いとうせいこうのレビュー一覧

からっぽ男の休暇

いとうせいこう

「ノーライフキングの作者だ」と思って読むと
えらい目に遭います（^ ^;

これは「難解な絵本」の系譜というか、
シティボーイズやら中村ゆうじさんやらと
ラジカルガジベリビンバシステムをやってた
「本来の」いとうせいこう氏のノリ（^ ^

本書は、南の島で長期バカンスを楽しむ男の
モノローグの形で進む短編集。

のんびりした時間を過ごしつつ、
ふとした拍子に「おとぎ話」の一節を思い出す。

例えば、砂浜にいる太った犬を見て、
一瞬「オオカミか？」と勘違いして。
勘違いにはすぐ気がつくのですが、
ふと「赤ずきんちゃん」の一場面を思い出して。

せっかくならストーリー全体を思い出そうとするのですが、
中々細かいところが思い出せず、あせり出す主人公。
そうすると、微妙に本来のストーリーからずれてきて。

ネタバレになるので細かくは書けませんが、
「あぁ、違う、それは○○のお話の方だよ！」
と、読みながらツッコミを入れたくなる（^ ^;
正に「志村、後ろ！」の世界というか（^ ^;

そのズレ方、外し方と、当人の必死さが
おかしさの中にもペーソスを感じさせる。

また各章の書き出しの、南の島でのバカンス風景が
実にまじめに、かつ気持ちよさそうに描けているので、
そのギャップもまたをかし（^ ^

かなり知的な遊びという気がします。
文章は読みやすく、またふんだんに挿入された写真が
読み手の「バカンス気分」を盛り上げてくれます（^ ^

自己流園芸ベランダ派

いとうせいこう

植物、私も苦手だったけれど、多肉植物を友人に勧められてから俄然興味が出てきた昨今。
色々枯らしてきたけれど、せいこうさんのように捨てないで水をたまにあげていたら春になったら芽吹いたとか、感動もあり。
植物に元気をもらうことや発見が多い。
ガーデニングというと敷居が高いけれど、これくらいのスタンスでいると気が楽である。
最後の対談はとても哲学的。。。

世界文学は面白い。文芸漫談で地球一周

奥泉光 / いとうせいこう

文学作品ってこういう風に読んでもいいんだぁ！って目から鱗！
かなり笑えたー。紹介されてた作品、読んでみよ。

ノーライフキング

いとうせいこう

二十年ほど前のファミコン全盛期に書かれた本だが、今読んでも古さを全く感じさせなかった。子供の間に噂が広まっていく過程や、保護者の団体とマスコミ主導で行われるディスコンの排斥運動の描写が秀逸。

自己流園芸ベランダ派

いとうせいこう

朝日新聞に連載されていたコラムをまとめた本。植物を買ってはダメにし，思いがけない発見がありと共感を覚えることもあるのでは。

ノーライフキング

いとうせいこう

この本棚もまた、私の「賢者の石」の一部なのでしょう。
無機の王が迎えに来るまで、私も新しいリアルを生き続けます。
ワスレナイデ、ハーフライフ。

ノーライフキング

いとうせいこう

いとうせいこうさんが小説を書いていることに驚き購入しました

20年ほど前に書かれた小説なのに古臭さがあまりなく、
ストーリーに入っていきやすい面白い小説でした

見仏記３ 海外篇

いとうせいこう / みうらじゅん

仏像を見るためだけに、地の果てまでも出かける、いとう＆みうら両氏。さすがに外国まで見仏に行くのは、並みの見仏人にはできないです…。見仏記シリーズは実は、別宅に置いてあるので、内容もちょっとうろ覚え。個人的にはタイの人気坊主雑誌がツボ…。

ノーライフキング

いとうせいこう

長らく絶版だったものが、再版となりました。

いとうせいこうってこういう文章書くのね〜

小説に出てくる世代の子供にとってはホラー小説になるのかもしれない。
大人にとってはどうなんでしょう。

家族で読みまわしてほしい一冊です。

自己流園芸ベランダ派

いとうせいこう

植物，

を通してながめる，季節の移り変わりの本．

浅草のマンションのベランダを，1年のサイクルで訪れる四季．
その流れを自分の育てる植物と共に感じながら生きる，四十半ばの独身男．最高です．

特に中盤すぎあたりにある，『冬の終わりに共振する』の回が白眉．
久しぶりに音楽ではなく，本を読んでいて体がぞわっとした．


不満があるとすれば，タイトルと表紙とインタビュー（誰だか分かんない女性の方）．
でも相変わらず良い．

文芸漫談 笑うブンガク入門

奥泉光 / いとうせいこう / 渡部直己

その名の通り笑いながら、とっても楽しく読めるブンガク入門です。フィクションを書く方はもちろん、ノンフィクションを書く方にも参考になると思います。

見仏記２ 仏友篇

いとうせいこう / みうらじゅん

私が読んだのは中央公論社のハードカバーですが、角川から出てる文庫本のほうが入手しやすいようです。
えーと単純に仏像を見にいきたくなりました（思うツボ）。学生時代にゼミ旅行とかで仏像の数は結構見てたと思うんだけど、仏像にフェロモンとか感じたことなかったなぁ〜。実際に見たことがある仏像もいくつか紹介されていたけど、どんな仏像だったかなんて全く記憶に残ってませんでした。また改めて仏像を見に行きたいです。付き合ってくれる人がいればですが･･･。

からっぽ男の休暇

いとうせいこう

南の島でのんびりと休暇を過ごしていると、ふと童話のことが気になり始める。しかし思いだそうとするがなかなか思い出すことができない。そして、思い出せたと思ったら、なんか違う話になっている。でもまあ違っていても良いか、と思えるほどのんびり読める15の話。ときおり挿入されている南の島の写真も良い感じ。

「国境なき医師団」を見に行く

いとうせいこう

こうしちゃいられん、何かしなければ
という気持ちに駆られる。
身の毛のよだつような 鳥肌に立つような 経験をしてきている難民の方々。
座ってる場合ではない。私に何かできないか。
寄付もしなくちゃ。
そして知らなければ。
そんなふうに思った。

あともう一つ忘れたくないのでここに書いておくのだけど、日本の緊急医療の中でメンタルケアが軽視されているという記述について。

日本では物理的な怪我の治療 病気の治療以外にその患者やその医療に携わったスタッフのメンタルのケ、PTSD に対する治療や、その予防に関して軽んじられているという記述。この本が書かれたのは10年近く前だけど、その常識は今もほとんど変わってないことに愕然とする。

国際的には、人間が弱いものであるということ、ケアが必要で、メンタルダメージに対しての予防が必要であるということを常識とされているのに、日本では根性論や精神論が大切とされてきた文化があるからなのか、そのケアを二の次にして済ませようとしていること。

愕然としてしまう。

ものすごく遅れているんだ。

それさえ、私はこの本を読むまで全く気付いていなかったのだもの。
怖い。

俺は彼らで彼らは俺。
私が難民にならなかったのは、ただの偶然。

そう思うと、助けずにはいられない。
何故って、
国を追われ、戦闘に巻き込まれ、家族を殺され、水がなかったり、ケガをしたり。
そんな難民の方々の苦しみは、自分のものだったかもしれないのだ。

見仏記 三十三年後の約束

いとうせいこう / みうらじゅん

久しぶりの見仏記。読んで「あーそうそう、こんな感じだったわ～」と嬉しくなりました。
いい大人が子供みたいにはしゃいだり浮かれたりするのがいいんですよね。「好き」ってこういうことなんだ、と。
見仏記を始めた頃に二人でした「三十三年後の三月三日、三時三十三分に三十三間堂の前で会いましょう」と言う約束も、本当に果たされたようで感動しました。

それまでお互いに色々なことがあっただろうけど、まず元気で生きていること。そして仏像愛が変わらない（それどころか増している）ことが素晴らしいと思いました。
見仏コンビよ、フォーエバー。

通言総籬・仕懸文庫

いとうせいこう

山東京伝による吉原および深川の遊郭での通な会話や所作の江戸時代のルポ。
後半の仕懸文庫は、蔦屋重三郎による出版らしい。そして2人が処罰された。

現代語訳は過去にも何人かが行っているようだが読み比べていない。いとうせいこうによる現代語訳では、注が多く（見開き2ページの3分の1になることも）、それも今風に解説してある。でも多すぎて、注は飛ばして本文を読み進めた。ときおり注を見るくらいだった。

吉原と深川では、金に余裕のあるものが「尻をふりふり」通い、通な言葉のやりとり、流行やならわし、当時の着物や食べ物などが詳細に解説。本気なのか浮気なのか、二者に分けられないのか、臨機応変な会話などが描かれる。両所の違いもわかる。

想像ラジオ

いとうせいこう

チューニングという名の想像力。
ラジオが担っていた役割も、ある人にとっては映像だったり五感で感じる何かだったりするのかな。

想像ラジオ

いとうせいこう

ある高校の夏休み課題図書に選ばれていたので、手に取りました。
ごめんなさい。
読解力がないのか想像力が足りないのか難しい文章でした。
震災を経験しているので、じんわりと切なさや温かさは感じました。再読して読み込みたいと思います。
死んでしまったらおしまい！生き仏が先！もいいけれど、心のどこかに亡くなったひとを置いておいて、ふとした時に会話をしながら過していったらもっと丁寧に生きられそう、そんなことを教えて貰ったかな。

「国境なき医師団」をもっと見に行く ガザ、西岸地区、アンマン、南スーダン、日本

いとうせいこう

ガザにイスラエルが侵攻する前の訪問だが、当時からパレスチナ人に対する殺戮が日常的に行われていたことがわかり、暗澹とする。イスラエルは何の権利があってパレスチナ人を支配下に置き、ことごとく権利を奪うのか。国際社会はなぜこの暴虐を長年放置してきたのか。今も続くジェノサイドに対し、何もできない苛立ちと諦念に苛まれつつこの本を読んだ。

小説の聖典

いとうせいこう / 奥泉光 / 渡部直己

文芸漫談の2人による小説論。
2人の夏目漱石の解説本がすっごく面白かったので、他の小説の解説とかしてるのかな〜という期待を込めて読んだけど、私の勘違いで、「小説とは何ぞや」的な話だった。註も含めて面白かったけれども、難しかったのでまた機会を捉えて読み直す。