加藤諦三のレビュー一覧

だれとも打ち解けられない人

加藤諦三

幼少時に子供らしく親と関わることができないまま大人になると弱みを他人に見せる事ができなくなってうつ病を発症しやすい。うつ状態から抜け出すには自分の弱みを見せられる友人をもち、ありのままの自分を受け入れる事が必要。

同じようなことを何度も書いていたり流れも掴みにくいので星マイナス２。

心の休ませ方 「つらい時」をやり過ごす心理学

加藤諦三

皆が書いているように、なぜ疲れるのかの解説が大半。お前は幼児体質なんだ！親の愛情を満足いくまで受けられなかったんだ！という事を角度を変えて畳み掛けてくる。
鬱から回復した私が読んでてもしんどくなるぐらいなので、今鬱真っ最中の人には読めない本だと思う。
これはおそらく、家族が鬱になって困っている人が読んで、鬱の人を理解する本。

休み方---
変えられない過去を見て立ち止まるのではなく、今に心を向けて休む。周りの人に慰めてもらう。
あなたを苦しめる人や、何かから完全に離れる。

行動してみることで人生は開ける まず、できることから、やってみる

加藤諦三

疲れてしまったので処方箋的にちまちま読みました。こういうジャンルにしては手厳しい内容です。
「他人の“まなざし”をのり越えるものは意志ではなくて願望である」という指摘に納得。
自分がどうなりたいかを望んでそれに向かって行動することが、他人に依存せず他人のまなざしに怯えずに生きることに繋がるんでしょうね。

人生の重荷をプラスにする人 マイナスにする人

加藤諦三

どんなに温和な人であっても辛く悲しいことやシンドいことが続くと阿修羅の面に切り替わる瞬間はある。そんな瞬間をここまでコラムで切り取り続ける必要があるのかなぁと思えて途中で苦しくなって中断した。悲しいニュースばかりの見出しで読むのをやめる感覚に近い。もう少し心の余裕のある時に、シンドいネタに過度にひっぱられないテンションの時、残りを読もうとも追う。加藤さんがこんなに重苦しく厳しい人だったとは…。

心の免疫力 「先の見えない不安」に立ち向かう

加藤諦三

コロナ時代を生き抜くための「レジリエンス(困難なことに打ち勝つ能力)」について解説された一冊。新型コロナの影響で先が見えなくなって、世界中でうつ病の人が急増している中、ストレスを溜めて心理的崩壊を招かないように、どうすれば心を強く保てるのかが様々な事例(レジリエンスのある人とない人)を基に語られる。年齢・性別・状況バラバラでいろいろな事例があるので、どれか自分に当てはまるものはあるはず。

「めんどくさい人」の心理

加藤諦三

読み進めてるうちに少なくとも自分はめんどくさい人間ではないと知り安心。
しかし、著者も「めんどくさい人」に騙された経験が何度かあるとのことで意識していても避けるのは難しい事が分かった。
基本は、自分を儲けさせるために近づいてくる人はいないと言うことを肝に銘じることか。

自分に気づく心理学（愛蔵版）

加藤諦三

淡々と正論が綴られている。
ズバッと斬られる感じ。
耳が痛い。
でも納得できることばかり。

以下メモ

あなたは、あなたを理解せず弄んだりする人を憎んではいない。
反対に、あなたに暖かさは与えてくれるような人を憎んでいたりする。
心の弱い人は、憎むべき人を憎まず、その、冷たい人々に心理的に依存している。
心の冷たい嘘だらけの人の好意を得ようと必死になる。そして、心の温かい人を奴隷のように扱う。

子供のころの甘えの欲求が満たされていない人、生真面目な人がそう。対人関係に安心感がないから生真面目になる。

お互いに親しくなった結果に性的な関係をもつのではなく、お互いの男性性、女性性を示そうとして関係をもつ。元々心に溝がある神経症者は性的関係を通して親しい関係を確立しようとする。つまり、結果ではなく手段。性は心の障壁を乗り越える手段。お互いの心の壁を乗り越える手段が性の達成。この企てに失敗をする男女が多い。心の溝から目を逸らそうとして、性の達成をしようとする。目を逸らせても、事実としてお互いの心には深い溝がある。同性との関係もそうだし異性との友情の間でもそういうことが言える。努力をするが、大方失敗しる。あるいは、もはや努力が続けられないほど消耗する。それが無気力。
達成感を感じるようなら、それはタスクになっているもの。
自然に、神経症的現代人に求められているものは、それぞれの人生で自分の努力の方向を修正できること。次々に物事を達成するときに、人生うまくいっていると感じるよりも、
人々と親密になれているときに、自分の人生うまくいっていると感じられ、気持ちが落ち着くようであれば成功。全てが達成の対象になれてるのはだめ。

自分の自然な感情となんとか接触しようとすること。

自分に気づく心理学（愛蔵版）

加藤諦三

なかなか読みにくいし重いけど、読んで救われる部分もあると思う。
些細なことをいろんなところで気にして顔色伺って自分を一番に考えられない人が、這いあがった人の話読んでそうか！そうだな！！なんて到底思えないからしんどいわけやけど、それでもひとつ新たな視点を追加するのに役立つと思います。

「大人になりきれない人」の心理

加藤諦三

読んでいて悲しくなった。
今を生きるということが何よりも大事、これだけ思っていたい。
世間体とか捨ててしまえ...楽しく生きたもん勝ちや...

あなたは、あなたなりに生きれば良い。

加藤諦三

感じていることと、考えていることの差分を捉える。

自分と向き合うこと。

どんなインプットよりも自分を知ること、今あるものに気づくこと。

変えられないものに悩むより、変えられるものに注力すること。

そうやって幸せは自分が決める。

その通りだと思う。新しい知見はなかったが、再確認するものだった。

あなたは、あなたなりに生きれば良い。

加藤諦三

無意識に気付き対処していく、気持ちの持ちようで行動がかわる。悩んでいる時は、マイナスに考え過ぎているからで、見方を変えること。

この本を読んでみたら、気持ちが楽になってきた。

子供にしがみつく心理 大人になれない親たち

加藤諦三

テレフォン人生相談でおなじみの加藤先生の著作。著者自身も親と確執のある関係だったせいか、親に対して少し手厳しい感がある。
しかしながら、親に潰されている子どもというものを見ていると、その子の親に対して思うところは多々あります。こどもは「育てる」ものだと感じました。

「思いやり」の心理（大和出版）

加藤諦三

人間が人間として存立できるかてきないかという根本的なところにあるのが、愛なのである。[...] 愛とは体験するものてあって、その内容を説明するものではない。

劣等感がなくなる方法

加藤諦三

【まとめ】

劣等感を感じると言うことは他人と比較した優越感を持ちたいと言うこと。自己非難は一見謙遜しているように見えるが、ダメな自分を正当化しているだけ。今からでも自分は変えれるし、生きる目的を明確にする＝自己実現を果たすことが最重要なのだ。

【Todo】

・自分のブレない軸をしっかり持つ、それに向かって真っ直ぐ進む
・考えを書き留めるメモの活用
・自己非難による正当化はしない。しっかり自分を見つめ直し、自分と握手出来るような人間になる
・他人と自分を比べない。自分は自分でしか無い。それを素直に受け入れる。

自分に気づく心理学（愛蔵版）

加藤諦三

"自分の心の中の様々な状態に気づかないと積極的な感情は育たない"こうして本を読むことによって自分について、そして周りの人の特性について気がつける。気がつけるから冷静に物事を捉えられるし、悪いところは直そうと思える。自分について理解した上で自分を大切にしてあげなくちゃ。
それができた後に相手についても理解を深めていきたい。

メンヘラの精神構造

加藤諦三

本書のテーマは日本に蔓延るメンヘラ社員やメンヘラ親の心理構造。

著者の主張は、メンヘラの根底にはナルシシズムがあり、しかも日本はメンヘラだらけの国であるということ。メンヘラという奇妙な言葉が使われ出したのは、その本質が日本人に適合しているからと著者は書いている。

日本人のマイナスの特徴として、次のようなものがあるという。

1、悲観主義
2、被害者意識
3、自己憐憫
4、犠牲的役割

確かに、これらは日本人にありがちな意思表示の方法だと思う。そして、メンヘラな人ほどやりそうなことばかりだ。

途中、よく理解できない箇所もあり、一読ではとても読み切った感がない。さらに、何度となく同じような文章や主張が繰り返されるのが、少し鬱陶しくも感じた。

メンヘラの根底になぜナルシシズムが存在すると言えるのか。日本人がナルシシズムから脱却するにはどうするべきか。
あくまで本書のテーマは、「メンヘラの心理構造」であって「メンヘラへの対処法」ではない。しかし、その心理を理解すれば多少はどう対処した方がいいかのヒントにはなると思う。

平気で他人を攻撃する人たち

加藤諦三

攻撃を日常的に行う、当人たちに是非読んで欲しいところ。。
これだけ繰り返し書かれていたら流石に自覚してくれるだろう。。

メンヘラの精神構造

加藤諦三

なぜあの人はいつも不機嫌なのか…などについてメンヘラとナルシシズムを紐付け展開される。
自己肯定感の大切さを感じることができる。虚像の自己肯定感ではなく、努力して得た自己肯定感が大切であると感じた。
自分や周囲の人に置き換えて考えやすい話であった。

メンヘラの精神構造

加藤諦三

近年、若者の間で流行した「メンヘラ 」という言葉に焦点を当て、社会的・心理的に考察した本書。メンヘラの背後にはナルシシズムがあるという主張とそれを支持するエピソードやデータが散りばめられていて説得的だった。一方、その点が全てである感じでもあり、読みやすいが深みには欠けたかもしれない。

心の整理学 自分の「心理的な現実」に気づくために

加藤諦三

・不安の「程度」を意識する。実は深刻でない問題に、心をとらわれすぎない。
・自分の身の丈を知らなければ、自分への期待が肥大化し、不満が大きくなる。自分を知ること。