鹿島茂のレビュー一覧

怪帝ナポレオン三世 第二帝政全史

鹿島茂

▼今年の読書の大テーマである、「フランス/パリを軸にして、ルイ14世から第2次大戦までを読んでいく」の一環です。ちなみに発端はロバート・キャパの評伝「キャパ」（ウィーラン作）があまりにオモシロかったからなのと、「第一次世界大戦っていうのが、どうもまだ皮膚感覚でよくわからん」なんですが。
ここまで「キャパ評伝三部作」を除けば以下の道のり。

■集英社「まんが世界の歴史13・第一次世界大戦とロシア革命」
■「太陽王ルイ14世」鹿島茂
■「賭博者」ドストエフスキー　※これも20世紀初頭のフランスの感じってにじむなあ
■「異邦人」カミュ　※アルジェリアが仏植民地であるということが20世紀前半のフランス感だなー、と。
■「ナポレオン、フーシェ、タレーラン」鹿島茂
■「イギリスの歴史が2時間でわかる本」　※比較してこの時期のイギリスっていうのがもやもやして気になってしまったので。
■「二都物語」ディケンズ　※このテーマを持っている今こそ読むべきだな、と。二都ってパリとロンドンですから。
■「贖罪」マキューアン　※第2次大戦前後。イギリス人兵隊がフランスの戦場で、もだえ苦しむ。
■「怪帝　ナポレオン三世」鹿島茂

という歩み。

今後も、（まあちょっとどこかで挫折するかもですが）

■「感情教育」※再読だが　■「葬送」平野啓一郎　■第一次世界大戦の本2冊くらい？　■「西部戦線異状なし」　■「第三帝国の興亡」　■ルパンシリーズの未読のものを2～3冊　■バルザックの未読のものをひとつくらい　■「移動祝祭日」　■「武器よさらば」　■「フランス組曲」　

などを（できれば）読み進めて、「パリは燃えているか？」で閉幕したいと思っています。2024年いっぱいくらいは楽しめるかな、と。

▼閑話休題それはさておき。この本ですが、文庫本608ページという読み応え、各種脱線ありまくりの「ナポレオン三世とその時代」です。同じ鹿島さんの「ナポレオン、フーシェ、タレーラン」から続いて読むというのは正しかった気がします。

▼つまりは、「ナポレオン三世であるという妄執はあるんだけど、理想としては共和制と民主主義とナポレオン帝国の融合であったという不思議な人物」なんですね。そして、「今日のパリ、パリらしさ、みたいなものはナポレオン三世が作った」という事実。

▼それらが興味深いのは、結局、19世紀（日本で言えばまさに幕末前夜～明治維新なんですが）のこの時代に、ナポレオン三世は簡単に言っちゃえばロンドン育ちなんですね。で、ロンドンは当時の産業力学としては先端だった。しかもイングランドは以前から上手いこと、王政→ブルジョワジーによる民主的な政治　にソフトランディングできている。で結局、ナポレオン、といういかにもフランス革命そのものを代表する精神の塊のような固有名詞を持った「三世」は、ロンドンから吸収した美学をパリにぶち込んだんですよね。それでいて「ナポレオン」そのものは現代的に言うと「イタリア人」だったりするから、ヨーロッパって面白いなあ…。

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

久々に長編の本を読んだ。クリステンセンの「イノベーションの最終解」以来だな。

こんなイノベーティブな実業家がいたのかと驚かされる本だった。年代的には渋沢栄一の子供くらいの世代だろうか。マーケティングの授業でセグメンテーションの切り口として年齢、性別、所得レベル、地域、人口などの項目を教わるのだけど、自己流で歴史人口学に着目して次々と新規事業を連鎖的に考えて日本の生活インフラを変えてしまった人だ。

小林一三は、新規事業家のようなクリエイティブなイノベーターには普通の生い立ちではとてもなれないのかも・・・、と思えるような複雑でドラマのような家庭環境で育つ。ただし、彼のように最初に銀行へ就職し、計数感覚を身に着けてその後実業家に転職して次々と事業を起こす。人口変化に注目して市場の利害関係者をあっという間に把握する洞察力とビジョナリー精神、先見性を磨く。こんなキャリアを歩めば、少しは近づけるのかもしれない。

今は産業構造の変化もあわせて考えることになるので複雑だし、当時のような人口が増加する段階ではない。少子高齢化社会を踏まえた補正が必要だ。それでも、このキャリアは少しは私のような凡人にも参考になりそうだ。

産官の連携が叫ばれる中で、相容れない摩擦もあるのだろう。この問題も垣間見えるトピックがある。いくつかの企業（阪急電鉄、宝塚、第一ホテルなど）の取締役社長の後に国政まで経験している。キャリアに幅というよりも奥行きがある人を初めて見た気がする。なお、ひ孫がテニスプレーヤーの松岡修造氏だから多様性に満ちた華麗なる一族って感じだ。

やれDXだの、AIだ、IoTだ、5Gだと新規技術に沸き立って異業種連携のお祭り騒ぎの現代を彼が見たらどう思うのだろう。彼の思考回路を学びまねてみるもよし、この思考回路を自己流にアレンジするもよし。技術＆社会をどう設計＆実装するか、よくよく考えてみたい。

パリ万国博覧会 サン＝シモンの鉄の夢

鹿島茂

この本がどういう本かは、下記の、本書からの引用で示す。
■私の全著作の中で最もアカデミズム寄りの一冊である。なぜなら、万博関係の一次資料に世界でも最初にとはいわないが、かなり早い段階でアクセスし、パリ万博というものがサン=シモン主義から直接的に生み出されたものであることを実証した本だからである。（文庫版P391）
■1855年と1867年のパリ万博については、次のように断言してもよいと思う。すなわち、パリ万国博覧会とは、「人間による人間の搾取から、機械による自然の活用へ」というサン=シモン主義的思想を受け継いだミシェル・シュヴァリアとその盟友のフレデリック・ル・プレーが、ナポレオン三世というパトロンを見出して、自らの頭の中にあったユートピアを地上に実現してしまったものであると。（文庫版P359）

すなわち、「パリ万博とは何だったのか」という主題に対しての筆者の答えを書いたものであるが、その答えを導くために、並大抵ではないであろう量の資料にあたり、きちんとした調査をして書いてあるのが本書である。調査の質と量と結論の導き方が「アカデミア寄り」と筆者は書いている。

また、筆者は本書を「万博についてのモノグラフィー」とも表現している。
モノグラフィーは、モノグラフとも言われるとされている。
■モノグラフ、モノグラフィーとは、ある一つの主題に関する研究を記した本や論文のことである
■学術論文のこと。とりわけフルペーパー、すなわち特定の主題に関する研究成果を、論文として完全に独立した形式にまとめた長めの学術論文のことを指す
■一つの問題だけを対象に書かれた研究論文

私は、本書のような本が好きである。
でも、なぜ好きなのかが自分でもよく分からなかったし、本書の「ような」本とは、「どのような」本なのかをうまく説明することは出来なかった。しかし、この「モノグラフィー」という言葉を知り、私が好きだったのは、モノグラフィー、すなわち、ある一つのテーマに対して、かなり深くきちんと調べて書かれたものだったということを、あらためて知ることが出来た。ただ、それは別に論文である必要はなくて、ちゃんとした調査や、あるいは、自分自身の深い体験に基づいたノンフィクション的な読み物、と広く捉えたい。
小熊英二の「1968」や、渡辺京二の「逝きし世の面影」等は、モノグラフィーそのものだ。関川夏央の初期の韓国・北朝鮮に関する本は、きちんと色々な調査を行い、それに加えて、自分の深い体験を含めて書かれたものである。渡辺一史の「こんな夜更けにバナナかよ」や鈴木忠平の「嫌われた監督」あるいは、沢木耕太郎の一連のノンフィクションも、調査や深い体験に基づいている。
うまく言えないけれども、本書は、上記にあげた本と同類の本であると直感的に思っていたが、それが「モノグラフィー」という言葉でくくれることが出来ることを知れたのは自分にとっては、非常に良かった。調査や体験が書かれていることに、深みを与えてくれていて、読み応えがあるところが好きなのだと思う。

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

阪急や宝塚の創業者である小林一三の生涯ついて書かれた本 明治維新とは異なる人口ボーナス期の起業家 著者の分析や解釈もしっかり目に書かれており、ただ何があったかだけでなく、なぜというところも考察してある。

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

この方も真っ直ぐな思いと理念、理屈を持っており、広く海外の知見を持っている。
狭い世界で大成することが難儀なのは明らかで、人口が減る日本にはこういった知見が必要だと改めて認識しました。

『パンセ』で極める人間学

鹿島茂

めちゃくちゃ面白い本でした。
人間観察を徹底して行ったパスカル！その名著がこの本「パンセ」です。
めちゃくちゃ腹落ちする内容で、「なるほどー！」と思う箇所が満載でした。
ぜひぜひ読んでみて下さい。

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

①不遇な生い立ちから、”家族”に対する強い思いが、彼の企業活動のビジョンに活かされている。
この強いビジョンがなければ、彼の原動力は生まれなかった。

当時、”家族の楽しみ”の文脈で、女性、子供も意識していたことが発想として新しい。

小林一三は、勃興しつつある、良質な中層中産階級の娯楽をターゲットにした。（これが経営の軸)
健全なモラル、そこから生まれた少女歌劇団。

欧州では養老院が栄えていることに気付く。
子供は親から独立する。
一方、日本は直系家族、親子関係が大切。
その価値観をベースにビジネスモデルを築く。（日本オリジナル）

②人脈
岩下清周に引き立てられる。
彼は三井物産パリ支店長出身で、フランス時代、原敬代理公使、大物政治家を欧州視察時にアテンドしていた。
「桂と寺内に対しては、彼らがとばく場で大損を被った時に借金も肩代わりしている」

当時の財閥の様子が分かる。
三井は銀行、物産、三越等とグループ間の人材の異動が極めて柔軟。
三井財閥は長州閥の庇護を受け先行。
三菱は新興、住友は意外と遅い。
ただ、三井は重工業への取り組みが遅れ、三菱に凌駕される。

③ビジネスセンス
乗客の数ではなく、住人の数を考えていた。
今でいうクロスセールスの発想。

ハンズオン経営、若くとも優秀な専門家に任すことができる姿勢、揺るぎないビジョナリー、と経営者としての研究対象としても面白い。

大衆レストランでのチケット制（事前払い）。
汽車の切符と同じ。鉄道会社だからこその発想。

④宝塚歌劇団
「男性美を一番よく知っている者は女である。その女が工夫して演ずる男役は、女から見た実物以上の惚れ惚れする男性が演ぜられている。
そこが宝塚の男役の非常に輝くところである」

⑤政治の世界
商工大臣時代の岸信介次官と対立の件が面白い。
当時は、自由主義がまだ活きていたのだろう。
軍国主義、統制経済への抵抗勢力として。
戦後、政治家として失格であったことが、彼の自慢話となるところが面白い。

大正時代は、自由、民主主義、自己意識が華やいだ時代であり、今一度、この時代に注目したい。

⑥不遇の三井銀行時代
柔軟な発想（芸術他）、組織に媚びないキャラクターが不遇を招いたのか。
当時の商業、金融の中心は大阪だったので、銀行の大阪支店に勤務していたことは、エリートとして期待されていたのだと思う。(自伝では、些か自虐的だが)
金融の基礎を理解していたことは、将来の企業経営に活かされた。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス パスカル パンセ

鹿島茂

このシリーズの中での、最高傑作だと思います。とにかく今の自分に腹落ちしました。養老先生の考えの根底にあるものと感じました！感謝、感激！

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス パスカル パンセ

鹿島茂

パスカルが『パンセ』を書いた目的、内容、普遍性が手堅くまとまっている。学生時代に拾い読みしかしていなかったが、改めてパンセを紐解く気持ちになった。

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

これは伝記であり評論であり時代背景や思想の解説書。
計数に強いこと、アイデアを持つこと。これは選択肢を多く持つことだ。理想を持つこと。東宝はビジョナリー企業というのもうなづける。
商工大臣になったというのは知らなかった。
鹿島茂はスゴイ。気になっていた渋沢栄一を買った。上巻のみ。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス パスカル パンセ

鹿島茂

[mac]

気晴らしの効用

・人間の不幸というものは、部屋の中に静かに休んでいられないことから起こるものだ。
　生きるために十分な財産を持つ人ならば、もし彼が自分の家に喜んで留まっていられさえすれば、
なにも危険を冒し、冒険することはないだろう。社交や賭博の気晴らしを求めるのも、じっとしていられないからである。
・病や死の恐怖を遠ざけたいのだ。真の幸福は、賭博で儲ける金や、狩りで追いかけるウサギを得ることにあるのではない。
人が求めるのは、われわれの不幸な状態から、われわれの思いをそらし、気を紛らわせてくれる騒ぎなのだ。
・ここから人間は、騒ぎや、動きを好む。ここから牢獄は、あんなに恐るべき刑罰になる。ここから孤独の楽しさは、不可解なものになる。
　彼らがここで探し求めているのは、自分自身について考えることから彼らを遠ざけるような強烈で激しい仕事なのだ。
それ故に、彼らを魅了し、熱烈に引き寄せるような魅惑的な対象を見立てている。
　・人は、いくつかの障害と戦うことによって安息を求める。そして、もしそれらを乗り越えると、安息と、それが生み出す倦怠のために堪え難くなる。そこから出て、激動を追い求めるようになる。
・なぜなら、人は今ある悲惨のことを考えるか、われわれを脅かしている悲惨のことを考えるかしてしまうからだ。
もし仮に十分保護されているように見えたところで、倦怠が自分勝手に、それが自然に根を張っている心の底から出てきて、その毒で精神を満たさないではおかないだろう。
・ある男は、毎日わずかの賭け事をして、退屈しないで日を過ごしている。賭け事をやらないという条件付きで、毎朝、彼が一日に儲けられる分だけの金をあげてみる。それは彼を不幸にすることなのだ。彼が追求しているのは、儲けそのものではないからだ。
・では彼にただで賭け事をやらせたらどうだろう。それは彼を退屈させてしまうだけだ。彼が追求しているのは、単なる楽しみだけではないからだ。　熱中することが必要で、また賭け事をやらないという条件つきで人がくれても欲しくないものを、
それを儲ければ幸福になると思い込んで、自分をだます必要があるのである。
・人間というものは、どんなに悲しみに満ちていても、
もし人が彼を何か気を紛らわすことへの引き込みに成功してくれさえいれば、
その間だけは幸福になれるものなのである。
　

世界史に学ぶコロナ時代を生きる知恵

出口治明 / 鹿島茂

お気に入りの２人の対談集。コロナ禍の中、目の前のことばかりが話題となっている今日、ちょっとだけ引いて、世の中を俯瞰してあります。出口さんが良く言われる「ヨコとタテ」でこの時代を見つめ、未来に何を残すのか、残すべきなのか。2人の冷静な語り口で未来への明るさを感じさせて貰いました。

クロワッサンとベレー帽 ふらんすモノ語り

鹿島茂

フランス発の物の起源が書かれた本。豆知識が増えて面白い。さらに起源の詳細を調べても、90年代に書かれた物なので、ネット上にも情報がなく、歴史から消えていく過程にある物もあった。

ドーダの人、森鴎外 踊る明治文学史

鹿島茂

　冒頭「軟ドーダの元祖・成島柳北」、漢文読み下しのような引用文に辟易する。「置き字」なんて久々に復習した。
　続く「外ドーダでい続けた坪内逍遥」からは引用文もわかりやすくなった。
　そこから後の森鴎外編、引き倒される独裁者の銅像の如く、私の中で鴎外神話がガラガラと崩壊した。
　副題「踊る明治文学史」には「踊る森鴎外」という含みがあったのか。実際、踊り上手だったようだし。
　ドラマ『獅子のごとく』、劇画『秋の舞姫』、小説『タイムスリップ森鴎外』でつちかわれたストイックな文豪のイメージは今いずこ……。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス パスカル パンセ

鹿島茂

『パンセ』本文を読む前にウォームアップ。

人生いかに暇潰すかってことが主眼の一つになっている。
自分はその一つが読書で、それは好奇心に突き動かされていると思っている。

しかしパスカルによれば、好奇心は虚栄心である。僕は虚栄心に突き動かされて読書しているのか・・・？
完全に違うと言い切れないところに、自分への懐疑心が芽生える。

レオナルド・ダ・ヴィンチは好奇心による犠牲者の一人だが、パスカルに言わせれば彼は虚栄心の奴隷だったのだろうか？
そうは思えないけどなー。

その他いくつか気になった点を以下にまとめる。

・「人は精神が豊かになるにつれて自分の周りに独創的な人間がより多くいることに気づく」
→ 僕には「みんな違ってみんないい」という信念があり、それが形成されたのは自分なりに精神が豊かになった現れの一つだと思った。

・人間は目的よりも手段の興奮に重きをおく。
→ パチンコに通う人はパチンコで得る報酬よりも、それを得るまでの過程にある興奮を求める。
生計を立てる目的の上で興奮できる仕事をすることが一つの幸せに生きる解ではないか？

『パンセ』を読むことは人間の本質に迫る良いきっかけになるだろうな！

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス ユゴー ノートル＝ダム・ド・パリ 大聖堂物語

鹿島茂

原作未読、ミュージカル、アニメ鑑賞済。
わかりやすく細かな解説。一気に読んだ。
時代背景も感じられたし次は原作に挑戦したい。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス ユゴー ノートル＝ダム・ド・パリ 大聖堂物語

鹿島茂

鹿島先生の魂のこもった解説が秀逸。ところどころでうなり、時に笑いながら読み進めた。特に、以下のポイントが印象的。

・ビクトル・ユゴーの生まれ育ち、そのキャラ
・本作品の書かれた時代背景（POSTナポレオン）
・フロロが、要するに、身勝手なストーカーである、
　が、フロロ側にも事情がある
　（＝東海林まさお、どーだ理論＝自己認知欲望）
・カジモドもフロロもオタクの元祖
・エスメラルダは、マス消費される、現代のタレントのようなもの
・ノートルダムドパリの歴史的な意味合い

[引き続き読みたいもの]
・パンセ
・鹿島茂
・フランスの歴史（フランス革命前後、ナポレオン3世まで）
・魔女狩り

日本が生んだ偉大なる経営イノベーター 小林一三

鹿島茂

東宝という会社はもちろん知っていたが、その成り立ちは全く知らなかった。
小林一三はスゴイ！初めてちゃんと知ったわ。
こんなにすごい実業家が日本にいたのかと舌を巻いた。
しかも経営者としての才覚を発揮していくのは、サラリーマン時代の後だ。
三井銀行で15年間を勤務したというのだから、退職したときは30代も後半。
それまで普通のサラリーマンをしていた人が、どうしてここまでのカリスマ経営者になれたのか？
しかも三井銀行勤務時代も決して優秀な社員ではなかったのだ。
全国の支店がきちんと働いているかを探る内偵係。
調査部という名前だが、社員からは嫌われる閑職だ。
そんな身分だから、社内でも味方は少なかったのだろうと思う。
（多かったら銀行を辞めなかっただろう）
しかしそこからが人生の転機となる。
ひょんなことで経営に関わることになる「鉄道会社設立」が大きく彼の人生を変えて行く。
うだつの上がらない銀行員だった彼が、どうしてこの会社設立が出来たのだろう？
そして、どうして彼にはこの事業が「イケる！」と未来が見えたのだろう？
この本には詳しく書かれているが、彼のまさしく非凡なところなのだ。
しかし銀行マンからなぜ鉄道？（阪急鉄道だ）
さらにそこから宝塚を作り、阪急百貨店を作り、電力会社も作り、映画会社も作った。
どうにも会社の業種としては一貫性がないのだが、なぜ彼にはこれらが成し遂げられたのだろうか。
とにかく才能が突出している。
「100歩先の未来が見えるものが勝つ」というが、本当になぜなのだろう。
未来を見るチカラだけでなく、一本芯が通っているのが本書を読んで感じたことだ。
商売の基本と言うか、信念がある。
「儲け過ぎてはいけない。儲けは顧客に返す。さすればその顧客が常連になってまた利益を持ってきてくれる。すなわち顧客に還元することが一番」
この経済が循環する仕組みが肌感覚的に染みついたのは、銀行員の経験があるからか？（とてもそうは思えないが）
それと自分が想定している顧客の顔がちゃんと見えていたことだ。
中流のサラリーマンの家庭が対象となり、安くていいものを。
仕事は都市部で働いて家に帰るから、週末は安くて家族で楽しめる娯楽を。
この中流サラリーマンが、これからの資本主義の日本を支えていくと見えていたのだ。
これは最早信念に近い。
「日本を発展させるためには、彼らの人生の充実が必須である」と。
最近は特に思う。
「会社経営には『思い』が重要である」
普通にサラリーマンで出世して、事業に信念のない人が取締役になっても、真の経営者とは決して言えないだろう。
私自身もすでにうだつの上がらない50歳のサラリーマン。
これからどうやって生きていくべきか。
生き方として大きな指南本となりえるものだ。
（2020/4/4）

渋沢栄一 下 論語篇

鹿島茂

上巻、下巻と読み進めるうちに、渋沢栄一という人物ににどんどん引き込まれた。
究極の平等、客観的感覚。それなのに、人間味溢れるバランス感。
日本が誇るべき偉大な人物なことが、著者のマニアックな程の描写で、面白く知ることができた。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス パスカル パンセ

鹿島茂

人間は考える葦である、という有名な言葉を残したパスカルについて、含蓄ある彼の他の言葉が紹介されていました。以下、心に残った部分です。


「暇は人間を腐らせる」
無為ほどつらいものはないという言葉はとても心に残りました。


「人間はどんな職業だろうと生まれつきあらゆる職業に向いている。」「向いてないのは部屋の中にじっとしていることだけだ。」最初は向いていないと思った職業でも続けているうちにいつしか向いていると感じ始めることがある、という話は興味深かったです。


「自然は私たちを不幸にする。たとえ快楽に到達しても幸福にはならない。私たちはその新しい状態にふさわしい別の願望を持つに至るからだ。」「人間は常に現実と願望の追いかけっこをするものだ」やっと捕まえたと思った幸福は次の瞬間にこれは幸福ではないと判断されることはよくあると書かれていました。人間はさらなる幸福を追求し続ける生き物なのだと思いました。


「人間の最大の卑しさは名声の追求にある。しかしそれこそが人間の卓越さの最も大きな印なのだ。人は人々から尊敬されなければ満足できない。」
確かに人間の承認欲求は根源的なものだと感じます。


「理由はあとからやってくる」「好きになった理由はわからないけれど、好きにならなかった理由はよくわかる。」なるほど。恋愛について私自身は逆のような気がします。好きになった理由はわかるけれど好きにでなくなった理由がわからない。


「人間は気晴らしがあるからこそ、悲惨、死すべき運命について考えなくてすむ。」「人間はどれほど悲しみでいっぱいであっても、何か気晴らしになることに引き込まれたらそのあいだは幸せになれるのだ」
やることがたくさんあり忙しすぎる状況の方が雑念が浮かぶこともなく実は幸せなのかもしれない、と思いました。


「人間はすべて幸福になろうとしている。これに例外はない。ありとあらゆる人間の行動の動機である。」