糸井重里のレビュー一覧

インターネット的（PHP文庫）

糸井重里

20年前に書かれた内容に10年前に追記され、今出会った。20年前、インターネットがキラキラと皆の前に映っていた時に地に足ついた予測期待をされていたんだな。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

個人で活躍してきた才能あるコピーライター糸井重里さんが、初めてチームという単位でサービス作りに挑んだのがほぼ日。
世の中に喜ばれる商品を生み出すに至るまでの考え方や組織の作り方を惜しみなく語っています

グレイトフル・デッドにマーケティングを学ぶ

デイヴィッド・ミーアマン・スコット / ブライアン・ハリガン / 渡辺由佳里 / 糸井重里

本の装丁からして独特で興味を惹かれた。

ファンコミュニティをどのように作っていったのかを実際の事例をもとに書いている。現代のあらゆることに通じる彼らのあり方は改めてすごいなと思った。

インターネット的（PHP文庫）

糸井重里

インターネットが生まれ世の中は便利になったが「その便利さでどのような事がしたいのか」ということについて考えたことがなかった。ただインターネットのサービスを受動的に利用するという姿勢になっており、インターネットを工夫して楽しむという感覚を持てていなかった。ただ便利であることや、ただ合理的であることは、大量生産大量消費時代には適していたが、現代には合っていない。これからは消費のクリエイティブについて真剣に向き合っていきたいと感じた。

いつか来る死

糸井重里 / 小堀鷗一郎

淡々としている。読みやすい。

死は普遍ではない。
幡野夫妻のはなし、どこか型にはまった思考になってしまう。
寄り添うとか簡単に言えない。
損は綺麗事ではなく、本当に損であること。だから親切が本物になる。

いつか来る死

糸井重里 / 小堀鷗一郎

小堀鷗一郎氏、Nスペで何度も観た森鴎外の孫であの在宅医療の先生ね。
写真の顔が違ってみえたので読むまで気づかなかったわ。
”食べたり飲んだりしないから死ぬのではなく、死ぬべき時がきて食べたり飲んだりする必要がなくなったと理解すべき。”（老衰の場合ね）
みんなまさか、死ぬとは思ってないんだよね。
かなり高齢になって体が動かなくなればわかるみたいだけど。
いろいろ死ぬことについて考えさせられた。
”死”は忌み嫌うものではなく、生の延長線上にあるものだってことも。

いつか来る死

糸井重里 / 小堀鷗一郎

20201209 タイムリーに死と向き合う内容。興味深い内容。家族で考える事も提案されていてなるほどと思った。死を身近に感じられるかが今風。

インターネット的（PHP文庫）

糸井重里

これを何年も前に書いたとは思えないと思ったのが最初の感想です。糸井さんの文章はついつい読まさるというか、心地よく読めました。また読みたいと思いました。ネットで何を運ぶか自分なりに考えます。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

ほぼ日の読者としては既視感のある内容もあったが、まとめて読むと気づく点も多かった。
以下気になった箇所。
・集中したからいい結果が生まれるわけではない
　→もっといい考えがあるのでは？と問い続けることが大事
・遅刻しない人がだらしない人を非難しないように
　→きっちりすることが大事ではない
　　現実にする力、お互いに認め合う関係
・課題→成果→貢献して喜ばれる→新しい機会が得られる
・行動指針
　やさしく、つよく、おもしろく
・クリエイティビティ3つの輪
　→読者の反応（集合）から洞察を引き出す
　　自分たちの動機とすり合わせる（動機）
　　新しいコンテンツを生み出す（実行）
・頼まれたら、できるということ
・利益や成長は結果であって、目的ではない
・予算が成長のために使われるのであれば、悪いことではない
　予算（＝意味のない期待値）が目的ではない
・幸せを追求する環境を作る
　→メシを食えるように給料を払う
　　＋じぶんの幸せ（誰かに何かをしてあげる）
・じぶんのリーダーはじぶんだ
・夢に手足を、手足に夢を

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

　糸井重里すごい。言っていること一つ一つに、紐づく世界標準の経営理論がある。

―ではいまは、人はなにに動かされるのでしょう。
　人によろこばれているという実感ではないでしょうか。あるいは仲間がうれしそうにしている、ということ。

　うちには、伝家の宝刀のような言葉が二つあって、「誠実」と「貢献」です。
　「誠実」については、「誠実は、姿勢である。弱くても、貧しくても、不勉強でも、誠実であることはできる」ということ。
　「貢献」については、「貢献は、よろこびである。貢献することで、人をよろこばせることができる。そして、じぶんがよろこぶことができる。貢献することにおいて、人は新しい機会を得る」です。
　そして、「誠実」と「貢献」では、「誠実」のほうが重要です。

―「信頼」は意図的に手に入れられないということですね。
　効率を優先したり、じぶんの成果を期待しすぎたりすると、「信頼」は失われてしまいます。だから長期的に見れば、テクニックで「信頼」は得られないし、たとえ得られたとしても、そういう「信頼」は当てにならない。「信頼」を得るには、農業のような地道な努力が必要です。手に入れるまでにとても時間がかかる。
　頭を使うだけではダメで、汗水たらして働いてできた農作物をよろこんでもらうということを何年も繰り返して初めて、「信頼」は手に入るものなんです。日々の積み重ねだから、「信頼」を得ることが目的になったらいけません。

■ほぼ日の行動指針
　　やさしく
　私たちの会社が社会に受け入れられるための前提となるものです。
　相互に助け合うということ、自分や他人を「生きる」「生かす」ということです。

　　つよく
　企画やアイデアやコンテンツを、会社として、組織として「実現」「実行」できること、現実に成り立たせることです。

　　おもしろく
　新しい価値を生み出し、
　コンテンツとして成り立たせるということです。
　「ほぼ日刊イトイ新聞」や「ＴＯＢＩＣＨＩ」のように
　「場」を生み出し、ひとが「場」に集まる理由です。
　これが、ほぼ日の強みです。

　ほぼ日は、この言葉の順番もたいせつにしています。
　まず「やさしく」が、おおもとの前提にあり、
　「やさしく」を実現する力が「つよく」です。
　その上に、新しい価値となる「おもしろく」をどれだけ生み出せるかが、
　ほぼ日の特徴です。


　ぼくはもともとなにかを言葉にするのはちょっと信用ならないと思ってきました。けれど、人間は毎日雑多な生活の中で生きている。だからビジョンや社是、ミッション、理念といった「目標」が会社にあることは、とても大事だとも思っていました。会社は目的のある組織ですから、やっぱり旗印がないとダメなんです。


　会社の仕事には、直接は利益につながりにくいけれど、やったほうがいいことも含まれる。そういうことをじぶんに理解させ、社内外の人たちにもわかってもらおうと思ったんです。
　思いついた一つのイメージは雪かきです。
　あるお店が、じぶんの店の隣まで雪かきをするのは、損得で判断すれば損かもしれません。けれど会社としてやっておかしいことでありません。
　店に来る人が歩きやすいようにするのは、その会社の仕事です。そしてじぶんの店の前だけ、きっかりと線を引いて雪かきするのはダメなわけで、お互いのエリアを外れてもやるべきものでしょう。
　もう一つのイメージは、お祭りの寄付。
　京都や地方の町を見ていると、お祭りで使う山車を保管したり、補修したりする仕事に、結構なお金と労力がかかっています。町で商売をしている人はみんなそれにかかわっていて、手間をかけられない会社は寄付という形で手伝っていたりします。
　もうひとつが峠の茶屋。
　これも維持するのは大変だけれど、本当に必要としてくれる人のために、やめないで続けていくことが大事です。「もうからないからやらない」ではなくて、「それが私たちの社会的使命だと思ってやっています」という考え方はあるんじゃないかと思いました。

　
　一般的な組織図は、資本市場向けの言葉に翻訳したものですが、実体は人体模型図のような形で動いています。
　内臓は、それぞれの臓器がお互いに信号を出し合い、信号を受け取り合うことで全体が動いているそうです。ぼくは内臓のように、それぞれのチームがそれぞれ自律的に動いて関係し合う仕組みが、うちに合っていると思ったんです。

　みんなが生き生きしてくれたらいいな、という思いがありました。誰かの命令で動くのではなく、じぶんの頭で考えた「これはやりたい」という思いが、誰かの「これはやりたい」と組み合わさっていくのが一番いいですから。

　…船の構造から着想しました。船の構造のように会社の組織を考えてみたらどうだろう、と。
　乗組員の中にはジャガイモをむいている人もいるわけですが、だからといって「お前はジャガイモむきだ」とバカにされてはいけません。そういうことを、みんながわかるにはどうしたらいいのかと言えば、人体にたとえるのがいいと思ったんです。
　内臓の話なら、どれが大事でどれが大事ではないということはなくなります。
　「腎臓はなくてもいいです」とは言えませんよね。「腎臓が傷んだときには別の臓器が代用するようになる」という説明もできます。「片方の肺を取ったけれど、それで別の臓器が鍛えられました」ということだってあるはずです。そういった補い合いも含めて、組織を人体にたとえると、みんながわかりやすくなると思ったんです。


　上場するにあたってぼくが話したのは、「こうすればもうかる」ということではなく、「こうすれば人がよろこぶ」ということでした。それが株式市場の常識からはずれていても、ほぼ日がいまやっていること、これからやろうとしていること、あるいは絶対にやりたくないことなどを話して、聞いてもらいました。
　なにごとも大事なのは、根っこです。ほぼ日の事業のベースにあるのは、いつの時代も「人によろこんでもらえるか」ということです。


―ほぼ日では、毎週水曜に「水曜ミーティング」を開いて、糸井さんが社員に向けて一時間ほど話しています。
　毎週開く正式なミーティングで、とにかくぼくは話し続けています。
　僕にとっては水曜ミーティングを軸にして一週間暮らしていると言えるくらい大事なことです。「次の水曜日には何を話すのか」「このことはぜひ言おう」とずっと考えているから、それは大変です。
　でもいろいろなことを根づかせるには、一つひとつの仕事の中で刻みつけることが大切なんです。仕事の中で「これはいいね」「これはダメだよね」ということを繰り返していって、いい悪いにものさしを持つこと。それを日々続けることで、ほぼ日の風土ができてていくのだと思っています。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

2020.8.6

理想論に終わらせない為の強さがこの会社にはあるのだろう。

サービス業に従事するものとして、ここまでは不可能だが、誠実な商売をしたいものである。

しかし、
ほぼ日みたいな共同体ばかりでも疲れる気はするのはなぜだろう。なにか違和感がある。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

糸井さんの経営に対するスタンス。
人材育成や作りたい会社の空気感とか、らしくて誠実に向き合う姿が素敵だなぁと思います。
フリーから組織にチャレンジして20年、企業はSDGSとかESG投資とか期待役割が微妙に変わる潮流が大きくうねり出して、その二つのタイミングが相まってこの会社が在るのかなぁ。

知ろうとすること。

早野龍五 / 糸井重里

事実の積み重ねと組み合わせによって、今なにをすべきかがわかるようになってくる。

あとがきから
事実はひとつしかありません。事実はひとつしかないけれど、その事実をどう見るのか、どう読むのかについては幾通りもの視点があります。
よくわからないけれど、大変なことが起こった。そんなときに、「野次馬」が暴れまくると「事実」がどこにあるのかわからなくなってしまうのです。大変なことが起こったら、それが、どういうことなのかという事実をたしかめて、それに対して時には慎重に時には大胆に対処せねばならないわけです。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

ほぼ日の手帳は自分も使っていて、そのページ下の今日の一言が面白く、ずっと、コラムは昔の女性の古典作品だと思っていた(いといじゅりだと勘違い)。

アイデアの質や発想を大事にしつつ、組織のなかで話し合い、より良いものへ高めていく。
みんなでやろうと判断したら着実に実行する。
社員同士が互いに学び、感謝しあう信頼関係を作ろうとしている。のがほぼ日の経営らしい。
すごい！
大きな利益を確保することやプロセスの効率化で生産性を上げることが目的になりがちで、買い手や社員の論理と離れることを疑問視しているのに、あえて株主からの要求に縛られる上場を選んだり、と行動規準がわからず、何だか密談を覗き見している気分で読んだ。
社員一人一人にレベルの高い当たり前が求められるが、それは数値にできない誠実さと貢献力。
完璧な基準がない、と、上場しても明確な指標を作らない姿勢にすごくやりがいと信頼が産まれそうな会社だな、と感動した。
自分の基準や情熱はどこにあるか、すごく考えた。

□すごいと思ったポイント
・企画書やマーケティングはやらない
→ターゲット層を明確にしないが、自分が本当に喜べるものか本気で考える
→自分が嬉しいこと、それは何故か、どこが好きかを自問自答して、自分なりの解答を見つける
→大企業が安くて似てるものを出しても、それは「心」の問題が抜けている。顧客と直に繋がれている貴重な財産がほぼ日にはある。

・手帳のLIFEの考え方
後から読み返すと自叙伝や伝記というBOOKになる。そこで振り返った時間のうち、「良い時間」はどれくらいだったかと振り返れる。その手帳と接する時間を「いい時間」となるようにしたい
→手帳は自分が使って完成する未完成品。あなたは何もしなくていいという商品ばかりが売れるなか、使う人を信頼して委ねている。それが相手への敬意になり、大事にされているという感覚を得られるのでは。

・ほぼ日の働き方改革
集中して生産性を高めようと説明する会社が多い、残業を減らして給料を下げる会社が多い→何をもって集中と言うのかわからない。他の会社や行政が出す案が本当にほぼ日にあっているのか考えていた。漫然と過ごしている時間がもったいない。
→１日7時間勤務＋一人で作業するインディペンデントデーの作成
→社員が「自分だったらこうする」を考えさせて、他のメンバーの案をあてにしないようにする
→社風は「何がカッコいいか」で決まる。
消極的でいた方がうまくいく風土を無くすために動く

・のびのび働くとは(これが一番衝撃だった)
きちんと時間を守って遅刻をしない人が、だらしない人を非難しないように注意する
→会社に身を捧げられる、という人が偉くなってはダメ
→ハンディを背負う人に意地悪にならない
→じぶんが支えられる側になるかわからないし、支えられる人が支える
→平等は求めない。完全な平等は無理だとわかっているので。一緒に働きたい基準は、その時々であると理解して、そこを大事にする。

・誠実と貢献
貢献は、成果という具体的なことをみんなに見せられるかどうかということ。目指し、実現するために責任と期限も含めて行動できているかも示す。
誠実は信頼とセットになっている。意図的には手に入れられないもの。自分にも相手にも誠実でいることは、地道な努力が必要。

・やさしく、つよく、おもしろく
人体模型のような組織図
→部長や取締役は便宜上つけているが、だいたいがやりたくない人にやってもらっている
→どれが欠けてもいい、とは言えない
ピラミッド型の組織は、上から下へ命令伝達されると思い込んでいるが、上がどんどん聞いてくれるようになった時に本気度が試される。
→面白い案を引っ張りあげることのできない先輩は相談されなくなる。

・子供の自由からの脱却
上場へのきっかけは、実績が増えてきた中で、自分達の成長速度が遅くなっていることに気づいたこと。小さいサイズの狭い認識でいる自分と、それに合ったところで楽しくやっている社員、というバランスで落ち着いてしまっていた。
今を生きる会社でないと、やっていく資格がない。社会から見られていることを意識して、試される場に身を置く。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

ほぼ日 2019年8月期通期決算

売上高：54億6500万円（前年同期比+8.5%）
営業利益：6億4000万円（同+13.8%）
経常利益：6億3800万円（同+12.5%）
純利益：4億4100万円（同+13.3%）

売上高営業利益率11.71％
ROE12.70％
ROA13.10％
自己資本比率71.37％
有利子負債ゼロ

18年8月時点での社員は 75名(39.7歳)。
平均年収688万円 も立派。
ひと言で言って、すごい。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

今は亡き雑誌「広告批評」の創刊者、天野祐吉を評して、「広告」を「文化」と「経済」に分け、まったく「経済」観点で「広告」を語らなかったことが、「広告批評」の存在意義であった、と言い切った人がいました。2009年、今から１０年前、休刊になったのは「広告」を「文化」的側面から論ずる価値が減じたから、だと。その「広告批評」のスーパースターが糸井重里であり、コピーライター イトイは時代の寵児でもありました。今ではあまり呼ばれない「文化人」というジャンルの人として発する光はキラキラまぶしかったなぁ〜。しかし、活動のフィールドを広告制作者という立場から「ほぼ日刊イトイ新聞」というメディア運営という場所へ移していったことはインターネットとの出会いによるものでしょうし、それは「広告批評」が成立しなくなっていった時代の変化との相関なのだと思っていました。東京糸井重里事務所が、2017年に株式会社ほほ日としてジャスダックに上場したことも知っていましたが、本書で「文化人」糸井重里じゃなくて「経済人」糸井重里が、改めて目の前に立ち現れたような感じです。しかし、「幸福」な「資本主義」を語る彼の言葉は、昔ながら変わらずの、人間に対する深い洞察と優しさに溢れていました。それは、マス広告時代からインターネットメディア時代へ、制作者から経営者へ、環境の変化はありつつも、彼自身が「文化人」「経済人」という区分けではなく「生活人」として一貫しているからなのでしょう。「働き方」改革、「年功序列の崩壊、AIの登場、仕事の意味が激変している激変している今だからこそ、糸井社長の言葉は宝の山だと思いました。いっぱいメモしちゃいました。題名でも、すいません、といいながら多分、この経営者、そうとう強いかも。

すいません、ほぼ日の経営。

川島蓉子 / 糸井重里

誰でもしってるイトイさん。
「おいしい生活。」だけではなくて、

バブルがはじけても、
ネット時代になっても、
スマホが普及しても、

いつでも、ずっとなにか面白そうなことに絡み続けているイメージがあります。

クリエイターとしての才能がすごいのか、
周りを固めるスタッフの力がすごいのか、

すごさの中味はわからないでいましたが、この本を読んで「ほぼ日」という会社の中味、そしてそこにイトイさんがどう関わり続けていっているのかがよく分かりました。

いいなぁ、こういう会社、と思うところがあちこちに。

身の回りでおもしろそうなことを拾って歩くだけでは、小さいサイズから変われない。でも、小さいところから大きく、とするには、小さいと大きいのつながりがなさすぎて、最初から大きいことを狙わないととても対応できないこと、などが伝わってきます。

この本は、起業して、成長して、上場して、というサクセスストーリーとしてではなく、イトイさんがどうしていきたいか悩んだ軌跡でもあるのかもしれません。

結果として、会社っぽくない会社がひとつ出来上がった、ということなのだと思います。

誠実と信頼がセット、というあたりはとても伝統的です。
誠実というのは自分で判断ができること、
誠実であればおのずと信頼が生まれる、という考え方もとても伝統的と思います。

ある程度大人の方向けです。
読むと落ち着きます。

ほぼ日刊イトイ新聞の本

糸井重里

自分で事業をしていると、『ここは譲れない』っていう部分があって、そこは人間性だったり、自分の本質なんじゃないのかなって思う。

本質から遠ざかると、自分で立ち上げたものなのに、どんどん自分が作りたかったものと遠ざかっていく。

環境・状況によって流されそうになるんだけど、大事なものを忘れずに守っていくのってすごく難しいなとこのごろ思います。

ほぼ日刊イトイ新聞の誕生と成長を綴っています。
彼が何を大事にして『ほぼ日刊イトイ新聞』を作ったか。
やっぱり糸井重里さん、好きだなぁーと思いました。

ドコノコの本 犬と暮らす

ドコノコ編集部 / 糸井重里

もうかわいくてかわいくて。。。ちょっぴりググッと来ちゃって一人で百面相ができる一冊
ツイッターやらブログやらで一方的に知っている子も何匹かいて、こんな小さな時もあったのねとか若かったわねとかね
もう親戚のおばちゃん的な気持ちにもなったりして　笑
ブイヨンちゃんやらブイコちゃん、金・花・祭ちゃん兄弟、ななちゃんもいて。。。
癒されるしかない本でした

インターネット的（PHP文庫）

糸井重里

・価値の多様化と表現するのではなく、価値の順位付けが多様化、価値の順位組み替えは個人の自由となったと表現する方が近いと思う
・オペレーションとクリエイティブは違う。道具の性能が上がると、オペレーションの価値は下がる
・にぎわいを自分で創る、祭りを自分で創る発想
・現代は訳の分かる事に囲まれた社会。答えの分からない事を考える必要がある
・機械化で時間の貯金が可能になった。その時間を当てにして、映画やテレビの情報エンターテイメントが出来た
・自分のやりたい事を探すのが一番難しい。分かったら後は総当たりで行けば失敗はない
・垂れ流せると分かった事で、思ったり考えたりすることの虚しさがなくなった
・経験の総量が足りなければ、欲望は生まれない。欲望の貧困。
・サラリーマンは奴隷。生涯賃金がある程度決まっていて、階級が上がらないような仕組みが出来ている。
・生産のクリエイティブがあるならば、消費のクリエイティブもある