適菜収のレビュー一覧

「日本をダメにしたＢ層の研究」
騙され続ける宿命。


いつから日本はこんなにダメになったのか。すべての日本人の素朴な疑問に答える本、それは「日本をっダメにしたB層の研究」であります。著者は、適菜収。早稲田大学でニーチェを先行し、現在は、作家兼哲学者。哲学者と作家、さほど相性の良さを感じないのは私だ...続きを読むけだろうか。と、ふと疑問に思いながらも手に取った次第です。


まず、目次をざっと見てみる。すると、B層とはなにか？今の世の中はなぜくだらないのか？今の政治家はなぜダメなのか？素人は口を出すな！と刺激的な言葉が躍っています。目次後のページには、B層用語辞典と銘打った本書で扱う言葉の辞書が・・・。例えば、


【アーティスト】
ジャニタレのこと（ん？素人のくせにアーティストのごとくネットで文句を垂れているところを風刺している？）
【相田みつを】
ファミリー居酒屋のメニューの書体を開発（お？これは少ない言葉で意味を的確に読み手に伝える相田みつを手法を讃えている？）
【維新政治塾】
入会金ビジネスのこと（やるー。それ正解！）
【コメンテーター】
専門外のよく知らないことを、知っているふりをして答える人のこと
（くー。いいこと言う。つくづくコメンテーターはいい商売だなって思うんだよねー。凄い納得いかない職業上位！それがコメンテーター。斎藤一ならば、阿呆、と言いつかれてしまう）
【ツイッター】
バカ発見器として定着。
（うんうん）


と、びびっと来る単語が並んでおります。さすが、哲学者というわけではありませんが、言い得て妙な選出だと思うところはあるので、個人的にはさほど違和感はありませんでした。しかし、ちょっと言いたいことがあります。それは、


【読書】
バカは自分の知っていることを確認するために本を読む


なんだとー！！！それはなんか違うのではないだろうか！！！も、もちろん、風刺っぽく言いたいんだろうけど、ちょっと本好きとしては納得がいかないのだ( ｀ー´)ノ


と、一癖あるのはぷんぷん感じる出だしでした。肝心の中身ですが、刺激的な章名からご想像の通り、辛口な文面が続きます。が、面白いといえば面白いのだけども「ようは・・・なのだ」という表現が多すぎて、論理的に物事を把握したい人にとっては「いやいや。ようはって省くくらいならば、的確に疑問生むことなく表現してよ」ってなると思います。


「ようは・・・」って言っている割には、要約されているように思えないんです。”ようは”と使うのであれば「ようはA＝Bである」という論理式がすんなり聞き手の頭に浮かぶものでなければ、”ようは”という言葉を使う意味は全くないように思うんです。私はそこがいまいち好きになれませんでした。本の面白さに直接的に関係はないけども、頭はひねってしまう訳でｗ


しかしながら、そんな私のマイナスなイメージを挽回したのが「第三章　今の政治家はなぜダメなのか？」です。これでもか！というくらいくそみそに罵っています。哲学者とは答えが出ないものを自問自答したり、アテネ時代は延々と議論したりな人達ですが（と思っている）、彼らは「社会が良いものには何が必要か、政治とは如何にあるべきか」などなど善い気持ちがモチベーションになっている（と思っている）。だからこそ、今の政治家には非常に腹立たしいのでしょう。


そうですよね。今日なんかも、それって国会の討議で聞くこと？みたいなこと言い合っておりました。全く的を得ていない会話が続くことほど苦痛なことはないｗ。そんな政治家に物申すところはちょっと好きでした。


面白いは面白い。その為に、まずは「B層」とは何かを知って頂ければ。

橋下氏批判の本。個人的には橋下氏や維新の考え方
やり方。表現の仕方などに問題があるのではないかと
思います。なのでこの本で両氏が言っていることは
本質的には理解できる部分もあります。また世間風潮
として、凡庸化・思考停止・リセット思考が蔓延
していることについての危惧はよくわかります。
でも少し、過...続きを読む激にというか、攻撃的すぎるかな
と思います。批判している内容の一部と同じような
言動ではないかと思う部分もあります。
でもやはり都構想も含めて個人的には反対です。
大阪市民でも府民でもなくなってしまいましたが
出身ですし、故郷でもありますし、いつか帰ると思っていますし。。。

キリスト教会は、自分たちの組織を永遠化するために、罪悪感や魂の平等というカラクリを作ってきた。目前の現実を否定するためにあの世を作り出した。

ニーチェというと、神は死んだ、という言葉しか知りませんでしたが、その実体ということでしょうか。訳者の意図が結構含まれているようで、ちょっと恐いです。

　本の内容として多くの人は拒絶反応をするだろうとは思うがそもそも突き詰めていけばおおかたこのような論点に行き着くのはありなのかもしれない。

　右でも左でも一番大切なことを忘れている今現在、いかに面白く世の中を渡り歩いていくかだけに焦点が絞られているその解説書だと思っていれば嫌いな人でも我慢できるの...続きを読むではないか。そして、そこからまた何か一つ掘り起こすことができれば素晴らしい事ではないだろうか。

　それができるかできないかで世の中は変わっていくその流れに乗るのもまた楽しみの一つになることだろう。

「バカにつける薬」の呉智英さんと「バカを治す」の適菜収さんの、言ってみればバカ対談。愚民文明の暴走、というタイトルが付いているが、1章がいきなり「バカは民主主義が好き」である。この二人にかかれば、大抵の読者はバカである。仕方ないね。



内容は推して知るべしであるが、およそ脚注が充実というかアイロ...続きを読むニーというか、「紫式部(生没年不詳)」のすぐ横に「綾小路きみまろ(1950〜)」などと、僕はどうしたらいいんだろう、という感じです。



適菜氏は自分の意見に合わない人はみなバカ、という印象を持っていました。本書でも、黙ってるほうが教養が必要です、とか、本のレビューは読書をしっかりしている人と中学生みたいな話が混ざっているとか、こちらにしてみると胸が痛むような話も出てきます。僕もこの本のことは黙っている方が教養があるように見えるかもしれませんが、この程度ならバカかそうでないかバレないぐらいまでしか書かないようにしておきます。



呉氏と適菜氏は必ずしも意見が一致するわけではなくて、そうすると僕の目からみるとお互いを馬鹿にしているのかな、と思いきや、それでも議論が成り立つのが知性であり教養である、と。

やはり必要なのは教養のようです。だから、本当は教養をもって噛み締めて読むべき本なのであるはずですが、どうしてもすごいフレーズが目立つので、言葉を拾ってどきっとしてしまいます。



これだけ政党が乱立しても、どこも「共和党」は名乗らない。あははははは！

昔より個人の意見、考えを発信する敷居が低くなったとは思う。
賢人の独裁が理想的だとして、
それができる人間がいないのはどうすればよいのか。

用語集ということではあるが、一つ一つの言葉にたいする意味を一言下はなくもう少し深堀して欲しかった。　

B層が自分にとって我慢ならぬもので有ることは再確認。しかし、自分ももしかしたらB層ではないかという不安も現れる。奴らより上だ、という気持ちは「奴ら」が思う「自分は進歩的だ」という思い込みと似ていないか？
しかし、B層は有るはずのない自分の能力を頼んで暴力的に権力の座に着く。欲望は抑えることは出来ない...続きを読むだろう。ならばせめて、暴力を排することは出来ないだろうか？そこで、あらゆる人の最低限の納得を取り付けるというプロセスが必要で、その答えが民主主義なのではないかと思う。

ところどころ卓見があるし、面白い分析もある。
でもなんか、適菜さんの方が「浅い」というか「若い」というか。呉さんに「別にそれはいいんじゃない？」とうまくかわされるところが多くて、それはその通りだと思った。
呉さん相手に、力が入りすぎちゃったのかな。

あと特に左翼とかフェミニズムとかへの攻撃のときは...続きを読む、「それって藁人形では？」と思う箇所がいくつか。

弱さを売り物にしている人間 「強いほうがわるい」というようなまちがった劣等感 生物界の法則に反したデカダンス 退廃 太宰的なもの 古舘的なもの 橋下徹 東国原英夫 石原慎太郎 天皇制 素人 あがり ムラサキ 大間産鮪解体ショー 民主党 鳩山由紀夫 友近 コロッケ ダチョウ倶楽部 アンガールズ 清水ミ...続きを読むチコ 矢野順子 荒牧陽子 近松門左衛門 人形劇 伝統芸能の破壊 ルサンチマン スターバックス 鳥取県 古典 ドストエフスキー デーブスペクター 仏像 窃盗 韓国 tpp 三島由紀夫 拡声器

表紙に9.11ツインタワーのイラストでこのタイトルでは、とても危うい感じだが、ニーチェ最後期の『アンチクリスト』の現代語訳といった本である。
批判の書としてよりも、主張の書として読んでみると、面白いのはエリート主導の理想社会観で、「権利の不平等こそ権利があることの条件」「権利とは特権」、平凡な人の、...続きを読む単純に自分には何かをする能力があると感じる幸福感（そんな特権）が公共の利益として働いているのだ、だから彼らを大切に扱うのは例外的人間の義務だ、なんていうくだりには刺激を受ける。
反抗の対象が変わっても、闘争方法は意外に共通するものなのかもしれない。

なかなか面白い本だった。
しかし面白いといって笑っている場合ではない。

僕もいわゆるB層と言われる人たちの動向や考え方に恐怖を感じることもある。
しかし僕自身がB層的なふるまいをしていることもあると思う。

TwitterやFacebookなどで誰もが一家言を語る時代。
（そして悪いことに、誰もが...続きを読む自分が正しいと思っている）

ここで分類されているC層の人たちは周りには少ないように思えるが、
そういう人たちはネットなどでは発言しないからだろうか。

作者の立ち位置が理解できなかった。私がB層だからだろうか。古典賛美や改革反対の保守のようでありながら、三権分立の否定。社会主義を否定し民主主義、資本主義の否定。その他批判批判批判。最終的に出された結論は投票をせずに政治のあり方を考える。どうすればいいのかよくわからない。ニヒリズムか。ニーチェを持ち出...続きを読むしながらのB層分析などは面白かった。

読みながらヒヤヒヤするほどの切れ味の批評に、背筋にぞくっとするものを感じながら、自らはB層かC層なのかと思わずチェックしてしまった。

限りある時間の中で、読むべき本を精選し、古典を読むべしという考えに賛同したので、古典を少しずつだが読み進めて行きたい。

ニーチェって面白いかもって素直に感じさせてくれるまさにニーチェ入門。ちょっと言葉の表現がきついところはあるが、それも著者のキャラのうち。