三宅香帆のレビュー一覧

考察する若者たち

三宅香帆

とても売れている三宅香帆さんの新書。題名も気になり、購入。「令和」と「平成」で何が変わったのか？今の若者はどう変わったのか？きっと多くの人が気になる題材で、目のつけどころがすごいと思う。
本書のキーワードは、「報われる」、「報われる努力をしたい若者」。それは、社会が報われる努力をできる場所になっていないことの証という。
おそらく三宅さんが一番伝えたいことは、「あとがき」なのではないかと思う。本や雑誌を読む、書店に足を運ぶ。「自分の言葉」で表現する。それは、自分の考えを大切にすること、自分をみつめ、個性を大切にすることに繋がっていくと思う。

「話が面白い人」は何をどう読んでいるのか（新潮新書）

三宅香帆

物語の解釈の仕方を方法別に説明しつつも
著者の物語への愛が途中から止まらなくて
タイトルから脱線している感もあったが
読み物として満足度はあった。

考察する若者たち

三宅香帆

Podcastをきっかけに興味を持った三宅香帆さん。

現代のパーソナライズという名の個人性の喪失を批判的に洞察しながら、そこに「批評」の新たな価値を見出していく。
現代の若者が全てにおいて報われることを求めているのだという分析はなるほどなと思った。
答えのない問いにじっくり向き合う、時にその問いを自分自身で見つける。そんな力が必要だと言われて久しいにも関わらず、若者は真逆を行くのか。
もう少し考えてみたいものだ。

「好き」を言語化する技術 プレミアムカバー 推しの素晴らしさを語りたいのに「やばい！」しかでてこない (アイドル ライブ イラスト アニメ バンド 声優 推し活)

三宅香帆

・購入のきっかけ
自分の好きなものに対し、それのどこが好きなのかを自分のなかで明確にできなかったから。

・読む目的
好きなものの好きな理由を学ぶため。

・この本は知識を「広げる」or「深める」？
広げる。自分の感じることをいかに言語にするか、その方法を紹介するように学んでいく。

・この本はどんなスパンで効く？
短~中期的に効くと思う。
短期的には、目的に対する解決として「好きなものの好きな理由を明確化する」ことができるようになる。
それにより、好きなものを分析したりまた好きなものを伝えたりと、中期的に関わっていけるようになる。

・感想
この本の重要な部分は、おそらく最初の「前準備」のところだと思う。そこに、語るために、何をどう語るのか、が詰まっている。
それ以降は音声で、SNSで、文字で……と、媒体ごとの伝え方を散発的に学んでいくのだが、ここを読み飛ばし、語りたいけどやり方がわからない……となった時に読み返せばいいと思う。実際私は読み飛ばした。

考察する若者たち

三宅香帆

作者が作ったものが正解だとずっと思ってた
物語は物語、作者も知らないことがある、人によって違っていいんだ
報われにくいものを見つけていったら、もっと自分について知れるんだろうか

「話が面白い人」は何をどう読んでいるのか（新潮新書）

三宅香帆

「話が面白い人」になるにはどうするかというより、どうやって鑑賞する力を磨くかということに焦点をあてた本。アウトプット(話す内容)はインプット(今までに 見た/経験した もの)によって作られるため、まずはインプットの濃度をあげよう、という発想だと思う。

「どう読むか」の方法について具体的な説明は冒頭に少し紹介されているのみで、本のほとんどが実践例としての三宅さんの実際の批評である。

紹介されている鑑賞のプロセスは以下の5つ。
「比較」他の作品と比べる
「抽象」テーマを言葉にする
「発見」書かれていないものを見つける
「流行」時代の共通点として語る
「不易」普遍的なテーマとして語る

実践例としての批評は、上記の5つのプロセスでそれぞれの実践例というふうに載っているが、実際は、ほとんどが5つのプロセスを複数混ぜたふうに書かれている。たとえば、「抽象」の実践例を紹介する節でも、「比較」「流行」といった視点を多用している。

批評を読むと、とにかく三宅さんのインプット量がすさまじいと感じた。ひとつの作品から、これだけのものと結びつけられるのだと感心した。鑑賞ノートもとっているようだが、これだけたくさんのインプット量を維持できているのがすごい。

あとがきで「鑑賞方法を知っていたほうが、絶対に楽しさは増える」とあった。今までは、作品を鑑賞してどう楽しむかは自分の感性が決めるものだと思っていたが、この本を読んで、定められた鑑賞方法に沿うように作品を楽しむのも意外とありだぞと思うようになった。

考察する若者たち

三宅香帆

現代で言う"考察"には割と批評もひとまとめにされている場面多いように思う。
批評の語感とか字面から、何かを批判するもの批判されるもののように感じてしまって避けられているのでは。
本書でいうところの考察って、国語の授業でやる読解だなぁと思った。現代の若者たちが考察動画や考察ブログを求めるのは、読解に興味が向いて答え合わせがしたくなっているのか、自力では出来なくなってしまっているのか……。

「話が面白い人」は何をどう読んでいるのか（新潮新書）

三宅香帆

インプットをどう解釈するかの参考にはなったが、コンテンツの感想という側面が強く、そういった捉え方は面白い、といった発見はある。「人の話を本を読むように聞く」。人の話を遮ってしまうことがあるので心に留めておきたい一説。

文体のひみつ なぜあの人の文章はつい読んでしまうのか？

三宅香帆

この本の直前に読んでいたのが稲田豊史の『本を読めなくなった人たち コスパとテキストメディアをめぐる現在形』でした。その新書で「本を読む」って行為が衰退していく現状をはっきり理解したことでかなり落ち込んでいたところに、本読み最強女王（？）の三宅香帆！かなり気分は持ち直しました。「本が嫌いな人たちがどんどん増えているのはわかるけけど、本が好きな人たちもまだまだ元気！」ってな気分。そして今なぜ彼女が大活躍しているかもわかったような気になりました。それは読書好きにありがちな「上から目線」成分が皆無なところ。まるで「推し活」のように古今東西の作家の文体を楽しみ、次々にその裏側に潜むマル秘テクニックを分析していきます。その人選も縦横無尽。清少納言から占い師しいたけ.まで。（何が「から」で何が「まで」か、わからないけど…）村上春樹と林真理子の間にかっぴーという漫画家さん（まったく存じ上げていませんでした…）が挟まれているのも象徴的。ジャンルに貴賎無し！ただ文体の個性があるだけ！それにしても三宅さんの文章取集力のフィールド幅広さに驚いてしまいます。その昔のPARCOのコピーの「本読む馬鹿が、私は好きよ。」を思い出し猪木の「馬鹿になれ！」を重ね合わせて「本を読む馬鹿になれ！三宅香帆みたいに…」とそっと呟く、とか言ったりなんかして。少なくてもこうやって本の感想を書く時間のテンション上がりました。

「好き」を言語化する技術 推しの素晴らしさを語りたいのに「やばい！」しかでてこない

三宅香帆

ライブに行ったあとや本を読んだあと、SNSで感想を見て「自分の気持ちを代弁してくれている」と満足しそこで感想をポストするのをやめてしまうというのが本当にあるあるだったので、そこに言及されていて自分だけじゃなかったんだと感動しました。すぐにメモを残すことを癖付けようと思います。

他の本も読みたいと思いましたが著者の軽すぎる口調がどうしても苦手なので迷ってます。

「好き」を言語化する技術 推しの素晴らしさを語りたいのに「やばい！」しかでてこない

三宅香帆

オーディオブックにて。

好きを言語化するには
①感情の細分化
②自分の言葉で書く

この時代、簡単に答えが見出せるから私自身もすぐに調べて答えをさがしてしまう。しかし自分が感じたことには正しい答えなんてものはないから誰かの意見を鵜呑みにするのではなく、自分自身の言葉で言語化するのは大切であると感じた。

推しという現代の流行を活かしつつ、コミュニケーションスキルアップのビジネス書的にも有効な手立てが書かれている。

考察する若者たち

三宅香帆

ホラーの扉は開かなかったので、新書の扉を開いてみた。
とても耳が痛すぎる話。あまりに意味を求めて過ぎているし、間違うことを恐れて、先回りして正解を求めていた気がする。ゼルダも負けることが怖くてずっとガノンドロフと戦ってないし、期待している結末じゃなかったらってフリーレンも途中で見てない。野球の試合もできれば勝敗分かった上で見たい（これはちょっと違うか？）本を読んだり美術館に行ったり、楽しかったけどこれ意味ある？と不安になって、常に意味を報酬を探してしまう。
答えはいつも一つみたいなコナンくんはミステリーの中だけでいい。その他は複数あるよって世界だといい。だってその方がきっと面白い。
そして自分の好きや感情を大切にしてあげたい。自分の体（心）を自分のものに。
とはいえ難しいんだなあ、、、。

なぜ働いていると本が読めなくなるのか

三宅香帆

時代でヒットした本をベースに、本が身近になりだした明治、大正から現在までを分析。
高度成長期、立身出世を目指した教養としての読書。
バブルがはじけ、情報革命時代には、ノイズ(読書などの教養)をオミットした情報が求められて、本が読まれなくなった。
ここからは社会の批判をまじえながら、半身の社会を目指そうと提言。それこそが「働いていても本が読める」社会だと。
そういえば20代の頃は、毎日午前様で、読書とは縁遠くなっていたな〜。

「好き」を言語化する技術 推しの素晴らしさを語りたいのに「やばい！」しかでてこない

三宅香帆

　本文では文章を書くコツについてもいくらか触れられているが、個人的にささったのは、自分の好きや嫌いを言語化することの重要性について。現代はSNSなどネットから世界中の人と繋がることができ、昔よりも影響が強い言葉に触れる機会が多くなった。それによって、他人の考えがさも自分の考えかのように思考が上書きされいく。そして、自分を言語化できなくなり、自分がどういう人間か分からなくなる。私も映画を見たりして、言語化できなかったときは、人の感想でぴったりくるものがあれば自分の意見を代弁してくれたと安心していた。

　受験勉強では答えを見ることは良しとされていたし、むしろ分からない問題を時間をかけて答えを出すのは非効率とされていた。答え見て解き方を理解して、次解ければいい、みたいな。ただ、本書ではそのもやもやを白黒はっきりつけず自分のなかで受け止める能力「ネガティブ・ケイパビリティ」が大事だと書かれている。自分の抱えた感情を、もやもやのまま抱えて、自分の言葉で言語化できるまで思考し続ける、つまり自分で答えを出すことが必要らしい。受験勉強とは逆。日本の教育は自分の意見を表明する、みたいなことは蔑ろにされがちで、ひたすら出題された問題に適切に解答する情報処理能力が問われた。この能力も社会を生きていくには大事だが、自分探しで迷子になる人が続出するのはこれが原因なのでは。

　ネット社会から進化して、今はAIに聞けばなんでも分かる時代で、もやもやもすぐ言語化してくれる。そして、自分とAIの境界が分からなくなっていき、人間は次第に思考停止して、洗脳される。そんな結末にならない為にも、自分のことは自分で言語化するのは勿論、自分で思考することが大事だと考えさせられた。

　また、母という立場からも思い当たることがある。自分の体の一部だった子供を産んでから、自分と子供が一体のような感覚になる時がある。幸せなことだけど、自分の人生の半分は子供にあげるのか？みたいな。自分と子供の境目、もしくは母になる前の自分が母になった自分に上書きされていくのが怖い？とも思う。こういう時に、自分の好きとか嫌いとかそういうことを言語化しておくと、自分とは何だろうと思った時に立ち返る目印になるのかもしれない。

　著者の三宅香帆さんはめちゃくちゃ頭がいいけど、平易な文章を書く人でかなり読みやすいのでオススメです。

なぜ働いていると本が読めなくなるのか

三宅香帆

「読書と労働」の歴史を紐解くもの。様々な著作を引用して読書史、特に働く人にとっての読書・労働者が読書に何を求めていたのかを探求していく。

本は「ノイズ」の多いメディアだという。目当ての情報にすぐにたどり着けるネット社会では、それ以外はノイズである。本はむしろノイズを楽しむ余裕が必要なメディアなのだ。

本書はかなりの部分引用で成り立っているが、そもそも本書を手に取らなかったらまず読まないジャンルからの引用が多い。まさに本書の存在が読書のノイズの多さを立証している。そして、そのノイズの部分が面白い。

実際、私も本がかなり好きなのにYouTubeやライブ配信の視聴、スポーツ観戦をしている時間が長い。

面白い内容の本なのに、この本を読むのは現代社会の労働面と向き合う内容が続き読んでいて辛い。なのでなかなか読み進まなかった。この点からも読書の辛さが出ている。

本質的に読書は必ず辛い場面が来る。なぜなら紙面の100％が自分が求めている内容でない以上、そこに耐えなければならないからだ。本書そのものに、読書が進まない理由がある。けれど、それこそ本というメディアがいいところがあるのだろ。

「話が面白い人」は何をどう読んでいるのか（新潮新書）

三宅香帆

帯は「インプット術を大公開！」となっているが、これはミスリードで、アウトプット術の本だと思う。
比較・抽象・発見・流行・不易という「型」を学んだ後に三宅氏の実践例が読めて勉強になる。
内容を記憶に残すためにも、学んだことを実践していきたい。

言葉にできない想いは、どうしたら伝えられるだろう。──悩める大人に贈る万葉集

三宅香帆

今年は万葉集を学ぼうと思っていたため、まずはこの本に入口の扉を開けてもらうことにしました。

眉がかゆい・くしゃみをする・下紐が解ける
＝好きな人に会える前兆！？

消しゴムに好きな人の名前を書くような、謎のジンクスが昔からあったなんて、面白い。

やっぱり額田王が好きよ

推しの素晴らしさを語りたいのに「やばい！」しかでてこない 自分の言葉でつくるオタク文章術

三宅香帆

前から話題になっている三宅先生の本を遂に手に取ってみました。表紙とタイトルに目と耳がチカチカしてしまい大丈夫かちょっと心配でしたが杞憂でした。面白いしタメになる！！

読む対象が文章書くの苦手な人、SNSやってる人のようなので、わたし自身は著者先生の対象とする層からは外れてましたがそれでも面白い。冒頭の「読書感想文」信仰の話は思わず笑ってしまいました。先生のいう「共感と驚き」の共感の方にピタっとはまりました。

SNSで発信するしないに関わらず、自分の言葉を持つことは大切なことだと思うので、推しのいる人いない人どちらにも読んでもらいたい一冊です。

言葉にできない想いは、どうしたら伝えられるだろう。──悩める大人に贈る万葉集

三宅香帆

万葉集の面白さが感じられる本でした！

三宅さんの、関西弁でポップに付けられた現代語訳を見ているだけで楽しく、すらすらと読むことができました。

現代の私たちと何ら変わりのない感性で詠まれている和歌が多く紹介されており、今と1300年も前では文化や人々が置かれている状況の何もかもが違うのに、心は変わらないなんて、人間って不思議だ〜と思いました。

昔の人も同じことで悲しんでいたんだなと思ったら心が楽になる感じがしたので、辛いことがあったら、昔の歌人たちに慰めて貰うのもいいな、と思いました。

あと、古典全般に言えることかもしれませんが、「作者未詳」ってかっこよくないですか！？誰が詠んだかわからないけど、素敵な歌だから掲載されているっていうことに、なんだか「粋」を感じます。

「話が面白い人」は何をどう読んでいるのか（新潮新書）

三宅香帆

p.145 というのも私はものすごく運動が苦手なのだが、その理由のひとつに「身体的な恐怖心がとても強い」というものがある。いや、運動神経が悪くて体のコントロールがきかないから恐怖心が強いのか、恐怖心が強いから体のコントロールがきかないのかは、よくわからないけれど…・・・・。。それにしたって、私は普通にみんなが遊んでいる遊具すらこわかった思い出がある。

p.147 おかざき真里さんとひうらさとるさんの対談で昔「ブレーキをかけることは編集者に3＜発見＞書かれていないものを見つける
できるけど、ブレーキを外すことは作家本人にしかできない」とおっしゃっていたことがあって、至言だなあと思った。本当にそうなのだ。それは本人にしかできない。だけどいろんな反応を見ていると、こわくなって、ブレーキをかけるようになってしまう。
ブレーキをかけている場合ではない、と「メダリスト」を読むたび思う。もちろん適切なリスク管理は存在したうえで、それでも、恐怖心を外すことは、本人にしかできない。ある意味それこそが才能と呼ばれているものの正体ではないか、と、いろんなジャンルの人を見ても最近感じるのだった。

p.155 『縁色論　孤食と共食のあいだ』
p.157 『デクリネゾン』金原ひとみ
p.161 『N/A』
p.185 『死にたいとつぶやく　座間9人殺害事件と〜』
p.202 『海岸通り』
p.203 『転の声』
p.207 『方舟を燃やす』
p.209 『1番の恋人』
p.234 『あさきゆめみし』『神作家・紫式部のありえない日々』
p.235 『愛する源氏物語』『誰も教えてくれなかった源氏物語本当の面白さ
p.238 『ネット右翼になった父』