谷川嘉浩のレビュー一覧
-
Posted by ブクログ
あなたがいることでこの会話ができる・この発言ができる。
対話ってこうありたいなと思える3人の会話だった。ボキャブラリー自体を引き出し、引き出される関係で柔軟に展開される語りに非常に引き込まれたり、引き出されて視点を調節しなおしたりされる本だった。本書はネガティブケイパビリティというワードから創発される様々な論点(陰謀論、言葉遣い、アテンションエコノミー、SNS、ethic、中間共同体、観察、エピソード)で自由に話されている。
終盤の、「イベントよりエピソードに焦点を当てる」という話は本当に腑に落ちた。別に目立たなくてもいい、自分自身がそこにアテンションを当てて手触りがある、他の人にはあまりアテ -
Posted by ブクログ
YouTubeで著者のインタビューを見て、手に取りました。
めちゃくちゃ面白いです。
衝動を見つけるためには、深い欲望=偏愛に注目することがポイントという視点、自分を振り返ると、私にとっては「秩序を生む」というのが偏愛なのかもという気づきがありました。
高校生の頃、エントロピー増大の法則(世界は放置すると混沌へ向かう)がなぜか心に残った理由も、本屋で勝手に本棚を整理したり、職場でフォルダ整理、特にフォルダの並び方にすごくこだわったり、編み物が好きだったりする理由も、それは全部、無秩序を秩序にすることが好きだから、それが私の偏愛だからなんだと納得しました。なんでも数えることも好きで、日常の家事で -
Posted by ブクログ
短絡的な理解、紋切り型の言葉遣い、敵味方思考、バカと言う優越。
この時代をめぐる悪弊の流れに棹さす試み。
たくさんの抜き書きをしました。
願わくば、ネガティブ・ケイパビリティそのものをもっと掘り下げて欲しかった。
しかし、それは自分に託された部分かも知れない。
対話の面白さと限界も感じた。
<ネガティブ・ケイパビリティについての思索>
*どんどん決めて物事を進めていく。進まないのはつらい。ゴールが見えないのもつらい。そんなとき、強権的なリーダーが欲しいと思うが、現れたら現れたで、「自己」への抑圧は本当に苦しい。
*ポジティブ・ケイパビリティの特質を列挙してみる。
・スピード感
・集約的 -
Posted by ブクログ
ジョン・キーツの「ネガティブ・ケイパビリティ」を書名に冠している通り、安易に結論を出さずに、様々なテーマの多面性に光を当てながら三人の哲学者の鼎談が進んでいく。ポラリゼーションや単純化・効率化の加速に違和感を感じていたためか、とても多くの含蓄や示唆を得られた。
・ファクトフルであることを手放しに称揚する危うさ
個人的には、ファクトや真実への立脚や反証可能性を主張するカール・ポパーやハンナ・アーレントの論につい賛同してしまうが、そうではないものを切り捨てることは「愚かさの批判」であるという著者の警鐘は肝に銘じたい。これは、本書中でも引かれている『社会はなぜ左と右にわかれるのか』を読んだ時にも感 -
Posted by ブクログ
ネタバレ哲学入門とも言える本書。特にスマホに絡める内容となっており、読みながら自分自身と照らし合わせながら読めた。初めはとっつきにくい内容と思われたが、エヴァンゲリオン、燃えよドラゴンなど身近なコンテンツを引用して分かりやすく丁寧に書かれている印象です。機会がある毎に読み返したくなる内容。
自分のなかに複数の自己があり、もやもや、難しさ、消化しけれなさを安易に結論を出さず考えを熟成していく必要がある。
・自我とは、自身で考える自分、及び他者が考える自分の複合的なものである。自分の中に他者を住まわせること。
・自己の直感に従う必要はないそもそも直感はその瞬間ごとに変わる、他人の意見も取り入れていくこと -
Posted by ブクログ
タイトルから「ヤバい」と思いつつも、興味が上回り購入。本書では、「衝動」とは単なる目標や動機ではなく、「偏愛」と呼べるほど心が強く引かれるものだと捉えている。そしてその衝動の見つけ方を具体的に教えてくれる一冊だった。『チ。』をはじめとした多くのアニメや作品が引用されており、知っている作品には共感が深まり、知らない作品にも興味が湧く構成も印象的だった。特に、学校や職場で求められる無難な目標設定と、本当に人生を動かす衝動は全く別物であり、なんとなくそれっぽい目標設定やモチベーション等には注意が必要である事には大いに共感!
SNSやスマホが当たり前の現代では、自分の衝動に気づき育てることが難しい環境 -
Posted by ブクログ
対談形式を読むのが私は苦手なのだが、この本は対談形式だから難しい(私にとって)という訳でなさそうだ。ネガティブケイパビリティの定義がそもそも難しいのだ。ネガティヴケイパビリティは「わからない」と開き直ることでもないし、「考え続けよう」と呼びかけることとも違う。捉えどころのないもので、まさに「不確実性への耐性」という表現がしっくりくる。安易な落とし所で考えを押し付けるのではなく、揺れながら実際に考え続けることであり、それ以上に表現する必要があるのであれば、それぞれの現場で引き取って具体化したり、別の概念と組み合わせたりすることでしか表現できない。
実際この本でも、ネガティヴケイパビリティを陰謀論