谷川嘉浩のレビュー一覧

ネガティヴ・ケイパビリティで生きる

谷川嘉浩 / 朱喜哲 / 杉谷和哉

感情を白黒に分けるのではなく、灰色のまま、複雑なままにすることも、ネガティブ・ケイパビリティと言えるのではないか。

人生のレールを外れる衝動のみつけかた

谷川嘉浩

自分の今までのキャリアに迷いがあったから手に取った本。
取るに足らないことでいいんだと改めて思う。
衝動、偏愛を自分自身が愛して理解して、他人からの評価や視線などは気にしないこと。
それが何より他人に影響されない自分自身の人生を歩む術だと思う。
・本の中で気になったこと
内容の中で衝動の例として、漫画『チ。』のラファウなどの話が度々出てくる。でも、私の中で漫画は創作では？という感情がよぎる。漫画なのだから、衝動に突き動かされて行動するというストーリーを描いているだけなのではと思う。例としては弱いと思う。現実に生きた人を例に出して欲しかったし、衝動に突き動かされてサクセスストーリーを築き上げてきた方々はたくさんいるのになぜ漫画の登場人物を例に出すのか？そこが良くなかった。私のようにそれは漫画だからでは？創作だからでは？という感情になる人もたくさんいると思う。

スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険 【購入者限定】スマホ時代を考えるための「読書案内」付き

谷川嘉浩

・文章量が多めで、「読む」ことが必要な本。
・スマホの話が中心だと思ってたいたので、思っていたのとは少し違った。かと言って、がっつり哲学の本かと言われると、そうでもなく。
・エヴァやその他のアニメ・映画を絡めた説明が興味深い。『「エヴァ」は、ポストフォーディズムの経済文化とメンタルヘルスの結びつきを論じた、フィッシャーの議論そのもの』

メモ
・日々の高いストレスに対処する上で、ペン回しや髪いじり、プチプチつぶしのような単純なリズムの繰り返しは意外に心地いいもので、心のバランスをとるのに役立つところがある。私たちは、一定のリズムで繰り返されるインスタントで、わかりやすい感覚やコミュニケーションで自分を取り巻きたがっており、現代の消費環境はそのニーズを支援してくれている。
・即時的な満足を与えてくれる感覚刺激やコミュニケーションにいつでもアクセスできる状況にあって、「消化しきれなさ」「難しさ」「モヤモヤ」といった時間もコストもかかるものは人気がなくなっている。
・常時接続の世界では、〈孤立〉だけでなく〈孤独〉も失われつつある。〈孤独〉は、注意を分散させず、一つのことに集中する力に関係するのに対して、〈孤独〉は自分自身と対話する力に関わる。〈孤独〉が失われると、退屈を耐えきれず、何か刺激やコミュニケーションを求めてしまう。自分自身と過ごすことができない。
・〈寂しさ〉は、いろいろな人に囲まれているはずなのに、自分はたった一人だと感じていて、そんな自分を抱えきれずに他者を依存的に求めてしまう状態。スマホという新しいメディアは、〈寂しさ〉からくる「つながりたい」「退屈を埋めたい」などというニーズにうまく応答してくれる。しかし、〈寂しさ〉からくるマルチタスキングは、いろいろな刺激の断片を矢継ぎ早に与えるものなので、一つ一つのタスクへの没頭がない。そうすると、ふとした瞬間に立ち止まったちき、「あれは何だったんだ」と虚しくなったり、繋がりの希薄さ（つながっていても一人ぼっち）を実感したりすることになる。常時接続が可能になったスマホ時代において、〈孤立〉は腐食し、それゆえに〈孤独〉も奪われる一方で、〈寂しさ〉が加速してしまう。
・現代人は自分を激務で取り巻いて、自分自身と向き合うことを避けているとニーチェは指摘し、オルテガは、いろいろな人の集まる都市空間に生きているはずなのに、誰も互いの話を聞かずに自分こそが意見を言い、判断する資格があると思って軽薄に話していると考えた。同じことを、アーレントは「寂しさ」という言葉で取り上げた。スマホという注意を細切れに分散することをサポートする装置を誰もが持ち歩いている時代にあっては、三者の指摘が印象深く感じられる。人の注目を集めることに気を揉んだり、いいねや既読がつくかを気にしたり、注目を集めているインフルエンサーの様子を必死に追いかけたり、みんなが話題にする流行りをとにかくなぞったりしている。こういう行動の積み重ねは、自分や他人の感情や感覚を理解する能力を減退させる。
・パスカルによると、人間はそもそも虚しくつまらない存在。死すべき定めを持っており、そのことを意識させる退屈や不安に耐えられず、つかのま、それから目を逸らすために様々な活動や交流に手を出してしまう。
・フィッシャー。抑鬱的快楽とは、〈娯楽や刺激、おしゃべりで細かく時間を埋め合わせることで「快楽的なダルさ」に浸り、「やわらかい昏睡状態」となり、一抹の安楽を得る〉というメンタリティを指す。
・諸々の刺激から切り離されると、私たちは「退屈」を感じる。しかし、刺激で自分を取り巻いているとしても、心のどこかで何か足りないという感覚が響いてもいる。出口がない、底の見えない不安がぐつぐつど足元で煮えたぎっている。
・まずは退屈になってみる。スマホを通じてもたらされるファストでインスタントな刺激から距離を置き、快楽的なダルさから身を引き剥がす。その代わりに生じてくる退屈や不安に、足元をそっとつけてみる。
・「孤独のつくりかた」は、趣味をもつこと。ただし、「何かを作ったり育てたりする活動」に限定される。社会生活などとは切り離された自治の領域において、人に見られたり見せたりするためではなく、自分なりに試行錯誤しながら何かを作り上げることでなければならない。趣味の試行錯誤は問題解決のようなものではない。そこには「反復」がある。趣味は遊びなのだから、特定の目標が達成されたくらいで手放されるものではない。「反復練習さ。同じことを何度も繰り返す。自分がいいなって感じられるまでね。それしかない」というカヲルの言葉は、趣味の終わらない楽しさを適切に表現している。

人生のレールを外れる衝動のみつけかた

谷川嘉浩

2025年83冊目。満足度★★★☆☆

本書を読んでも「人生のレールを外れる」ヒントは得られなかった

スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険 【購入者限定】スマホ時代を考えるための「読書案内」付き

谷川嘉浩

エヴァや燃えよドラゴンの話を挟みつつ、下々のものにもわかりやすく解説してくれていたけど、いまいちよく分からずモヤモヤ。これが著者が熱く語っていたネガティブケイパビリティなのかなと自分の素養のなさを棚上げすることに。自己啓発本とは一線を画したいみたいなのでサラッと読みたい人には不向き。エヴァの考察は面白かった。

公式トリビュートブック 『チ。 －地球の運動について－』 第Ｑ集

魚豊 / 朝井リョウ / 板垣恵介 / 高橋しん / 二宮正明 / 松本大洋 / 真鍋昌平 / 三浦糀 / 米代恭 / 津田健次郎 / n-buna / 野口聡一 / 又吉直樹 / 山口一郎 / 最果タヒ / 青木龍一郎 / 秋田ひろむ / 冲方丁 / 加藤拓也 / 佐々木敦 / 佐藤究 / 荘子it / 蓮見翔 / ヤマトパンクス / アダム・タカハシ / 石橋圭一 / 谷川嘉浩 / 三村太郎

チ。の世界観、込められた思いなどを魚豊さんの対談や数々の執筆陣を通してさらに知ることが出来た。そんな風に言語化するのか…と驚き物語への解像度がさらに上がった。これを読んだ後に原作を読むとまた違った味わいがあると思う。

人生のレールを外れる衝動のみつけかた

谷川嘉浩

他者の判断基準に従う「欲望の強さ」ではなく、個人性や具体性に根ざした「欲望の深さ」を手がかりに、自分の偏愛傾向を分析し、そこから衝動を読み解くことが提案されている。
著者はその方法としてセルフインタビューを挙げるが、これがとても難しい。実際にやってみると、解釈の過程でどうしても何らかのフィルターが入り、それが他者の価値基準に寄った一般論にすり替わっている気がしてくる。本当に自分がそう思っているのかも、よくわからなくなる。
さらに、「これが衝動だ」と意識した瞬間、それを維持しようとする意識が働き、もともとの自然な流れが固まってしまう。無意識のものを意識化したことで、義務のような感覚に変わってしまう。
内容はわかりやすく書かれているが、実際にやろうとすると難しい。

後半で語られる「衝動から目的をこしらえる生き方」は、キャリアデザインほど固定的でもなく、刹那主義ほど相対的でもない。その中間にあるハイブリッドな生き方として提示される。
つまり、衝動とは「これが衝動だ」と固定するものではなく、つねに観察し続ける対象なのだと思った。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

すぐに分類して型にはめて、理解の扉を閉じたくなってしまうけど、その多様さは果てしなく、途方もないことを知っている人でありたいね。

いつも誰とでも繋がれるからこそ、結局本当の意味では誰とも繋がれない。自分自身と過ごすためには孤独になる必要がある。

前半は面白く読めたけど後半は眠くなってしまって読み切るのに時間がかかった。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

哲学初心者でも読みやすいように色々な著名人の言葉を引用して説明してあり、なるほどと思うことはたくさんありましたが、やはり難しかったです。エヴァで例えてくれたところもたくさんあるのですが、私はエヴァに詳しくないのであまりピンと来ず…。
最後の「おわりに」と「Q&A」とドニミク・チェンさんの解説でこの一冊の言いたいことが分かりました。

スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険 【購入者限定】スマホ時代を考えるための「読書案内」付き

谷川嘉浩

現代人はスマホによって注意散漫になっている。さらに孤独になる時間もない。その対策として何かを育てる、作る趣味を持つことで孤独をつくりだすことを主張する。
本書を読むと私達は物事を注意深く見たりすることが出来なくなったのかと感じる。現代はすぐに使えるノウハウばかり求める。ゆっくり寝かせておいて熟するまで待てない。
でも何でそんなに急がないといけないんだろう。

人生のレールを外れる衝動のみつけかた

谷川嘉浩

今の自分が欲する答えがあるんじゃないかって思って読んだ。学びにはなったけど自分に活かせてるかどうかは微妙。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

分かりやすかったけど、あまり面白くはなかったかな……。

分かりにくい哲学をくだけた分かりやすい言葉で解説し、でも安易な単純化はしない、というところに著者の誠実さが感じられる。著者は出来る限りの工夫をしてくれたんだと思うけど、面白いとあまり思えなかったのは、私が哲学に向いていないからなのかなあと。まあ、そういうのをすぐに放り出さずに最後まで読んだから、ネガティブ・ケイパビリティは少しは鍛えられたんじゃないかと思う。

「三宅香帆と魚豊が推薦」で手に取ったところもあるんだけど……彼ら頭良いし、哲学とか好きそうだからなあ……最近やたらこの２人の推薦コメントを見る気がするけど、だからといって自分に合うとは限らないということを覚えておこうと思った。

スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険 【購入者限定】スマホ時代を考えるための「読書案内」付き

谷川嘉浩

最近ちょうどベランダで野菜を育て始めたお年頃だったから、間違ってなかったんだって思った。
私は元来物を作るのが好きで、編み物、料理、絵を描く、とかが自分の頭をすっきりさせるのに役立っている。ただ、人間関係で悩むことが最近多くて、でも社会人になったから毎日落ち込んだり考え込むのは避けたくて、chatGPTとの爆速のやりとりを通じて悩みを消化したつもりだったりした。これって確かにもやもやをもやもやのまま持っている、という状態ではない。けど、その消化をコンスタントにやらないと日々戦えない、っていうのは世の中が効率化とかで早く物事を行うことが求められているからなのかな。早いと不便だ。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

常時接続の課題の重要性を提起した上で、哲学というアプローチからの処方箋を提示している。
私には難しい点もあったが、平易な解説に努めていると思う。
この本が高い関心を集めていることは、悩でいる人が多いと受け止めた。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

わかるようでわからない。
わかったような気がしたのに、やっぱりわからない。まさに哲学らしい本。
ドライブ・マイ・カーを見て著者の言いたいことが理解できた気がする。

スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険 【購入者限定】スマホ時代を考えるための「読書案内」付き

谷川嘉浩

私たちはスマホからは逃れられないという前提で、じゃあそのために植物を育てるとか生産性とかSNS映えとかそういうものから離れたものに没頭してみようという切り口なのが良かった。
ただ同じ例えが少しくどい

人生のレールを外れる衝動のみつけかた

谷川嘉浩

言っていることは分かるけど、という感じで私には響きませんでした。

どうやってここから議論を展開していくのだろうと思える話題に対して、とても自然でスムーズに話が展開されていく様子は読む価値ありだと思います。

ただ衝動の見つけ方、ということに関しては少々ぼんやりしているように感じてしまいました。衝動は幽霊のようなもの、と喩えられているように明確な手続きを示す、という形にならないことは仕方ないと思います。
期待が大きかっただけに、読後のモヤモヤ感が残ってしまったのだと思います。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

うんうん、面白いな、と思いつつ読んだのだけれど、何か文章の持つ体温とこちらのソリが合わず…興味深く読み終わったものの、興奮はなかった。意識的にとても抑制的に書かれた文章だからということもあるのだろうし、著者との年齢差もあって、SNSの摂取の仕方が少し違うのかなとも思った。あまり誰かと繋がるために使っていなくて、情報収集のために雑誌的に使っている。

趣味をもってみることが解決の一歩、とのことだけど…これは正直、理路、理屈は頭ではとてもよく分かるけれど、なぜか身体的にピンとこなかった。理屈は綺麗に通っているけれど…自分の仕事が趣味のように凝りながら上達や失敗を繰り返し技を磨くタイプのものだから、わざわざ趣味の必要性を感じないのかもしれない。

著者は自分の手元にある理解を疑い、点検していく姿勢、自分自身の思考への警戒心を大切にすべきだという。確かに。だけど別のレベルでは女性は嫌でもそれを強制され、自分が欲望するもの、自分の感性を疑わされる経験があまりに多く、この一点で網羅できるような単純な話ではないなと女性読者としては思う。女性以外でも声を聞いてもらえない立場の人、まともに取り合ってもらえない人はいるだろう。ネガティヴケイパビリティにしても、好むと好まざるとに関わらず、割合とそれを余儀なくされている人たちは一定いるわけで、え？著者はそれを感じないでスッキリ生きてこれてたってこと？モヤモヤを抱えながら、飲み込みづらいことも相手の立場や考え方を想像して、そちら側の理屈はそうなんだろうな、とか思いながらなんとか落とし所を苦い思いをしながら探るとか、日常なんですけど、など読みながら色々思う。

書かれていることはマジョリティ特性の多い人用には良いアドバイスかと思うが、自分にそれほど刺さらなかった。

哲学とはどんなものか、という説明はとてもわかりやすく、自分がもしかして…と思っていたことがだいたい合っていたので、そりゃあ私がわからなくても仕方ないなあ、と得心がいってすっきりした。

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

非常に分かりやすい内容で書かれているのだが、あまり強く頭に入ってこないのは流し読みのせいか、自分の集中力の欠如か、能力不足ｗか？

増補改訂版 スマホ時代の哲学 なぜ不安や退屈をスマホで埋めてしまうのか

谷川嘉浩

難しいような分かるような現代の哲学本。
『自分の頭で考えないための哲学』って矛盾してるようだけど読めば納得。
他者を住まわせる、は積極的に取り入れたい。
スマホを介して“常時接続”してるつもりはなかったけど…まあ、してるよねえ。
意識的に触らない・視界に入れない時間を作っていても、スマホに費やす時間は明らかに長い。
通勤時や信号待ち等のスキマ時間にさえ、ついつい触ってしまうあれは“退屈しのぎ”だったのか。
そんな生活をしていると、時々鬱陶しくなって半日ぐらいスマホほったらかしで読書に没頭する事がある。
この時間が自由で大好きなんだけど、まさに《孤立》して《孤独》になってるんだよなあ、と読みながら思った。