伊藤比呂美のレビュー一覧

日本霊異記・発心集

伊藤比呂美

日本霊異記はずっと読んでみたいと思っていたのですがなかなか手が出ず、そんな中、イシグロアヤコさんがカバーを手がけた現代語訳の本が発売されたということで、発売されてすぐ購入したのでした。
この本を読んで、作品の世界観を知り、当時の人々の心に少し触れることができた気がして、心の養分になりました。
この本がきっかけで、他の古典作品も読んでみたいと思えるようになりました。
古典への興味の扉を開いてくれた、大切な一冊です。

石垣りん詩集

伊藤比呂美

「表札」の石垣りんである。表紙の自筆原稿の達筆に驚く。
強い人だと思っていたが、父と義母、無職のふたりの弟、５人の暮らしをひとりの月給で支える日々で、

長い間漕ぎつづけましたが
文化的な暮しは
そんなやすらかな港は
どこにもありませんでした

と書いた。さらに、

最低限度の生活を維持したいのが
私の願いでした
国はそれを保障してくれたことがありません
国とは何でありましょう

と告発する。やっぱり強い人だ。

※
日本国憲法第２５条
(第１項) すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。
(第２項) 国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。　　


もっとも心にひっかかった詩をひとつ、

雪崩のとき

人は
その時が来たのだ、という

雪崩のおこるのは
雪崩の季節がきたため　と。

武装を捨てた頃の
あの永世の誓いや心の平静
世界の国々の権力や争いをそとにした
つつましい民族の冬ごもり
色々な不自由があっても
また良いものであった。

平和
永遠の平和
平和一色の銀世界
そうだ、平和という言葉が
この狭くなった日本の国土に
粉雪のように舞い
どっさり降り積っていた。

私は破れた靴下を繕い
編物などしながら時々手を休め
外を眺めたものだ
そして　ほっ、とする
ここにはもう爆弾の炸裂も火の色もない
世界に覇を競う国に住むより
このほうが私の生きかたに合っている
と考えたりした。

それも過ぎてみれば束の間で
まだととのえた焚木もきれぬまに
人はざわめき出し
その時が来た、という
季節にはさからえないのだ、と。

雪はとうに降りやんでしまった、

降り積った雪の下には
もうちいさく 野心や、いつわりや
欲望の芽がかくされていて
"すべてがそうなってきたのだから
仕方がない”というひとつの言葉が
遠い嶺のあたりでころげ出すと
もう他の雪をさそって
しかたがない、しかたがない
しかたがない
と、落ちてくる。

ああ　あの雪崩、
あの言葉の
だんだん勢いづき
次第に拡がってくるのが
それが近づいてくるのが

私にはきこえる
私にはきこえる。
(1951.1)

女の一生

伊藤比呂美

サクサク読める。人生の来し方を振り返るのもよし。これからは道に迷ったらパッと開いて参考にしたい。「あたしはあたし」ができていたとしても、「あたしはあなた」と勘違いするのが恋愛、だそう。にしても、伊藤先生がこんなに波瀾万丈の人生を送っていたとは知らなかった。

森林通信 鷗外とベルリンに行く

伊藤比呂美

森の人との散歩　森を歩く　歩きながら話す

マティアス・クラウディウスの詩
月は出でぬ
み空には金の星
　明くさやかにかがやきぬ
森はたたずむ　黒く黙して　
野にたちのぼる
　白き狭霧よ　神秘のきはみ

improvisation 即興　歌を語れ　詩を歌え

鷗外とシェーンベルク　表現主義　
無ストーリー性と無調性　
ドビュッシーの「映像」
ー「ふつふつと世間は変化して」が特に良かった
「釦鈕」が頭をよぎった

野犬の仔犬チトー

伊藤比呂美

犬好きの私には身につまされる
もうマイラバー（犬）がいなくなったら、飼えないかなと思うと、すでに涙が
人間と動物が好きなように、寄り添えるといいな

いつか死ぬ、それまで生きる わたしのお経

伊藤比呂美

エッセイとお経が融合したような本。
お経も深すぎず学べて、身近なんだと思えましたし、著者の生活スタイルや経との関わり使い方が知れました。

野犬の仔犬チトー

伊藤比呂美

おすすめしたいのは、子育てに悩んでいる人。
殺処分寸前の野犬（野良犬にあらず）の仔犬を引き取って、大人のシェパードと2匹の猫と一緒に飼うはなしなのだが、この仔犬がなかなか馴れないだけでなく、決してリードをつけさせない。この悩みが大きなテーマとなっている。
犬を飼うということは、リードをつけて散歩させることを含んでいる。犬の健康や楽しみ、ストレス解消のためにも散歩は絶対に必要と誰もが思う。広大な敷地を持っていて絶対に脱走できない塀があれば自由に駆け回らせれば良いかもしれないが、そんなことが可能な人はほとんどいないのだから、リードをつけないわけにはいかない。が、この仔犬チトーはリードをつけられそうになるとほとんど殺されるのと同じくらいの恐怖を感じているようなのである。
自分がもっと若かったら、仕事が忙しくなければ、あるいは他に人間の家族がいたら、他の犬猫がおらずチトーと自分の一対一だったら、つけられたのではないかと思う。
犬好きのアドバイス（なぜ散歩させないのか、リードをつけないのか、こうしろああしろ）に凹む。
ご本人も書いているが、本当に子育てと似ているのである。
おむつがとれないとか、歩かないとか、話さないとか、子育てには悩みが付きまとう。それがすんなりできた子どもの親は（もちろん良かれと思って）こうしたらああしたらとアドバイスするが、とっくにやっているのである。でもできない。自分が悪いのか、環境が悪いのか。もっと自分が若く体力があったら、仕事がなかったら、他の子の育児がなかったら、家事しなくていいなら、もっと向き合えればどうにかなるのか、とか。
しかし、仕事をやめることも家族構成を変えることも、若がえることもできない。
だとしたら、受け入れるしかないこともある。腹を括ってやるべきことをやり、あとはなるようになれと。
チトーは散歩には行けないが、先住犬猫とも仲良くできるし、伊藤さんのことも信頼している。来た頃に比べればよくなついているし、粗相も減った。成長している。
そういう犬もいる、と受け入れて生きていく。元気で情緒も安定している。信頼できる犬と人がいる。もしかして、チトーがもっと大人になったら（犬猫は肉体的には1年で大人になるが、精神的には3〜4年かかる感じがする。5年経つとかなり落ち着く）、リードを受け入れてくれるかもしれない。そんな日が来るかもしれない。来ないかもしれないが、それならそれでもいい。

伊藤さんはケアするのが本当に好きなんだと思う。また、相手といる時は全力でやっている。今まで子育ても介護も、学生と対峙するときもそうしてきたのだ。その本気が相手にも伝わるから、信頼されるのだと思う。
犬猫植物と暮らすのも、「プライベート」「仕事」とわけられるものではなく、まるっと一つ。
相手の生き方をありのままに、そして自分の生き方も否定せず受け入れるということでもあるな、と思った。

閉経記

伊藤比呂美

第一子出産後に『良いおっぱい 悪いおっぱい』を読んで以来、伊藤比呂美さんの虜。それから事あるごと（子どもを出産するごと）に『おなか ほっぺ おしり』と併せて何度も読み返しています。
この『閉経記』も、これから何度も読むことになるんだろうなあという予感。今はまだ子育てのさなかで更年期のあれこれは想像もつかないけど、それでも親の老いだったり夫との言葉を交わさないコミュニケーションだったりは、じわじわ自分の人生に寄ってきている気配あり。そのときが来たらまた本書を開いて勇気をもらおうと思います。

ウマし

伊藤比呂美

わたしもアメリカ在住のおばさんであるので、日米の食を比較する項ではだよねだよねとうなずきながら、あるいは自分の中で理解に達していなかった概念を言語化してもらってそういうことかと膝を打ちながら、頭からお尻まで楽しく読みました。海外在住の経験があるかたは特に面白く感じるのではなかろうか。特に気に入ったのは以下の項。《》内が引用。

◎おつきさまくらいのパンケーキ
最近日本でアメリカ風のパンケーキが流行っているから食べに行こうかと思うものの、《日本に行ったときくらいまともなものを食べたい》ので食べる機会がまだないと。わかる。シロップをかけてぐずぐずになったパンケーキを《粥状》と表すのにもうなった。

◎食べるな危険
アメリカで《普通に生きていると、どうしてもふくよかになる。避けられない風土病といってもいい。》わかる。そしてほっとする。これは風土病だったんだ。

◎ターキーこわい
ターキーの風味は、《おっさん臭い》と。なるほど。わたしの周りにもターキー不得手なアメリカ人が多く、感謝祭の際にはとにかく伝統だからと苦手意識を押し殺して/自覚せず食べているのだと思われる。ターキーはおっさん臭いなんて、タブーとも取れる発言者ができるのは非アメリカ人だからこそ。いや、伊藤比呂美さんだからこそ。

あとがきの、自分が食べているのは実は食べ物ではなく自分自身なのではないか、という考察にも目を開かされました。
少し話が逸れるかもだけど、わたしもそれをコンビニ食に感じます。アメリカにいると日本のコンビニ食が懐かしくてたまらず、日本へ一時帰国すると不必要に色々買い込んでしまう。でもお弁当やサンドイッチや洋菓子なんかを食べても、それほどおいしく感じない。わたしが異国の地で恋い焦がれていたのはコンビニの食べ物ではなくて、お散歩の途中でふらりと寄れる手軽さとか、季節ごとに限定品が登場するワクワク感とか、そういうことのほうなんだなと気づくわけです。
本書はそういう本です（どういう本だ）。

石垣りん詩集

伊藤比呂美

100分で名著でこれから紹介される若者のための本である。伊藤比呂美が解説している。この解説がなければ石垣りんがどこのひとかよくわからない。東京の銀行で長らく勤めた。国際女性デーにふさわしい詩集であるばかりでなく、とてもわかりやすく同意しやすい詩集である。学生にとっても読んでこれほどわかりやすい詩集はないであろう。

女の一生

伊藤比呂美

792

伊藤比呂美
1955年東京都生まれ。詩人。1978年現代詩手帖賞を受賞し、新しい詩の書き手として注目される。第一詩集『草木の空』(アトリエ出版企画)以後、『青梅』、詩集を発表、『河原荒草』(思潮社)で2006年高見順賞、『とげ抜き―新巣鴨地蔵縁起』(講談社)で2007年萩原朔太郎賞、2008年紫式部文学賞を受賞する。1997年に渡米後、カリフォルニア州と熊本を拠点として活躍

この本めちゃくちゃ面白かった。伊藤比呂美みたいなキャラの女性、ブスでも男に激モテしてるイメージなんだけどわかるかなこの感想...

片思い
「片思いばっかり。男子のことばかり考えている自分がいや」〇12歳 いずれ、もう少し大きくなったときに、男子と二人、親密で楽しい、ときには苦悩 だらけの、ときにはこの上なく幸せな、関係を結ぶことになるでしょう。でも、 まだそういう関係になだれ込む準備ができていないから、片思いで、そのときの練習 をしているんです。アイドルとか俳優とか漫画の主人公とか、片思い以前のものにも 思いっきりハマっておくのもタメになります。(つづく)

子が、どんなセクシュアリティをアイデンティティとしても、うむ、わかりにくい ので言い直します。自分が性的にこういうのが好きだということ、それがたとえ、世 問一般ではなじみのないかたちのセックスや性的な興味であっても、「それがあたし だ」と子どもが言い出したら、親は「あなたはあなただ」と、それを受け入れる。 それからもちろん、コンドーム。防ぎたいのは、性感染症と、したくもないときに してしまう妊娠です。 セックスは、しないではいられません。十代の女の子は(実は二十代も三十代でさえ も、性欲というより、自分を確認するために、親から逃げるために、生きのびるため に、やむにやまれず、セックスという手段をとることがある。それはもう、多々あ る。親の日には、他に手段はあるとわかっていても、子どもにはわからないから、む やみにつき進む。

子どもは、この時期、むやみに反抗的です。反抗しているのはたしかにその子です が、何かにあやつられているようでもある。荒ぶる魂に取り憑かれたようである。数 か月、あるいは数年間経つと、すうっとその荒ぶる憑き物が落ちていく。そしてそこ に、前にいた純真な子ではない、一段階おとなに近づいた子が、すっくと立っている のであります。 わたしも最初のときこそ驚いたのですが、二人日、三人日となりますと、この年頃 のひとつの型のように見えてくるようになった⋯⋯というのは、過ぎたから言えるこ とです。実際は途方に暮れてました。こっちを攻撃してきますから、攻撃されれば、 身構え(防御)言い返す(反撃のは、生き物として当然です。

人は群れます。群れてない人も、群れてないと自覚するってことは、群れの動物だ からです。中学生の頃の群れとは、小学生の頃のような、何も疑わない群れではあり ません。なんだかすべてが疑心暗鬼、すべてが不安定、群れるそばから、違う、こん なふうに群れるのはわたしの本意じゃないと思っているような。群れの中には、人を 傷つける残酷さと無神経さがはびこっていきます。一人一人はどんどん繊細になって いく時期なのに不思議なことです。

同級生はだれもが下心なく楽しそうに群れている と思ってましたが、ほんとはみんな、わたしと同じような違和感を持ってたのだと、 おとなの女になってから知りました。

遠距離恋愛
恋が終わるのは関係そのものの問題であり、離れていること は、その遠因にはなっても、直接の原因にはならないものです。 その上で遠距離恋愛のひけつを伝授しますと、まずマメであるこ と。メール、電話、各種の5NSをフルに使ってマメに連絡する こと。マメに出かけて行ってマメに会うこと。そういうことを おっくうがる人や出費をもったいながる人にはできないから、あ きらめたほうがいい。 しかしそもそも、歩く速度が人によって違うように、マメの概 念は人によって違うので、マメな方がつねに待ち、メールや電話 やらNSという手段がマメな方を追いつめて、依存症みたいな苦 しみに追い落とす。 それを避けるためには、信じることです。相手を信じる。相手 の心を信じる。相手の性欲がこっちが思うほどたけだけしくない ことを信じる(離れ離れでも我慢できる、と)。自分たちの将来も信 じる。ただ、信じることです。宗教みたいなものです。

自分が誰か、何をしたいのか、セクシュアリティも、アイデン ティティも、自分の中でも、理解するのに時間がかかります。計 算やミステリーなら結論が出ないといけませんけど、なにしろ人 生ですから、結論は、いつ出ても、ついに出なくても、0Kで 理想的な世界とは、カミングアウトしようがするまいが、誰も なんとも思わない世界。異性愛者が、あたしセックスしたい相手 は男なのよなんて、ことさら言わないで済んでるように、レズビ アンやトランスジェンダーの女も、ただありのままに暮らせる世 界であります。

立つことをおそれない、埋没しない、自分らしいおしゃれのでき る女になる。そのとき、生活が安定しているともっといい。どん な生き方を選んだとしても、どんな家族のかたち、どんなセクシュアリティ、どんな親子関係、どんな仕事を選んだとしても、 自分らしく生きられるようになっているといい。⋯⋯ということ を若い女たちが、考えてくれているといい。

一切やめる。もちろん、自殺というのが方法の一つです。うつ になったら、誰もが一度は考えることでしょう。でもそれはあま りに周囲を傷つけます。わたしにはとてもできませんでした。出 家について、瀬戸内寂聴先生にうかがったとき、出家というの が、昔は自殺の一手段だったのかもしれないと考えました。それ から、カリフォルニアに移住した、日本語を断ち切ってみたとい うのが、わたしの場合の自殺の方法だったのかもしれないなと考 えました。

あとは、動く。からだを動かす。 わたしもまた、旅して、旅して、旅して、旅してまわりまし た。日本の古典文芸によく出てくる「道行」というもの。それか ら「漂泊」というもの。あれは、行き詰まり、にっちもさっちも 行かなくなった人たちが、なんとか打開しようと、からだだけで も動かしていったその行為なんじゃないかと思いながら、わたし は必死で旅をつづけました。

実は、わたしは根っからの汚いもの好きで、ウンコだゲロだと喜ぶ子どもがそのままおとなの女になったようなものです。しかしながら、女の性や生理を考えた上で、胎児について考えつめら、それはうんこと実感したのもたしかです。その後、第二子第三子を産み、育て、他にもいろいろと経験をむだに積み重ね、の介護も犬の介護も経験し、シモの始末もやった末に、わたしはハッキリと見きわめました。生きるということは、排泄である、 と。

しかしながら、母とはどうもうまくいきませんでした。それがこの本全体の原動力 になってるフシもあります。母からは、いろんな呪いをかけられていたような気がす るんです。母がわたしをすごく大切に思っていたということには、疑いを持ちませ ん。英語で言えば、ラブであります。でも、呪いもいっぱいかけられた。最後は老い 衰えて、呪いをかけたことすら忘れてるふうでしたが、わたしにとっては、呪いを振 り切って生きるというのが人生の命題だった時期もあるわけで、忘れるということは なかったといってもいいのです。

２７歳
戒厳令下のワルシャワにはウィーンからしか入国できず、コペンハーゲンで乗り換 えてウィーン、Nと再会してワルシャワへ。はじめての海外旅行、はじめての飛行 機、はじめての乗り換え、はじめての外国、はじめての外国語、はじめての社会主 義。Nと二人三脚で、まあなんとか。ワルシャワに住んだのも、日本人学校で働い たこともいい経験だった。休み時間に音楽室でクラシック音楽を聴きまくったのも いい経験だった。ポーランド語はNに頼るばかりで身につかなかった。

石垣りん詩集

伊藤比呂美

伊藤比呂美の好みでない石垣りん後期の「穏やかな人生詩」が少ないなど、選詩に偏りはあるが、それでも石垣りんの言葉の凄まじさを味わえる内容に満足。
私は彼女の穏やかな優しい詩もとても好きなので、それは別詩集を買おうと思う。

たそがれてゆく子さん

伊藤比呂美

愉快な本でした。
自分の事、家族の事をここまで明かしていいの？って心配してしまう程、明け透けに、そしてユーモアたっぷりに書かれていて、読まずにはいられず、あれよあれよと読んでしまった。
だからと言って、内容は軽く無く、加齢での体の変化やパートナーとの変化、死別等、私もその内体験するであろう事を教えてもらいました。
その時その時は必死で辛くても、豊かな時だったと感じられるのが年をとっていくことなのかなと、心強い気持ちになれました。

石垣りん詩集

伊藤比呂美

なかなか…石垣りんさんが過ごしてきた時代背景がまざまざと浮かぶかのような…そんな詩のベストセレクションでしたねぇ…社畜死ね！！

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

貧乏と孤独と…家族に悩まされ？　ながらも…この時代の女の人で独身ってなかなか珍しいんじゃないでしょうか？　などと要らぬことを考えながら読み進めていきましたねぇ…。

うーん、これは…再読したくなるような詩集でしたね！　茨木のり子さんと言う人もどうやら有名らしいので、そちらもチェックしてみましょうかね…。

さようなら…。

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

木霊草霊

伊藤比呂美

感じたところを、ここまで言葉にできるのかと思った。命が迫ってくる。生易しいものではない、生きるということ。猛々しく美しく、畏れも感じるほどの命の力が伝わってきて、植物と著者の力に衝撃を受けた。世界の植物、日本の植物、帰化植物まで、長年ひたすら心を寄せてきたからこその、植物との距離感。リズミカルな気取らない文章に人柄がにじむ。その迫力と繊細さは幸田文を思い出す。たしか双方、60歳を過ぎたころに書かれたものを読んだ。心が熟しているから書けるのかもしれない。壮年になってこのような文章を書けたらどれほど素晴らしいだろう。

女の一生

伊藤比呂美

バッサリと日本刀で青竹を切るような、そんなアドバイスが素晴らしい。

悩める人が、この本に出会えると良いな

石垣りん詩集

伊藤比呂美

銀行員として働きつつ、詩を紡ぎ続けた石垣りんの精選詩集。茨木のり子さんの詩にも大きな衝撃を受けましたが、石垣りんさんの詩は、また、全く違った意味での衝撃でした。
現代詩にはまってしまいそうです。

死を想う

石牟礼道子 / 伊藤比呂美

今回読んだのは、赤い平凡社新書（２００７）。以下、目次。
■まえがき　石牟礼道子
■第一章　飢えと空襲の中で見たもの
パーキンソン症候群──読めなくなる、書けなくなる／声が出なくなるかもしれない／食べ物をつくれないのが不自由／石牟礼さんの印象に残っている死についてうかがいたい／飢えの経験／水俣の空襲人間ってこんなものか／物資不足と竹槍訓練／そのころ、お年寄りはどうしてましたか／お年寄りも「この世に用があって生きている」
■第二章　印象に残っている死とは
祖母の死／あの世は「良か所」／祖父・松太郎／父の死──猫のミーを懐に入れて、ぽとんと／いい死に方をした父／父は殺されたぽんたの解剖に立ち会った／『苦海浄土』を書く前に解剖に立ち会う／ぽんたの事件に死の実相を見た／行き倒れの人の死／一人で死ぬのは寂しかけん／お名残惜しゅうございます／父の葬儀／お母様のこと／「勉強しておけば道子に加勢できたのに」
■第三章　それぞれの「願い」
『あやとりの記』──流々草花（るーるーそーげ）／お経はどこで習いましたか／『正信偈』を唱える／『梁塵秘抄』につながっていく／後白河院と白拍子／お能の魅力／いじめられっ子の味方をしてきた／父と母の老いと病気に向き合うと『梁塵秘抄』が現われる／後白河院が『梁塵秘抄』に込めた願い／景戒が『日本霊異記』に込めた願い／石牟礼さんの願いとは／宗教とは／「そらのみじんにちらばれ」──宮沢賢治との共通点／石牟礼さんの愛唱歌／自分が死ぬということ／寝たきりの母が「生きたい」と言う／自殺を考えたこと／弟の死／自分は半端な人間で
■第四章　いつかは浄土へ参るべき
『梁塵秘抄』を飛び飛びに読む／「我等も終には仏なり」／「よろづの仏に疎まれて」／仏様と乞食さん／「勧進どん」への施し／「いつかは浄土へ参るべき」／自分は浄土へ参るのか／良か夢なりとも、くださりませ──七夕の願い／「遊ぶ子供の声聞けば」／「囃せば舞い出づる蟷螂、蝸牛」／伊藤さんの好きな法文歌／「人の音せぬ暁に」／『あやとりの記』のお経を唱える
■あとがき　伊藤比呂美

その後、石牟礼道子が亡くなった年に、青い平凡社新書から〈新版〉が出る（２０１８）が、
・
増補　詩的代理母のような人ほか一編
満ち潮――解説がわりの献詩
詩的代理母のような人
・
が増補されているらしい。

よくある対談のような持ち上げ合戦ではない、結構話の方向がズレたりして、お互いに隔靴搔痒感が残ったのではないか。
でもそれが生々しい。
特に周囲の死や自身の自殺念慮について語る石牟礼道子の声が印象的で、それを引き出せた伊藤比呂美すごい。
亡くなった祖母や、連れ合いを喪って寂しくしている祖父を思い、といって母や自分や家族も全然他人事ではない、もはや死を想う必要のなかった幼年期から遠く追放されて久しいからこそ、身近な本になった。
といって重いわけではない、飄々とした会話の在り方が、読者を励ましてくれる。
石牟礼道子が言及している鶴見和子の最期の言葉
「死ぬというのは面白い体験ね。こんなの初めてだワ。こんな経験するとは思わなかった。人生って面白いことが一杯あるのね」
ほどの高み？　は目指せないことは判っていても、
本書を読んだことで少しは何か精神のありようが変わりそうな気がする。
そんな予感を抱かせてくれるという意味で大事な一冊になりそう。

伊藤比呂美絶賛の「流々草花（るーるーそーげ）」が気になるので、『あやとりの記』を読もうかな。
あとは「梁塵秘抄」。
まっっったく文脈の違う、単に思い出したことを書いてみるだけだが、押井守が宮崎駿「崖の上のポニョ」と自作「スカイ・クロラ」を指して、
「映画監督ってある年齢になったら死生観を描くようになるんですよ」
と言っていたが、作り手だけでなく受け手（消費者）も、他人の創作に乗っかる形ではあっても、死を想うようになるのかも。
十代で「元気いっぱい」という言葉を嫌悪していた側だが、例えば徹夜しても大丈夫という若さのマジックがあったころには「抹香臭いな」と思っていた事柄が、切々と迫ってくる。
老いというんだか成長というんだか。

女の一生

伊藤比呂美

とても面白い本である。人生相談に回答する形式で書かれている。また本人の経歴についても懇切丁寧に書いてある。うつ、拒食症、結婚、出産、離婚、親の介護、娘との葛藤など様々な経験を書いているので、幅広く参考になる。卒論としては使えないが、読んで面白い。

人生おろおろ～比呂美の万事OK～

伊藤比呂美

伊藤比呂美さん、愛してます！と告白したくなるくらい、　大好きです。
優しさ、というものはこのくらいでなくては、と思います。出し惜しみして、中途半端なやさしさで、愛する人に接するなかれ、と思いました。
ゴシックの太字のとこらが、またセンス抜群。ニンマリしながら読めるところも、とてもいい。

付箋をしながら地下鉄でよんでいたら、隣の人に、じーっと見られました。そこまでする？なんだか人生相談みたいな本だけど…。ってきっと思ってたと思う（笑）


付箋したところ

親なんてものはね、しょせん子どももかわいがり、甘やかし、スネをかじらせてナンボのものです。かじらせるスネがあるのなら、大いにかじらせてあげましょう。

でも、ちょっと考えてみてください。いい子で何が悪いんですかね。

（心の病の友人にどう対処していいかに対して）
あなたは、逃げていいと思います。
人ひとりがここで、病んでいます。大ごとです。遠くの友達なんか手に負えるしろものじゃない。
あなた自身を守る、という方向に動いて何が悪いでしょうか。

（価値観が違ってしまった友人と離れたい）
でもあたしはこう思うんです。ケンカ別れはもったいない。

あたしはね、職場で周囲とぶつかるときには、背中を向けてとっとと逃げちゃた方がいいと思ってます。他人の頑固や敵意に立ち向かっていくだけのエネルギーが惜しくてたまらない。




伊藤比呂美は苦しくてしんどい女の人たちに、全身全霊でやさしい。全身全霊で味方だよと言ってくれる。
この人は嘘をついてないし、カッコつけてるわけでない。
相談者は、この人はただしっかりと自分を見てくれてる、と思うのではないだろうか。
その姿勢に、感動する。こんな人が存在することが、うれしくて楽しい。私もそうありたいと思う。