香山リカのレビュー一覧

「わかってもらいたい」という病

精神科医の香山リカの本
ひとの「じぶんをわかってもらいたい」という欲求のもとに起こる、
様々な現代社会の心の問題を解いている。
・SNSに振り回され、見て傷つくのに止められない。
　それが本当かウソかも分からないのに一喜一憂して、自分を追い込んでいく
・女友達・親子での「わかって欲しい」「わかってくれるはず」の幻想
　恋人やパートナーなら丸ごとの自分を受け止めてくれるハズ・・・なのに
　理解してくれてない。（夫の方は以心伝心夫婦と思っている人が多い　そうだが）
・わかってもらいたい願望から陥る　洗脳・霊感商法・占い・・・etc
　自分自身が「自分をわからない」からこそ　誰かにそれを決めてもらいたい。
　受けてもらえたの如く騙される。

自分ですらわからない自分を「わかってもらいたい」気持ち　
でも　それは心の中全てや一部始終を伝えて、理解してもらう事ではなく、
誰かが自分に「無条件」に「積極的」に関心を抱いて、話を聞いてくれる　ということ。
結局のところ　そういう事なんだよね。

ノンママという生き方 子のない女はダメですか？

私もママになったばかりだから、ノンママ・ワーママどちらの気持ちもわかる。
ハラスメントについては結局「触れない」のが一番なのかな。。
自由でいいね、もダメだと思う。

「産んでみなけりゃわからない」という経験主義も非難しているけど、確かに経験してみないとわからないというのは一理ある。私も子供がこんなに可愛いとは、まさしく産まなきゃわからなかった。子供を産むまで、いつまでも「子供」の立場であるということも産んだからこそ実感している。自分が親になってから、親との関係も変わってきた。ようやく一人前と認められたような感じ。当たり前だけど、親は全員ノンママではないので、ノンママの気持ちは理解しづらいのだろうなぁ。

とにかく立場・所属で線引きせず、おかしいことはおかしいという人間でいるという言葉には共感。線引きをしても何もいいことはない。

雅子さまと「新型うつ」

雅子様自身のご容態よりも最近増えている新型うつというのが気になりました。

「つらくて仕事にはいけないのに、従来の鬱と違ってエネルギーがまたくなくなるわけではなく、趣味の活動など好きなことならできる」というような周りの人から見ると怠けてるだけじゃないかと思えるような状態。従来の鬱のように「自分が悪い。自分はダメな人間だ」というような思いにとらわれることもないらしく、むしろ、「自分は能力が高い」と思っている人が多いらしい。
従来の鬱でさえ怠け病だと誤解されることがあったのに、新型うつを理解してもらうのはむずかしいだろうなあと思ってしまいました。

「私はうつ」と言いたがる人たち

この本を手に取った理由は、部下に元うつ病
患者がいるから。

詳細は控えるが、彼に関してワタシが相当な
時間と労力をかけているのは紛れもない事実。

本書の中には、その彼にぴったり当てはまる
内容も述べられていて、「そうそう」と相づち
を打ちながら読み進めた。

どう対処したらよいのか、という問いへの答は
なかったが、少なくともワタシと同じような
ジレンマを抱えている人が少なくないこと、
そしてワタシの認識・考え方は香山さんの
指摘とかなり近いということは分かった。

キレる大人はなぜ増えた

本書の「キレる」とは、何年間も人を恨み続けたり、怒りにまかせて人を殺してしまうような精神病的な「キレる」とは違い、「ちょっと待たされたり肩が触れた程度で大声で怒鳴る」、「不当な要求が通らないことで異常に怒る」ような現象を指す。したがって今話題のモンスターペアレントもこの類である。本書前半では、このような分類を、症例を挙げながら説明する。後半では、なぜこのような事態になったのかをいくつかの仮説をあげて解説する。これによると、この現象は時代のスピードが生み出すストレスが起因しているそうだ。確かに納得できるが、これですべてが説明できるわけではないだろう。私は、豊かさとそれに伴う生命の根源的目的の喪失感が真因であると思う。であれば、この状況を打破するのは貧しさえの回帰しかなくなるのだが。

〈不安な時代〉の精神病理

勝間さんと香山さんの人間理解は違っているので対談をしても相互理解に至らない、という話が面白い。人間は効率だけで動けるわけではないことは明白だと思うのだが。３．１１後、いままでの日本人の考えがこれからは変わってくるという。それの可能性もあるだろうけど、政治を見ると情けなくなるな。

「発達障害」と言いたがる人たち

発達障害も色々な症状や程度があり、本当に生きづらさを感じ困っている人がいる一方で
発達障害と診断されたい人や、発達障害と診断されてそれに依存したり
性格なのか、発達障害なのか、他の病気なのか、二次障害なのか、、
発達障害が原因で仕事や生活に困る人もいれば、それを強みにして仕事できて活躍できる人もいる

心の病気は数値で判断できないのが難しい
科学的に診断できるバイオマーカーがもっと進化すればいいと思うし
周りもちゃんと理解していないと互いに影響がある。

女性の「定年後」

20180824 S リクエスト
著者は私より13歳歳上みたいでした、プロフィールによると。
文中にも書いてあったが、歳上の同性の友達が大事で、少し先の自分のことを教えてもらうことができる、とのこと。私にとっては、香山リカさん然り、少し歳上の同性の文章から、教わることが多いので、未来をイメージできるのがありがたかった。
誰でも老化が訪れる、それをガンや大きな病気だと決めつける「心気神経症」。

「発達障害」と言いたがる人たち

確かに、最近大人も含めて、発達障害という人が
多くなった気がします。
昔息子が、そうであるといわれたときには、ショック
だったし、嘘だろうと思ったのはよく覚えています。
最近は、大人の中に自分の個性やアイデンティティとして
発達障害であることを望む人がいるというのは
非常にショックです。

悪いのは私じゃない症候群

「悪いのは私じゃない」と抗弁する人は、近年確かに多い。しかし、そう人に限って、周りを巻き込み、周りに迷惑をかけ、周りを振り回し、自己中心的な人が多いような気がする、と感じ、本書を手にとってみた。
結果、対処療法はあまり書かれておらず、いろんな場面での「悪いには私じゃない症候群」の事例が紹介されているといった印象。新自由主義と成果主義が背景にあるといった意見と、「悪いのは私じゃない症候群」、結局誰も得をしないというのが、結論か。

振り回されない生き方

精神科医の著者による、人生を自分でコントロールしている感覚をもって生きるための本。内容は薄いが、読みやすい。

「わかってもらいたい」という病

当たり前、と言えば、当たり前なんだけど。
大人になってから、自分の全てを受け入れてもらうなんて、無理に決まってんだろ。
「いろんな人に少しずつわかってもらえばいい」というあとがきの一文が、一番実用的かと思いました。

雅子さまと「新型うつ」

精神科医である香山リカから見た雅子さまのご容態の推察と、新型うつについてがテーマ。
新型うつがどのようなものとされているのか、当時高校生だった自分でも読めたので、専門家ではないんだけど知識を持ちたい、新型うつへの理解をすすめたい、という目的ならいいヒントになると思う。

なぜ日本人は劣化したか

香山リカが、日本人からモラルが失われつつあることを嘆き、「正当な権利」と「個人の身勝手」が混同されてしまっていることを批判するという、保守論客のような口ぶりで語っていることに、まずは驚かされました。

それでも後半になると、小泉内閣の頃に見られた新自由主義の隆盛を、スパンの長い問題を考える知力や想像力の「劣化」という心理的な要因によって説明するという、著者らしい議論が見られます。もっとも新自由主義の問題を心理的な要因に還元することはできないのでしょうが、精神科医である著者の立場からこの問題に切り込むとこうした議論になるというのはそれなりに理解できます。

ただ、たとえば「劣化」の例として、『奥の細道』を鉛筆でなぞる本がベスト・セラーになったことや、小学校の給食費の未払いが増えていることなどがとりあげられているのですが、どのようなセグメントにどの程度こうしたメンタリティがひろがっているのかということがデータに基づいて示されているわけではありません。印象に基づくエッセイのような時評がこの著者のスタイルなので、あまりとやかくいっても仕方がない気もしますが、さすがにＲＰＧゲームのヒット作が出ていないことから、キャラクターの感情に共感する能力が「劣化」しているというのは少々強引ではないでしょうか。

また著者は、高い「理念」を掲げることで問題を克服しようとする道は、「理性」がいきわたってなければスピリチュアルなどに回収されてしまうのではないかと懸念を表明しています。そのうえで、「他者を手段としない互酬的な世界の実現」という理念や「誇りの持てる国」「美しい国」といった自己賛美など、左右のイデオロギーをともに廃して、「劣化」の「病識」をもつことから現実的な解決を探っていくべきだと主張しています。しかし、そうしたメタ認知の能力がそもそも「劣化」によってうしなわれているのだとすれば、堂々巡りにならざるをえないと指摘しています。

排除型社会での「寛容の劣化」に対する批判には、イデオロギー的なかさ上げにつながるようなある種の「きな臭さ」を感じてしまいました。もっともこれは、著者に対する先入見のせいなのかもしれませんが。

しがみつかない生き方 「ふつうの幸せ」を手に入れる10のルール

著者はこれまでの著作でも、勝ち組／負け組を選別する風潮への批判をくり返し表明しています。本書にもそうした基調を見てとることができますが、あつかわれている内容が雑然としているように感じました。

恋愛にすべてを捧げるような生き方や、仕事に夢を求める生き方を理想化してしまうことで、かえって苦しんでいるひとたちいます。著者はそうした人びとに向けて、平凡で穏やかに暮らせる「ふつうの幸せ」を見なおすことを説きます。また、自分が生まれた意味についてゆるぎない確信を抱いているのは、新興宗教などにハマッたひとや、精神の病で「私は世界を救う救世主だ」といった妄想を抱いているひとくらいだと述べて、自分の生きる意味を求める風潮にも水を差しています。

就職活動で見られる自己ＰＲ合戦に対する著者の違和感には共感しました。「あなたを採用する当社のメリットはなんだと考えますか」といった質問に、20歳やそこらの学生が堂々と答えるというのも、考えてみればずいぶん厚顔無恥になることを要求しているものだと感じます。あと、肩肘を張って生きてゆくことに疲れた人びとに手を差し伸べる精神科医という立場の人びとが、本書のようなメッセージを発しつづけることも、社会にとって必要なことではないかという気がします。

ただ、本書の提唱する生き方にしても、けっして容易なことではないようにも思います。本書には、「一喜一憂を積み重ねながら、……人生の道を歩いていくその足取りの中で、しみじみとした味わいや満足が得られるのではないか、と私は考える」ということばが、さらりと語られていますが、こうした円熟した境地を「ふつうの幸せ」として提示することも、別の形のエリート主義なのではないでしょうか。多くのひとは、やはり今のままの生き方ではもの足りないと考えて、仕事での成功を夢見たり、自分らしさを求めたりせずにはいられないのではないかと思うのですが。

「いじめ」や「差別」をなくすためにできること

いじめや差別を見つけても、否認してしまい、なかったことにする、気づかなかったとこにしがち。だが、それが現実に存在することを認めるだけでも状況は違ってくる。確かに、その呼び名ができることで、そのような状態に気づくことはとても多い。例えば、パワハラ、セクハラ、など。実際に何か行動を起こすべきなのは、被害者当事者ではないことなど、非常に無理がなく、参考になる内容だった。

イヌネコにしか心を開けない人たち

タイトルを見て「あ、はい」て返事をしたくなった。

そういう人たちを否定している本かと思ったら、ただ分析していて特に結論めいたものはなく、ちょっと肩透かしな感じはあった。
否定されたかったわけじゃないんだけど、もうちょっと踏み込んで！と思った。

５０オトコはなぜ劣化したのか（小学館新書）

世代でひとくくりにされると
納得いかないこともあるし
「劣化」とまで言われますと
そっちも　劣化してるじゃないか
と怒られそうですが
同世代の女性から見て
なんとなく　覇気がない
というのは　あるんでしょうね
私も　改めて50代男性を
考えてみれば
話しやすくて　気さくだけど
ハラスメントについては
感覚がにぶいな　と思うときもあった

ノンママという生き方 子のない女はダメですか？

なるほど、そういう分析・見解もあるのね。といった感じ。子を持つ可能性も持たない・持てない可能性もある立場の自分としては、ニュートラルにいたいと思いつつも、色んな迷いや感情が湧いたのもまた事実。

５０オトコはなぜ劣化したのか（小学館新書）

2015年に50代の男性は、上の世代、下の世代、同世代の女性、いずれと比べても、存在感がない。好景気の中で、ひたすら傍観者に徹して、気楽に贅沢に生きてきた。やさしさ、おちもしろさ、センスの良さ、マイホーム主義は良いが、長いものに巻かれろ・政治に関わりたくない、というのはやめよう。

50オトコ全般ではなく、1955〜1965生まれと限定されており、背景には生まれ育った社会状況がある、というのが読んでわかりました。