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メディアでは、何か事件が起きるたび、誰が悪かったのかと犯人探しが始まる。メディアだけではなく、社会のあちこちで「悪いのは××だ!」という声が以前にも増して聞こえてくる世の中になった。そして、誰もがその後こう付け加える----「悪いのは私じゃない」。
でも、だれもが「悪いのは私じゃない」と主張して、他を罰してばかりいたら、社会はばらばらになり崩壊してしまう。いったい、私たちはどうしたらいいのだろうか?
本書は、新型うつ病、モンスターペイシェント、アダチル、パワハラ、スピリチュアル・ブーム等々、医学・心理・社会・政治の多角的側面から、悪の原因特定に見られる、「悪いのは私じゃない」という他罰的傾向の淵源に迫る。
《目次》
プロローグ----他罰の時代がやって来た!
第1章 学校が悪い!
学生のあいだで剽窃が横行
「学校が悪い、教員が悪い」
萎縮する教師、保身に走る学校
第2章 医者が悪い!
「医者が悪い」というモンスターペイシェント
"くずれる"医師と患者の関係
増える母娘共闘のプチモンスター
第3章 職場が悪い!
労災認定されるうつ病が増加
ギスギスした職場
会社のトップに直接メールする社員
新型うつは他罰の巣窟
第4章 家族の中の他罰主義
「子どもが悪い」と逆ギレする親
子どもは本来、自責感が強い
「親が悪い」と言う"子ども"----アダルト・チルドレン
第5章 「前世が悪い」?のスピリチュアル・ブーム
「原因が"私"じゃないなら、薬は要りません」
「前世が悪い」
スピリチュアル的原因論の"功罪"
第6章 科学の世界も「他罰のススメ」
かつて、自分を責めがちだったうつ病患者
「食べ物が悪い」
「脳の傷が悪い」
「遺伝子が悪い」
第7章 「悪いのは私だ」の歴史
日本人は「自責な人」?
「悪いのは日本ではない」
負けないためには勝つ、もし勝てないならそれを誰かのせいにする
第8章 ネットという他罰メディア
スマイリーキクチ氏のブログ炎上事件
ゆがんだ平等主義といびつな正義感
他人にだけ道徳的な人たち
第9章 他罰は自己責任論の裏返し
イラク日本人人質事件
「自己責任」と「自業自得」
"自己責任"を回避するための"先制攻撃合戦"
悪いのは私じゃない症候群の元凶は、成果主義と新自由主義的競争
エピローグ----悪いのは私じゃない症候群への処方箋
「ピンチはチャンス」の自己責任論より「ピンチはピンチ」の分かち合い精神を
「悪いのは私じゃない」----そう言わない勇気
※アプリの閲覧環境は最新バージョンのものです。
Posted by ブクログ
悪いのは私ではない症候群について知りたくて読書。
著者の本はあとがきが面白くまさに内容の要旨となっている。
悪いのは私ではない症候群の要因が本書で指摘してるものかどうかは別としても確かに例としてあげられているこの種の人たちは増えているように感じる(第7章の田母神氏の例は違うと思うが)。
心理的にも自分を棚に上げて人のせいにしたほうが楽で、自己対峙しなくていいから思考停止な状況でいられるから心地いいのだと思う。その代わり成長もしないという代償が発生する。
確かに新自由主義、市場万能主義も要因のひとつかもしれない。それも含めて将来の展望が見えづらい長期間の不況、デフレ状態が人々のメンタルへ影響していのではと思う。
最近のTwitterを巡る事件などでも自分の将来の不安、生活や仕事の不満などを相手を批判することによって自身を肯定化している人もいるのだと思う。辛い辛い現実を忘れる簡単な手段なのかもしれない。
他罰主義は一時的には特をするかもしれない。しかし、マクロ的には因果応報で戻ってくるようにも思う。自分が嫌だと感じることは人にはしない。自分がして欲しいことを人に先にやるが原理原則なんだと思う。
悪いのは私ではない症候群的な人が増えれば増えるほど、他者を思いやる。相手の立場を考えて発言できるような相手主義で接したり、コミュニケーションができる人の価値が相対的に上がるように思う。
エピローグの最後の
「バカと言う人がいちばんバカ」
というシンプルな原則を見直す日は来るのであろうか。
読書時間:約40分
Posted by ブクログ
香山リカの本が好きなのは、わかりやすい文体とか、材料と説明のバランスがいいことにくわえ、その本に1カ所かそれ以上、実はものすごくちゃんと調べたり読んだりしたものの説明が入っていることだ。今回は信田さよ子のスピリチュアル・ブームの分析や、荻上チキのサイバーカスケードやネット言説についての分析がかなり丁寧に紹介されていた。日本人はウツ病でもないのにみな自責的に振る舞う、と言われていたのが崩れていることについて、なんだか崩れているよね、じゃなく、著者が実際に見聞きした事例も使って具体的に示され、ウツ病患者までがときに他責的になっている(新型ウツ病とか呼ばれることも)、昔はもっと「牧歌的」だったのに、と香山は言う。この「牧歌的」はたぶん、医者という立場から見たある種上から目線であって、患者や一般市民は判断の材料もなく自分で自分のことを決定するだけの権威も持っていなかった、そういうことなんだろうと思う。自責的なのがまずいのはDVサバイバーとか見れば明らかなんだが、でも「あなたが(全部)悪いのではない」というメッセージやさまざまな判断の材料、そして自己決定の権利が得られるようになったことと、「自分は(全部)悪くない」とだれもがいいつのる状態が社会現象化したことが一緒くた、というのは不幸なことだよなぁ。成果主義や新自由主義的競争が元凶と、香山さんは書いているが、ここがもう少しがっつり書いてあればなおいいんだが。そこが弱いので、結論の「私が悪くないと言わない勇気」が、「郵便ポストが赤いのも…」を弱者に言わせることにつながって行きかねないのがかなり残念。うーん、最後がなぁ。
Posted by ブクログ
『他罰』
自分が悪いかもしれないのに
それはいっさい考えず
人のせいだと
他人や社会を責めること
さらに
自分が犯人にされる前に
「悪いのはあいつ」と声を上げる
いる!こういう人
ってまず感じた
もしかして、自分も!?
って次に感じた
けっこう認められなくて
人のせいにすることある気がしちゃう
会社でも
成果主義が導入されて
評価する立場と
評価される立場にわかれ
何となくぎくしゃく感が前よりある
「あの人より出来る!」と
認めてもらうために
出来てない人のことを
声高にまくし立てる人もいる
そんなに他人を蹴落とさなくても
頑張りは見えてるし
必要としてるから大丈夫なのに
ただ、逆に出来てないことも
見えてるけどねって
知ってほしいと思うこともある
悪いのは私じゃない
って声をあげるほど
裸の王様にみえちゃうよ
自分でも気をつけなくちゃ
人の振り見て我が振り直せ
『幸福とは、他者にとって
自分の存在が
必要だと思えること』
今困っている人たちを
何とかする手立て
『分かち合い』の気持ち
「ピンチに弱い」のは私の弱点
私にとって
「ピンチをチャンスに」じゃなくて
「ピンチはまさにピンチ」
だから
「明日は我が身」とおもって
「分かち合い」の心で
困っている人も
助ける心をもたねば
と思った
Posted by ブクログ
たまには、こんな真面目な本も読んでみる。笑
某小論文情報サイトの参考図書から選んだ1冊です♪
第1章の冒頭に出てきた、大学生のコピペ問題…身に覚えあるわ~。(;´Д`A
もちろん完全にコピーしたわけじゃなくて、微妙に表現変えたりとか、工作しましたけど。汗
だってそれまでマトモに論文なんて書いたことなかったし、誰も書き方教えてくれなかったからぁー…って思ってることがもう、「悪いのは私じゃない」状態ですね。反省!((人д`o)
第9章の、「自己責任」という言葉は、もともとは金融の分野で証券取引に関して使われ始めた~(165頁)という話に驚きました!Σ(゚Д゚ノ)ノ
そして福祉の分野では、責任の所在を明らかにするための言葉としては使われない、という箇所にもハッとさせられました。
どうも、自己責任=自業自得って解釈になってしまいがちですが、なるほど、自己責任とは自己決定なのですね。+( ̄ー ̄)
先手必勝、すぐ「私は悪くない」と自己防衛(あるいは他者への先制攻撃と見るか)に走らないように、かといって、過剰な自責感に陥らないように…っていう、前者にも後者にも偏りすぎない位置を目指すのが難しいですけども。余裕ないときなんかは、とくに。
でも、エピローグの「ピンチを分かち合う」という考え方に、ちょっと希望が見出せた気がします。(*^U^)人(^ⅴ^〃)
スウェーデン社会における「分かち合い」の精神(178頁)が素晴らしいですね☆
困ったとき助け合える存在がいてくれるんだと思うと、やっぱり心強いし、安心です。
「ピンチをチャンスに」って前向きな人はそれはそれでスゴイと思うし、そうやって成功を掴んだ人のことは尊敬するけれど、世の中そうはなれない人の方が圧倒的に多いですから…ね。(‐ω‐`)
あとがきで、「悪いのは私じゃない症候群」で得をする人は、誰もいない。(190頁)とは言うけれど…
いやいや!中にはそれでうまく立ち回っていけちゃうお得な人が、多分いると思いますよ。苦笑
とりあえず自分は間違いなくそんな器用タイプじゃないので、ちゃんと振る舞いを見直していこうと思います。p(´∀`)q
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