五木寛之のレビュー一覧

青春の門 第二部 自立篇 【五木寛之ノベリスク】

大学入学で上京した信介は華やかさとは対極の学生生活を送る。授業に出ることもなくアルバイトに追われ、しまいには売血にまで手を染める。だが信介にとって幸いだったのは、兄貴分ともいえる緒方との出会いだろう。2人の共同生活はまさに貧窮の極みだが、そんな毎日でも決して暗くはない。蔵書を担保にして新宿二丁目の娼婦と交流したり、安酒で呑み語らったりする場面が愉しい。世間との交わりを本格化させてゆく若者の姿が生き生きと描かれているのが好い。

人間の覚悟

五木寛之さんの作品は、「青春の門」などの小説やエッセイなど、若い頃によく読みました。本書も確か一度読んだと思うのですが、まだ若かった自分には、五木さんが仰ることが何か暗く、後ろ向きに感じて、当時はあまり本書に対する印象は良くなかったような記憶があります。五木さんの70代の作品（2008）で、これから日本も世界も自分も下り坂になっていくので、その中で覚悟を決めて生きていかねばならないと説いています。あれから17年。どうでしょう、本書で言っているような社会の閉塞感がまさに、日本、世界を覆ってきているではありませんか。自分も人生後半戦に入り、若い頃とは異なる人生観を持つようになってきました。なんと、作家の、五木さんの感受性とは凄いものなんだろうと、今、感じます。

青春の門 第一部 筑豊篇 【五木寛之ノベリスク】

自分はこの長大な物語をとても気に入っており、過去2度通読している。3度目となる今回も、主人公伊吹信介が通過していく時代と、関わっていくさまざまな人々とのやり取りを味わい尽くそうと楽しみにこの筑豊篇を手に取った。
物語序盤のこの筑豊篇において大きな存在感を放つ登場人物は何と言っても塙竜五郎だろう。新興ヤクザの親分といういかつさを持ちながら、伊吹重蔵の忘れ形見である息子信介を実の息子のように慈しみ、竜五郎が信介にかける言葉のひとつひとつが重みと深みを持つ。厳しい渡世の中で人間模様を知り尽くした人物であることが伺え、器の大きさを感じるばかりである。

かもめのジョナサン【完成版】

働く喜び、生きる喜びを追求することによって、働く意味、生きる意味を自ら理解することができれば本望である。形式化、儀式化を通じて本質が変容することは避けられないのだろう。

五木寛之傑作対談集Ⅰ

１９７０年代は、五木寛之さんの大ファンで、
たくさんの著書を読み、映画やドラマを視た。
その頃の時代を思い出しつつ、
たくさんの著名人との対談集、楽しめた。

村上春樹「言の世界と葉の世界」
先日、デビュー作である「風の歌を聴け」を早速購入して今読んでいる。

瀬戸内寂聴「京都、そして愛と死」
お二方の京都についての話が、とてもよかった。

福山雅治「クルマ・音楽・他力」
この本を買うきっかけ。
若き日の福山君はやっぱりしっかりしてる～

大河の一滴

死生観が揺さぶられるような気持ちにさせられた。人の人生はは大河の一滴程度の儚いものだが、生きてるだけで価値があるということを言わんとしているのだと思う。大河に飲み込まれながらも一滴ほどの自分の価値をどう捉えるか考えさせられる一冊だった。

健康という病

(2018/7/7)
85歳の五木寛之さんの考えに全面的に賛成。
騒ぎすぎるテレビ、週刊誌に振り回される人々。
ヘルスを話題にしてきた日刊ゲンダイがヘルシーを話題にするようになる、、、

病院に行かない五木さんがひざが痛くついに行くことを決心、、、

極めつけは身体語を聴く。
そう、医者は人間を同じものととらえ、パターンで病状を見る、治療法を考える。
自分のことが一番わかっているのは自分。
医学知識は豊富だが自分の身体がわからない医者の判断と、
医学知識はないが自分の体は一番わかっている自分の判断、
五木はどちらも半々だったら、自分の判断を取ろう、
というのはまとも。

いちいち頷ける。

自分で考えて自分で決めたい！

段階の世代800万人が駆け抜けるこの数10年。
人生100年時代とはいえ後数十年で去っていく。
その時代をどう生きるか。
その15年あとの私もうかうかしてはいられないが。

いい本。
字が大きくて1時間で読める。


「健康でありたい病」の私たち

(日本列島を覆う「健康という病」
風呂にもおちおち入れない ほか)

健康情報とどうつき合うか

(どの記事も充実していておそろしい
医学は進歩し、専門家の意見は分かれる ほか)

養生するか、病院頼みか

(ついに軍門にくだるか
左脚の痛みとの格闘 ほか)

「身体語」を聴くということ

(養生は「身体語」をマスターすることから
片頭痛を治めようとした話 ほか)

健康寿命と老いについて

(年寄り笑うな、あしたの自分
元気で長生き、が叶う人は少い ほか)

親鸞（しんらん）（下） 【五木寛之ノベリスク】

(2010/7/10)
五木親鸞の下巻、上巻からちょっと間をおいて、ようやく読んだ。相変わらず一気に読める。
法然の説く念仏教の意味をついに理解して弟子となり、かねてから愛する女性と再会し妻とする。いわゆる破戒。
世俗にもまれながら、本当の念仏教を極め、広めてていく親鸞、、、ではなく、範宴、棹空、善信、親鸞！あら棚成長段階を迎えるごとに名を変える。

仏教でもキリスト教でも、元の教えはシンプルなはず。釈尊（仏陀）もイエスキリストも民衆とともにあり、教えをたれていたはず。それがいつしか階層化する。修行したものだけが教えを理解できるような形にして、民衆を下におき、僧侶が、牧師が、神父がなんらか権限を持つ。政治に係わる。
何で、虎の威を借る狐かな担ってしまうのだろう、人間って。
人の上にたちたがるんだろ。

親鸞はそれに真っ向から戦った。
無論法然もそうだった。民衆に念仏だけでいいと教えながら、法然自身は戒律を敗れなかった。叡山にとらわれていた。
親鸞はそうではなかった。妻帯し、肉を食い、世俗にまみれる。そして、どんな善人にも悪がある、だからみな南無阿弥陀仏と唱えることで極楽にいけると説く。

地に足のついた宗教家だ。
親鸞と法然は互いを信じあっていたというのがいい。その上で、法然の教えを自ら体現し伝える親鸞。

かくありたい!
いま一度吉川英治親鸞を読むべきだろうと思う。

親鸞（しんらん）（上） 【五木寛之ノベリスク】

(2010/5/28)
学生時代、歴史小説を読み漁った。
巨人の星（梶原一騎）、心技体（二子山勝治）に続いて人生に影響を与えた宮本武蔵を皮切りに、吉川英治の長編は全部読んだ。新書太閤記、私本太平記、新平家物語、三国志、新水滸伝、そして親鸞。
ついでに司馬遼太郎の坂之上の雲、竜馬が行く、国取物語、山岡荘八の徳川家康。
話がそれた。そう。学生時代以来の「親鸞」を五木寛之で読んだ。

ヒーローのいる小説と比べ、親鸞は理解しにくかった覚えがある。俗っぽいお坊さん、程度の認識だったかもしれない。「善人尚もて往生をとぐいわんや悪人をや」の意味も十分理解できなかった。
今回の五木親鸞はまず、楽しい。冒険活劇のように、まだ親鸞と名乗る前の11歳の忠範少年を活躍させる。史実ではないのだろうが、暴れ牛が目に浮かぶようだ。続いて比叡山で修行する29歳の範宴。俗から離れた僧のあり方に疑問を感じ、市中に身を置き始める。女性と出会い、、、ってところで上巻は終わり。

楽しく読ませてくれる。
下が楽しみ。

生きるヒント ―自分の人生を愛するための１２章―

自分にとって五木寛之の初エッセイ作品。

生きているだけで価値あるという考えが根底にある。一般的に世間で否定的に捉えられてる行動や言葉や、逆に肯定的に捉えられているものを違う視点の考えを提供してくれる本。

新しい考え方を教えてくれるので、非常に良いエッセイ。エッセイ初心者にもお勧めできる。

捨てない生きかた（マガジンハウス新書）

捨てない生きかた
マガジンハウス新書 001
著：五木寛之

断捨離と対極にある考え、それは、捨てないという精神です

いやむしろ捨てられないという考え、記憶、そして、語り継ぐのは、ヒトであり、モノであると、筆者はいっています。

モノとは、記憶を呼び覚ます装置である、それを「依代」（よりしろ）と呼んでいます。「憑代」（よりしろ）とも書きます

捨て去ることの難しさ、記憶とは遺産、捨てようとしても捨てられない、身体に刻まれた、肉体的な記憶です

最後に筆者はこう結んでいます。とても、いい言葉だと思いました。

人は裸で生まれてきて、ゴミに囲まれて死んでいく　そういうものではないでしょうか。
記憶という自分が生きてきた証、また時代という歴史の記憶させ呼び出してくれるモノたちに囲まれて過ごす人生は、とても豊かなもののように思います
私たちの後半生は、芳醇な回想の時代であり、黄金の時代なのです

気になったのは、以下です

・多くを入手して、多くを捨てる　という方法は、決して持続可能なライフスタイルではありません

・モノに囲まれる生活が孤独を癒す

・記録ではなく、記憶を大切に

・Together Alone という言葉があります。 和して同ぜず　という意味です

・生きている限り、執着は消えない

・相手を尊重しながらも自分を捨てず、お互いの人格を大事として距離をおく

・ぼくがモノを捨てないのは、そのガラクタたちを自分の所有物とは思っていないからです
　ガラクタとぼくとは対等な友人関係です
　ほくは、ガラクタたちと友だちとして、付き合っています

・人生の四つの季節　青春、朱夏、白秋、玄冬

・人生百年時代の生き方を登山として考えることもできるでしょう
　下山にこそ、登山の、つまり人生の本質があるように気がしています

・昨日が見えないものには、明日も見えない

・昭和の歌を、現代の万葉集に
　歌というのは、とても強力な依代だと思います
　昭和の歌を集め直して、万葉集のようにして残しておいてはどうかと考えています
　※五木寛之氏は、有名な作詞家でもある

・手本と見本の違いが面白い
　手本は優れた立派なもの、見本と言うのはどれを選ぶかのサンプルです

・人づき合いは、浅く、そして、長く

・ガラクタにあふれた部屋こそ自分の城
　人生には、ひとりぼっちになることが必ずあります
　今まで所属していた組織や人間関係から離れる、強烈に孤独を感じてします
　そういう状況が訪れたとき、気がついたら自分には何ものないというのは寂しいものです
　しかし、モノにあふれた部屋にいればだいじょうぶです
　ガラクタという強い家族、強い味方がいるという感じがするからです

・捨てることの難しさを知った親鸞
　すべて捨て去ったつもりでいたけれども、じつは、心のなかには、それがしっかりと残っている
　簡単なことではないな、と納得して「なるほどこういうことか」と言ったのだ

・親鸞は弟子一人ももたず候
　同じ信仰をともにする仲間としての付き合いはあるけれども、弟子師匠と言うことは一切なし、親鸞はそういったのです

・記憶の遺産、捨てようとも捨てられない、身体に刻まれた、肉体的な記憶です

・日本のいたるところで、時代の記憶がどんどん消えつつあるように思います
　記憶を捨て去っていけば、フラットで平板、平面的で薄っぺらになっていくばかりです
　実際、日本の町というものは、どんどんそうなっていっているような気がします

・歴史の中には、隠そうとされるもの、忘却が望まれるものが、必ず含まれています
　モノとして何かのかたちが残っていれば、それを依代にして、記憶は蘇り、物語として語られていきます

・過去を振り返ってこそ、文明は成熟する
　成長の時期には、邪魔なものは、捨てればいい。成熟するためには、いろんなものを抱え込んでいたほうがいい

・語り継ぐのはヒトであり、モノである

目次
まえがき　「捨てない生きかた」も悪くない
第１章　モノやヒトとの距離感
第２章　人生百年時代は「ガラクタ」とともに生きる
第３章　私流・捨てない生活
第４章　捨てることの難しさ
第５章　失われつつある、町の記憶
第６章　この国が捨ててきたもの
あとがき　人生百年時代は「豊かな回想の時代」であり、「黄金の時代」

ISBN：9784838775019
出版社：マガジンハウス
判型：新書
ページ数：200ページ
定価：909円（本体）
発行年月日：2022年01月
発売日：2022年01月27日第1刷

百寺巡礼 第八巻 山陰・山陽

2024年に行くべき52カ所で紹介された山口市。そこで取り上げられた瑠璃光寺の五重塔は現在改修中。本書でこのお寺を巡っていることを教えてもらい購入。中国地方の10か所を巡った旅。お寺がその地域の歴史や文化を感じとれる場所となっているのは間違いない。そういう意味でニューヨークタイムズにも取り上げられているのかもしれない。この本を読み終えて、神社仏閣巡りと合わせてその土地の歴史にも眼を向け、そこの空気感や根付いている文化に触れることを楽しもうと決めた。

錆びない生き方

折れない、錆(さ）びない諦（あきら）めない五木寛之93歳が日々のなかで見出した心に刺さる不朽の名言。「逆転の発想」で古今東西の名言を読む、大反響ロングセラー〈名言〉シリーズ最新刊！「私はこれらの言葉に支えられて生きてきた」右を見ても、左を見ても、息苦しい世の中である。誰も明日の世界を予測することはできない。そんな中で、磁石の針のように一つの方向を指し示してくれる言葉がほしい⁉️私が思う千年の名言とは『この時代に生まれて、今後、千年も後まで残る明日の言葉』である。学者や思想家の言葉だけでないアスリートや経営者、そして生活者の言葉のなかに、不朽の名言が隠されている。この一冊の本に集められた言葉たちは、まちがいなく読む人の心を励ましてくれるだろう⁉︎」（目次)
第１章　いま、その時の言葉から　
第２章　すべては一瞬だと思いたい
第３章　忘れがたい人びと
第４章　歳月を超えて 第５章　みずみずしい晩年

かもめのジョナサン【完成版】

人は人でしかないんだと思いたいと思った。

能力、考え方、時代、色々な物事が混ざり合って今の自分がいると思った。

そんな簡単じゃないぜえ、自由
そもそも自由って自由じゃなかったりするぜ。

それがそもそもの間違えだぜ
そんな事を言ってちゃあなれねえぜ、自由。

みたいな考えが右往左往しながら読みました。



4章は、宗教とかニヒリズムを感じられて面白かったです。
考え方も普遍的ものなんて無いのかもですね。
ベルセルクの魔女さんが言ってたみたいに円環ではなく螺旋なんでしょうね。


五木寛之さんの批評を全部読むと、色々な角度からの見方があると勉強になりました。

生きるヒント ―自分の人生を愛するための１２章―

休学している今、私を支えてくれる一つになった。
こうして自分と向き合っている時間が生きる糧になるんだと励まされたように思う。

人間の覚悟

生きていることに価値があり、大変さと儚さを胸に、一日一日を感謝して生きていく覚悟が必要だとあった。読みごたえがある一冊だった。私も向上心ばかりでなく、毎日の無事に感謝する心を持って、寿命まで元気に健康で仲良く暮らしたいと思った。

青春の門 第八部 風雲篇 【五木寛之ノベリスク】

　織江は本名牧オリエに戻り、「あの夏に帰りたい」が大ヒット、ベストテン上位に。一方、伊吹信介25歳は、西沢、ジョン、カオルらと、公安の監視下、非合法でハバロフスクに。日本人捕虜の中には現地のロシア娘と結婚した者、ウクライナ人の娘と結婚した者もいた。ロシアは何10万人ものウクライナ人をシベリアに強制移住させ原子力の施設を建設。信介はウクライナ人の母の娘アニョータとユーラシア大陸横断の旅をすることに。パスポートなしでの横断、命がけでロシア語をアニョータから学ぶ信介。明日は出発。♪夜霧の彼方へ別れを告げ♪　五木寛之「青春の門　第八部　風雲篇」、2016.12発行、427頁。

青春の門 第二部 自立篇 【五木寛之ノベリスク】

　五木寛之「青春の門　第二部　自立篇」、1989.12発行、553頁。18歳の伊吹信介、大学入学、東京に。友人緒方の下宿の沢野英子19歳、インテリ美人怜子21歳、新宿2丁目赤線のカオル、九州小倉から牧織江、やくざの英治に惚れてるお英、ボクシングのトレーナー石井忠雄と早瀬理子、そしてうたごえの大スター梓旗江。様々な経験を重ね、自立への道を進まんとする伊吹信介。

青春の門 第一部 筑豊篇 【五木寛之ノベリスク】

　五木寛之さんの大作「青春の門」。20代にテレビ・ドラマを見ました。江藤潤さんと秋吉久美子さんの共演でした。「青春の門　第一部　筑豊篇」、1989.12改定新版、559頁。幼少から高校まで伊吹信介を取り囲む愛すべき筑豊の男たち、女たち。父重蔵は鉱山の30数名を救助するため殉死（信介5歳）、重蔵に助けられた朝鮮人金山朱烈、タエ争奪で重蔵と死闘を演じた塙竜五郎。10歳まで抱いて寝てくれた義母のタエ、幼なじみの牧織江、音楽教師の梓旗江。信介は高校卒業、タエ病没、梓旗江が待つ東京の大学へ。

からだのサプリ 「こころ・と・からだ」改訂新版

五木寛之の自分のからだに対する向き合い方、考え方がよくあらわれていて、参考になる。いつもは究極のマイナス思考と言っているが、自分のからだに対しては前向きなことを言っていた。宇宙の真理や神秘を信じたり感じたりして、自分のからだと向き合い、一日一日を大事にして生きることの大切さを感じた。