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なつかしい！今となっては懐かしいとしか言えない(笑)
完結まで果たしたものの実は打ち切り的な話をどこかで目にしたような……そういう作品は他にもあるからね……

AIとの連携活用について知りたくて読書。

ワードとエクセルの基本操作を教えてくれる本。読者ターゲットは初級者。

特徴として「操作手順を省略しません！」と謳っており、全行程を紹介する丁寧な構成になっている。

エクセルでコピペと四則演算、SUM関数など基本関数が使え、さらにはオートフィルができるようになっただけでも相当な達成感を覚えるのではないだろうか。

CopilotなどAIを先生代わりにアイディア出し、草案、計算式、画像作成、文章校正などで活用できれば、初級者から一足飛びで進歩しちゃうと思う。

今後は、AIをどう使ってワードやエクセルを生活や仕事へ生かすかがポイントになりそう。

読...続きを読む書時間：約25分

同レーベルで似たような作品はそれなりにあるし、他レーベル含めると今ではありふれた内容である。どこでどう差別化をはかるかだな

作品の内容よりイラストレーターさんのイラスト目当てに全巻揃えています。とくにリーナがかわいい！かわいすぎる！

なつかしい！当時ハマって読んでた作品、今現在続刊ないし、伏線回収されなくてモヤりたくない人は、しっかり考えて購入をススメル

笹りんどう
凍て雲
つわぶきの里
野ぎつね

凍て雲は　お抹茶茶碗の名前なんですね。
松江藩に伝わる名器
ただ毒殺に使われたという伝説がある
19歳の垣添兵庫が　斬られて血だるまになって担ぎ込まれる。
助けてもらった礼に　抹茶茶碗をもらってほしいと勘兵衛に言う。
この兵庫　年子の美人のお姉さんが　この茶碗で毒をもられ　監禁されて寝ていると言う。
松江藩には　相手にされず　藩主への籠訴に及ぶ

姉は　無事に助け出され　毒の治療も行われる。

津和野って　石蕗の花が一面に咲く
と書いてありますが　今はどうなんでしょうね。
つわぶきが咲くから津和野というらしい。
侍は侍から頼まれると　本気で　相手を...続きを読む切る
って　え、本当？
斬ってくれ　といった男と　斬っちゃった男　斬られた男の話し
最後に　亭主を待つ女房が　つわぶきの花を一面に飾って出迎える
幸せの黄色いハンカチみたいですね。

野ぎつねは　泥棒の呼び名です。
同じ時に　野ぎつねが二ヶ所を襲ったことになった。
これは　おかしい！
なにやら　火盗改めの与力が関わっているらしい。
本物の野ぎつねから　火盗改めの与力を捕まえてくれ！と頼まれる。
どの話しも　よく　いい終わり方ができたなあ！
と思います。読んでる方の後味もいい。

国王御一行

こんなところまで王様自らくるって凄いよな。それだけヴァン様に興味があるのね！これから実家の手助けに行く戦になるけどもどうなるか楽しみです！

改めてこの物語は恋愛物であり社畜物であるなぁ。と。
だって誠一郎の働きっぷりたるや、イチャイチャも少しはあるけど、ほとんど9割(笑)働いているし。
ただ、本人無自覚で周囲の人をたらしていってたり、溺愛されてるのって好きだから、なんともニヤニヤしてしまうんですどね。

誠一郎を守りたいアレシュと、自分を大切にしてくれるアレシュに傷ついて欲しくない誠一郎。
二人がお互いを庇い合うシーンは胸が熱くなりました。
そんな中でのユアの働き！すごく成長しましたね！めっちゃここで涙腺が…（おかんの心境）

さて、今回の宗教絡みですが、信仰は本当にデリケートな問題ですね。
なにがいい、悪い。ではなく、なにが在る...続きを読む、無い。のでもない。日本人が特殊なのかもしれませんが、やっぱり日本は八百万の神の国ですからね。
なにを信じるかはその人の自由。
という誠一郎の言葉が全てでしょうね。

さて、今作は誠一郎の監視と報告役を担っているノルの報告記録もあります。
こんなに目立つ異界人じゃなければ平和だっただろうに。
二回も三回も死にかけるなんて…。
そんなノルを見守っているのが、腹違いのユーリウス。彼とノルの関係性も描かれていて微笑ましいです。

そして番外編。
今まで誰からかわからない物を使い続けていたのか…誠一郎。
お返しを置く際にアレシュからの伝言を聞く誠一郎。
不在中、寂しく感じたら自分のベッドで寝ても良いと…
まぁ…
というヴァルトムとミランのやり取り。
いたたまれないけど、そんな誠一郎見てみたかった！そんなことしてたの聞いたら、きっとアレシュはご機嫌だったろうと思うよ！

予選

いよいよフレッシュマンの予選が始まりました。例によってモブキャラ達が紹介されます。主人公達の絡みは次巻のお楽しみです。

久々に、ゆっくりと本を読めた。音楽というものに向き合ってみたくなる、というか、自然に、なんとなく触れたくなる、というか、不思議な感覚。この消化できない、言語にできない感覚が、まるで音楽みたいな。

はじめに

第一章 お金、投資、マーケットのそもそも
第二章 なぜ円はこれほどまでに弱くなったのか
第三章 日本政府の借金はなにが問題なのか
第四章 マイナスの実質金利から抜け出せない円
第五章 止められない日本からの資金流出
第六章 「失われた30年」は、なぜ失われたのか
ー取り戻すために必要なこと

おわりに

しゃばけシリーズ第7弾

頑張ってもなかなか上手くいかない事がある。
そんなことを1冊を通して書いているように感じた。
隣町の菓子屋に修行に出るも、一向に菓子作りが上達しない栄吉。
大事な場面で体調を崩し、満足に役目も果たせない若だんな。
若旦那を喜ばせようと試みるも、ことごとく上手くいかない妖怪たち。

それでも夜は更け、また朝を迎える。
ままならずもこれからもどうにか生きていかないと、と考えさせられる。

しゃばけシリーズ第6弾

とうとう三途の川を渡りかけてる若旦那と、同じように川のほとりにいる冬吉のお話が印象的。
嫉妬は時に理性のストッパーを外してしまうこともある。その恐ろしさや、それでも周りから見れば腹が立ってしまうほどにお人好しな行動をとる若旦那を見ることが出来る。

胃がんになった遼賀と双子と思われている兄弟の恭平、同級生看護師の矢田などの登場人物。病気の進行や治療、延命、兄弟愛、家族愛と多くの考えるテーマが絡み合う物語。目立たなくても他人を思いやり、地道に生きる尊さが描かれている。

あの戦争を解釈する方法を教えてくれた。解釈の結果は人によるが、解釈の方法はある。

歴史は事実の陳列ではなく、そこに個々の主体のストーリーや動機を解釈することで内面化できる。そうして初めて現在の情勢の解釈にも投影できる。陳腐な表現ではあるが、戦後に生まれた世代として、日本人として、過去を振り返り現在を見ることの大切さを教えてくれた。

「〔一八〕 　また、たいそうかわいそうなこともあった。見捨てることのできない妻や、いとしい夫をもっているものは、その愛情が相手より深いほうの人が、きっと先に死ぬのだった。そのわけは、自分は二の次にして、相手をかわいそうだと思うものだから、たまに手に入れた食べ物をも、相手にやってしまうからである。だから、親と子で暮らしているものは、きまったことで、親が先に死ぬのであった。また、母親の死んでしまったのも知らないで、乳のみ子が、いつものように乳房にすいついて、臥しているのなどもあった。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔二一〕 　また、同じころであったろうか。...続きを読むものすごい大地震があって、ひどくゆれた。そのゆれ方といったら、なみなみのものではない。山はくずれて、川をうずめてしまい、海は傾斜して、海水が陸地をひたした。土が裂けて、水がわき出し、巌石が割れて、谷にころげ込む。海辺を漕ぐ船は波に翻弄され、道を行く馬は立つ足もとが定まらない。京都近辺では、あちらでもこちらでも、お寺の堂や塔が被害を受け、満足に残ったものは一つもない。あるものはくずれおち、あるものはひっくりかえった。塵灰が立ちのぼって、さかんに吹き上げる煙のようである。大地がうごき、家屋が破壊される音は、雷鳴とまったく同じだ。家の中にいると、すぐにでもおしつぶされそうになる。外へ走り出れば、地面が亀裂する。羽がないので、空を飛ぶわけにいかない。竜なら雲にも乗れるが、人間のかなしさ、それもかなわぬ。恐ろしいものの中でも、特に恐れなきゃあならないのは、ただ地震だなあと、しみじみ痛感したことだった。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔二二〕 　こんなにものすごく震動することは、しばらくで止まったけれども、その余震はしばらくはやまない。これが大地震のあとでなく、ふだんならびっくりするくらいの地震が、一日に二、三十回ゆれない日はない。十日、二十日と日がたつと、だんだんに間隔が遠くなって、あるいは一日に四、五回、二、三回、または一日おき、二、三日に一回などいうふうになったが、おおよそ、その余震は三か月ほどもあったろうか。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著


「〔二三〕 　仏教で説く四大種の中では、水・火・風の三つはいつも災害を起こすけれど、大地というものは、特別な変化をしないもので、安定しているはずである。昔、斉衡のころであったろうか、大地震があり、東大寺の大仏の御首が落ちなどする、ひどいことなどがあったけれど、その大地震も今度のはげしさにはかなわないということだ。そこで、今度の大地震を経験した人は、みなこの世がつまらないものだということを話しあって、少しは煩悩もうすらぐように見えたけれど、それから月日がたち、年が過ぎたあととなると、大地震のこと、それによって世のはかなさを嘆きあったことなどを、口に出していう人さえいやあしない。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔二五〕 　仮に、自分が人かずにはいらないつまらない身分で、権力者の隣に住むことになったとすると、たいへんうれしいことがあっても、そのままの気持ちをあらわして、大いに楽しむことができない。悲しみが痛烈であっても、あらわに声を立てて泣くことができないのだ。行動すべてについて不安で、何をするにもびくびくしている様子は、たとえてみると、雀が鷹の巣に近づいたようなものだ。仮に、貧乏で、金持ちの家の隣に住んだとすると、朝に晩に、みすぼらしい自分のみなりをはずかしく思い、家への出入りにも、隣のごきげんをとるようなことになるのだ。妻や子が、また召使が隣をうらやましがる様子が目にふれるにつけ、金持ちの家の人が、自分たちをばかにして、いばりくさっている気配を感じとるにつけて、自分の心が、気にすれば、気にするたびに動揺して、一時として、安まることがないのだ。かりに、隣家のたてこんだ土地に住むとすると、近くに火事があった場合に、類焼をまぬがれることができない。かりに、へんぴな土地に居住するとすると、よそへの往来にやっかいで、盗賊におそわれる心配が多い。また、権力のあるものは、欲が深いし、身よりのないものは、他人から軽く見られる。財産があれば、心配が多いし、貧乏なら、人をうらやむ心が強いというぐあいだ。他人にたよると、自分が自分のものでなく、他人の所有になってしまう。他人を世話すると、その人に対する愛情にひかれて、心の自由を保つことができなくなる。世間のしきたりにしたがえば、自主性を失って、窮屈だ。したがわなければ、非常識な狂人みたいに見られる。──どこに住んだら、どんなことをしたら、しばらくの間だけでも、わが身を安住させ、ほんの少しの間だけでも、心の不安を休ませることができるのだろうか。──人間に生まれた以上、とてもできそうもないことだ。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔三一〕 　また、この山のふもとに一軒の柴で葺いた小屋がある。それは、この山の番人の住む所である。そこに、小さい男の子がいる。時々やって来て、顔を見せる。もし、退屈している時だと、この子をつれとして、歩きまわる。かれは十歳、私は六十歳。その年齢はたいへんなちがいだが、散歩で楽しむことは、まったく同じというわけだ。ある時は、ちがやの花芽を抜いたり、苔桃をとったり、ぬかごをかき取り、せりを摘んだりする。ある時は、山すその田にいって、落穂を拾って穂組みをつくったりもする。もし、天気のよい日だと、山の頂上によじのぼって、遠くふるさとの空を眺めたり、木幡山・伏見の里・鳥羽・羽束師を見渡したりする。こんな風光のよい土地でも、持ち主がないのだから、気の向くままに眺めて、だれにもじゃまされずにすむ。歩くのに道がよく、遠くまで行きたい気分の時は、ここから峰つづきに、炭山を越し、笠取を通って、あるいは石間寺に参詣したり、石山寺をおがんだりもする。あるいはまた、粟津の原を通って、蟬歌の翁の旧跡をたずねたり、田上川を渡って、猿丸大夫の墓にまいったりもする。帰り道には、季節季節で、桜を眺め、紅葉をさがし、蕨を手折り、木の実を拾って、仏前にそなえたり、みやげにしたりする。もし、夜になって心さびしい時には、いおりの窓から月をながめて、旧友のだれかれを思い、猿の声を聞いては、感傷の涙を流すこともある。近くの草むらの蛍は、遠いはずの槇の島のかがり火に見まがうこともあるし、夜明け方の雨が、なんとなく、木の葉を吹き散らす嵐みたいに聞こえる時もある。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「山鳥がほろほろと鳴くのを聞いて、ふと父か母かと思い、峰の鹿が近く馴れて寄って来るのを見るにつけても、ここが世間から遠く離れているのがわかる。あるいはまた、埋み火をかき立てて、ねむれぬままの老の友とすることもある。恐ろしい深山というのではないから、梟の声もすごい感じはなく、かえって、ものあわれに聞こえるというわけだ。だから、こうして、山の中の情趣は、四季おりおりで変化に富み、興味のつきることがない。私でさえ、こんなふうに感じるのだから、もっと深く考え、高い識見を持っている人にとっては、以上に述べただけに限るわけではないはずだ。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔三三〕 　いったい、人間の友人関係にあるものは、財産のある人を大切にし、表面的に愛想のよいものとまず親しくなるのだ。必ずしも、友情のあるものとか、すなおな性格なものとかを愛するわけではない。そんなことなら、人間の友人なんか作らずに、ただ、音楽や季節の風物を友とした方がましだろう。人の召使というものは、賞与が特別に多く、恩恵をたくさん受けられるのを第一とする。けっして、いたわって使ったり、生活が平穏無事だというようなことをば問題にしないのだ。そんなふうだから、召使なんかなしで、自分自身を召使とした方がましだ。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

「〔三四〕 　いったい、三界といわれる人間の世界は、ただ心の持ちよう次第のものだ。心が、もし安定していなければ、象馬とか七珍とかいわれる宝も、なんの役にもたたないし、宮殿や楼閣のような建物も、あったって仕方がない。今、私の住んでいる閑寂な住まい、それはたった一間の小家ではあるが、私自身でこれを愛しているのだ。何かのついでに都に出ると、わが身が乞食同様の姿になっていることを恥ずかしいとは思うけれど、帰ってきてここにいる時には、世間の人が名利にとらわれて、あくせくしているのを気の毒だと思うのだ。もし、私の言うことをあやしむ人があるなら、魚と鳥との様子を見たまえ。魚は、いつも水中にいて、その水がいやになることはない。魚でなければ、その気持ちはわからないはずだ。鳥は、林に住むことを希望している。鳥でなければ、その本心は理解できないのだ。私の閑寂な住まいの気分も、またこれと同じ道理だ。住んでみないで、だれがこのよさをはっきりつかもうか。わかるわけはないのだ。」

—『方丈記　現代語訳付き (角川ソフィア文庫)』鴨 長明著

お金持ちになる、よりかは
自分の人生を幸せに生きるための本。

どれも大切にしたいと思えるエッセンスで読みやすく、前を向いて日々の仕事に取り組んでみようと思った。
今が一番若い！
そう思って挑戦し続けたい。

毎年の楽しみ。
トランプのアメリカになって、ウクライナ戦争もガザ侵略も全然終わらなくて、AIが勢いづいて、という現在でもこうやって地に足をつけて新旧の本を読み続けている学者・識者の皆さんに励まされる気持ちになる。この本紹介されそうとか思って読んだ本もいくつか載ってて嬉しい。

ミチさんの丁寧な文章力に圧倒されて付箋が止まりませんでした。これは同性愛？なのかと思いきや2人とも異性の相手がいて、昔の幼なじみというものなのか頭の中が少し混乱した時は何度もありましたが、読む手が止まりませんでした。

「アクロイド殺し」を除きこれまでポアロ長編作品はアーサー・ヘイスティングス大尉の視点で描かれてきたが今作ははじめて三人称で描写されている
アガサは今作ではヘイスティングス大尉を再びクビにしたらしくポアロのセリフで一二度名前が出たきりである
重要なのは今作の登場人物の一人キャサリン・グレーである
彼女はちょっとした遺産を相続したことで舞台となる列車ブルー・トレインに乗りこの列車で殺人事件が起きる
個人的に注目する理由は彼女がセント・メアリ・ミード村の住人ということだ
セント・メアリ・ミード村である。
大事なことなので2回書いた
セント・メアリ・ミード村といえばミス・マープルが住んでいる村だ。
残...続きを読む念ながらミス・マープルは一切登場しないが想像の余地はある
もしかしたらキャサリン・グレーはマープルと面識があるかもしれない。
彼女に何か相談したかもしれない。
など色々と妄想できて非常に面白かった