加藤諦三のレビュー一覧
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本書のテーマは日本に蔓延るメンヘラ社員やメンヘラ親の心理構造。
著者の主張は、メンヘラの根底にはナルシシズムがあり、しかも日本はメンヘラだらけの国であるということ。メンヘラという奇妙な言葉が使われ出したのは、その本質が日本人に適合しているからと著者は書いている。
日本人のマイナスの特徴として、次のようなものがあるという。
1、悲観主義
2、被害者意識
3、自己憐憫
4、犠牲的役割
確かに、これらは日本人にありがちな意思表示の方法だと思う。そして、メンヘラな人ほどやりそうなことばかりだ。
途中、よく理解できない箇所もあり、一読ではとても読み切った感がない。さらに、何度となく同じような文 -
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ネタバレ甘えたいという欲求は、大なり小なり誰にでもあるのではないかと思いますが、それは得られない時の方が多いかも(・・?
≪人づきあいがうまくいかない理由、絶えず心を襲う不安や不機嫌の原因は、心の奥底に抑圧された“依存性”にある。自分の中で満たされていなかったものに気づき、偽りの生き方をやめたとき、新たな人生が開ける…。≫
うまくいかない原因を小さい頃の父との関係に結び付けるという、岸見先生の『嫌われる勇気』とは対極の説を論じるが、これはこれで思い当たる節があり、自分と長女との関係の中で反省しなければならない点を発見することができた。自分の抑圧された“依存性”を認め、それを適切に解放することで -
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うまく行かないとき、自分もそうですが、つい周りのせいにしてしまいたくなることがあります。
著者の言葉は、そんな気持ちを一刀両断している感じがします。
「人は苦しいけれど現実を認めることで前に進める」
「どんなに不満でも、不安を避けたい。人は成長と退行の岐路で、成長を捨てる。だが人は成長することで幸せになれる」
「自分の心の中を見ているのに、相手を見ていると思い込んでいる人のどんなに多いことか」
端的に言ってしまうと、不満を他人のせいにして、自分を省みることを回避する傾向がある人は、成長することもできず、幸福になれない、ということでしょうか。
客観的に自分の立場を見ることが出来るとき、次 -
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世の中にはいろいろな人がいます。
よく怒っている人、ほとんど怒っているのを見たことがない人。
しかし、同じ人間なので怒りを感じることが起こる確率は
そんなに変わるものではありません。
”ほとんど怒っているのを見たことがない人”と言うのは実は
怒りや悩みを抱えているのに何らかの理由で表現しない人。
本日ご紹介する本は、
怒れない人が、
悩みを解消する方法を紹介した1冊。
ポイントは
「嫌われる恐怖」
人は周りの人から嫌われるのを恐れるもの。
しかし、すべての人から好かれることは不可能。
全員に好かれて当たり前と思ったら、
嫌われたことだけが記憶に残ります。
よほどのことが無い限り -
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ネタバレ夫が浮気
妻は何も言えない。でもねたんで嫌み意地悪する
夫は妻が性格悪いと思う。
互いに嫌な性格になる
いい人でも嫌な部分を相手に示す
配偶者には嫌な性格になる
であれば浮気してるでしょといえばいい
嫌な性格と思う前に自分が嫌な性格に追い込んでる
言いたいこと言う
問題のない結婚はない
理想の夫などいない
言い争いはいいこと
問題点がわかる
ナルシスト
病弱n人病気の人、自分より劣った人を選ぶ神経症的自尊心がきづつくことを避ける愛人は男としての自信
愛人は自分の不幸を売り物にする
人は相手に負けていると思うと相手の価値を認められない
弱点を批判するほどよくならない
欠点を受け入れる -
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人を憎むということは途方も無いエネルギーを消耗する。
憎しみを伴う行動は、憎しみを増すだけである。
自分にとって利益とならないにも関わらず、それをしてしまうのである。
もっと、前向きで自分の利益となることにエネルギーを使うべきであろう。
ずるい人や自己中心的な人は、この世の中にはどこにでもいる。
下記の引用文は、そうした人に直面したときに気を紛らわせるには持ってこいである。
「誰かの恥じすべき行動に腹が立ったときは、すぐに自分にこう問いかけなさい。『恥知らずの人間がこの世にいない事などあり得るか?』そんなことはあり得ない。それならあり得ない事は望むまい。」
by マルクス・アレリウス (ロー