宮城谷昌光のレビュー一覧

花の歳月

宮城谷昌光

非常に文章が綺麗。漢字の使い方が綺麗。
実際の歴史によく語られる人物像や時代背景はこのさい置いておいて、ごくごく素直に読むことをお勧めする。

介子推

宮城谷昌光

何度も読み返しては、こみ上げるものを抑えられません。剣でなく戟でもなく、一本の棒をふるう。神速の風は、ただひたすら君主を守るための清らかな力。

太公望（上）

宮城谷昌光

上中下巻に分かれているのですが、文王（姫昌）様と太公望が出会うのが、
下巻の真ん中辺りでした。
「このペースで、本当に商（殷）を倒して終わるのか？」と、
要らぬ心配をしました。
何の力も無かった太公望が、少しずつ、少しずつ、力を付けていく様は見事です。
ときどき本から顔を上げて、ふと気付いたら、
「アレ？　またいつの間にか仲間が増えてるよ」と、
思わせるような静かな事の進め方でした。

香乱記（一）

宮城谷昌光

前２０５年頃。戦国時代の斉王（田氏）の末裔の田儋（でんたん），田栄，田横の話。中心は田横の話で，楚漢戦争で項羽と劉邦が争う中，どちらにも与せず，信義を貫いた人でした。劉邦は嘘ばかりの人で項羽は残虐な人で，どちらについても民衆は幸せになれない。田横が勝っていたら中国はどんな歴史になっていたのだろうと考えさせられました。本の最後は悲しい結末ではありますが，弱者でありながら信念を曲げてまでも強者に屈しない田横に惚れ込んだ一冊でした。
『人を喪失すれば，城が残っても，国にとって何の意味もない。』この言葉が好きだ。

孟嘗君（１）

宮城谷昌光

前３００年頃。孟嘗君は本名を田文と言い，戦国の四君の一人です（四君：孟嘗君，魏の信陵君，趙の平原君，楚の春申君）。
斉・魏・秦の宰相になり，食客を数千人も抱えていたそうです。薛の君主になったので薛公ともいいます。
田文の養父である風洪（ふうこう）、この本では，孟嘗君だけではなく，田文の養父の風洪（ふうこう）（大商人白圭）の話が半分ぐらいあります。その他に，公孫鞅（商鞅），孫臏（孫武とともに孫子と呼ばれる人）も登場します。
孟嘗君『人の命は，すでにあるものを守っていくというようなものではない。日々作ってゆくものだ。今日作ったものは明日には壊れる。それゆえ，いのちは日々生み出すものであろう。長生きとは，今日よりましな自分を明日に画いて今日を生きる。それしかあるまい。』
（追記）白圭『人に儲けさせてもらった金だ。人に返すのは当たり前だ』
白圭は儲けを慈善事業につぎ込んだ。白圭の商売は人を救う色合いが濃厚なため，いくら白圭が儲けても，人は彼を憎まなかったという。
(再読)
斉の田文いわゆる孟嘗君がその名声を高めたのは、魏の宰相としてついた頃からだろう。それは、仁というより、義を重んじた行動をしたことからだと思う。盟約を破らず、多くを望まず、戦争は最後の手段で、勝ってもほどほどにして憎悪を抱かせるほど勝たないということだ。春秋戦国時代で、正しいことを貫くのは非常に困難だ。猜疑心にまみれ、食うか食われるかの時代で正義を貫くのは凄いというより、愚かと言われるぐらいのことで、それを実行したのは、孟嘗君と晏子ぐらいだろう。これも、白圭、孫臏、商鞅、父の田嬰こと靖郭君などその時代の非凡な人に濃厚に接していたことも影響を受けているのだろう。

晏子（一）

宮城谷昌光

前５２０年頃。晏嬰（あんえい）とその父晏弱（あんじゃく）の物語。斉の名宰相と呼ばれた晏嬰。史記の著者である司馬遷も彼を尊敬していたそうです。
晏嬰は，父が死んでから古い礼儀にしたがい３年間の喪に服したそうです。当時は１年はあったとしても，３年間は珍しく，これが人々の尊敬を集めるきっかけになります。喪中に敵が晏嬰宅に攻め込みましたが，これを見て感激し「手を出してはならぬ」と命じたそうです。
晏嬰が喪から明けたとき，斉は宰相の崔杼の陰謀等により滅亡の危機でした。しかし崔氏も没落し，景公が王位についた時，晏嬰は入閣しました。晏嬰は景公にも臆することなく諫言し，国を大いに栄えさせました。
晏嬰は歯に衣を着せず，相手が君主であろうとNOを言い続け，しかも天寿を全うしたことがすごい。
また晏嬰は位が高くなろうとも質素倹約につとめたことは，管仲や范雎，子産が多少吝嗇に走ったことを考えると異質であり，すばらしい。
春秋戦国時代は，富めば嫉視され，貧しければ蔑視される。力があれば憎まれ，力がなければ虐げられる。このような中，正道を進んでゆくのは至難である。しかも天寿を全うするなど，天が晏嬰を生かしたとしかいいようがない。
「君主に愛されるより，民に愛されることだ。君主は一代であり，民は永代である」「人が迷うとすれば，欲においてである。欲を捨てれば，自ずと迷いも消える。ただ，欲を捨てようとすることも欲であり，難しい。過大な欲を捨て，寡欲であればよい」「勇気とはおのれの正しさを貫いてゆく力をいう」「やり続ける者は成功し，歩き続けるものは目的地に到着する。わたしは人とかわったところはないが，やりはじめたことはなげださず，歩き続けて休まなかったものです。あなたが私に勝てないというのであれば，ただそれだけのことです。」この言葉が好きだ。
全４巻
１回目2008/2/3

太公望（上）

宮城谷昌光

釣りの神様で有名な太公望の一生みたいな話。
封神の影響で読み始めましたがまんまと宮城谷さんが好きになりました。
上中下と三冊あるし長いですが、一度読み出すと止まらないです。

華栄の丘

宮城谷昌光

愛読している宮城谷さんの作品の
なかでひさびさに涙したのがコレ。
もともと春秋時代が好きなんだけど、
宮城谷さんの 作品のなかでとくに
こういう春秋･戦国時代の小国の、
君主をカゲで支える系家臣に
スポットをあてた作品が大好き。

こういう清廉潔白な、なにがあっても
正義をとおそうとする人がいい。
そういうところは晏子に
つうずるものがあると思う。
泣いたのも晏子以来かも。

君主っていうのは頭がよくなくていい。
こういう逸材をひきよせ、アドバイスを
うけいれる心があればいいんだ。

宮城谷さんは、文章自体には一切感情を
こめないのに 人のちいさな感情の
動きを見事に表現するのがすごい。
｢目もとに微笑を含ませた−｣
とかそういう表現が好き。

管仲（下）

宮城谷昌光

矢張り偉人は偉人だと感じた本です。管仲は言わずもがなで、彼を推挙した鮑叔の言動も「人間わざとはおもわれない」(下巻P269)です。何と言うかもう人の交わり、情感の所在、全てが飛び抜けていて、歴史――過去の出来事であるのにファンタジーとしか思えないほど。
中には幾つか不透明になる所もありましたが。幾つかの説話を持ってこられて鮑叔像が混乱したり(苦笑)。重要なのは血のつながり云々というよりも姓氏の方なのかとか疑問もあったり。まあこれは己の不勉強さ故なのですが。
あ、この本で存外注視されていた文姜の存在がとても気になります。彼女の一生はとても興味深いです。

楽毅（二）

宮城谷昌光

実際に表舞台にたったのはとても短い期間だけだったのに見事さを失わなかった稀有な人だと。でも知れば知るほどコメさんが理想としていたのはうかがい知れるけども質は違うように思える…。

重耳（上）

宮城谷昌光

一言で言うと船頭の様な人かと。
家臣と時の二つの流れに逆らわずに、
でもチャンと主導権は握っているところが
純粋に凄いかと。話を聞くという事がどれだけ大事なのかと身につまされた。

華栄の丘

宮城谷昌光

『いい人』と言うのを究極まで煮詰めて、それに熱意と知恵で味付けをしたような人だと。味付けがキチンとなされているからこそ、負けないいい人になれたんだろうな。
しかし、短い記述から想像する容貌がどうしても某RPGの商人になってしまうのは何故だ。

子産（上）

宮城谷昌光

博覧強記という言葉はきっとこの人の為にある言葉なんだろう。でもそれを言葉だけで終わらせずに生かし、実践したところにこの人の本当の凄さがあるんだろうな。
と思ったりする。

晏子（一）

宮城谷昌光

春秋中期の斉の臣、晏弱、晏嬰親子の活躍を描いた小説。キーキャラクターである崔杼やそのほか、当時の有名人も派手に登場。脇役が光り、主役がその脇役に負けていない良作。
丁寧な作りと描写力で丹念に描いています。

太公望（上）

宮城谷昌光

初めて読んだ歴史小説。
歴史と言っても太公望については伝承しか残っていないので、少しだけ不思議な描写もあったり。でも、そんな幻想的な描写がさらに太公望の魅力だったりします。

介子推

宮城谷昌光

宮城谷氏の多くの作品では、主人公格は君主や宰相といった、国政を左右する立場の人間であることが多いため、このように最後まで下っ端だった人間を描いているこの作品は、その意味で新鮮である。春秋戦国のダイナミックさからは離れた、非常に純粋で美しい作品である。

晏子（一）

宮城谷昌光

最初に読んだのは、ハードカバーでした。

とにかく、晏弱という人間性の気持ちいいこと。武将なので、人を斬っていくのが仕事なのですが、それでも暖かい。それを取り巻く配下たちも暖かい。

話しの流れも面白く、すごくわくわく読みました。

重耳（上）

宮城谷昌光

傑作の誉れ高い作品だけあって満足の出来。主人公は春秋五覇の1人、晋の文公だが、話はその二代前の王から始まる。王たちはもちろん、その家臣団も含めると非常に多数の登場人物がいるが、各々豊かな個性が与えられていてさすがである。
王の性格が、そのままその代の晋の姿に表れており、その意味で上中下巻それぞれ違った趣がある。

小説 伊尹伝 天空の舟 上

宮城谷昌光

商（殷）の開祖、湯の名補佐である伊尹が主人公。なんといっても話の舞台は、もはや伝説上にしか見られないような古代だというのが驚きだ。にもかかわらずあたかもその目でその時代を見てきたかのように活写する宮城谷氏の力量には驚嘆する。甲骨文字から当時の習慣を読み取るなど、単なる史料も彼の手にかかれば、その価値が何倍にも増幅されてしまうようだ。
現在、中国の歴史モノを書かせれば、この人が日本一だろう。

史記の風景

宮城谷昌光

つまらない漢文の授業は、いらない！
漢文は、漢字の羅列に頭が痛くなる人もいるだろう。
苦労して読み下して、意味が分かったとしても、結局、「？」になるのがオチだ。
漢文の最高峰、「史記」。
中国歴史小説の第一人者の著者がエッセイでそれを優しく教えてくれる。
この人の小説を読んでから、「史記」を読むと、面白い。
長編が無理という人は、このエッセイから入ろう。