榎本博明のレビュー一覧

60歳からめきめき元気になる人 「退職不安」を吹き飛ばす秘訣

榎本博明

最後の章、伊能忠敬やヘルマンヘッセの言葉が良かった。人生50歳すぎてもまだまだやりたいことができるってこと。
そりゃ仕事以外の付き合いが広くない人の方が多いでしょ、フルで働いてる人は。できればお金にしたいし、人付き合いに疲れやすいタイプなので無理せず楽しく情熱持って探求でかかるものを探したいな。

伸びる子どもは○○がすごい

榎本博明

最近の子育てや教育のやり方とその弊害を著者の視点でまとめた本。

この本に書かれていることはなるほどと思うことが多かった。我が家のしつけは、今の日本の平均よりはおそらく厳しめなので、この本を読んでそれでOKだと思えたのでよかった。

教育は、一般論と自分の子供にそれが当てはまるかは別、ということを前提に、何が自分の子供及び自分たち親子に合っているか、試行錯誤するしかないように思います。

我が家は現在アメリカ在住。この本のP.203〜204)の内容には同意。
「アメリカには、褒めるけれど、言うことを聞かないのは許さないという親の厳しさ、能力を発揮できなければいくら頑張っても留年させると言う学校の厳しさがある。日本の場合、親も学校もそのように切り捨てる厳しさがなく、心理的一体感があるため、言葉で褒めることはせず、言葉だけは厳しくしていた。(中略) 結局、厳しさ抜きに褒めて育てるようになり、忍耐力も頑張る力も鍛えられず、自由ばかり尊重されすぎた結果、社会適応に苦しむ若者が少なくない。」

アメリカは州や地域によって教育の格差が大きいので、アメリカの教育には問題は山ほどあるが、アメリカできちんとした学校で教育を受けた場合、この本に書かれている、レジリエンス、非認知力、共感力など、社会で生きていくために必要なスキルが身につきそう。日本の小学校は、先生が保護者に萎縮しすぎていて勿体無い。

イクメンの罠（新潮新書）

榎本博明

父親の子育て参加は賛成だが、母親が二人いるような参加の仕方はN.G.という主旨の本。
誤解を恐れずにいれば、「子育てには母性だけではなく、父性も必要で、父性が欠けた子育ては危険」ということだと思います。

「年齢差別」と言われるかもしれませんが、年齢的に、著者は、自分よりも一回り以上先輩、ということもあってか、父親の役割や母親の役割の決めつけが激しいように感じました。
が、子育てにおいて両親が果たすべき様々な役割とその分担、という視点で解釈すれば、「なるほど」と思える部分の多い本でした。

「日本はそもそも子どもに甘い」とか、「日本の子育てで父親の存在感が薄れたのは、主に戦後から（サラリーマンが増えたから）」とか、「ヨーロッパで『ほめる子育て』が注目されているのは、そもそもの子育てが非常に厳しいから」といったことを踏まえ、かつ、子どもの将来を考えて、子どもに接するようにすれば、子育てに関する流行に流されずに、子育てにあたることができるように思います。

そして何より、子育てに失敗はつきものですし、子どもは親の言うことを素直に聞くとは限りません。
失敗しても、それを反省して改善していけばいいですし、子どもが言うことを聞かなくても、あとになって子どもが理解してくれればよい。
そういった柔軟さと長い目が、子育てには必要、ということだと思います。

伸びる子どもは○○がすごい

榎本博明

やはり親の関わりがいかに大事かが分かる内容だった。親自身の非認知能力を高めることで、子どもにも良い影響を与える。幼児期からの習慣形成や、負荷をかけながら耐える力、諦めない力など身に付けることで、子どもの伸び率が大きく関わってくる。
「ほめて育てる」「叱らない子育て」の言葉が広がっていることから、その弊害もこの本から理解できた。

勉強ができる子は何が違うのか

榎本博明

勉強ができる子は、認知能力と非認知能力とめた認知能力がある
それだけの事なのに、その例だったりを何回も繰り返し説明していて少しくどかった

それぞれの能力とその鍛え方の表を作って欲しい

自分にレジリエンスが無くて、文章から物事を読み取る能力がかけているからなのかな、、、、

50歳からのむなしさの心理学

榎本博明

前提として、
人生半ばまで無難に生きてきたけど、何か物足りない。
漠然と「むなしい」、と感じる人が対象かと思った。
(自分より恵まれた人生に対する嫉妬とそれを気にしてしまう自信のなさによる「むなしさ」、つまり『何しても自分はダメだ』的な「むなしさ」とは違う気がした。)

読みやすい文章かと思う。
要所々々でそうかもな、といった言葉が並ぶ。

P84-88で紹介される言葉たちとP114-119の内発的動機づけに関する実験、第5章が印象に残った。

自己実現(ありのまま自分らしく生きること)のために没頭出来る、感情が揺さぶられる能動的な趣味を持とう！
仕事だけに生きず、地域社会や若い人とも関わろう！

そう筆者は伝えたいのだろうと私は思った。
違うかったらごめんなさい。

忙しい諸氏は第5章だけでも読めば、(男性視点寄りな箇所もあるが)実践的な生きるヒントを得られるかもしれない。

勉強ができる子は何が違うのか

榎本博明

今時の中学生や高校生は読解力が低いというのはなんとなく感じていましたが、改めてデータで示されるとドキッとしますね。著者がご高齢のせいか、ちょっと感覚的に今の子達には受け入れられないような記述もありますが、読んでみる価値はあると思います。

勉強ができる子は何が違うのか

榎本博明

2024/01/01
勉強ができるようになるためにはどうしたらいいのか、というとても大きな課題について書かれた本。
結局のところメタ認知能力を高めることや、そのための幼少期からの読書経験が大切なんだと言うことをいろいろな形で言い換えながら述べられているように感じました。
内容がどうもどこかで読んだことがあるなと思ったら、この人の別の本を読んでいたのが記録に残ってました。
メタ認知能力を高めること、というのは自分もその通りだなーと感じでいますが、自分の働きかけで果たしてどうにかなるものなのだろうかとも思ってしまいます。
こういう本を読む親御さんはそもそも教育に関心があるだろうし、教育に関心がないとんでもない親御さんがいてその子どもはやっぱり勉強に向かう姿勢そのものが成ってないのは本当にその通りだとも思います。
付け焼き刃の暗記による高得点で好成績を取るのではなく、そもそも根本的な「学力」をつけることって何なんだろうということを常に考えていかなきゃいけないなと思いました。

中高年がキレる理由

榎本博明

苦手だった中高年上司を思い出すタイトルでセレクト笑

なんであんなに理不尽に怒るのだろう?と思って読み進めていくと、中高年が抱える心理的背景や、日本社会に蔓延る働き方の問題点、中高年男性の自殺率や生き方等、日本の文化の中で作り上げられた男性像がどれだけ彼らを縛り付けているか考えさせられるものだった。


[職場でお荷物扱いされ、家庭では軽んじられて居場所がない中高年男性は増えている。彼らは自信がないから他人の視線が気になって被害者意識が強まり、ちょっとしたことでも自分がバカにされたと思い激高する。唯一、自分が尊重される場が客という立場。最後のよりどのろである客の立場を軽く見られると、怒りが爆発して衝動を抑えられなくなるだろう]

[これまで外にあるものさしで自分を測って生きてきたところを、徐々に、内側のものさしに沿って生きていくように変化を迫られる世代じゃないかと思います。できることとできないことを整理して、できないことは静かに受け入れなくてはいけない。それに失敗すると、心の病にかかってしまうことも大いにありえます

中年期って、肯定してくれる人が1番いない時期でしょう？]

思考停止という病理

榎本博明

成人年齢の引き下げは成熟が遅くなり、寿命が延びているのになぜ行われたか。
兼業副業容認の意図は人件費削減ではないか。

簡保保険の不祥事は、分化の違いを踏まえずに成果主義を取り入れたことに問題がある。
日本は信頼社会、お任せ文化。
おせっかいな注意書き。天気予報でおすすめの洋服まで。駅のアナウンスが過剰。ものを考えさせない雰囲気。
本を読まないから、語彙が乏しい。
ネット社会は、幻想的万能感を持ちやすい。匿名性が保立てる。即時反応が可能＝考える間がなく感情をむき出しにする。

生まれた社会の文化にふさわしい人間になる＝社会化。
日本では自己主張を慎み謙虚でいる方がうまく生活できる。
アメリカでは説得力を磨き堂々と主張する。
日本の教科書では温かい人間関係、最後には誠意が通じる物語が多い（ニャーゴ、きつねのおきゃくさまなど）。性善説。
中国では逆（尻尾を振る狼、農夫と蛇など）

何のために勉強するか。アメリカでは自分の知識が増える、日本ではお母さんが喜ぶ、だれかのために。罪悪感に基づく達成への義務感＝モラルマゾヒズム。
絶えず相手の期待を意識して裏切らないように行動する。

制空権がない中で大和が沖縄まで到達することはできない、と分かっていた。空気で突撃が決まった。
採否は空気で決まる。

日本ではお任せする方式になじんでいる。
寛容な態度で良好な雰囲気で相手の譲歩を引き出すことが日本流。
コロナで罰金ではなく自粛要請で大丈夫だった。
自粛でうまくいくことの功罪＝本屋の営業を続けるか、自主警察が出現する。
県外ナンバーの車に張り紙がされる。県内在住者です、のステッカーまで出現した。

英会話は頭を鍛える勉強ではない。英語が学びなおしの一位。
小学校低学年から英語を始めることは効果的ではない。母語をしっかりしてからのほうが効果がある。言語は思考の道具でもある。
英会話は幼児期にできることを教えるだけ。文章を読むことは言語能力も鍛えられる。日本語への翻訳は国語力と英語力が必要。英語ができる子は勉強ができる子である理由。
実用性を重視して英会話を教えると英語力は低下する。

見ればわかる教材の功罪。スライドの功罪。ノートを取らない＝スライドを配るから。
現代文は、論理国語と文学国語に分かれる。

知識は思考の邪魔をしない。知識と思考は双方向の関係にある。
ネットで得られる情報は答えではなく考える素材。

日本では認知的複雑性の高さに価値がある。多方面から見る習慣。反論しにくくなる。
欧米人は、自己主張しなければ生き残れない社会。薄っぺらな意見でも堂々と自己主張する。
日本人の礼儀正しさ、思慮深く不平不満を口にしない。お上にお任せ、謝罪すれば水に流す。
欧米ではうっかり謝ると責任がかかる。「アイムソーリー法」＝患者が死亡したとき医師がアイムソーリーといっても、医療過誤の証拠にしないという法律。自己正当化が必要な社会。
日本では、非を認めているのに責めるのは弱い者いじめ、みっともない、粋ではない。世間体を気にする感受性がある。
日本組織は空気で動いている。コンプラ重視は運用面で属人志向が入り込む。

2016年の大統領選では、イギリスのコンサルティング会社が、Facebookの個人情報を不正利用してトランプ当選の後押しをしたといわれる。
マニュアル主義の功罪。
脱知識偏重教育の弊害は知識がなくて視点をもてないこと。指示待ち人間や承認欲求に振り回される。思考停止に向かっている。
知識を高めることと思考は矛盾しない。知識の吸収は思考力を高めることに必要。
本を読むと情報収集だけでなく素材が活性化せれる効果がある。
グループワークよりも知識の吸収が必要。
考えることの苦痛＝昔は外に出ると考える以外にできることはなかった。
考えることは魅力的な娯楽。

他人を引きずりおろすのに必死な人

榎本博明

　身近にいる〇〇な人、という本を続けて何冊か読んでみる。この間読んだ『プライドが高くて迷惑な人』に当てはまるかと思っていた年下同僚ちゃんはこのタイプだった。最初のチェックリストの該当項目の多さにびっくり。自覚はなくとも引きずりおろそうとされていたのか。見下したかったが近いかな。
　人の言ったことを何でも悪意に解釈する認知の歪み(敵意帰属バイアス)があり、何を言っても聞く耳を持たないなど頷けることばかり。他人に対して羨ましいとか凄いと思うことはあっても、「ずるい」とは思わない。『プライドが〜』同様、厄介な人物とは距離を置くしかなさそう。

勉強ができる子は何が違うのか

榎本博明

学力向上において必要な力について解説した本
同じことを何度も言い換えて述べているように感じた　一方で、用いられる具体例は学習場面におけるものが多くて、著者の意見を理解しやすく、勉強に関するアドバイスは建設的なものだった
特に、日本の若者の読解力についての説明は興味深かった

60歳からめきめき元気になる人 「退職不安」を吹き飛ばす秘訣

榎本博明

60歳からの仕事と生活リズムが変わって行くのを空想しながら読みました。
理想だけでは暮らせないし、それでも誰かと関わるのは面倒。趣味のつもりがストレスになったり…。
受け入れ難いこと、その時を楽しめること、全くの反対のことその両方を手に入れたいのだ。

「上から目線」の構造

榎本博明

「上から目線」、今風に言うなら「マウント」ということになるんだろうか。上から目線を“する側”の心理を知りたくて手に取ったが、内容は“される側”の心理構造だった。
「甘えの構造」や「空気の研究」も引用し、日本人特有の心理構造を説き明かした滋味深い本。
とは言え、年と共に「上から目線」と思われがちなので(本人にそのつもりは一切ありません！)、気を付けて生きていこうと思う^_^

〈自分らしさ〉って何だろう ――自分と向き合う心理学

榎本博明

思春期特有の｢自分らしさとは？｣の疑問への向き合い方を教えてくれる本。
その時期に自分を客観視することで自信がなくなってしまったり、逆に｢こんなもんじゃない｣と出来ない自分を認められなかったりというのは、成長過程で自然なことなんだと改めてわかった。
大人になってからもこういう考えの中二病みたいな人がいるけど、然るべき時にしっかり悩んでおくって大事だなと思う。

かかわると面倒くさい人

榎本博明

前半はこういうやついる！とすごく同意する。後半はそういう人とどういう関わり方をしていくと良いのかという内容になっているのだが、結局のところ、その人の価値観などにより、自分にとって面倒くさい人はある人にとっては面倒くさいと感じない、また自分自身だって誰かにとっては面倒くさい人だと思われている可能性があり、人を変えるのは難しいから自分の考え方を変えようということなんだろうなという感じ。確かにそうなんだけど、それがまた難しいからイライラしてしまうんだよね。

ビジネス心理学大全

榎本博明

そうかあ？なんじゃそりゃ？
というのもある。あるけど、
それよりも多くの学びを得ることはできた。
だから、このような「大全」系の本は、
辞書みたいな感覚で、
全部は覚えられない、必要なものを会得する、
という向き合い方で良いのだと思います。

読書をする子は○○がすごい

榎本博明

読むスピードが早くなると更に、沢山知識を吸収することが出来る。知識は、左右前後の全方位に広げる事が出来るようになれる。

怒ってばかりの毎日が変わる！ 子どもへの「怒り」を上手にコントロールできる本

榎本博明

・子どもは親と違う、コントロールできないもの
・自分の怒りポイントを知る（どういうときに怒りやすいか）
・一方で、体当たりでぶつかることで、絆も強くなる。もっと自信持って

「やさしさ」過剰社会 人を傷つけてはいけないのか

榎本博明

【背景】
①なぜ読むか
以前、この本の要約を読んで記憶に残っていた。
②何を得たいか
日本社会の“上っ面”な人間関係の一要因を考察するきっかけ。
③読後の目標
身近な人間関係への応用。
【著者】榎本博明
【出版社】PHP新書
【重要語句】
やさしい、厳しさ、閉塞感、友達、ほめる、タテマエ、｢間柄の文化｣、レジリエンス
【要約】
【メモ】
ほめる≠やさしさ
留年はかわいそうなのか

【感想】
書かれたのは2016年。現状との若干のミスマッチは否めない。むしろ、当時の状況を示す指標としては参考になると思った。
また、この本は、若者批判によりがちではある。社会人歴数年の私から言わせてもらえば、年上の管理職に対し｢お前ごときが私に注意するな｣と思うことは多々ある。“叱る”行為の中の優しさは、相手を育てるだけの気概がなければ成立しえない。古い表現だが、筋を通す、仁義を尽くすような人であれば叱られても良いが、責任を転嫁するような無能な管理職や上司は黙ってヘラヘラしとけ、と言わざるを得ない。ある意味で昭和的な優しさが足りないとは思う。人情が足りないというか…
本書でも使われる｢やさしさ社会｣を作ったのは、我々の世代だけだろうか。否、そんなことは無い。物質的な豊かさを重視し、精神的な豊かさを放棄したのはどの世代だろうか。そのような教育、社会を作ったのは誰だろうか。この著者を含めてだが、ヒトと特に自分の子供たちと、ちゃんと向き合ってきたのか。自分や今(当時)の社会ばかりを優先し、子供や未来のために本当に必要な関係を築いたのか。

現代社会では、｢多様性｣という言葉が多用される。みんな違ってみんないいよね的な“やさしさ”が蔓延っている。そもそも、今さらそんなことを口にするのもバカらしいし、その違いを優先して既存のシステムや文化を全てキャンセルすることは許されるのか。保守的との指摘はあるかもしれないが、それは人類が、日本人が積み上げてきた文化、ひいては人類そのものへの挑戦ではなかろうか。
私は自分の軸に沿って、優しくありたい。