亀山郁夫のレビュー一覧

賭博者

ドストエフスキー / 亀山郁夫

▼「賭博者」ドストエフスキー。初出1866年ロシア。亀山郁夫訳、光文社古典新訳文庫。

▼ドストエフスキーさんの未読の小説だったんで、いつか読もうと思っていました。電子書籍が割引セールしていたので購入。ドストさんはここ数年の間に「罪と罰」「カラマーゾフ」を再読して超絶にオモシロかった。10代の頃に多分ほかに「貧しき人々」「虐げられた人々」「白痴」「悪霊」は読んだんですね。どれも忘れているのでいつでも再読したいと思っています。それにしても題名だけ読むとどれもこれも陰鬱ですね…。

▼罪と罰の後に書かれたものだそうで、中編です。総論、「なんだか設定がわかりにくかったんだけど、後半オモシロかった」ですね。

▼1866年前後の現代劇でしょう。多分、ドイツかどこかの保養地に、ロシア貴族ととりまき一行が泊っていて、そこはカジノが有名。主人公は、多分全然金持ちではなくて、貴族一家の家庭教師の青年。で、とにかくちょっと初期設定がわかりづらくて、でもそのままどんどん読んじゃったんですが、

・実はご主人様もそんな金はなく、親戚の遺産を当てにしている
・取り巻きの一人であるロシア娘に主人公は恋をしているが
・ロシア娘は弄ぶタイプではっきりしない。
・そこにみんなが遺産を当てにしている、瀕死のはずのロシア老女が全快で登場して
・制止を振り切ってカジノで遊んでひと財産すってしまう。
・主人公が惚れている相手はフランス人とくっついて
・主人公はカジノで大フィーバーで一気に大金持ちになり、別の女とパリに去るが
・やがて無一文に戻ってギャンブル中毒、カジノで下働きまで身を落とし、生きていく。

みたいなお話でした。

▼で、なんだか基本的な前提がよくわかんないんですけれど(笑）、とにかくギャンブル場面が、アツい。ものすごい濃度です。カラマーゾフで、長男ミーチャの放蕩場面もすごかったんですが、こういうのドストさんすごいですね。体の奥から、精神から焼かれるようなギャンブルの魅力と怖さが、なんと言ってもハイライトでした。

カラマーゾフの兄弟〈３〉

亀山郁夫 / ドストエフスキー

著者が最初に注釈していた意味がようやくわかった。最初は退屈だよと。とはいえ、ほんとに兄弟が生まれる前のところまでだろうと思っていたけど、なかなか２までも、読みづらく。
物語として動き出した！と思える3だった。
ミーチャが愛おしく感じる。勇み足で感情的で自分でも自分をもて余しているつらさがとても伝わった。

悪霊 ３

ドストエフスキー / 亀山郁夫

そもそもこの本を読み始めたきっかけは『ゴールデンカムイ』のキャラクター・尾形の死だ。彼が毒で朦朧として、過去の自分との対話する形で気づきがあり自殺する描写が本書・『悪霊』のようだというから読んだ。読んだけど、その要素は２巻の描写かなあ？３巻にはそれっぽいところは見受けられなかった。
というかこの本、かなり読みにくいと思うのだけど、尾形とドストエフスキーを結びつけられる人(或いはそれに納得できる人）がSNSでかなり多くいるらしくて吃驚している。

ストーリーは今までの3冊の中で1番面白い。
お喋りで倫理観なさそうだな、と思っていたピョートルが殺人まで躊躇しないのには驚いた。酷い理屈でばんばん殺っていく。ドストエフスキーはもう面倒になってキャラクターを次々片付けていったのか？とも思ったほどだ。

ヴェルホヴェンスキーは世間ズレし過ぎていて、ずっとこいつはなんなんだ？と思っていた。聖書売りの女との会話では意識が飛び飛びみたいな描写が不穏だったし。ただ、彼を探しに来たワルワーラ夫人の剣幕は凄かったし、聖書売りの女もあったばかりで支離滅裂な彼の世話をずいぶん焼いているのを見ると、女性が放っておけないタイプの人物なのだろうとは思う。

読書ガイドやあとがきも読んだけど、どうも何が言いたいのか解りかねてしっくりこなかった。

カラマーゾフの兄弟〈２〉

亀山郁夫 / ドストエフスキー

１巻目で、人物が分かってようやく物語に入り込めた感じ。アリョーシャと貧しい子供との出会い、イワンの大審問官の物語、そしてゾシマ長老の物語。
一つ一つが、濃い。
ただ、キリスト教への造詣が深いとまではいかなくとも、何かしら神について考えるところがないと、登場人物達が語る内容への感情移入がしにくい。

ドストエフスキー 父殺しの文学 （下）

亀山郁夫

上巻と同じスタイルの講義である。当時の爆弾あるいはテロ事件、テキストの概要、筆者の説明、筆者のドストエフスキーの足跡をたどる旅行である。
　ドストエフスキーの文学を卒論にするのであれば必読書であろう。

ドストエフスキー 父殺しの文学 （上）

亀山郁夫

筆者のドストエフスキーを再体験する旅行の文章も入れている。スタイルは小説の要約とそれに対する筆者の意見及びドストエフスキーの履歴との関係で、父殺しというテーマを一貫して解説している。
　上では１～６つの講義である。大学のテキストに使えるようになっているのかもしれない。

カラマーゾフの兄弟〈４〉

亀山郁夫 / ドストエフスキー

登場人物がまた増える。それぞれが個性豊かで外見の描写も細かく面白い。この物語を傍らで見て語っている誰か…語り手が心情を織り込ませてくるたびにこちらもふと我に返って全体を見渡す。

カラマーゾフの兄弟〈３〉

亀山郁夫 / ドストエフスキー

人が人の話を聞くこと、聞かせることの難しさを想う。常に自分の思考に都合がいいように話を聞き、理解したつもりでいる、一方でまったく話が伝わらないと嘆いている。物語の登場人物が気性の激しい人ばかりだから？いや、結構実生活でも普通にある。サラサラと流れていかない、脱線したりつんのめったりするところが嫌にリアルで引き込まれる。

未成年2

ドストエフスキー / 亀山郁夫

ロスチャイルドになる理想が、いつしか無為に贅沢な暮らしと賭博にはまる。一方父親への不信、恋に没我。未成年の内面はずたずたになっていく。物語が複雑でわかりづらい。ドストエフスキーの他の作品の多くのように再読しないと主題を掴めそうにない。2022.12.19

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

全く何の話をしているのか分からないときと、わかる！！！みたいなときがあって、自分はこれを読み終えれるのか！？みたいになっていた 読み終わってから数ヶ月経ち、続きが読みたいと思うようになった

白痴４

ドストエフスキー / 亀山郁夫

『罪と罰』『カラマーゾフ』に続いて五大長編に取り掛かったが、一番読むのがつらかった。途中何度も挫折しそうになったが何とか読破。
結びの前の結末まで読み進めた時、ここまで読んできて良かったと思えた。
主人公のムイシキンには全く感情移入ができなかった。［完全に美しい人？］自分の価値観では、空気の読めない八方美人としか…

結婚式の際のナスターシャ、さぞ美しかったんだろうなぁ。

未成年1

ドストエフスキー / 亀山郁夫

青年アルカージーが主人公。成人前の意識の無秩序いわゆる理想が、父親との確執をもたらす。経験、周囲の人たちの考えがどのように成長させていくのか。2022.11.12

カラマーゾフの兄弟〈２〉

亀山郁夫 / ドストエフスキー

1巻目よりかはスラスラ読めました　笑

個々のストーリーが散りばめられており、
アリョーシャとリーズの関係性が1番面白かった。

ただ大審問官やロシア修道僧あたりの宗教色が強い場面は難しく感じました。

いざ、3巻目へ

人生百年の教養

亀山郁夫

ちょっと難解。
ロシア文学者の著者が教養について書いた内容。
特に通底にドストエフスキーがあり。
あまりよくわからないことが多かったです。

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

[A]

よくわからない

ラスコーリニコフは何がしたいのだろうか。
他の登場人物の感情の起伏にもついていけない。
国も時代も違うのだから仕方ないことだが。
きっと、人間に普遍なテーマがあるのだろう。
それを期待して、次の巻を読もう。

悪霊 ２

ドストエフスキー / 亀山郁夫

面白いのか？
登場人物が多く、どうも流れが掴みきれず楽しめていない。
ワルワーラ夫人の愛する息子ニコライはだいぶ破滅的な性格。彼がちょっとキスをしたことで可哀想な14歳の女の子が自殺してしまい、その娘のことを考えているニコライが悪霊に取り憑かれてるみたいだなあ、と思った。
でも巻末の解説では、ニコライとピョートルが悪霊だ、と書いてあった。

人生百年の教養

亀山郁夫

ロシア文学者であり東京外大学長である著者における教養とは？何が語られるのか、興味を持って読み始めた。人生百年と銘打ったタイトルから、どんな提言が出てくるのか、教養について、一般論的に本質論が展開されるかと思ったが、そんな期待は肩透かしにあった。著者の人生を辿る形で、ドストエフスキーとの関係性を底流に、個人史的な歩みの中で教養というものを捉えている。教養は個人の中で閉じるものでなく、他者との関係性をもって初めて生きるものである、という論旨は納得できる。
還暦を過ぎたあたりからの教養に基づく人生観が語られ暗い印象が落ちてくるが、最後の段になって、ロシアのウクライナ侵攻に触れる段落には警句とすべき文言が見出される。

新訳 地下室の記録

フョードル・ドストエフスキー / 亀山郁夫

トルストイ（１８２８〜１９１０）、ドストエフスキー１８２１〜１８８１）と時代が重なり合う同士であったが、若い頃のドストエフスキーは社会主義の運動で逮捕、死刑執行直前で保釈、小説家となりこの「地下室の記録」をあたかも病んだ、意地悪い男として表現、社会に間接的に抵抗していたのである。巨匠二人ともに時代の背景にある合理化一辺倒の社会主義国ロシアで「幸福、希望、夢」を追った作品は現代では理解できない厳しい規制社会だったに違いない。

人生百年の教養

亀山郁夫

亀山郁夫先生が、若い頃、賭け事やアルコールに依存したこともあったとは。そんな過去の苦い経験も含めて、これからこの困難な時代を生きていく後輩たちに送った書。
温かく真摯な書だと思った。

神という絶対的な存在を持たない我々には、芸術がそれに置き換わることができること。
目から鱗！

大人であるには、「公共の嘘」を受け入れるしたたかさが必要であること。
リアルな助言。

村上春樹や大江健三郎を読むにあたって、ドストエフスキーの知識が基礎となること。
ドストエフスキーはやはり避けては通れぬか…。わかってはいるのだ（笑）亀山先生が言うのなら読もうではないか。

「桃李成蹊」
なにはともあれ、これからもバリバリ本を読もう！

人生百年の教養

亀山郁夫

あるロシア文学者の半生と教養との向き合い。今の流行りの教養論。自分のコンプレックスとかも正直に吐露している。
音楽と外国語推し。文学との付き合い。自分という書物。一元化を強いるグローバリズムへの対抗として日本の伝統文化への回帰。実学志向への批判。