五木寛之のレビュー一覧

大河の一滴

大河の一滴　最終章
の発売から、未読だったこの先の本を読んでみた。
しきりに『酷いことをして生き延びてきた』と言う作者の人生は、戦後の高度成長期に生まれた私には想像もできない程の心の傷を負って、一生懸命生きてきたのだろう。発売から30年近く経って読んだわけだが、年を重ね、人生の後半だからこそ読もうと思い立ち、宗教、哲学的な文章も受け入れる準備ができたのかも知れない。

大河の一滴

大河の一滴最終章を出版されたあとに五木さんのインタビューを観て、手に取ってみた。初版出版が1998年。ちょうど自分が高校生の時だ。確かに当時は狂気じみていて。今のトランプやプーチンに引っ掻き回される国際情勢とはまた違う狂い方だった。

当時、30年も失われると思わなかったし、日本のステータスがこんなに危うくなるとも思わなかった。でも、今、思えば、個人主義が少しずつ浸透し、自己責任論が行き渡り、社会が殺伐としようとするところだった。その時に、現代につながる問題を指摘しているのはさすがだなと思う。ほんとに自分の存在なんて大河の一滴だし、良いことも悪いことも含んで人生だから、細かなことに一喜一憂せずにおおらかに生きたい。

あの戦争を体験した人たちの人生観や社会観をもう聞けなくなりつつあるが、彼らの声こそ今大切にしたい。

蒼ざめた馬を見よ

ずっと探していて、何度も買っては、さらに買いました「蒼ざめた馬を見よ」に、やっと、取り掛かることができた。
直木賞を獲得した表題作と「天使の墓場」が代表するように、巨大体制に立ち向かう個の奮闘が描かれて、しかし実は体制側の手のひらの上で踊らされていた。時代が進んだ今なら、ちょっと陳腐なところもあったが、自分を昭和中期に立たせて読むと非常に面白い。
ちなみに逢坂剛の「燃える地の果てに」は「天使の墓場」を参考にしていたような感じを覚えた。

異端の人間学

先に対談第２弾「一寸先は闇」を読んで逆になってしまったが拝読。確り対談するのは初ということで二方とも少し遠慮しているような感じで探り探りの内容。現代日本人が全く知らないロシア像を各々の経験と知識で語り、そこから縦横無尽に話が飛ぶのも面白い。あとがきで五木氏が佐藤優像を「放埓の人」と評しているが正鵠を射ていると思う。まさに「放埓の博覧強記」と言える。五木氏の初期のロシア舞台の小説群をまた読みたくなった。

大河の一滴 最終章

最終章のタイトル
今まで読んだ中でちょっと柔らかい印象だった
著者が90歳を越えガンを患い
でも静かな心で受け止める
年齢がなせる技だろうか
ここまで生きると身体と心に起こる
変化があるのだろう

確かに若い頃は苦しい事が多かった
年齢を重ねると何だか気持ちが静かに
なってきたようだ

人は誰かのために生きる
著者は亡くなった母のために
私は誰のために生きようか
考えなくては

大河の一滴 最終章

最近、なんとなく感じていたことが言語化されていて、今読むべくして読んだ本なのかも。
「心を支えるのは体である」
対話について　「自分の固定した考えが揺らぐ」ということが大事
「人は誰かのために生きる」

PageTurnersにゲストでお話されていた時に、周りの流れ（大河）が早いから自分のペースで流れているだけでも逆らっていることになる
というような趣旨のコメントがあって、
流れについていこうと必死になって息切れしているかもしれないとふと感じた。

法然、今様の話がおもしろく、今も昔も変わらない　と感じた。大人になって歴史をひも解くとおもしろい。

大河の一滴 最終章

終戦を満州で迎え棄民となり命懸けで日本へ辿り着いた93歳の著者が、生きること、老いていくことなど綴られた作品。高名であるのに偉ぶらない著者の一言一言が染み入る。著者をはじめ満州に取り残された市民は筆舌に尽くし難い体験を余儀なくさせられた。後世に伝えましょうと企画しても言葉が出てこないほどであり、私たちはその様子からも学ばないといけない。

一寸先は闇

鳥の目、虫の目、魚の目と言われる。
佐藤優さんが鳥の目を、五木寛之さんが虫の目で、現代を微分するのではなく、切り取るのでもなく流れとして魚の目で見せてくれる。

大河の一滴

押し付けがましくもなく、かと言って、それっぽいべき論だけでもなく、実体験も織り交ぜながらだから、なるほどこう言う考え方ねと受け取る受け取らないは別として嫌味に読める。
コロナ禍でまた売れた理由も納得。

百寺巡礼 第三巻 京都１

改めて知る、様々なお寺の物語、京都暮らし（二度目）で通った龍谷大学で出会った親鸞の苦難の物語りを背景に語る、西本願寺への解説には、様々な思いが込められているようです。二年で日本全国に散在する百のお寺を回りつつ、並行して数多くの著作（仕事）を続けた、著者（当時、既に高齢者となっていた）の頑張りに☆四つです

大河の一滴

なかなか、渋めな乙な一冊でした。
作者の仏教や世界の物事、歴史観、、、大人すぎるいやダンディーでカッコよすぎる。
大人の教養として、ただしき大人として大事なことが書いてあります。

喜怒哀楽の喜楽も大事どけど哀についての力説は、染み入るものがありました。

大河の一滴

購入した時(令和2年)にサクッと読んだと記憶しているが、まったく刺さらずにそのまま積読で寝かしていました。続編が出たという事で改めて読むと、グッとくる内容でした。長らく寝かしていた間に、私がいろいろな経験をして、漸くこの作品を理解出来るようになった事を実感しました!感謝です

大河の一滴 最終章

とても沁みました。肩肘の力が抜け切った氏のスタンスにとても寄り添われた感じがしました。自分にもいつ、なが起きるかなんで分からない時代であり年代であることを踏まえて日々ゆったり生きていきたいと考えた64歳のジイでした。

大河の一滴 最終章

大学受験に失敗して、色々自分の人生に悩み、考えていた18歳くらいの時に何度も読んだ本。懐かしい感じの表紙と最終章という見出しを見て、懐かしくなって購入しました。やはり五木さんの読みやすくてわかりやすく、仏教の話などが節々に出てきて一気に読めました。
五木さんももう90代とのことですが、まだ五木さんの新刊を読めて嬉しく思いました。私も歳を重ねて、考え方は大きく変わってはいないけれど自分も病気をしたり若い頃より自分や親の死が近くなっているわけで、自分が死に面したときのヒントというか考え方の参考に大いになりました。

大河の一滴

久々にすごく興味深い本に出会った。社会人になってから感じるモヤモヤした感情を言語化してくれた感じ。濁世を嘆くのではなく、濁った川なら足を洗えば良い。大河の一滴という考えも凄くしっくりきた。悩み事が小さく感じるしどうせ海に帰るんだからって良い諦めができる気がする。

p162散々乾いた世の中や現状を多くの知識を持った上で分析して話てきたのに終わり方が意外とシンプルで良い「いろいろなものを受け入れて、たくさんのものを好きになったほうが人生、楽しいのではないか」難しく考えない。ここに書かれたのが全てよね

顔施　にっこりと花のように笑うこと

p245 君看よや双眼の色、語らざれば憂なきに似たり

p262 本当のさびしさというものは、運命がおまえを育てようとしているからなのだよ
→正に自分に起きているから刺さる。育つためだと思っても辛くて辛いんだけどね。

p279本当に深く悲しむということは感動することですから、喜ぶのと同じように人間の生命力を活性化し、免疫力を高める。悩んだり、辛い思いをする、悲しむことも人間の体にとっては大事な行為である。

捨てない生きかた（マガジンハウス新書）

シンプルに暮らすのとモノにあふれて豊かに暮らすのと 歴史、建物なんかは文化だこら本来は維持させていくことに工数をかけていくのがいいんだよね。本当にそう思うわ。なんか軽いモノしか残らない寂しさがあるよね。歴史も、一般市民はこうだった、っていう苦しみや辛さが残されなくて、大きな出来事や偉い人の言葉しか残らないなんて、本当に味気ないし、今だからこそ本音、本当のことを伝えようよ、と思うわ。

大河の一滴 最終章

病院に世話になることなく90まで生きてきて「中咽頭がんステージⅡ」を診断されて書かれた1冊。あとがきにあった「生者は死者のために１日でも長き生きる義務があると思う」が印象的だった。

大河の一滴 最終章

著者ご自身も書いておられるが「人は誰かのために生きる」ということだなぁと思う
以前読んだ柳美里さんの『JR上野駅公園口』で感じたことも同じだった、柳美里さんはクリスチャンだが、奇しくも浄土真宗の家系の主人公だったからか

大河の一滴 最終章

昨年の夏にインド旅行に行った際にお供として持って行った「大河の一滴」。刺激的なインド旅行に花を添える一冊だった。

発刊から約30年後のこのタイミングでまさか「最終章」が発売されるとは思ってもなく、書店で偶々見つけた時は思わず「マジか！」と声が漏れ出てしまいそのまま流れるようにセルフレジに向かい購入してしまった本書。

これも偶々ではあるが、友人がインド旅行に10数年振りに行く数日前にこの本に出逢ってしまったのもなにかしらの「運」めいたものを感じる。

「孤独」に対する筆者の考え方に恐ろしい程に共感を覚えた。道に迷うようなことがあれば、時折この本に立ち返りたいと思った。

親鸞（しんらん）（上） 【五木寛之ノベリスク】

ずっと読んでみたかったが、なかなか手が出なかった。
やはり大河ドラマの序章のような、これから大きな事が起こっていくであろう話。

貧しい人たちの命は今よりもずっと粗末に扱われていた時代。

面白かった。続きが楽しみ。