくるのかもしれない。
たくさんの史料等を読み解いて書かれているところは評価。
柔らかい想像を掻き立てるような結びもコラム的。

京都の私生活を知りたい人には、その一部を知ることができるかもしれない。

筆者の顔写真が、高校の国語の先生を思い出せたのは(笑)

名こそ惜しめよ 歴史小説アンソロジー

北条政子を軸に日の本のひとつの時代が歴史小説として五人の作家によって描かれる

源平のとき、御所と鎌倉の確執、
武士という生き方、女として生きる道……

そして時は流れ去る

星落ちて、なお

直木賞受賞作。
不世出の絵師を父に持った娘が主人公。父から絵を仕込まれながら、父ほどの才がないのを自覚し、亡き父に反発しながらも絵と離れられず、絵師として生きる女性のお話。
亡き父や絵というものへの思いや理解が、生きていく中で変わっていく。

京都はんなり暮し 〈新装版〉

生まれも育ちも京都の著者。
はんなりとは裏腹、まま尖っているw
著者曰く、京都に対して世間の認知がそこそこズレているらしく、そのもどかしさや京都に誇りを持っているからだろうと察する。
歴史や所以などの解説が多く、読んでいて知見が広がる。

京都の歩き方―歴史小説家50の視点―（新潮選書）

京都出身京都在住の作家さんによる、京都をキーワードにした、歴史も遡る蘊蓄エッセイ。

さほど面白くはない。博学であろうとは思うが。

大阪出身で京都に勤務していたこともある身からすると、まあ地名で親近感を感じることがあるのであるがそれだけかな。

ご本人、ご両親は中部地方の出身であるらしく、生粋の京都の方から見れば全然京都人ではないようではあるし。

まあ、良くも悪くも、洛中はそう言うところ。

で、京都人は京都の観光地に行かないと言ってるが、ぼくが付き合った京都の方は、大概言ってたよ。金閣寺以外は。金閣寺も、一回くらいは行ってたんかな。
ま、人それぞれ。

生々しさが全然ない京都の歩き方だった気がする。

星落ちて、なお

さすが賞をとっただけあるな。文章上手いし読ませる。
ぽん太嫌な女だったなぁ。八十五郎、人って変わるもんなんだよねぇ。

梧桐に眠る

吉備真備や玄昉とともに、遣唐使船に乗り込んで日本に渡ってきた袁晋卿が、藤原広嗣の客人になり、市井の人々と交わりながら、痘瘡の病禍を乗り越え、力強く生きていく物語。

名残の花（新潮文庫）

明治になって、丸亀藩での蟄居閉塞から解かれた鳥居耀蔵の話。蛮社の獄首謀者鳥居耀蔵は好きじゃないので、どうしても癇癪爺さんにしか見えなくて楽しめなかった。

泣くな道真 大宰府の詩

菅原道真公がこんなんだったらいいのに、と思わせる話だった。ちゃっかりあの歴史的美女も。
太宰府行ってみたくなった。

星落ちて、なお

力作。
実在の人物で明治大正と激動の時代を生きてきた絵師。
絵にも流行が有り流れに逆らうように生きるのは厳しい。
あまり知られていない人物がおられることを感じた。

火定

ある歴史番組で解説されていた澤田瞳子さんをみて、読んでみようと思いました
まさに天平のパンデミック！
未知の病気に人々は怪しげな神を祀ったり、病気を持ち込んだ異国の民を集団で襲ったり、コロナの時のように世間はパニックに。遥か昔にも同じようなことが起き、人と人が信じられなくなる
恐ろしいことだ
医者として如何に唾棄すべき相手であろうとも、病に臥した者には憎悪を解き、その病を癒すことに力を尽くさねばならぬ。医師とは何か、治療とは看病とは
コロナ禍を経て、読むべき一冊だと思いました

赫夜

富士山の噴火のすさまじさ，天災を前にしての無力感と立ち向かう人たちの生きることへの想いなどが伝わってくる．主人公の世を恨んでばかりいる気持ちが始めは鬱陶しかったが世間を知ることで少しずつ成長し変わっていくところ，人間にとって環境がどんなに大切かがわかる．
最後の方の坂上田村麻呂と阿弖流為のエピソード，その後の人生を知っているだけに哀しい．

京都の歩き方―歴史小説家50の視点―（新潮選書）

「歩き方」というほど、うろついてはない。
でも京都にまつわるエッセイとして
いろいろおもしろかったです。

タケノコが果物扱いだったという話や
京都のお土産物の話など
京育ちで、時代小説を書く資料にも
身近に接している著者の視点が楽しい。

孤城 春たり

幕末の備中松山藩の山田方谷を中心とした群像歴史小説。

幕末の幕府方で板倉勝静といえば、歴史好きの人には良く知る名前だと思います。
備中松山城といえば天空の城としても有名なのも知っていました。
がしかし、彼の藩が備中松山で彼とその藩が幕末にどうなったかを知りませんでした。
本書は山田方谷が中心ではありますが、その周辺人物の視点で話が進みます。
前半の三つの章は時代小説的で、後半の二つの章で幕末色が濃くなり歴史小説的となっている展開が面白いです。
この構成により方谷の人々が不通に暮らすことの大切さという考えが自然と読者に沁み込んでくると思います。
山田方谷ゆかりの歴史上の人々がたくさん出てくるのですが、奥羽戦争で有名な他藩の河合継之助や秋月悌次郎に比べて自藩の人たちはそこまで有名ではないと思います。
なので、この本で知った備中松山藩の人たちについてwikiで調べたら錚錚たる人たちであることわかり驚きました。
ただ、本書は備中松山藩明け渡しまでで終わっているので、その後の話もぜひ書いてほしいと思いました。
同時期の老中だった酒井忠惇とその播磨姫路藩も面白そうです。