ヤマザキマリのレビュー一覧

モーレツ！イタリア家族

ヤマザキマリの他の漫画はとても知的で他と違っていて好きなのですが、これは姑の悪口がとても多く、読んでいてだんだんゲンナリしてきました。

ヤマザキマリのリスボン日記 テルマエは一日にして成らず

2004年から08年までのmixi（懐かしい！）に綴られたテルマエロマエの作者のヤマザキマリさんの日記です。
私がリスボンが大好きで、タイトルに惹かれて読みました。
ポルトガルはヨーロッパの田舎と言われているけど、優しく真面目な国民性でラテンの国ながらちょっと日本と共通点があるのかも。ちょいちょい出てくる食の話に魚介類も結構出てきて美味しそうです。あとポルトガル菓子も。

まだ2000年代初頭でネットが普及していなくて漫画の原稿を郵便で送っていた時代なんですね。20年前ですもんね。

またいつかポルトガルに行きたいなぁ、と思いながら読みました。

プリニウス 10巻

皇帝ネロ編、終幕だそうです。
歴史上わかっていたこととはいえ
支配者の末路は哀れ。

博物記モードのほうは楽しい。
「ギルガメッシュ神話」が出てきた♪
交易都市のにぎやかさも素敵。
でも、異文化交流の難しさは
時代が違ってもかわらないのか。
一行は、さらに東を目指す。

プリニウス 9巻

なんか、ネロがだんだん
かわいそうになってきたわ…。
もうちょっと補佐してくれる人たちを
大切にしていたら
少しは善政も続けられたかもしれないのにねぇ。

そのネロにまたまた呼び戻された
プリニウスでしたが
あっさり謁見を終えて
あらためて旅を続けることに。

カラスのちびすけの故郷が見つかり
プラウティナが生きてふたたび登場。
出会いと別れを経て、次巻へ。

プリニウス 5巻

５、６巻です。
アフリカに向けて旅を続けるプリニウスご一行。
船を出せば嵐に巻き込まれ
海賊に襲われた商船から子供を助け出し。

この子供がちょっと不思議な子で
動物と意思疎通ができる模様。
プリニウスにくっついてくることに。

ゆくゆくは皇帝になるらしい
ウェスパシアヌスも登場。
またまたストロンボリで
火山の大噴火に遭遇します。

一方、ローマの物語パートでは
ポッパエアにつけいる怪しげなユダヤ宝石商が…。

プリニウス 3巻

引き続き３、４巻。
ネロの命令でローマに呼び戻された
プリニウスですが
さっさと抜け出してまた旅に出ないと
そのうちネロに変に目をつけられる！
持病の喘息もひどくなるしね。
古代ローマ時代も
都会は空気が悪いもんだったんだ…。

ネロはどんどんポッパエアに
振り回されるようになるな。
彼女もすごい悪女というわけではなく
手に入れた自分の地位を
強固なものにしたい一心でしょうが
そこに民衆のためとかは、ない。

『テルマエロマエ』にも描かれてたけど
道路とか水道とかインフラが
すでに重要な政治的意味を持ってのが
なんかすごいなぁ。
そして、無事ローマを出立した
プリニウス一行は
ポンペイの大噴火に遭遇することに。
天地がひっくりかえるほどの災害でも
強欲な面を隠しきれない人間は
いるものなのですね(T_T)

プリニウス 1巻

『博物誌』を記した
古代ローマのプリニウスが主役です。
基本、シリアス。
しかも、なんと合作とは！
人物がヤマザキさん
背景がとりさんの担当らしい。
確かにちょっとタッチ違う。
でも話に入り込むと気にならない。

最初はベスビオの噴火から始まり
２話目で過去へ戻って
エトナ山の大噴火の被災地で
書記となるエウレクスに会う。
視点はこのエウレクスだったり
プリニウス自身だったり
はたまた帝都で
愛人ポッパエアに入れあげて
失政するネロだったり。

とりあえず開幕の１、２巻って感じで
実は一気借りさせてもらったので
まだまだ続きます。
プリニウスの用心棒がわりに
いつも傍にいるフェリクスがナイス。

パンデミックの文明論

コロナ禍に於ける日本とイタリアの比較文化論を皮切りに古代ローマまで歴史を振り返りつつ脳科学で掘り下げます。テンポの良い会話が小気味よい。

モーレツ！イタリア家族

[ボリス]

おおらか

典型的なイタリア人気質の人々もおもしろいけど、全然イタリア人ぽくない古臭い夫もいい。家族の写真や夫の肖像画が載っているけどちょっと見づらいのが残念…

＃笑える

パスタぎらい（新潮新書）

イタリアには旅行で行ったことしかないんですけど、ヨーロッパに住んでいたことがあるのでマリさんの話に共感させられることが多くてスラスラよめました。
世界中のどんな料理でも日本人なら現地のもの以上の味を作れる。これって本当にすごいことです。
日本人は舌が肥えてるし、本当に食に対するこだわりが半端じゃないなと思いますね。
早くイタリアに行ってトリッパ食べたいです！！

パンデミックの文明論

意外な2ひとつの対談。文化の違いとか、歴史的な視点からの文化の違いなど、興味深い。さらさらっと読める。続きもあったら読みたい

とらわれない生き方 母として 「いいお母さん」プレッシャーのかわし方

ヤマザキマリの母親論。
著者自身はすごくインテリです。たくさん本を読んで色んな経験をしている教養人ですね。
資本主義社会や日本式の学歴社会を否定的に捉えていて、人間は自然の中で生きる事、心からやりたいと思う事を人に流されずにやる事、親の役目は子にそれを伝える事。
子供に東大に行かせたい、医者になってほしいと思うなら自分がなればいい。親の出来なかった事を子供に叶えてもらうのは間違いだ。
子供は親の背中を見て育つから親がまず自分を持つこと、自分の人生を生きる事が大切。世間体を気にしてたら本当にやりたい事もできなくなってしまう、世間なんか気にせず親も子もやりたい様に生きていいよというところでしょうか。

望遠ニッポン見聞録

海外生活の長い筆者の目から見た日本という国や筆者の知人からみた日本と日本人について、実体験がユーモアたっぷりに書かれている。外国にかぶれているわけではなく、傍観者としての視点で書かれていることが、この本を最後まで落ち着いて読めるポイントかなと思う。

望遠ニッポン見聞録

表紙に惹かれて、内容確かめずに購入。外国に住む日本人から見た日本、がテーマのエッセイだった(そもそもタイトルにそう書いてある)。

イタリア、というと塩野七生さんを思い出すけど、ヤマモトさんは比べると随分庶民的。イタリアとは！って大壇上からふりかざす感じじゃなくて、身の回りの日常から見たイタリアと日本の対比みたいなことを柔らかく書いてる。

内容の善し悪しではないんだけど、でも最近は日本人と外国の人の文化の違いみたいなものについて書かれた書にあまり興味がなくなってしまったなと実感。

結局｢自分が体感したことが自分にとっての認識になる｣に落ち着いたからかな。
筆者が何をどんな風に体感したのかという記述はからはその人自身が映し出される...そういう目線で見れば面白いかもしれないな。

パンデミックの文明論

歴史上の感染症への対応や、海外のコロナ禍への対応の国民性による違い
感染症を切り口に世界の多様さの一端を垣間見えて面白かった

パンデミックの文明論

日本では生活空間も趣味もお年寄りと若者がまじりあわないが、イタリアなどでは世代関係なく交流があるのに驚いた。

パンデミックの文明論

頭のいい人たちの世間話。
第3波で感染爆発が起きてる今と対談時期との間では状況が異なるので、ズレ感はあるが、話題が多岐にわたるので、隙間時間にちょろっと読むのにちょうどよい。
コロナ禍で約1年友達と会えてない。わたしもバカ話がしたい。

パスタぎらい（新潮新書）

美味しいと思えないものを無理やり食べるところから「味覚の外交力」が始まり、寛容性が生まれるのかもしれない。

食の寛容性は日本が突出している。異国の珍しいものでも躊躇なく食べ、世界中のあらゆる料理や調味料が手に入る。和食の繊細な味から、スナック菓子のバリエーションまで、ここまで豊富な国はない。
ヨーロッパ各国はそれが中々難しい。ワインやチーズにしてもその土地の産地のものしかほぼ置かれていないし、そもそも需要がない。また、料理に関しても然り。
だがローマ人は違う。貪欲な食欲と食への探究心を持っている。

パンデミックの文明論

・世代の分断
イタリア→3世代同居が多い。「楽ではない人生をこんなにたくさん生きてきたのだから、後はもう親切にしてあげないと」
日本→「長生きしたら若いもんに申し訳ない」
文化が世代間で共有されていない。
世代が違う人と、いっしょに飲んだりしない。
・「はりぼて」の民主主義
自分たちの頭で考え、意見を言い、反論することができて、受け入れることができるのが民主主義のフォーマット
西洋→弁償や演説が要
日本→忖度、階級、ごまかし笑い
　　　世間が戒律
映画「はりぼて」の政治家たちは、論理的に考える、語ることができない。「行間を読んで」「答える立場にない」「あんたも分かるやろうへらへら」思考停止。
ウーマンラッシュアワーの漫才
無関心が生んでいる現状
弱者の声を無視して作られた「はりぼて」の平和
お笑いじゃないと批判する人々
この国では、政治を語ること自体が
タブー？イタいこと？
私たちは、言葉を持たなければいけない
なぜ、そうすべきなのか
なぜ、してはならないのか
どんな、社会で生きたいのか。
語れる人を育てて行かなければいけない。

ヤマザキマリのアジアで花咲け！なでしこたち２

前作の続編です。
どの女性もエネルギッシュでバイタリティーがあるな。
新しく興味出ること見つけたらすぐにそっちへ移るんやろうな。