松岡正剛のレビュー一覧

知の編集工学 増補版

松岡正剛

編集とは、どこかコンピュータの処理と似ているところがある

入口⇒編集⇒出口
入力⇒処理⇒出力

切り貼りが編集とおもっていたが、偽コンピュータ的ななにかと感じたが、ひと言ではいえない

１　本書は「世界」と「自己」をつなげるためのもの
２　世界と自己を関係づけるにあたっては、さまざまな編集技法を駆使してみることは有効である
３　編集的世界観を持ち続けることを一貫して提案している
４　世の中の価値観とは絶対的なものではない
５　本書では、物語編集力の有効性を特筆している

編集技法とは
・アナロギア　類推
・ミネーシス　模倣
・パロディア　諧謔

モットとは
・生命に学ぶ
・歴史を拓く
・文化と遊ぶ

編集とは、該当する対象の情報の特徴を読み解き、それを新たな意匠で変化させ、再生をするもの
言葉は何かを示すための道具（記号）である
頭の中には、＜単語の目録＞と＜イメージの辞書＞ができあがっていく
⇒単語リストが樹木状につながっていく（有限状態モデル、マルコフモデル）

編集の遊び
・アゴーン　競争
・アレア　サイコロ遊び
・ミミクリー　真似っこ
・イリンクス　めまいを伴う遊び、くるくる回転

編集の入口
・タイトルやヘッドライン

情報の蓄積・記憶
・短期記憶
・長期記憶
・リハーサル記憶
・エピソード記憶

記憶のメカニズム
・注意が重大な契機をつくる
・記憶と再生は、カテゴリーやプロトタイプの役割が大きい
・フレーム、スキーマが脳に関してかかわっている
・要約、編集的情報圧縮をしている
・記憶と再生のメカニズムは、様相が関与しているのではないか

編集の８つのプロセス
・区別する
・相互参照する
・方向をおこす
・構えをとる
・見当をつける
・適当と妥当
・含意を導入
・語り手を突出させる

５つの編集方針
・時間的編集
・場面的編集
・文脈的編集
・律動的編集
・手続的編集

序破急は、伝統的文化の前提　

世界観
　まずはこの世とあの世

物語の母型、ナラティブ・マザーが、世界に物語バージョンが伝播していく
　モールド、アーキタイプとしての物語
　女性　母系社会に伝われば神となり、男系社会に伝われば、アダムとイブになる
　リンゴ　その象徴的な果物、最後にリンゴを食べるのが、西洋社会の日常

電子の中の編集
・事実としての知識
・判断としての知識
・推論にのる知識
・排除される知識
・融合する知識

知の編集工学　増補版
著：松岡正剛
朝日文庫

目次

新装版に寄せて

Ⅰ　編集の入口
第一章　ゲームの愉しみ
　1編集はどこにでもある
　2連想ゲームの中で
　3情報はつながっている
第二章　脳という編集装置
　1考え方とは何か
　2分節する情報
　3記憶と再生のソフトウェア
第三章　情報社会と編集技術
　1ずっと前からマルチメディアだった
　2経済と文化を重ねる
　3歴史の中のエディターシップ

Ⅱ　編集の出口
第四章　編集の冒険
　1記号から意味
　2編集工学の夢
　3編集技術マトリックス
第五章　複雑な時代を編集する
　1世界モデルが摩耗している
　2物語の秘密
　3エディトリアリティの発見
第六章　方法の将来
　1電子の中の編集
　2編集の創発性
　3縁側の編集へ

あとがき
解説　山口昌男
新装版解説　大澤真幸

ISBN：9784022620835
出版社：朝日新聞出版
判型：文庫
ページ数：400ページ
定価：1150円（本体）
発売日：2023年10月30日　第１刷発行

日本文化の核心 「ジャパン・スタイル」を読み解く

松岡正剛

哲学、文学、歴史、伝統芸能、舞台、音楽、漫画、アニメetc...と、この一冊を読むだけで松岡氏のカバーレンジの広さに圧倒される。
特に音楽やアニメ、漫画などは最近のものもしっかりと押さえていることに驚愕するとともに、そんな松岡氏だからこその多角的な視点から日本というものを考察した本作は、わかりやすいのだがサラッと読むんでは決していけないんだと思う。
引き摺り込まれるというより、自ら深みにハマっていくような感じか。
中で紹介されている本を読むだけで、多くの時間を費やし結構な深みにハマっていってしまうだろう。

日本文化の核心 「ジャパン・スタイル」を読み解く

松岡正剛

ニホンとニッポンの呼び方や侘び寂びの意味など、普段自分が何気なく使っている言葉について、語源をたどりながら解説されていて日本について少し知ることができた。

日本は同調圧力が強く単一民族だから多様性がないと思っていたけれどそうではないことを知った。
縄文時代以降、稲・鉄・漢字の登場によって、さらにそれらを日本独自にアレンジしてきたことを考えると、現代のグローバリズムに乗る必要はなく、それを取り入れながら日本にとっての良い形に変えていけばいいのだと言われていた。

この考え方に関しては、まだまだ理解しきれていないので、自分でも使えるように考え続けていきたい。

謎床

松岡正剛 / ドミニク・チェン

時間軸、国を超えた単語が飛び交う、無重力空間での問答。
曼荼羅がミクロになり、マクロになり、ぐるぐるした。
謎床とはよく言ったもので、頭の中をぐうぐる捏ねくり返ってもらった。

多読術

松岡正剛

すごい読書家さんがいるものだ。著者は「千夜千冊」(Webサイトと書籍)の執筆者。必要な情報だけを手際よくピックアップする読書術とは一線を画すような、膨大な知を体得している。読前、読中、読後の具体的な行動例から、そもそも読書とはどういう行為なのか読書の真髄に関する言及など、内容も多岐にわたっていて、徹頭徹尾飽きさせない。濃くて深い内容がインタビュー形式で書かれていて、とても読みやすい。

千夜千冊エディション 編集力

松岡正剛

第１章 　意味と情報は感染する

966夜　ステファヌ・マラルメ 『骰子一擲』
833夜　ルードヴィッヒ・ヴィトゲンシュタイン 『論理哲学論考』
908夜　ヴァルター・ベンヤミン 『パサージュ論』
899夜　ロジェ・カイヨワ 『斜線』
714夜　ロラン・バルト 『テクストの快楽』
545夜　ミシェル・フーコー 『知の考古学』
1302夜　ジェラール・ジュネット 『フィギュール』
1324夜　ジュルジョ・アガンベン 『スタンツェ』
654夜　スラヴォイ・ジジェク 『幻想の感染』

第２章　類似を求めて

792夜　中村雄二郎 『共通感覚論』
813夜　寺田元一 『「編集知」の世紀』
1042夜　マイケル・ポランニー 『暗黙知の次元』
213夜　エドワード・ホール 『かくれた次元』
1079夜　佐々木正人 『アフォーダンス』
1318夜　ガブリエル・タルド 『模倣の法則』
228夜　川瀬武彦 『まねる』
1642夜　鈴木宏昭 『類似と思考』

第３章　連想、推理、アブダクション

1081夜　山下主一郎 『イメージ連想の文化誌』
1235夜　バーバラ・スタフォード 『ヴィジュアル・アナロジー』
508夜　トマス・シービオク＆ジーン・ユミカー＝シービオク 『シャーロック・ホームズの記号論』
1182夜　チャールズ・パース 『パース著作集』
1566夜　米盛裕二 『アブダクション』
9夜　丸谷才一 『新々百人一首』

第４章　ハイパーテキストと編集工学

1519夜　ハンス・ブルーメンベルク 『世界の読解可能性』
1493夜　ピーター・バーク 『知識の社会史』
1717夜　ジェイ・デイヴィッド・ボルター 『ライティング・スペース』
671夜　米山優 『情報学の基礎』
1479夜　ルー・バーナード、キャサリン・オキーフ、ジョン・アンスワース 『人文学と電子編集』
422夜　室井尚 『情報宇宙論』
1540夜　キエラン・イーガン 『想像力を触発する教育』

謎床

松岡正剛 / ドミニク・チェン

消化できないほど豊富。わかる人にはわかる連想。知の巨人のような松岡正剛さんと、ネットや近年の日本と世界に開けたドミニク・チェン。ふたりがお互いから引き出し、響きあう。思考やアイディアを拡げるとき、刺激になります。

千夜千冊エディション 仏教の源流

松岡正剛

重い。実に難しい。身近にありながらその源はとても簡単なものではなかった。これで中国までなので、日本にはいったら別になるという。それが実に楽しみでもある。

千夜千冊エディション サブカルズ

松岡正剛

ようやく読み終えた。松岡翁の視点はいつになく冴えわたりサブカルが現代だけでなくずいぶんと前からのものであることを教えてくれた。

日本文化の核心 「ジャパン・スタイル」を読み解く

松岡正剛

正剛さんの世界にどっぷりと浸って、日本について考えることができた。私にとって、正剛さんの本はいつも難解だし、初めて知ることも多い。もっといろんな本を読みたい、もっと知りたいという知的欲求を高めてくれる本です。

千夜千冊エディション 編集力

松岡正剛

編集工学を本格的に理解しようと考え、これも読み始める。
面白い。「方法を思想という勇気」が必要だったというのは、大いに共感する。
まるごと、セイゴオ先生が、多様な書物から編集力という方法論を抽出した本。

第1章　意味と情報は感染する

A①「絶対書物」を想定する方法；言葉をサイコロにして「類推の魔」をはたらかせる：マラルメ「骰子一擲」
A②「カタルトシメス」という方法；「言いかえ」のため言語ゲームをする：ヴィトゲンシュタイン「論理哲学論考」
A③「数寄というパサージュ」という方法；文化の敷居をまたいで「アウラ」を感じる：ベンヤミン「パサージュ論」
B①「対角線を折る」ための方法；世界をもっとオブリックに遊学して眺める：カイヨワ「斜線」
B②テクストからモードを集約する方法；文章にひそむ「流儀 モード」にこそ身を委ねなさい：バルト「テクストの快楽」
B③「エピステーメー」という方法；知の奥行で「類似」「タブロー」「標識」：フーコー「知の考古学」
C① 「フィギュア」に着目する方法；物語の構造とレトリックに「編集の肖像」を見出す：ジュネット「フィギュール」
C②「鍵と鍵穴」を同時に使う方法；社会イメージの動向を「閾値のすまい」から解釈する： アガンベン「スタンツェ」
C③「ないものを代理する」という方法；「発現」と「残余」から多様な現象を解読する：ジジェク「幻想の感染」

第2章 類似を求めて

D「コモンセンス」をつくる方法；未然性こそが編集哲学を新しくする：中村雄二郎「共通感覚論」
D知識を「分母」と「分子」にする方法；啓蒙の力は編集知からしか生まれない：寺田「編集知」の世紀
E認識の中の「暗黙知」に気がつく方法；アート、スキル、レリバンスが「不意の確証」：ポランニー「暗黙知の次元」
E知覚と行動に潜む「文化距離」に感づく方法；われわれは「プロクセミックス」の中にいる：ホール「隠れた次元」
E「アフォーダンス」で逆照射する方法；「内なる操作」と「外なる環境」を結びつける：佐々木正人「アフォーダンス」
F「模倣力」が食べ尽くしている方法；人間と社会と表現の本質は「模倣」というエンジンで動く：タルド「模倣の法則」
F「切断」と「接続」でシステムを見る方法；類推性 analogy と双対性 duality でモデリングする：川瀬「まねる」
F「ルイジ」と「ソージ」が進める方法；ベースとターゲットの間を「類似のプロフィール」が動く：鈴木「類似と思考」

第3章 連想、推理、アブダクション

Gイメージを「連想」でたどる方法；再生の女神イシスが見せる変容力：山下イメージ連想の文化誌
G「イメージング・サイエンス」の方法；アナロジーにひそむ「くっつく」と「のっとる」に注目する：スタフォード「ヴィジュアル・アナロジー
H①「探偵が推理する」という方法；チャールズ・パースふうの「二十の扉」がすばらしい：シービオク「シャーロック・ホームズの記号論」
H②「アブダクション」という魅惑の方法（全容）；イコン・インデックス・シンボルが「見立ての論理」をつくる：パース「パース著作集全三冊」
H③「アブダクション」という魅惑の方法（各論）；発見も創造 もアナロジカル・シンキングの中にある：米盛「アブダクション」
H潜在するアナロジーに気がつく方法；最重要な編集モードは「準同型」と「擬同型」にある：ホランド、ホリオーク、ニスベット、サガート「インダクション」

第4章 ハイパーテキストと編集工学

I①「世界読書」のための方法：伏せては開けるメタフォリカル・リーディング：ブルーメンベルク「世界の読解可能性」
I②六万冊の「本」を棚に入れる方法；「オストラネーニエ」と「編集八段錦」による異化融合：バーク「知識の社会史」
J①「ハイパーテキスト」を編集する方法；ヴィーコ、パース、バルト、フーコー、ネルソン、編集工学：ボルダー「ライティングスペース」
J②「松岡正剛」を解読する方法；ライプニッツ、ベルクソン、西田、多田、木村敏、松岡正剛：米山「情報学の基礎」
J③「デジタルテキスト」を自在にする方法；二つのG（グーテンベルクとグーグル）とつなぐ新たな編集文献学：バーナード、オキーフ、アンスワース「人文学と電子編集」
K①「編集工学」を思想史に汲み上げる方法；マンマシン・システムとしての情報編集世界観：室井「情報宇宙論」
K②「想像力の触発連鎖」をおこす方法；「比喩」「ごっこ」「対発想」がイメージ編集力を刺激する：イーガン「想像力を触発する教育」

多読術

松岡正剛

実家にあった本は全部で二千冊あるかないくらい、けっして蔵書が多い家ではなかった、と著者は言うが、二千冊は十分多いと思う。
「無知から未知へ、それが読書の醍醐味です。」に同意。
本によって様々に読み方を変えるといい。場所や小道具、著者は服装まで変えるらしい。
読書の気分転換に別の本を読む、というのは私もよくしてる。いろんな本を併読してるのは間違いじゃなかった、と安心した。

日本文化の核心 「ジャパン・スタイル」を読み解く

松岡正剛

久しぶりによむ松岡正剛さんの日本文化論。

新書なの気軽に読み始めたのだが、350ページくらいで厚めで、16の角度から日本文化に接近していて、内容的もかなりの圧縮度で、読み終えるのに数日を要した。

松岡さんの仕事をそんなにおかっけているわけではないのだが、これはちょっと日本文化論の集大成なんだろうな〜と思う。

書いてあることは納得感があるし、自分がここ数年、考えているんだけど、思考の行き詰まりを感じていたことへのかなり直接的なヒントをいくつかもらった。

あ〜、やっぱ、欧米的なロジックの世界で考えていくと、自分が納得できるような出口はなかったんだ。でも、ちょっと角度を変えて、多様な日本という視点でみてみると、問題だったものが、すこしゆるまったり、ほどけてきたりする感じがある。

これはしばし維持したい視点。

次に進むためには、どのあたりの本を読めばいいのかも教えてもらった感じで、お得感があった。

う〜ん、この本のコスパって、かなり高いと思う。

日本という方法 おもかげの国・うつろいの国

松岡正剛

重い。日本、とはここまで重かったのかと初めて知る思いで茫然自失。１回読んだくらいではたぶん理解できていない。でもすごいことだけはわかる。

多読術

松岡正剛

読むことは、食べること
とすると、

・食べる→運動により血肉化
・読む→書く、話すことにより血肉化

食べることと考えれば、読書は様々な食べ方があってよい。

これは、けっこういうは易し。往々にして同じ読書の仕方にはまってしまいがち。

知の編集術 発想・思考を生み出す技法

松岡正剛

『知の編集術』松岡正剛氏

1.購読動機
松岡正剛さんの著書だからです。
本屋にいくと彼だけのスペースがあります。
その書籍内容、タイトルの広さにまず関心がいきました。
一冊めがこちらです。
理由は、仕事を通じて文章を書く機会があるからです。

2.書籍のお得度
松岡正剛さんが知るところの編集とは？を定義から方法論まで開示してくれているところです。

3.こんな方にオススメ
松岡正剛さんに関心があるひと。
また、関心がなくても、文章を読むよりも書く方面に関心があるひと。
そんな方にはオススメです。

4.文章における分母と分子。
たとえば、彼はピアノがうまい。
この文章を
プロのピアニストのなかで
とするか？
会社員かつピアノ演奏家として、
とするか？

そう、主体の文章　分子にたいして、分母をどのようにするか？で、読み手の印象は大きく変化するということ。

5.最後に
松岡正剛さんの読書方法も記載あります。
だから、なかなか読み応えある書籍です。

#読書好きなひとと繋がりたい

日本文化の核心 「ジャパン・スタイル」を読み解く

松岡正剛

日本文化
　ハイコンテキスト（以心伝心）で
　一見わかりにくいと見える文脈や表現に真骨頂

柱＝神々　：客神
産霊（ムス ビ）

「稲・鉄・漢字」の伝来　→漢和リミックス

紀貫之　土佐日記　
　仮想トランスジェンダー　仮名　
　　→枕草子、源氏物語へ
しつらい・もてなし・ふるまい

多神多仏
　七福神
　　恵比寿：日本の漁業の神
　　大黒天：ヒンドゥー教のシヴァ神
　　福禄寿：道教の神
　　毘沙門天：仏教の四天王　・・・

侘び≒詫び
寂び≒荒び（すさび）≒遊び：夢中な状態→数寄＝好き

小さきもの
　ポケモン、かぐや姫、一寸法師、桃太郎、根付、
　コギャル
　メディアとしての器、器用と器量

貨幣
　弊＝神への捧げもの　→賽銭　銭を洗う
　
日本の情報文化　ニュースと笑い　
　わかりやすさ　編集力の低下
　（情報＝編集されたもの）

日本＝システムなきシステム
「権力中枢の不在を補うシステム」

おもかげとうつろい
　記憶の中の面影を編集し情報化し編集を加えていった

千夜千冊エディション 心とトラウマ

松岡正剛

このシリーズの中でも比較的わかりやすい部類だと思う。誰でも心と精神についてはもっているわけで、それが未だによくわからないということがよくわかる。

千夜千冊エディション 大アジア

松岡正剛

歴史が苦手でした。授業は年号を覚えるだけだった。それがこの本を読んで猛省した。まったく知らない亜細亜。その深い歴史の数々の本を知ることができた。圧巻の解説。もはやいうことはない。また読むべき本が増えた。困ったものだ。

多読術

松岡正剛

なんとなく行き詰まった時、詰まった心をフラットに戻したいときにおすすめです。素直に本におぼれようと思います。