長谷川伸のレビュー一覧

劇画・長谷川 伸シリーズ 瞼の母

作者旧作のキャラが「演じている」という所に少々照れというか、一層不純なものを感じていたわけですが、しかしどの作品も血肉が通って読めるのは、素晴らしい原作のおかげか、作者の画力によるものなのか。

作者の嫌いなマンガチックなものが大好きな私ですが、こういう義理人情のドラマも物凄く良いと感じる。なかなか原典に触れる機会が少なくなってきた中、実に素晴らしいものを紹介していただけたと思います。

イブニング 2014年6号

[千太]

海賊と呼ばれた男！

「海賊と呼ばれた男」がコミカライズ版だけど読めて嬉しい～。持ち運びに便利だから、小説版も電子書籍で読めたらいいのにな。

劇画・長谷川 伸シリーズ 一本刀土俵入

あまりに有名な物語なので展開は知っているのだが、漫画ならではの表現によって新たな楽しみと感動が。ユーモラスな立ちまわりに笑い、あの有名なセリフと土俵入りに涙した。

股旅新八景

股旅もの、をテーマにした作品。
どれもが面白いのではありますが
断然、という形で推すのは
やはり唯一の女性の股旅が出てくる
｢獄門お蝶｣でしょう。

それはそれは男勝りの
かっこいい女性が出てきます。
そんな女性にほれたのは…
最悪クラスのダメ男(笑)

ほかには恵まれぬ女性を
助ける股旅や
まるで最後ができすぎた作品など…
でも股旅ものだから面白いです。

劇画・長谷川 伸シリーズ 沓掛時次郎

なんと重い涙を描くのだろう。義理と人情に生きる男達にまさしく惚れ惚れする。表情の「演技」が見事に上手い。本当にいいシリーズだ。

劇画・長谷川 伸シリーズ 関の弥太ッぺ

大衆的な名作を数々ものした長谷川伸の魅力にハマった小林まことが、自らのキャラクターのスターシステムを用い、コミカライズした一作。
主人公・弥太っぺを演じるのは「柔道部物語」の三五十五。他にも同作品、あるいは他の作品からのキャラクターが多数「出演」するので、どこにだれがいるのかを探すのもまた一興。チラッとですが勿論「あの人」も登場して、絶大な存在感を示していきます。
多少のアレンジを加えていますが、ある意味ベタ、しかし王道で、人情に素直に訴えかけてくるストーリーと主人公の行動は、三五とベストマッチ。原作や映画を調べてみると、こちらの方が幾分爽やかな仕上がりになってるようですね。
いかにも昭和シネマのポスターっぽい表紙や帯の装丁・デザインも秀逸です。

劇画・長谷川 伸シリーズ 関の弥太ッぺ

スターシステム採用。関の弥太っぺは三五十五（柔道部物語）蕎麦屋のオッサンが小林まこと本人だったりして笑える。
他の小林作品の登場人物がそこら中に出てくるのは作者の総決算みたいでもある。顔の感情の表現の妙は相変わらず、
弥太郎が非常に格好良い。

シリーズらしいので次の「沓掛時次郎」にも期待大

ある市井の徒 越しかたは悲しくもの記録

中公文庫
長谷川伸 「ある市井の徒」

作家になる前までの半生記。生き別れた母との再会で終わる構成


副題「越しかたは悲しくも」の意味は「過去に後悔することが多いが、生きていれば 誇らしいこともある」と捉えた


一家が離散して、スリ、遊女、詐欺、人殺しが 近くにいる環境のなか、そちらに行かない人生、踏みとどまってきた人生は 誇らしい生き方だと思う。読書と夜学により人生が少し好転しているように見える


著者の「与えても求めない」生き方は 祖父の影響〜自分の家に入った盗人に槍を突きつけてお金を与えて逃したり、囚人を土工として雇い、看守と囚人の便所を分けて、囚人の便所にお酒の入った筒や煙草を置いたり


「子供のときの写真を見ることが出来た大人は幸福である、その大人が幸福だと思っても思わなくても、幸福であるのに変わりはない」

ある市井の徒―越しかたは悲しくもの記録

中公文庫
長谷川伸 「ある市井の徒」

作家になる前までの半生記。生き別れた母との再会で終わる構成


副題「越しかたは悲しくも」の意味は「過去に後悔することが多いが、生きていれば 誇らしいこともある」と捉えた


一家が離散して、スリ、遊女、詐欺、人殺しが 近くにいる環境のなか、そちらに行かない人生、踏みとどまってきた人生は 誇らしい生き方だと思う。読書と夜学により人生が少し好転しているように見える


著者の「与えても求めない」生き方は 祖父の影響〜自分の家に入った盗人に槍を突きつけてお金を与えて逃したり、囚人を土工として雇い、看守と囚人の便所を分けて、囚人の便所にお酒の入った筒や煙草を置いたり


「子供のときの写真を見ることが出来た大人は幸福である、その大人が幸福だと思っても思わなくても、幸福であるのに変わりはない」

石瓦混淆

長谷川伸　「石瓦混淆」　遺稿随筆集〜著者の一周忌の際に自費出版されたものらしい

作家になるための作品の読み方、テーマ設定、股旅物を書いてきた理由、人生の格言など 弟子たちに向けて遺した言葉が多い


作品同様、人間の精神に価値を見出している。「恩は着るものであって着せるものではない」という言葉に一宿一飯の恩義を返す義理人情に満ちた人生を感じる


作家になるための作品の読み方
＊個性が重要〜好きな作家→嫌いな作家→どちらでもない作家の順で作品を読み比較することで個性の兆しが出てくる
＊作家に向いてるか否かは 当人にも周囲の人にもわからない、やって試みるより外ない

テーマについて
＊テーマは いつも古くいつも新しいものである
＊1つのテーマで3つの作品をつくる〜3つの作品が同じテーマから成っていることを見破られない

股旅物を書く理由
＊その中に流れている精神を表現する〜上っ面を書かず、下に流れているものを、形の中に脈打っているものを書く
＊形にとらわれるのは一番いけない
＊嘘のないものは書けるが、真実は絶対に書けない。書けるのは、作者の真実だけである

格言
＊自分に礼を言う〜悪いことが出来るところにいて、悪い事に目もくれないのは英雄的行為である
＊えらいとは他人が思うことであり、自分が思うことではない
＊与えて求めないところに得られるものがある〜銭は求める気持ちが強いほど溜るが、おのれという人はどんどん減っていく

劇画・長谷川 伸シリーズ 瞼の母

正直こういう渡世ものを知らなかったんですが面白いですね。渡世人たちの仁義も歯切れのいいセリフも気持ちいいです。東三四郎から三五十五から小林作品のオールスターは嬉しくなります。振り替えると柔道部物語の比重が異常に高い自分で、西野新二と三五十五のリマッチが嬉しかったです。鷲尾も小柴も田丸も。細かくでてる星とか飛崎弟とか成田とかを探し出すと一体どれくらいになるのか？それだけに西上馬之助の少なさはちょいと寂しい気もします。
瞼の母や沓掛時次郎など耳の端に聞き覚えのあるものも多い題材です。ちょいとこの系統を掘り下げるのも一興かもしれやせん。なんたっていい話ばかりですからね。

劇画・長谷川 伸シリーズ 瞼の母

番場の忠太郎の魅力十分、その主役キャスティングのせいか過去３作よりコミカル（あのネットミームまで！）。再会シーンの盛り上がりにはあと一歩物足りなく感じた。が、ラストにまさかの大胆な脚色。これが小（ン）林先生の出した答か！ 男の決断！

劇画・長谷川 伸シリーズ 一本刀土俵入

確かな読み応えの、義理人情の感動作。

それにしても、小林まことがこんなに漫画が達者な人だったとは、(これまでの作風等から)思いもよらなかった。

劇画・長谷川 伸シリーズ 一本刀土俵入

一切を省略しつつ、深い事情があったのだと納得させる表現。それを頭に見返すといっそう泣ける土俵入り。原作と見比べても演出の妙が光る。

生きている小説

私はハワイが好きで今まで8回ほど訪れている。
東オアフのワイマナロはオアフ島でも有数のヒーリングスポットであり気に入っている。元横綱でK-1戦士の曙太郎の出身地としても有名な場所である。長谷川伸『生きている小説』(1958年）には19世紀のワイマナロが登場する。
この本は長谷川が見聞きした膨大なメモ類（ネタ帳）からピックアップした、古今数多くの日本人の群像を紹介しているエッセイである。
その中で明治期、福沢諭吉の海外雄飛論に鼓舞され、裸一貫で海外に渡って半生を過ごした山崎寧（やすし）という男について章がさかれている。
1890(明治23）年、山崎は米国軍艦モヒケン号に水兵として乗艦、太平洋航路上で働いていた。当時よくありがちだったことであるが、アジア人に対する人種差別がひどく数々の迫害やいじめを受けていた。それに対し山崎はひるむことなく艦内のすべての人間を敵にまわしてまで闘い続けた。そしてついには艦長によって山崎はモヒケン号を追い出される。その地がオアフ島のワイマナロだったというのだ。
山崎はワイマナロで出会った先住民族のカナカ人に助けられ苦労してサンフランシスコに渡り、現地で成功を収める。まさに立志伝中の人物であった。エピソードの最後にそのカナカ人の日本人観が紹介されていてとても考えさせられた。「日本人はバケツの中の蟹だな。一つの蟹がバケツの内側をヤットコサとはいあがりかけていると、ほかの蟹がそいつをすぐ引きづりおろしてしまうからな。日本人は本当にバケツの中の蟹だな」･･････そう114年経った現在も日本人は「バケツの中の蟹」なんだよ！海外旅行に行くとそういう日本人気質を目の当たりにする。文明批評としても一級品の長谷川伸の珠玉のエッセイ。21世紀の今こそ、読むべきかも。

相楽総三とその同志

長谷川伸
相楽総三 とその同志

相楽総三と赤報隊を調査記録した本

＊賊として処刑された相楽総三の汚名をはらすための孫の調査記録
＊相楽総三の壮絶な刑死の記録など

相楽総三の汚名をはらすために、相楽総三の孫は、板垣退助、渋沢栄一らに話を聞きに行くが、知っているのに話さない感じ。彼らは志士というより政治家。自分に不利なことは言わない。新聞に史料を公開し、真実にたどり着いてよかった。


斬首を仕損じた太刀取りに「代われ」と叱りつけ、首が三尺飛んだという 刑死のシーンは壮絶。刑死の地(上諏訪)の人々が、相楽総三の祟りを畏れたエピソードは 汚名の事実を知っていた後ろめたさか？


池波正太郎 平岩弓枝 村上元三 ら多くの弟子を育て、大衆小説家として成功した著者が、この本のような売れない本に 13年以上を費やした理由は

相楽総三らの仏前に花を供える感覚であり、著者の最後の言葉「赤報隊の殉国人柱の紙の記念碑とし、我が捧ぐる文筆香華とする」に現れている

ある市井の徒―越しかたは悲しくもの記録

人気作家の自伝かと思いきや、前半生のことしか書いていない。新聞記者から作家になるあたりについては書かれていない。
とはいえ、明治中期から大正にかけての世相を描いている部分は面白い。
土建屋の父や職人（といっても渡世人と言いたくなる感じの人々）と一緒に渥美湾の埋め立て事業をしに行き、地元の人々と剣呑な関係になって夜中に襲撃されたり、和解したと思わせつつ狙撃されたりするあたりが一番面白い。
友人と一緒に遊女屋の遊女たちを１人ずつ連れ出して自由廃業させたりするくだりも面白いかな。
　
それと、よくラーメンの歴史について書くときに言及される、明治中期の横浜南京街の遠芳楼の「ラウメン」について書かれているのはこの本である（102頁あたり）。

ある市井の徒 越しかたは悲しくもの記録

人気作家の自伝かと思いきや、前半生のことしか書いていない。新聞記者から作家になるあたりについては書かれていない。
とはいえ、明治中期から大正にかけての世相を描いている部分は面白い。
土建屋の父や職人（といっても渡世人と言いたくなる感じの人々）と一緒に渥美湾の埋め立て事業をしに行き、地元の人々と剣呑な関係になって夜中に襲撃されたり、和解したと思わせつつ狙撃されたりするあたりが一番面白い。
友人と一緒に遊女屋の遊女たちを１人ずつ連れ出して自由廃業させたりするくだりも面白いかな。
　
それと、よくラーメンの歴史について書くときに言及される、明治中期の横浜南京街の遠芳楼の「ラウメン」について書かれているのはこの本である（102頁あたり）。

日本敵討ち集成

・例の研辰物の最新版かもしれない「野田版　研辰の討たれ」は喜劇である。今はなき中村勘三郎が主演し、これも今は亡き坂東三津五郎が家老を演じてゐる。 物語は研辰に家老の父を殺された兄弟が艱難辛苦の末に敵を討つといふものだが、研辰といふ人間はそんなに簡単に料理できるやうな者ではない。兄弟は実に涙ぐましい努力をして、やつと思ひを遂げるのである。かう書くと敵討ちは良いものだ、美徳であると言つてゐるかのやうであるが、研辰は最後の最後まで（刀はなしに）抵抗し、討つな、討つなと叫んで逃げ回る。逃げ回る者をさうまでして討たねばならぬのかといふ批判が当然出てくる。原作の木村錦花の批判のいはば受け売りだが、野田秀樹はそのあたりを実にスマートに処理してゐる。ここにきて研辰は完全に変身を遂げたと言ふべきであらう。
・長谷川伸を、私は「一本刀土俵入」や「瞼の母」の作家と思つてゐる。歌舞伎でもかかるから私も何度か観てゐる。やはり名作であらう。長谷川伸「日本敵討ち集成」（角川文庫）にも研辰が載る。こちらは淡々と事実、あるいは事実と思しきことを記していく。従つて戯曲とは全く違ふ。これが文筆を業とする者の基本的な姿と態度であらう。だから、研辰の敵討ちは敵討ちとして書かれる。大体、殺されるのは家老の息子ではないし、討たれるのは間男研辰だと言へばよからう。さう、研辰は間男であつた （らしい）。それが４年後に故郷で討たれたのである。「平井兄弟と雲龍とは、源右衛門の案内で庄屋の米田伝右衛門方へ行って敵討ちのことを届け、同家にとどまる事になった。」（２３９頁）そして、「高松藩は藩主松平讃岐の守頼忠の名に依って、平井兄弟・雲龍を城下へ引き寄せることになった。」これは、結局、一時的に藩が保護してゐることになる。「そのころ久しくこの辺りでは敵討ちがなかったので、評判至って高くなり、三人とも高松藩から優遇もされたし、 讃岐ばかりでなく一般の間に頗る人気が出た。」（２４０頁）といふから、木村錦花、野田秀樹とは全く違ふ。敵討ちも作家の考へでいろいろと変はるものである。だから伸は、「『研辰の討たれ』その他、近い頃の研辰物も事実とは無関係である。」 （２４１頁）と書く。いはばなれの果ての研辰を勘三郎は演じたのである。これは本書序文最初の一文、「日本の敵討ちは単なる報復ならず、独自の格を遂に備えるに至った。」（６頁）とは逆のものであらう。そして、伸の書く研辰こそがその「格」を備へてゐるのである。かうまで評価が逆転した敵討ち話は他にあるのかどうか。ただ所謂忠臣蔵の評価に関して、「これを世伝のいうように、敵討ちとして観るかどうかとなると、これはここでいう敵討ちではない。」（１９６ 頁）と書いてゐる。たぶん公許ではないからでらう。その意味では研辰を討つた平井兄弟も同様のやうな気はする。とまれ敵討ちといつても、ただ単に敵を討てば良いといふものではないのである。そのあたりも含めて、伸は「格」を備へてゐるといふのであらう。しかもそれは「日本独自のもの」（６頁）で、外国の影響を受けずに「独自の成長を遂げた」（同前）ものだといふ。この当否は私には分からない。ただ、この後に「報復の戦争」「戦場にての報復」（同前）といふことが出てくる。これは古事記から始めるための前置きかもしれないが、最後の伊東昌輝氏の「解説」からすると、どうもそれだけではないやうである。「一歩二歩と少しずつ民俗が“格”を高めていった」（２７８頁）とある。さういふふうに見るのかと思ふ。しかしさうだらうか。さう思ひながら、芝居になつた敵討ちを、本書と比べながら思ひ出してみるのでつた。

劇画・長谷川 伸シリーズ 関の弥太ッぺ

演じているのは十五だが、最後に見せる後ろ姿は三四郎の格好良さがあった。原田ひろみの幼い頃はこんな顔だったんだ。