谷川嘉浩のレビュー一覧
-
-
Posted by ブクログ
めちゃくちゃ面白い。
谷川さん、朱さんの著書を齧ってから読んでいるので、各々の研究・思考というベースがあり、それを対談で発揮するとこういう展開になるのかと感動。
『アイデンティティ』『社会秩序』『社会通念』は仮固定的なものであり、いくつかのノイズに晒されながら絶えず己を変化させつつある。という現代思想の立場を踏まえた上で読み解くべき一冊かと思う。
以下、印象に残った箇所。
【対話は自分の能力以上の力を発揮させる】
人間の能力は「脳」単体ではなく、状況や周囲との相互作用の結果のパフォーマンスとして考えるべき。
人との対話の中ではじめて浮かんでくるボキャブラリーもある。
【諍いを生み出す「疲労」、和解や合意につながる「疲労」】
長い会議や紛争を経て合意にたどり着くプロセスでは、当事者同士が「そろそろ手を結ぼうや」と疲労を共有しあう。これを「私たちの疲労」と呼ぶ。
明確な結論が出なくても手を打てる、一種のネガティヴ・ケイパビリティ。
【インテンションとアテンションという対比構図】
アテンションエコノミーからの距離の取り方にスポットライトを当てているが、その具体策は正直示されていない。ここは自分でもう少し詳しく調べてみたい。 -
Posted by ブクログ
あなたがいることでこの会話ができる・この発言ができる。
対話ってこうありたいなと思える３人の会話だった。ボキャブラリー自体を引き出し、引き出される関係で柔軟に展開される語りに非常に引き込まれたり、引き出されて視点を調節しなおしたりされる本だった。本書はネガティブケイパビリティというワードから創発される様々な論点（陰謀論、言葉遣い、アテンションエコノミー、SNS、ethic、中間共同体、観察、エピソード）で自由に話されている。
終盤の、「イベントよりエピソードに焦点を当てる」という話は本当に腑に落ちた。別に目立たなくてもいい、自分自身がそこにアテンションを当てて手触りがある、他の人にはあまりアテンションされない日常に光を当てる。それって大事だよねと再認識させられた。
また、本書の良いところは、単にーという論点が間違っているというマスターアーギュメントに終わらして読者を安易に納得させた気にならず、かといって「試行錯誤って大事だよね」で終わラズ、視点を絶えず導入して、この答えってこの視点では足りていない部分があるとか、絶えず絶えず視点を導入してマスターアーギュメントに終始しないところが非常に良かった。 -
-
-
-
-
-
-
Posted by ブクログ
短絡的な理解、紋切り型の言葉遣い、敵味方思考、バカと言う優越。
この時代をめぐる悪弊の流れに棹さす試み。
たくさんの抜き書きをしました。
願わくば、ネガティブ・ケイパビリティそのものをもっと掘り下げて欲しかった。
しかし、それは自分に託された部分かも知れない。
対話の面白さと限界も感じた。
＜ネガティブ・ケイパビリティについての思索＞
＊どんどん決めて物事を進めていく。進まないのはつらい。ゴールが見えないのもつらい。そんなとき、強権的なリーダーが欲しいと思うが、現れたら現れたで、「自己」への抑圧は本当に苦しい。
＊ポジティブ・ケイパビリティの特質を列挙してみる。
・スピード感
・集約的、階層的な組織構造
・太陽と月で言うと太陽
・能動と受動の役割の明確化
＊みなで場を分かち合って、決めがたいものに耐え、よいものを生み出していく努力を共有する。それがネガティブ・ケイパビリティでは。高度な忍耐力、自己抑制力が求められる。本書で触れていた「観察」というのは大事な視点かも知れない。相手をのぞき見るのではなく、触れずして触れさせてもらう。そこには良心が発揮され、「待てよ」という言葉が発せられる土壌がある。 -
-
Posted by ブクログ
ジョン・キーツの「ネガティブ・ケイパビリティ」を書名に冠している通り、安易に結論を出さずに、様々なテーマの多面性に光を当てながら三人の哲学者の鼎談が進んでいく。ポラリゼーションや単純化・効率化の加速に違和感を感じていたためか、とても多くの含蓄や示唆を得られた。
・ファクトフルであることを手放しに称揚する危うさ
個人的には、ファクトや真実への立脚や反証可能性を主張するカール・ポパーやハンナ・アーレントの論につい賛同してしまうが、そうではないものを切り捨てることは「愚かさの批判」であるという著者の警鐘は肝に銘じたい。これは、本書中でも引かれている『社会はなぜ左と右にわかれるのか』を読んだ時にも感じたことだった。議論の妥当性を論理で考えるだけでは見落としているものがある。誰もが弁証法的な西洋的価値観であるわけでもない。当事者の事情や渇望に焦点を当てることが重要だ。そして、誰もが包摂される感覚や言葉が必要となる。熊谷晋一郎が主張する言語の「ユニバーサル化」も大切な論点だ。
・アテンションエコノミーからのデタッチメント
情報量の増大と能力主義の加速はアテンションの必要性をもたらす。インターネット空間、特に SNS では多様性・複雑性やコンテキストが低下するために、これに拍車をかける。本書内では触れられていないが、グローバル化もこの要因の一つなのだろうと外資系企業で働いてきて肌で感じるところだ。
注目を集めなければ大きなうねりや成果は生み出しにくいが、単純化によって複雑性は失われてしまう。
・観察と自己相対化によるナラティブからの解放
「自分のナラティブに振り回されるのではなく、自分のものにした方が良い。」という言葉が最も印象に残った。私たちは原体験や問題意識が言語化されたナラティブには安易に飛びつきがちだ。そしてそれを「正しい」ものだとして信じてしまう。エビデンスや社会倫理など、「正しい」とされている側のナラティブであれば尚更であり、リベラルこそその危うさを孕んでいるとも言えるだろう。安易にこれに飛びつくのではなく、身の回りをこの目で観察して世界の解像度を上げること、そして対話を通じて互いのズレを認識し、どちらかの極へと偏るのではなくバランスをとることが重要だ。（ジョン・ロールズの「正義」の考え方に常に意識的でありたい。）
・何でも自分ごと化しなくていい
既存のナラティブに安易に絡め取られないようにするためには、パブリックとプライベートの間のコミュニティが重要となる。物事を安易に自分に接続せずに、問題を問題としてクールに扱うことも大切だ。SNS やブログサービスが提供する「お題」に過度にフレーミングされないようにしたい。「イベント」ではなく「エピソード」を大切にしながら生活していきたいと思った。 -
-
-
-
-
Posted by ブクログ
ネタバレ耳の痛い話がいくつかあった。
この本では、消化しきれない問いや謎を自分の中に抱えることが、スタート地点だと語られている。
モヤモヤする謎に直面したとき、わからないまま抱えておくのではなく、自分の中で「わかったこと」にするために、都合よく歪めて落とし込んでいないか。
との話はまさに自分はそんなことばかりしているな、と痛感した。
また、後半の章に出てくる「自己啓発によって自分への過剰な関心を高め、安心を得ている」という話にも、かなり思い当たるところがあった。
では、明日から何をどう変えるのか、と言われると難しい。
それでも、とりあえずは、自分が知っている範囲だけで「わかったつもり」にならないこと。
すぐに答えを出そうとせず、少しだけ疑問を自分の中に溜め込むこと。
そして、無意識にスマホを触って安心を得ていないか？と自分自身に問いかけるようにしたい。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ哲学入門とも言える本書。特にスマホに絡める内容となっており、読みながら自分自身と照らし合わせながら読めた。初めはとっつきにくい内容と思われたが、エヴァンゲリオン、燃えよドラゴンなど身近なコンテンツを引用して分かりやすく丁寧に書かれている印象です。機会がある毎に読み返したくなる内容。
自分のなかに複数の自己があり、もやもや、難しさ、消化しけれなさを安易に結論を出さず考えを熟成していく必要がある。
・自我とは、自身で考える自分、及び他者が考える自分の複合的なものである。自分の中に他者を住まわせること。
・自己の直感に従う必要はないそもそも直感はその瞬間ごとに変わる、他人の意見も取り入れていくことも重要。
・孤独とは、自分自身との対話の状態であり、孤独を得るために趣味を反復する
・趣味は不完全なものだから楽しく、反復する
・孤独は時に寂しさに変化する
・SNSで語られる大げさ、明快、刺激的な情報は、何かが足りない、退屈、を感じさせる
・退屈や不安に注意深くなること
-
-
Posted by ブクログ
タイトルから「ヤバい」と思いつつも、興味が上回り購入。本書では、「衝動」とは単なる目標や動機ではなく、「偏愛」と呼べるほど心が強く引かれるものだと捉えている。そしてその衝動の見つけ方を具体的に教えてくれる一冊だった。『チ。』をはじめとした多くのアニメや作品が引用されており、知っている作品には共感が深まり、知らない作品にも興味が湧く構成も印象的だった。特に、学校や職場で求められる無難な目標設定と、本当に人生を動かす衝動は全く別物であり、なんとなくそれっぽい目標設定やモチベーション等には注意が必要である事には大いに共感！
SNSやスマホが当たり前の現代では、自分の衝動に気づき育てることが難しい環境だからこそ、小さな興味を丁寧に深掘りし、実際に行動しながら確かめていくことの大切さを改めて感じ、自分もその姿勢を意識していきたい。
