小川仁志のレビュー一覧

アメリカを動かす思想 プラグマティズム入門

小川仁志

プラグマティズムについて簡単な説明をおこなうとともに、現代のアメリカの政治哲学のなかでプラグマティズムが「下部構造」の役割を果たしているという著者の見方が示されています。

「プラグマティズム入門」というサブタイトルがつけられていますが、パース、ジェイムズ、デューイらのプラグマティズムについては本書で参照されている魚津郁夫の『プラグマティズムの思想』（ちくま学芸文庫）がありますし、ローティ以降のネオ・プラグマティズムに関しては、やはり本書で参照されているヘーゲルや現代思想に詳しい岡本裕一朗の『ネオ・プラグマティズムとは何か―ポスト分析哲学の新展開』（ナカニシヤ出版）があります。さらに本書と同じ新書で刊行されているものとしては伊藤邦武の『プラグマティズム入門』（ちくま新書）という良書があり、本書のやや不親切な解説よりも深い理解が得られるのではないかと思います。

本書の特徴となっているのは、むしろ後半の政治哲学における下部構造としてのプラグマティズムについて語っているところです。ただ、著者の考えそのものは興味深いと思うのですが、新書という厳しい紙数のなかで多くの議論を詰め込みすぎているため、個人的にはやや理解しづらいと感じるところがあります。もう少しじっくりと著者の考えが語られている本を読んでみたいと感じさせられました。

人間はたまねぎ - 自分の心の取扱説明書（トリセツ）をつくろう！ -

小川仁志

哲学的見地からの自己啓発本である。
人間の七つの感情（達成感・義務感・罪悪感・親近感・嫌悪感・劣等感・幸福感）について述べられている。
これら七つの感情をたまねぎの皮に見立ているところが新鮮だったな。
人間の本質は、この七つの皮（感情）に包まれていると言う。では、この七つの皮（感情）と上手く付き合うことが出来れば、人生を有意義に楽しめるんじゃないか？という見地から書かれた本である。
一枚一枚、皮を剥いでいく事によって、たまねぎの中心には何があるのか？というところも最後に述べられていて、なかなか読者を引っ張る文章だった。

・達成感の皮
達成感を得るためには多少のきつさが必要だし、チャレンジは生きる行為そのものである。

・義務感
責任を感じる経験が義務感を生む。
この章で印象的だったのは、義務感には善と悪が有るという部分だ。こんなこと考えた事もなかったので、「あ～、そういう事もあるなぁ」と納得。

・罪悪感の皮
罪悪感を覚えるべき時とは、皆が納得するルールに反したとき。では、快楽は悪なのか？例えばギャンブルや酒...。ここで作者は、ほどほどの域を超えると罪悪感が生じる、と述べている。
う～ん、罪悪感の欠片も感じさせない人も居るけどなぁ、とちょっと首をひねったな。ギャンブル依存やアルコール依存の人って、罪悪感を感じてるの？と思うが...。
作者は、すかさずこの章の終わりで、こう述べている。
悪人だって考える機会さえあれば罪悪感を持てる。

・親近感の皮
共感指数の高い人ほど親近感がわく、と述べられている。言っていることは分かるんだけど、じゃぁ、どうやってその共感指数を高くするのかが具体的に書かれていないのが残念だ。他にも、利己主義と利他主義を６対４の割合で持つ、なども書かれている。

・嫌悪感の皮
この章は、目次を見たときから一番、気になってた章だ。自分の実生活でどうしても好きになれない異性が居るからなんだけど、どれぐらい嫌悪してるかというと、「オレの半径１０ｍに近づいてくるな！」って思うほど嫌悪してるんだよね。この嫌悪感という感情を上手くコントロールできれば、って思っていたのだ。
ここで作者は述べているんだが、世の中、話せばわかる人ばかりではないのです、と。じゃぁ、どうするのか？
性格を変えなくても人格者になればよい。うへぇっ、ハードル高いな...。

・劣等感の皮
人と比べて苦しむより、自分にあった生き方を探す。そして強い劣等感が危うい優越感を生む。つまり優越感が劣等感の裏返しである以上、劣等感の暴走を食い止める事が肝心である。劣等感の克服とは暴走を食い止めること。う～ん、その具体的な方法を知りたいんだけどなぁ...。

・幸福感の皮
ここで紹介されるのは三大幸福論と呼ばれるアラン、ラッセル、ヒルティの書。この三人の主張は、それぞれ違ったもののように見えるが、実は重要な共通項があると作者は述べている。「気持ちしだいで幸福感が得られる」と述べているのだ。ということは、「自分の中に生じる感情をうまく使いこなす事ができれば、幸福になれるということです」と述べている。誰でも幸せになれると。

達成感を得るために何か努力する。その努力したという経験こそが、人を幸せにする。あ～、これ分かるなぁ。
義務感があるのは、誰かに必要とされている証。つまりこれも幸福感に繋がるわけだ。
では罪悪感は幸福につながるのか？作者はこう述べている。罪悪感があるから、人は何度でも生まれ変われる。
親近感。これはわかりやすかった。親近感を育てる事が、幸せへの近道。
嫌悪感は幸福につながるのか？今の自分には、一番の難関である。作者は述べている。「嫌悪感を乗り越えた後に幸福はやってくる」
お～ぃ、だから、嫌悪感を克服する方法を具体的に教えて欲しいんだって...。
劣等感・・・卑屈になりすぎず、尊大になりすぎず、多少自分のダメさ加減を意識して生きる。これが幸福への近道らしい。

七つの感情の皮を剥いた後には、芯が残る。つまり人間の本質だ。作者はこの芯を「無」ではないかと書いている。
この「無」が感情の皮に覆われ、泣いたり笑ったりして生きていると...。切なくて強い人間が、生きる中でさまざまな経験をし、その都度新たな感情に覆われていく。

う～ん、けっこう読みごたえあったなぁ。なるほど！と思う箇所もあった。
ただ、具体例というか、方法論というか、ハウツーと言うか.....、そういうのが欠けてる。それぞれの感情との付き合い方は書かれてるし、納得もするんだけど、じゃぁ、具体的にどういうふうに考えれば良いのか、どういうふうに行動すれば良いのかを、もう少し具体的に書いてくれてた方が自分の好みだな。

「BOOK」データベース～

私の敵は、“私”でした。一番身近なのに、実は知らないことだらけだった“自分”をまるごと使いこなす。累計80万部突破の著者によるあなたにとって人生最後の自己啓発本。

それぞれの感情について分かりやすく書かれているけど、その先の対処法がちょっと不親切な気がするんだよなぁ。自分が甘えすぎなのかな？

世界のエリートが学んでいる教養としての哲学

小川仁志

グローバル特に西欧の世界では、哲学が意識無意識の思考ベースになっており、特に地位が高いエグゼクティブには、基礎となる哲学の知識教養が必須となるというのは、わかる気がする。
この本は哲学の基本を教養として広くある程度深く知る必要があると言う考えから基本を押さえた、歴史、思考、古典、名言、関連知識、人物、用語を紹介している。

高校時代に軽く学んだくらいだったので、紹介された古典的な本を読んでみたいと思った。

また哲学の関連図がP24,25にあったが、白熱教室の有名になったマイケルサンデルさんが政治哲学として書かれていた。哲学の最先端の講義をテレビで学べるというのは非常に素晴らしい時代だと思った。

現代人の悩みをすっきり解消する哲学図鑑：恋愛やビジネスから人生観まで役立つ

大城信哉 / 小川仁志

30人以上の哲学者の考えを簡単に紹介している本。
哲学者が書いた本はとんでもなく読みづらい本がありますが、この本はやさしく分かりやすくかかれています。
その分、内容がシンプルすぎるかもしれないなぁ、と思うところもありますが、哲学者が主にどういうことを言っていたのかという点についてはとても分かりやすく書かれているので、哲学入門としてはよいと思います。

覚えるだけの勉強をやめれば劇的に頭がよくなる 大人のアウトプット勉強法

小川仁志

いつの間にか小川さんの本が4冊目になっていた。
アウトプットを最初から意識して取り組む、興味を持って見てみる、集中できる時間と場所を持つ、本は読む・ポイント読みでもOK、といった事を意識すれば身になるとは、確かに思う。
そして、何より、実は死と隣り合わせな事を意識して、残された時間をどう生きるのか？という自問が、一番のパワーになるんだろうな。

市役所の小川さん、哲学者になる 転身力

小川仁志

朝生やNHKの討論番組に出演していた人なので興味があって読んでみた。京大を出て、伊藤忠→名古屋市役所→高専教授と進み、市役所勤務中に大学院で博士号を取ったプロセスを紹介している。このプロセスはこの人独特の生き方なのであまり参考にならないが伊藤忠を辞めてまでこの道に進もうとした人生観には敬服する。全体的に最後に書かれている哲学の話の方が参考にはなるかも。

闘うための哲学書

小川仁志 / 萱野稔人

哲学の有名どころに対して、理想主義と現実主義の二人の著者が議論していく本。この人の打ち立てた哲学はこうである、という説明に留まらず、こういう見方や課題がある、という事まで見せてくれるので、なかなか面白いアプローチに飽きる事なく読める。
ただし、逆に実際の各哲学の論点が消化不良になり気味なので、後でゆっくり読み返したいと思う。

7日間で突然頭がよくなる本

小川仁志

自己啓発っぽいタイトルですが、哲学的思考をいかにするかという初心者向け指南本みたいな内容です。

読後感が何かモヤモヤするのはなぜだろう。

哲学が思考の最高峰のような驕りを感じるからなのか、言語化した瞬間に、それは本質ではなくて、受け取る人の主観に変化してしまっているんじゃないかという矛盾を感じる部分なのか…。

たった１日で人生を300倍面白くする方法

小川仁志

代表的な哲学の考え方を普段の生活のスパイスにしてみようというお話。軽めに語りかけるような文章で読みやすく、楽しい気持ちになる。人生をもっと無邪気に生きようと思った。

覚えるだけの勉強をやめれば劇的に頭がよくなる 大人のアウトプット勉強法

小川仁志

もう少し深掘りした本かなと思って購入したが、割とサラッとした印象。著者が京大法学部卒、伊藤忠や公務員を経て哲学者になったというからたいそう身構えて読み始めたせいもあるかもしれない。複数の著書がある筆者なので、そこは極力平易な文章を心がけ、伝わることを第一に考えたか。

とくに目新しい発見はなく、引用する哲学者の言葉もどれも誰もが聞いたことのあるフレーズ。普段考えに考えている筆者だから、アウトプットはシンプルであることが実は1番難しく、しかしながら最良ということであろうか。

刺激になることは少なかったが、著書の普段の仕事ぶりやライフスタイルが肩ひじ張らず眠たくなったら寝ればいいんじゃないか、というものなので、こちらにしてみても軽く読後感でも書いてみましょうかね、という気持になった。結果、アウトプットしている自分に気づく・・・。

市役所の小川さん、哲学者になる 転身力

小川仁志

市役所職員から高専で哲学を教える哲学者になった小川さんのお話。ヤル気さえあれば新しい道が開ける、といったエネルギーに満ちた楽しい本でした。仕事をしながら勉強をするというのは時間的制約で大変なものですが、かえってそれが勉強に対する渇望などのエネルギーになる、といったところに特に共感しました。私も空き時間をみつけてちょろちょろと数学や物理の勉強などしてますが、これが楽しい。やろうと思えば好きなだけ勉強時間をとれた学生時代よりもある意味楽しい。時間の制約がパワーを生むというのは確かだと思います。

もてるための哲学

小川仁志

タイトル勝ち。いざ読んでみたら、「異性にもてる」みたいなガツガツした内容ではなかった。ちょっと安心した。でも、やっぱり小川さんの本は最後の最後で響き切ってこーへんかんじ。なんなんやろうね、これは。

世界のエリートが学んでいる教養としての哲学

小川仁志

哲学、とりわけ西洋哲学の歴史（哲学史）。思考法。名著。有名なフレーズ。人物。用語などの目次というか
かいつまんで説明されてある内容。
読みやすくて、わかりやすいところはありますし
なんとなく知ったかぶりできる感じがするところは
いいところだと思いますが。。。
あまりにも内容が薄くて、しかもその哲学の内容を
自己啓発的なビジネスに役立つみたいな例示が
少ししらじらしくてちょっと、引いてしまう内容です。

まあ入門書としてや、ここから古典を読んでみようと
思える発見があれば有用ではないかと思いますが
この内容でそういう発見があるかといわれると。。。。

アダム・スミス 人間の本質

小川仁志

『国富論』ほど取り上げられないけど、そこそこ有名な『道徳感情論』にフォーカスした一冊。昨今話題の「正義」とか「格差」にもつながる考察が面白かった。よく知られた「神の見えざる手」の「神の」部分ってのが、スミスの著書に出てこないってのは初めて知った。

眠れぬ夜のための哲学

小川仁志

人を蔑む自分が嫌になる。しかしそんな自分に返すべき答えは「蔑むことは、実は相手を認めること」。しかし認めたくないから蔑むのでは？まさに哲学の本質。ここだけ切り取ると、逆に眠れなくなる。

7日間で突然頭がよくなる本

小川仁志

いまの時代は普通に生きていくだけでは、もはや生き残れない。
生き残るためには、知恵が求められる。つまり、頭がよい人間が得をする。
「頭がよい」とは「物事の本質をつかめる」ということ。

哲学は「物事の本質をつかむ」方法を提供してくれる最適の学問である。

1日目：社会のことを知る→
2日目：哲学の知識を身につける→
3日目：哲学の論理パターンを使いこなす→
4日目：物の見方を変える→
5日目：言葉の意味を膨らませる→
6日目：言葉を論理的に整理する→
7日目：一言でキャッチーに表現する

■１日目の「社会のことを知る」には、
自然学（科学）、歴史、文学、時事の4つの分野について、
常識的な教養があればいいというのだ。
「そのためにはどうすればいいのか？　読書をすることです。
　･･･私たちは教養を深めれば深めるほど、自由な思考を手に入れることになるのです。
　しかもそれは読書をするだけで成し遂げられるのです」。

■2日目の「哲学の知識を身につける」には、
「哲学史を押さえる」ことと「哲学概念に親しむ」ことで、哲学のボキャブラリーを増やそうと呼びかけている。

「ひと目でわかる哲学史」が、たった1ページの一覧表として整理されているが、これは非常に役に立つ。
古代ギリシャは
　ソクラテス（無知の知、問答法）、プラトン（イデア説）、アリストテレス（現実主義）、
中世は
　アウグスティヌス（プラトンの二元論的世界観をキリスト教に援用）、
　トマス・アクィナス（アリストテレスの目的論的世界観をキリスト教に援用）、
近代は
　デカルト（生得観念論）、ロック（経験の重視）、
　カント～ヘーゲル（ドイツ観念論）、マルクス（社会主義）、
　キルケゴール（実存主義）、
現代は
　デリダとドゥルーズ（ポストモダン）、アドルノ（否定弁証法）、
　アメリカの政治哲学（リベラリズム）――

■3日目に説明される「賢くなるための論理パターンベスト10」は、
①カテゴリー：種類ごとにグループで分ける、
②主観と客観：主体と客体で区分する、
③時間と空間：時間軸と空間軸に位置づける、
④イデア：物事の正体を見抜く、
⑤運動として捉える：動いている途中として見る、
⑥弁証法：マイナス要素をプラスに転じる、
⑦差異として捉える（否定弁証法）：差異を重視する、
⑧構造主義：構造の中で捉える、
⑨因果関係：原因と結果の関係として見る、
➉人間にとっての意味：人間の存在を前提に考える

■4日目の「物の見方を変える」には、頭をほぐす必要があるという。
「物事の本質をつかむためには、複数の側面から対象を眺めることが大前提です」。
「常識を疑うのです。それは固定観念を捨てることを意味します。
　それが新発見の始まりであり、本質をつかむための糸口となるのです」。

■6日目の「言葉を論理的に整理する」とは、
情報でいっぱいになっている頭の中を整理することだという。
「論理的に話せない人へのとっておきのアドバイス」は4段階から成っている。

「グループに分ける→グループ内の複数の言葉を1つにまとめる→
（3日目に学んだ）10の哲学概念を使って整理する→1つの文にする」。

7日間で突然頭がよくなる本

小川仁志

本題通り突然良くなってしまいました。
こんにちは。
この本は哲学の入門書だったんですね。
初めて哲学の本を読みました。
6日目まで何が言いたいのか正直分からず、ただ文章を読んでるだけみたいな感じでしたが、最後に輪郭が掴めたような気がします。
本来哲学という言葉自体、抽象的な媒体というのか概念みたいなものですから捉えるのに時間がかかると思います。
本書はそれを7日間にかけて噛み砕いて説明してくれるので、ある程度哲学ってこんな感じなのかなみたいな枠を掴めるとは思います。
最後に哲学っぽく。
幸福とは…偶然得られる心の充足である。
どうでしょうか？

すっきりわかる！ 超訳「哲学用語」事典

小川仁志

「テーゼ」「超越主義」…どこかで聞いたことはあるけれど、正確な意味は知らない哲学用語。古代より受け継がれて来たそれらの専門用語を、現代風に「超訳」した画期的な一冊。

哲学に興味がなくても、辞書的に楽しめる本。哲学なんて、ビジネスをしていく上で必要ないと思っていた。けれど、本質を突き詰めていく中では必ず哲学にぶち当たると思うし、突き詰める中で哲学を知っているのといないとのではかなり結果が異なるように感じる。「メタファー」など、なんとなく使える単語を明快に解釈したのが面白いところ。定期的に読み返すと面白そう。

7日間で突然頭がよくなる本

小川仁志

この本を読んでみたのですが僕の場合、残念ながら頭が良くなった感じはあまりありません。ただ、継続的に”考える事”の大切さは身に染みました。哲学の入門書としては非常に良い本だと思います。

日本哲学のチカラ

小川仁志

チカラは感じられなかった。サラッと読めるが。和の弁証法という道具は面白そうだったが、活かしきれていない感あり。

・キリスト教的寛容は相手への不干渉。仏教的寛容は生命の平等性に根ざした共生。
・安藤昌益
・自分との戦い、ライバルは自分、は日本的
・ポストモダンは小さな物語の追求
・お互い様