おおたとしまさのレビュー一覧

受験と進学の新常識―いま変わりつつある12の現実―（新潮新書）

おおたとしまさ

受験生を経てもう随分経つので、最近はどのような状況なのか知りたく、本書を手に取りました。結論として、本当のエリートは凄いなぁ…これからの子ども達は大変だなぁ…と感じました。皆が自分に合った学校に行けると良いなと思いつつ、自分がどんな人間で何処が居心地いいのかはっきり分かっている学生（大人も）はそもそも優秀なんだろうなと思ったりします。。。
自分自身も、学生にはならないと思うけど、しっかり社会に目を向けてインプットアウトプットしていかないといけないなと思いました。

中学受験の親たちへ～子どもの「最高」を引き出すルール

おおたとしまさ / 安浪京子

子供を追い詰めすぎない中学受験について書かれていると思う。偏差値に囚われない子供がいきいき堂々と過ごせる学校との出会い方や塾の特徴など、参考になった。

12歳にはなかなか親が計画するように、予定通りには行かない。この本には繰り返し書かれていて、親も自分の子だけダメだ…と思わないようにしてくれる、そして、子供を応援したくなるような本だと思う。

端から端までは覚えていないが、以下の項目は印象に残り、忘れなくないので書いておく。

・土日は最低8時間の勉強が必要
大手塾の特徴について、入塾前の情報として知れて良かった。

・カンニングしている我が子は「ダメな子」だ
うちの子がカンニングをするなんて！とショックを受けるが、それは親をがっかりさせたくない、プライドの問題など、子供からのSOSだから、親は共感(見たくなる気持ちはわかるけどねーと言って、実は私もね…とカンニング経験を披露する)して、子供の顔が和らいでから、なぜしてしまったのか丁寧に本音を引き出すことが必要。そして、答えはママが管理しておくねと、大人が物理的にカンニングできない環境を作る。それが大人の役目。

・我が子にベストな学校がどこにあるか
どんな学校に行ってもその子はその子で変わらない
。学校が子供の人格や生き方を規定するのではなく、むしろ、どんな学校を選ぶかにその子の人格やご家庭の価値観が表れるのです。中学受験の学校選びを通じて、いままで自分たちでもあまり意識したことのなかった教育観や人生観が明確になってくるのを親子で楽しめらとてもいいことだと思います。

自分の子供が受験することになって、親として迷いが生じてきたら、また読み返したい。

ルポ 父親たちの葛藤 仕事と家庭の両立は夢なのか

おおたとしまさ

育児休業に取り組んだ父親達の体験レポが面白い。
1年中顔を付き合わせるより適度に空白があるほうが「戦友」としてうまくやっていけるのだろう。
女性からの本音で言えば金を稼いで家事も全てやってくれるATM家政婦型旦那を望んでいると思われる。

２１世紀の「男の子」の親たちへ――男子校の先生たちからのアドバイス

おおたとしまさ

「あの人はちゃんと見てくれてる。わかってくれてる。」そう思える大人が周りにいれば決してネジ曲がらない。
↑本文の引用だが、共感できると感じた。自分自身の高校時代を振り返っても周りの干渉が一番嫌であった。過度に干渉せず、見守ることが思春期の年頃の男の子には一番重要なのだ。思春期の男の子への接し方はわかったが、女の子にたいしての接し方はどの程度違うのかが気になった。女の子版も出版期待したい。

パパのトリセツ2.0

おおたとしまさ

あぁ、パパに優しくしよう…と思えた本でした。喧嘩続きで離婚も考えていましたけど、この本を読んで一旦冷静になって、お互い人間なのだからぶつかるのだと再認識。ママの思い通りロボットにしようなんてわたしが間違ってました。みんな違ってみんないい、自分以外の意見の人はより優しくできるようになりたいものですね。、

究極の子育て――自己肯定感×非認知能力

STUDY HACKERこどもまなび☆ラボ / おおたとしまさ

16人の専門家による子育てのベスト版。

私には｢非認知能力｣｢自己肯定感｣あたりが刺さりました。

･Iメッセージ
企業の研修でも出てくるワード。自分の子供にはついYouメッセージになってしまうので気をつけたい。
･｢なぜ｣｢どうして｣
子供が何かやった時はただ叱るのではなく、理由が知りたくてつい｢なぜ｣｢どうして｣と聞いてしまう。でも日本語の｢なぜ｣｢どうして｣は相手を問い詰めるニュアンスが非常に強いとのこと。子供が考えて行動を起こせるような接し方を心がけたい。
･自己肯定感と自信
自分は自分のままでいいという根拠のない自信が自己肯定感。自信とは｢○○ができる｣など根拠がある自信、ゆえに他人と比較の上にある。自己肯定感が高いと他人を認めることが出来、自信家は人に優劣をつける。結果を褒めるのではなく、行為を認めることで｢根拠のない自信｣を与え、自己肯定感を高める。
･適切な距離感
意識するのは｢子供を見ているときの自分の気持ち｣。｢うちの子、まんざらでもないな｣というふうに余裕を持って思えるときはちょうどいい距離。イライラするのは遠すぎるか近すぎるとのこと。うちの場合はテニスをやっているのを見るときは｢まんざらでもないな｣と見てます。なるほど、と感じた。

さらっと読めて参考になりました。

なぜ、東大生の３人に１人が公文式なのか？

おおたとしまさ

息子が年長になり何となく家の近くに公文があり、入れるか迷っていたので読んでみました。

公文について肯定も否定もせずさまざまな角度から評価しており大変為になりました。何となく聞いたことある位の知識でしたが、読み終えてそうだったんだと初めて知る内容がとてもわかりやすく説明されています。

公文では小4で3学年上の教材まで進んでいないと中学受験するには難しい。何の為に何の目的で行かせるのか明確にする事も大事だなと思いました。

なぜ、東大生の３人に１人が公文式なのか？

おおたとしまさ

タイトルからして公文式を称賛してお勧めする本かと思っていました。だけど、読み進めていくうちに公文式大丈夫かと言う気になります。東大生は早いうちに公文式を辞めてしまうみたいです。でも、もしかしたら公文愛が強すぎてこういう内容になったのかなとか。

ルポ教育虐待 毒親と追いつめられる子どもたち

おおたとしまさ

毒親ケーススタディ。わりとみんなたくましく生きてる印象。「教育虐待」ってタイトルがピンと来にくかったかもしれない。もうちょっと検討してみたい。

世界７大教育法に学ぶ才能あふれる子の育て方 最高の教科書

おおたとしまさ

創始者の名前
モンテッソーリ
シュタイナー　独特な世界観
フレネ　　　　フランス田舎

地名
レッジョエミリア
ドルトン　　ちょっとマイナスイメージ
サドベリー　自由と自治を追求
イエナ　　　オランダに多い


いろんなオルタナティブ教育があることがわかった。

正解のない世の中どんな力が必要？
自分にない能力を持つ人たちとチームを組んで協働できる力。
どんな教育を受けようとも、いっしょに働きたいと思われる人になることが大事。

中学受験の親たちへ～子どもの「最高」を引き出すルール

おおたとしまさ / 安浪京子

名前の知られた難関校にいければいい、
というわけではないことがよくわかった。

学校によって、校風があり、
それがあうのかどうか。

また、受験を押し付けるのではなく、
そこから何を学んでもらいたいのか、
という意思があることが大事である。

中学受験の親たちへ～子どもの「最高」を引き出すルール

おおたとしまさ / 安浪京子

中学受験の実情が書かれており、実際に経験した親としても頷ける部分が多い。とはいえ、子供は千差万別だし、本を読んでわかった気になっても実際に経験して初めてわかることも多いと思います。
塾をうまく利用するというのは、第一子が中学受験する親からするとわからないことが多すぎてなかなか難しい。でもこういう本を頼りに、親も勉強して、家族で乗り越えていくべきイベントなのだろうと思います。一番見るべきは我が子という点も共感。子供の気持ちが書いてあり、うるっと来る箇所もありました。

超進学校トップ10名物対決

おおたとしまさ

進学校と呼ばれる高校が面白いイベントをしているのはよく分かりました。
一般の公立高校や都心の私立校、地方校など色々面白い取り組みや、進学率が下がっている学校など別視点の本を書いて欲しいです。

ルポ教育虐待 毒親と追いつめられる子どもたち

おおたとしまさ

タイトルを見て衝撃を受けて読んでみました。

さすがに、教育虐待のレベルに達している親は少ないと思いますが、親ならだれでも、教育虐待の事例を目にすると、そこまではいかないまでも、思い当たる節があると思います。
ときどきはこういう本を読んで、自分の子育てを振り返ることが大切だと思います。

中学受験の親たちへ～子どもの「最高」を引き出すルール

おおたとしまさ / 安浪京子

現在の中学受験事情について、プロのお二人が対談形式でお話しされている本です。子供との向き合い方、受験との向き合い方のヒントになることがたくさん書かれていて、迷いが生じたときは開きたくなる内容でした。

２１世紀の「男の子」の親たちへ――男子校の先生たちからのアドバイス

おおたとしまさ

何きっかけで読もうと思ったかは忘れました。
表紙やタイトルからはちょっと胡散臭い印象を受けたのですが（個人の感覚ですw）、なかなか良かったです。

以下、印象に残ったところ。
・「先行き不透明な時代には、いい意味で『出たとこ勝負』ができるひとに育てるしかない」（p.5）
・「イクメン」という言葉が市民権を得た2000年代後半。「これは喜ばしいことではあるのですが、現実的な男性たちの立場からすれば、従来の労働者としての責任に加え、家事や育児の責任も増えたということができます。」（p.20）
・『ルポ東大女子』より40代東大出身女性のコメント。「配偶者を考える場合は、好きとか気が合うとかという点のみならず、自分のプロモーションと女性がプロモートされることをイコールで考えられるひとかどうかまでを確認しておくべき」（p.27）
・性教育、オープンに話せばいいわけでも早ければいいわけでもない。子供の発達には段階があり、発達と共に感受性が増す。「発達段階を無視した性教育は、早期幼児教育と変わりません。」（p.33）
・「共学のパラドクス」。男子校では、女子マネージャーがおにぎりを握ってくれたり、洗濯をしてくれたりしない。女子校の文化祭では、重い荷物を運んだり、大道具を組み立てたりするのも、男手に頼らず女子のみでやり遂げる。逆に共学校の方が「男女両方がいるからこそ、大人たちの社会の性的役割意識がそのまま入り込んでしまう危険性があります。」（p.43）
・麻布中・高校長・平先生のコメント。「うちのいいところは、たまに心が女性の生徒がいたりしても、自然にそれを受け入れる雰囲気があるところ」（p.47）
・「AI時代だからこそ、ひとの感性による『補正』が重要になります。」（p.56）
・スマホとの付き合い方。「小さいときに火や刃物に十分に触れて、危険との付き合い方、距離の取り方を十分に学んでおいた子供は、その感覚をもとにして、便利だけど危険な文明の利器も比較的短期間で使いこなせるようになるのではないでしょうか。」（p.63）
・これからの時代（も）身につけるべき「読解力」とは。「新聞を一通り読解できるというのは、おそらく多くの大人が『そうあってほしいな』と考えていること。しかしそこから先に、“自分なりの批判ができる”という部分は、わりと意識されてないのではないでしょうか。」（p.69）
・人間は理路整然と間違える。論理が間違っているのではない。解決しなければいけない課題が大きければ大きいほど、正しい判断をするために必要な判断材料をすべて集めることなど原理的に不可能。不完全な判断材料は偏った前提を提供する。前提が偏っていれば、その上にいくら緻密な論理を積み上げたところで、正しい結論は得られない。同じことがAIにも言える。あらゆるデータを取り込んだところで、ほんのわずかな部分を切り取っただけに過ぎない。それをあたかもすべての情報と捉えて判断すれば、とんでもない結論になる。「つまり、これからはAIの時代といわれてはいますが、世の中の複雑な課題解決をAIに任せたら、かなりの確率でとんでもない結果になる。」（p.77）
・情報化できない情報「感性」。感性を育むには？灘・大森先生のコメント。実体験をいっぱいさせる。土の上を裸足で歩く、季節の感覚を味わわせる、電車に乗せる、動物を見に行ったり触らせたり。市場に行くといいが、なければスーパーでもいい。想像力を発揮するにはベースがいる。イメージの元、類推のベースを、小さいときにいかに作るか。どこに行ったかという記憶より、皮膚感覚が大事。（p.80）
・栄光学園中・井本先生のコメント。子供が没頭する2つの条件。「一つは自分のやり方で自由にできること。もう一つはモヤモヤが置かれる」こと。「自分の中にモヤモヤしたものがあると解決してスッキリしたいと思うでしょ。だから答えを言わないでしばらく放っておいたほうがいい」（p.89）
・海城の校長・柴田先生のコメント。「身近にあるちょっとした葛藤すべてが、自分を開くチャンス」。「たとえば電車の中でお年寄りに席を譲ろうかどうしようかもじもじしてしまっているようなとき。思い切って席を立ち、『どうぞ』と言ってその場を立ち去り、自らすがすがしさを感じた経験があるひとは多いのではないでしょうか」（p.115）
・「子供に何を教え授けるべきか」に終始する教育議論は、「使うか使わないかわからないようなアプリを片っ端からスマホにインストールするようなこと」。それよりも「スマホそのものの性能を上げておく」ような教育を。（p.118）
・「人生における『決断』の良し悪しは、決断したときには決まらない。決断したあと決まるのです。自分の『決断』を事後的に『正解』にできる力こそ、“正解のない時代”に『自ら正解をつくり出す力』になるはずです。」（p.132）
・「正解のない問いを問いとして抱え続けるということは、俗にいう“哲学する”ということです。」（p.139）
・心理学者ジャン・ピアジェによると、14歳くらいから高度に抽象的な思考ができる＝哲学ができるようになる。哲学をし始めるからこそ、色々なことに疑問を持ち、葛藤を持ち、反抗する。しかし、日本の教育システムでは、14〜15歳という最も多感な時期に高校受験がぶつかる→中高一貫の価値（p.140-143）
・「『成功』をもたらすのは、IQの高さよりもGRIT（註やり抜く力）の強さ」（p.178）
・ぼーっとする時間を奪わない。「ひまなときにこそ、子供は自分の時間をどう使おうか考えます。自発性や主体性が芽生えます。自分が、何を好きで、何をしているときが幸せで、何を欲しているのかを感じ、自分自身を知る時間でもあります。」（p.181）
・灘の大森先生のコメント「もちろん少年の関心は変わります。変わったときに、『あなた、あんなことしてたのに、どうしたの？』でなくて、子供の変化をまた認めてあげてほしい。それをまわりの大人がありのままに認めてあげることができれば、子供は決してねじ曲がらない。私はそう思っています。」（p.197）

新・男子校という選択

おおたとしまさ

どっちかがよいとか悪いとかあるのか？
と なんとも思ってもなかったところに読んで もやもやが晴れてちょっとスッキリ。男子母目線

２１世紀の「女の子」の親たちへ――女子校の先生たちからのアドバイス

おおたとしまさ

女子には女子に合った教育の仕方があり、その方が能力が高まることを知って大変参考になった。
また、性教育や平和教育は人権教育に繋がるという話にも大いに共感できた。

ルポ塾歴社会 日本のエリート教育を牛耳る「鉄緑会」と「サピックス」の正体

おおたとしまさ

内容はタイトル以上でも以下でもない。「サピックス」と「鉄緑会」という太いルートで日本のエリート層が形成されているという状況についてのルポタージュ。面白いです。
現代の知価社会は、様々な素質の中でも「頭が良い」ということに過剰な価値が付く時代。このレベルになると「頭の出来が元々違う」という何とも味家のない結論になる。そんな子女の皆さんが、鉄壁ルートで上昇し、数年で凡庸な平民とは別世界を形成している状況が分かりやすく説明されている。
面白かったのは、日本型エリートがきわめて同質性が高い状態にあること、あまり回り道をしていないことがメリットにもデメリットにもなりうること。とはいえ、エリートの転落みたいな話にはならず、元々の出来と積み上げが違うので部別の人生を歩もうと思えばすぐにできるので、何だかんだで楽しそうではある。
私のように、回り道しかなくて、生きる隙間を探しながら這い回っている者からすれば、なんとうらやましいことか。

ルポ塾歴社会 日本のエリート教育を牛耳る「鉄緑会」と「サピックス」の正体

おおたとしまさ

教育業界はどんどん変化がある、から読んだのではなく、著者の別作品を読んでいて興味が湧いて手にとってみた。（正直、ほぼ真逆な方向性）
また、特に鉄緑会を採り上げてて、あの東大進学率が高い塾の特徴をどんな風に出すのかな、と野次馬根性が湧いちゃいました。

個人的になるほどなぁ、と思ったのは、超有名進学校も塾があるからこそ、自分たちのカリキュラムを受験に特化せず洗練（？）しつつ、進学実績を良いものが出せる関係になっていることでしょうか。前振りとして、進学校の先生方が内職で鉄緑会を代表とした塾の宿題をはじめ、あまり快く思っていない考えもあることが窺えて、その緊張感が面白いなぁと思いました。

あと、子どもに通わせたいとは思わないけど（親が大変なので）、サピックスの授業の中身は気になってしまった。。きっと面白いんだろうなぁ。