安部龍太郎のレビュー一覧
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巨大な城を捕まえて“密室”と言うのは、少々引っ掛かるが…2人の視点人物の心中に関しては、正しく“密室”である…
“大坂の陣”を舞台とする、或いは舞台の一部とする物語には随分触れてきた感だが、その都度に何となく思うことが在る。或いは手近な場所で「“大坂の陣”に臨む豊臣陣営」のような状況が、多く起こっていないだろうか?何か、多少面倒なことや、一寸難しいことに関して、妥当性が高いのか否かがよく判らないことを声高に主張しているグループが、何やら主導的になって事の進行がよく判らなくなる…適任か不適任か判らない者が、主導的グループの成員、またはそこに近いというだけで指揮を執る…形式の上で敗れても、和議の条件次第では「必ずしも後退ではない?」という闘い方も在ろうが、そういう結果にはならない…“大坂の陣”は、色々な人達が各々の型で関っている大きな紛争で、時代モノの題材としては扱い易いのかもしれないが…或いは、「考えてみれば、幕府方が相当な犠牲を強いられ、大坂城側の完敗とも言い難い側面が在りながら、何故滅ぼされたのか??」という辺りに、「示唆に富むモノ」が在るから、色々な型で取上げられるのかもしれない…
それにしても…本作の「活き活きとした豊臣秀頼」がなかなかに好い… -
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キリシタン大名の蒲生氏郷の小説。高山右近と並んでキリシタン大名として有名なのだとか。しかし右近が二代目クリスチャンなのに対し、氏郷は一代目。右近が洗礼名を授け、先輩として信仰の模範として描かれている。彼を見て信仰に入った氏郷も、この世の権力争いなどに翻弄され、右近と同じように信仰と現実の戦いに悩まされるという小説。作者はおそらく未信者だろうが、とても良く信仰者の葛藤が描けている。特に権謀術数にたけている伊達政宗とのやり取りはキリスト者として読んでいて氏郷の気持ちに共感できた。またその政宗と秀吉のこの世的な渡世のうまさには氏郷と共に呆れる思いがし、世のはかなさの中でエラそうに振舞ったり媚びへつらったりする事の空しさを思わされた。
星五つ。 -
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ネタバレ長谷川等伯がずっと好きだった。
「好き」という表現は少々軽いかもしれない。
狩野派全盛の織豊政権下、
「時代の寵児」だった狩野永徳や、
時の最高権力者である関白秀吉らに対し、敢然と戦いを挑み
己の地位と長谷川派を画流を確立した等伯。
そんな「時代の反逆児」等伯に対する思いは
「好き」というより、「畏怖」「畏敬」の念に近い。
最近になり、安倍龍太郎の直木賞受賞作「等伯」を読み、
絵仏師、画家としての等伯を、
法華経の信奉者として
戦国の安土桃山時代を駆け抜けた人間として
そして何より芸術を探求する表現者として
深く理解することができた。
印象的な台詞や注目すべき箇所には
思わず鉛筆でラインを引いてしまった。
受験の現代文読解のように（笑）
読後の感動が冷めやらぬうちに、感想を書きたいと思う。
人間は誰しも困難や挫折、悲劇と直面し、
哀しみを味わい、葛藤し、悩みを抱えながら生きていく。
武家社会の計略、因縁に巻き込まれ、
「焦熱の道」を歩んだ等伯にも様々な悲劇が降りかかる。
養父母の自決から、故郷の七尾を追われた等伯。
京の都に妻と幼子を連れて旅立つ途中で
信長の比叡山焼き討ちに独り巻き込まれ、
追われる身となった苦しい時代。
愛妻の死、
狩野派との暗闘、
師と仰いでいた千利休の自刃、
そして愛息・久蔵の死。
戦国時代の荒波に飲ま混まれれるような悲劇と困難の数々。
窮地に陥った等伯も嘆き苦しむのだが、
彼を救ったのは法華経の教えと
「とこしえの真善美」を探求する芸術家としての信念だった。
この本を読んでいて
東日本大震災に伴う津波や原発事故で
故郷や大切な人を失った人たちの姿が重なった。
自分も被災地を訪れ、大切な家族を失った人達を取材した人間の一人である。
ジャーナリストは、芸術家とは違うが
世の中に真実を伝える「表現者」である点は共通すると思う。
そういう意味では、大変おこがましいが、
等伯の反骨心、権力や理不尽なものに敢然と立ち向かう姿を読むにつけ
自分の弱い生き方を恥じるとともに
「かく在りたいな」という畏敬の念を抱かざるを得なかった。
自分も迷える人間だが、
等伯のように悲しみも喜びもすべて背負いながら
己の人生を強く生きていこうと思う。
そして、等伯の絵を訪ね、京都や七尾、敦賀を旅したいと思った。 -
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黒田如水を水とすれば、徳川家康は風。
関ヶ原の戦いの裏で九州平定に黒田如水が動いたという史実を最近知った。
大河ドラマにもなるというので、強く関心を持って、如水を取り上げた作品を読み進めるうちに出会った一冊。
天下分け目の合戦に際し、多くの人がそれぞれの想いを胸に、多種多様な動きをしたが、全てを見通してた男がいた。
またその時歴史を動かした人々の中に、天下の二兵衛と呼ばれた竹中半兵衛、黒田官兵衛の息子達が重要な役割を果たしていたとの事。
なんだか浪漫を感じる。
戦国時代を勝ち抜き260年にも及ぶ江戸時代を築いた家康の凄さを感じてしまった。 -
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絵仏師であった長谷川等伯が国宝「松林図屏風」を描く境地に至るまでの生涯を綴った時代小説。第１４８回直木賞受賞作。織田信長、豊臣秀吉、狩野永徳など、多くの偉人に翻弄され続けた等伯の生涯に焦点を当て、日蓮宗法華宗など当時の宗教による教えも丁寧にわかりやすく書き記されている。確かに当時の文化は宗教と密接に結びついているので、そこのところを疎かにしないところに筆者のこの作品に対する意気込みと思いが伝わってくる。
登場人物である千利休の人間性に興味をもったので、次は「利休にたずねよ」（山本兼一著 第１４０回直木賞受賞作）を読んでみようと思う。
こんな風に興味が広がっていくのが読書の醍醐味。 -
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絢爛豪華な源平絵巻もの、圧倒的な情景再現力。既知の義経物語を当時の朝廷の動きに着目して描いた作品。律令制度が崩れ、御恩と奉公という新たなる武家制度の規範を目指す時代。類まれな政略家だが小心者の頼朝。義を重んじる知勇優れた天才武人だが空気を読めない義経そして智謀優れた政略家だが自分勝手で人をかき混ぜるだけかき回し知らん振りを決め込むワガママ後白河法皇。思惑が火花を散らし生き残りをかけた手に汗握る調略戦。攻防の鍵を握るのは“雅道“と“三種の神器“。作者は吾妻鏡などその時代の作品を読み込み独自の視点でキャラを設定し既知の歴史的事実に潜む心の闇に光をあて見事に真相を立体的に浮き上がらせる。そして義経物語には珍しい素敵な終わり方♪。ところで今週から鎌倉祭が開催されるとの事。悠久の時を感じれるイベント。天気もいいし今から行ってみよう〜。