小池龍之介のレビュー一覧

強く生きるノート 考え方しだいで世界は変わる

本田直之 / ちきりん / 小池龍之介 / 平田オリザ / 竹中平蔵 / 原田泳幸 / 村上憲郎

なんとゴーヂャスな講師陣！それぞれの講師のエッセンスがぎゅっと濃縮してあるが、それゆえもっと知りたい事も出てくるのでそれぞれの著書で深読みしたくなる。

○大人の時間割を作る。時間割で自動的に動くようにすれば、深く考えないでスムーズに行動できるようになる。タイムマネジメントのスキルアップは「てこの原理」で少ない労力で、大きな成果を上げる。(本田直之氏)

○情報収集やデータ分析は思考そのものではなく、考えるための材料集めに過ぎない。
○「なぜ」「どうすればいいの」この2つの質問を何度も自分に問うだけで、自然に思考が深まる。
○ブザーが鳴るまでの30分間、一切本を読んだり情報集めたりせず、ひたすらに考える時間を設ける。考えるための専用時間を確保することが重要。(ちきりん氏)

○他人のわがままな振る舞いを見せつけられると、抑圧している自分そのものを見せつけられているようで怒りがわき起こる。そうなった場合、怒っているありのままの自分を観察する。深呼吸する。怒りに対して「抑圧する」「こちらも怒る」というのは良い選択肢ではない。(小池龍之介氏)

○仕事を半分の時間で達成してみようとか、コストを下げて実現するとか、自分で目標設定すると、新しい発見が生み出される。
○仕事で最高の結果を出し続けるためには、残業をできるだけせず、決められた時間で仕事終わらせる癖をつける。与えられた時間の中で、与えられた目的を達成するのが仕事。(原田泳幸氏)

考えない練習

小池龍之介

【三毒】
・欲
情報を求める心の衝動エネルギー

・怒り　
情報に反発する心の衝動エネルギー

・迷い　
目の前のことに飽きて別の刺激を求める心の衝動エネルギー
無知の煩悩とも言う＝自分の体の中での意識の働きや思考の動きを知らない


【八正道】
ステップ⓵　自己ルールを律しぶれない芯を作る
正思惟　思考内容を律す
正語　言葉を律す
正業　行動を律す
正命　生き方を律す

ステップ②　集中力を養う
正精進　心を浄化する
正定　集中する

ステップ③　気づく
正念　心のセンサーを磨く
正見　悟る


【正思惟】
念力　自分の心の状態に気づく
定力　心の働きを変える

六門　目、耳、鼻、舌、身、意　外部からの刺激に気づく方法



【話す】
〇自分の声音の観察→ 違和感があれば自然に修正される
〇ネガティブな思考を感じたら、その感情を真っすぐに見つめる
例：「むかつく」と思っている
〇謝罪の際には、具体的な対策を述べる「次からはこういうやり方、順番で、同じ失敗を繰り替えさないように気を付けます」
〇言い訳は、相手の性格や感情を分析しながら注意深く選ぶ

〇無駄話をしない
相手にとって有意義でないもの、心にもない相槌やフォローを返さなければならない話

〇ありがとうを連発しない
社交辞令は必要最低限にする


【呼吸する】
呼吸を意識する→違和感があれば自然に修正される


【聞く】
〇暴力的な音や大きな音はできるだけ遠ざける
自分でもできるだけ音を立てずに動作する練習をする

〇周りの音を意識的に聞いてみる

〇相手の感情に着目して聞く
相手の声音、速度、呼吸、表情の変化に着目

〇批判されたときは、相手の苦しみに目を向ける
「怒り」→喉に何かがつまったような声
「慢：自己評価を気にしプライドにしがみつく」→相手を馬鹿にしたようなトーン

〇音そのものに注意して聞くことで、最初から不愉快にならないようにする


【嗅ぐ】
嗅いだままにする
あるにおいが鼻を刺激して、それに怒りを感じているだけ


【見る】
〇ニュートラルなものをしっかり見る
例：看板が見えている→近づいて見える→今見えなくなった

〇見ることにより自我が強く刺激されるようなものも避ける

〇相手の感情に着目して聞く
相手の声音、速度、呼吸、表情の変化に着目
↓
ただし自我に還元させないで客観視する

〇緊張した時などは、いったん目を閉じたり半目になったりしてみる

〇自分の姿も相手の心を刺激していることを心の片隅に置く
自分の表情に自覚的であるように心がける


【書く読む】
ネガティブなことは書かない


計画する
あらかじめ決めておく

考えない練習

小池龍之介

心の三毒である欲、怒り、迷いから離れるための方法。
目・耳・口・鼻・舌・身体を使って、感じることが大事。自分自身のことを考えるのではなく、周りの人や本などから、聞く、話す、触る、書く、読むことで、自分を客観視することが大事。

超訳 ブッダの言葉 エッセンシャル版

小池龍之介

ブッダは、他の宗教思想者とは異なり、かなり哲学的な考え方をしていたと言われている。
今回この本を読み、改めてその通りだと感じた。生きるために必要な考え方、物事の受け入れ方をしっかり伝承してきたことが伺える。

いくつかの言葉が、非常に胸に刺さった。一番深く刺さったのは、
「君は、君が今まで思った事の集合体」
という言葉。つまり、心で思ってきた過去の集合体が今。嬉しいことも嫌な事も、私がどう生きてきたか、それによって今がある。

とても深く、そして自分を受け入れて生きていかないといけない、と、改めて思った今日この頃。

非常にわかりやすくて簡単に読める本なので、ブッダ初心者にはオススメ。

もう、怒らない

小池龍之介

怒り以外への説明も多く、怒りにフォーカスしてないなと思っていたら、最終章が実践的に書かれていて印象に残り★4。元々「怒れる人」だった著者の対処法は実用的で説得力がある。

もう、怒らない

小池龍之介

気持ちがだいぶ楽になりました。
怒り，苛立ちをコントロールしてストレス減らしたいですね。イライラで不適切な発言したりや怒ったことで、結局自己嫌悪、さらにストレス蓄積。楽しい時間も嫌な雰囲気。
結局自分次第。
怒りの原因を分解して、客観的に分析したり、他人事のように外から眺められるようになりたいですね。
すらすら読めましたが、実践編がもう少し欲しかったです。

もう、怒らない

小池龍之介

[トマト]

心と肩が軽くなりました

仏教にまつわる要素はあるものの、気持ちや脳内のストレスと解消法はuniversal。怒りや苛立ちで、自分自身や大切な人や時間を見失わないようにしたいなと思いました。原理や理屈はそれなりに理解できたのですが、もう少し実践の具体的な方法が多く書かれているとよかったかな。自分で考える力も必要ですが。
ひとまず、いまからでも実践していきます。怒りの要素を分解して、客観的にみてみることを。

こだわらない練習 「それ、どうでもいい」という過ごしかた

小池龍之介

〜するべき、〜でなければならない。そういうことにこだわらないことでまた少し生きやすくなりますよね。わかってはいるんですがどうにも…難しいですね(笑)
葬儀も遺族のためにあるものなのに、最近は死にゆく者のこだわりが見えてきたとのことでハッとしました。でも、BGMくらいは私の好きな曲にしてみたいかも、と、思っています。

沈黙入門

小池龍之介

自分を語ることがそんなにダメなことなのかなとも思いましたが、読んでいくと、心の奥の欲に目を向けることの大切さを述べているのだと感じました。
自分経験上、大切な人にほど期待してしまうことやすぐ謝ってしまうことなど、当てはまることも多くあったので、自分の欲と向き合って良い意味で適当に生きていきたいと思いました。

沈黙入門

小池龍之介

くよくよ悩んでしまうことや、他人によく腹を立ててしまう人への処方箋としておすすめ。

マイナスの感情に取りつかれることは、自分自身を貶めることだと気付く。
より穏やかに暮らすための様々な実践法を本書からは学ぶことができる。

もう、怒らない

小池龍之介

[斜里]

読みました

私は、元々、本嫌いで薄い一冊を何ヵ月もかけて読んでいました。でも、小池さんの本は、ほとんど続きが気になりすぐに読んでしまいます。
こちらの本も、同様に読んでしまいました。
なるほどー。私にはハードル高そうですが、折につけやってみたいと思います。

考えない練習

小池龍之介

考えない練習
著：小池 龍之介

本書で提案する思考の調教とは、五感を研ぎ澄ませて実感を強めることにより、思考というヴァーチャルなものを乗り越える手だてである。目・耳・鼻・舌・身の五感に集中しながら暮らす練習を経て、さらには思考を自由に操ることを説いている。

本書の構成は以下の9章から成る。
①思考という病
②身体と心の操り方　話す
③身体と心の操り方　聞く
④身体と心の操り方　見る
⑤身体と心の操り方　書く　読む
⑥身体と心の操り方　食べる
⑦身体と心の操り方　捨てる
⑧身体と心の操り方　触れる
⑨身体と心の操り方　育てる

ざわつく心は不安からくる。
考えすぎる思考病から抜け出すにはどうすべきか。
不安やストレスなく過ごすには考えないにこしたことはない。
しかし、それができない。

そして、一気に改善はしない。
本書から向かうべき方向を確認しつつ、今の自分が受け止められる教えと真摯に向き合うほかない。

丁寧に生きる。
そこがキーワードになると感じる。

超訳ブッダの言葉

小池龍之介

本を読み沢山の思い考える機会となりました。どれもこれも勉強になりました。そのなかから…
「自分に与えられているものを見る」
自分に与えられたものを見ず、他人の手に与えられたものを(いいなあ。欲しいなあ。)と羨ましがるなら、君の心のしずけさはバラバラに壊れる。
「遺言」すべてものは一瞬一瞬、刻一刻と壊れて、少しずつ消滅してゆく。だから、君はほんの一瞬もムダにすることなく、ダラダラすることなく、精進するように。これがまもなく死にゆく私が、君に先生として残す、最後の遺言となるだろう。

しない生活 煩悩を静める108のお稽古

小池龍之介

心を穏やかにしたいたきにややクールダウンさせる。心のトレーニング（お稽古）の一つとして持っていていいと思う。
自分のイライラや不安定さは、相手の怒り、欲望、無能さへのに対して
自分の煩悩が連鎖していると捉える。
他人の煩悩と距離を置く考え方は感情を整理できる一方、
どうして私の方だけが煩悩を手放さなければならないのか、
ストレスのコントロールが難しい。

考えない練習

小池龍之介

「考える」ことにエネルギーを割かれないための方法を、仏教の手法をベースに具体的に書かれた本。

情報を入り口で止めて自分の自我を刺激しない、自分の感情をぶつけて相手の自我を刺激しないというのは、練習が必要だけど、それができたら心が穏やかになるだろう。
ささいなウソもつかない、というのもハッとする。

考えない練習は、自分自身と他人の感情を、どちらも大切にすることにつながることだと感じた。

――――――――

・無意識下で「考える」ことに多くのエネルギーを割いている
・混乱しているときほど、考える量や時間が増える

・心の三つの毒は「欲」「怒り」「迷い」
・入ってくる情報に対して「受け入れたくない、見たくない、聞きたくない」と反発する心の衝動エネルギーが怒り。
　「やる気がしない」「妬む」後悔する」「寂しい」「緊張する」も“怒り”の煩悩エネルギー
・嘘をつくと、脳内の情報の連携がおかしくなる＝迷い＝「無知」の煩悩。その結果、混乱で記憶力や明晰さが衰え、自分の本心が分からなくなる。だから建前やごまかしなどささいなウソも積み重ねるのはやめたほうがいい。
・音の洗脳もある。音が入ったときに反応せず、音で止める。思考の流れを止める。
　人に悪い影響を与えないために、なるべく普段から「音を立てないで動作する」
・聴くー相手の苦を観察する　がコミュニケーションの基礎
　相手を突き動かしているのは、苦しみ＝ストレスなのではないか、という洞察。
・情報を入り口で止める。
・観察結果を自我にいちいちフィードバックしない
・なるべく相手の自我を刺激しない。
　メールの導入でも価値観や評価を入れず、「満月の晩に、失礼いたします」のように事実をそのまま記す。

●脳研究者　池谷裕二さんとの対談
身体性ストレスに関する実験。
ペンタガストリン（身体性ストレスを引き起こす薬）を点滴する。
被験者の手元に、いつでも点滴を止められるボタンを用意しておくとストレスホルモンの上昇量が１／５程度ですむ。

つまり・・・
いつでも逃げられると思うとストレス性ホルモンの上昇量が減る。
＝「こうすればストレスの元から逃げられる」という方法を持っているだけでストレスにならない。
＝身体性ストレスも結局、意識の問題

●人が幸せに生きていくために育てるべき感情　慈・悲・喜・捨
「慈」人々を含めた他の生き物が平和で穏やかであることを願う感情。
「悲」哀れみの感情や、悩みや苦しみがなくなることを願う同情心。
「喜」他社が幸福になって喜んでいるとき、自分もそれを見てともに喜べる感情。
「捨」怒りや迷いを持つクセをなくし平常心を保つ心の状態。

超訳 ブッダの言葉 エッセンシャル版

小池龍之介

お言葉そのままのさらに超訳なので、おおお、こんなに究極にはできんぞ！凡人はできんぞ！ということも沢山書いてありました。笑
でもやっぱり、全部できずとも心に留めておいた方がいいことばかり。仏教の知識や経典の内容をもう少し掘り下げて学んでから、また読みたいです。
最後の死の章がぐっときたなー

しない生活 煩悩を静める108のお稽古

小池龍之介

勉強になった、、。どうしても辛い、、疲れたという時も呼んでもいいかもしれない、、。でも心に余裕があるときに読んだ方が響くかもしれない。

考えない練習

小池龍之介

タイトルに惹かれました。

人間は動物と違って考えるという言葉がありました。
愛犬を見ていても、動物も非常によく考えていると思います。
ただ、人間のように余計なことに囚われず、良い意味で今を全力で生きているという印象はありました。

前頭葉にダメージを受けると危機感や恐怖を感じなくなると言います。

同じニュースを見ても賛成と反対が出てくるわけで、
反射のパターンは人生経験によって決まるというのは
本当にそのとおりだと思いました。

笑っているときの脳神経の動きは痙攣発作に似ているというのは知りませんでした。
笑う門には福来るとよく言ったもので、
口角を上げるだけで楽しくなります。
脳の報酬系が活性化するのだとか。

タイトルに惹かれただけで筆者のことも知らないまま手に取りましたが
仏教の世界観がすっと心に入ってくるように思いました。

おじさん仏教

小池龍之介

第１章は、「よくありそうだな～」なおじさんの愚痴や悩みに対して、仏教のアプローチで「こういう心の持ちようはどうだろう？」と提言してくれそうな感じ。
第２章は、仏教の教えのうち、日常生活に取り入れられる基本的な考え方(八正道)を解説し、
第３章は、おじさん代表・・・の蛭子能収氏の対談。
蛭子能収氏といえば、京都の伏見稲荷の鳥居も寄付されてましたね・・・。対談でも登場される？奥様のご趣味なのかしら。


おじさん世代が読むような雑誌の掲載が元になっているようだったのですが、OL・女性向けのもあっても面白そう。

よくありがちな悩みが掲載されているし、住職のお仕事？の一つに檀家さんのお話も聴くというのはあるんだけれど、よくこんなに対応できるな～と思ったり。
お坊さんも、組織に属している以上、似たようなことはあるんだろうか。

気になったところというか「そうそう(；´Д｀)ﾊｧﾊｧﾌﾝﾌﾝｿｳｿｳ」と思ったのは
★自分を否定し続ける理由は謙虚ではなく、現実の自分が理想の自分の乖離が大きいから。自尊心の強さ。
★評価されないと感じるのは、自分のこととなると盲目になる、わからない。不満を持ってイライラするより、チームプレイに役立てる自分へと変わること
★できない部下など、、、幻想を滅する＝幻滅する　でよいのだ。


逆にうーん・・・と思ったのは
★閑職⇒退職を迷う・・・この程度の仕事で給与をもらえるのはラッキーと発想の転換。目の前のことに一生懸命従事して集中しては。

⇒閑職そのものよりも、「もっと人に役に立っている」という実感がほしいので二の足を踏んでいるという側面もあるのかなぁと思ったり。
もちろん目の前のことに一生懸命集中する＝役に立つ仕事であればいいんだけど、合間見て楽しんだりする・・・それはそれで割り切れればラッキーなのかもしれないけれど、会社からみたら荷物だよなぁ。と。

沈黙入門

小池龍之介

R25ブックガイドから、だったかな。仏教の考えを絡めて沈黙の素晴らしさを説くもの。沈黙は即ち自分濃度を薄めること、というのを根っこに置いて、色んな側面から”黙ること”の効能を説く。単に口下手なだけといえばそれまでだけど、自分も黙して語らず的な部分があって、本書で語られる内容には、なるほどって腑に落ちる部分が少なくなかった。もっと自分を前面に出して、どんどん話していった方がいいんじゃ…って思うことも無い訳じゃなかったけど、これを読んでしまうと、なんだ黙ってていいんじゃん、っていう安堵感まで得られるようになった。逆にしていないことでは、メールの返事の書き出し。確かに、『遅くなった』と書いてしまうと、相手にはそれ以上の速さを求める、ってことが暗示されてしまいますわな。これ、気をつけないと。