大塚ひかりのレビュー一覧

本当はひどかった昔の日本―古典文学で知るしたたかな日本人―

大塚ひかり

＜目次＞
はじめに
第１章　　捨て子、育児放棄満載の社会～昔もあった大阪二児餓死事件
第２章　　昔もあった電車内ベビーカー的論争～「夜泣きがうるさい」と子を捨てるようなシングルマザーに迫る村人たち
第３章　　虐待天国江戸時代～伝統的「貧困ビジネス」の実態
第４章　　本当はもろかった昔の「家族」～虐待の連鎖も描かれていた「東海道四谷怪談」
第５章　　マタハラと呼ぶにはあまりに残酷な「妊婦いじめ」
第６章　　毒親だらけの近松もの
第７章　　昔もあった介護地獄から舌切り雀の実態
第８章　　昔もあったブラック企業～リアル奴隷の悲惨な日々
第９章　　昔もいた？角田美代子～家族同士の殺戮という究極の残酷
第10章　　いにしえのストーカー殺人に学ぶ傾向と対策
第11章　　若者はいつだって残酷～「英雄」か「キレやすい若者」か
第12章　　心の病は近代文明病にあらず
第13章　　動物虐待は日常茶飯～そして極端なペット愛好
第14章　　究極の見た目社会だった平安中期
第15章　　昔から、金の世の中

＜内容＞
2014年刊の単行本の文庫化。大塚ひかりさんは、古典を解釈するだけでなく、現代の世の中に反映させることに長けている。なので、こうした人が先生なら、「古典」の授業はとても役に立つ(役に立つだけじゃダメなのかな？）。そして、現在世相をバッサッと斬ってくれる。例えば、平安中期(摂関政治の貴族文化全盛期ですね)は、「見た目が90％」どころか、100％だった可能性が。もしも美容整形の技術がこの時代にあったら、現代の韓国社会顔負けの「美容整形」ブームだったかも。また、ブラック企業はいつの時代もあったとか、介護地獄やストーカーや心の病も現代特有のものではない、と読み解く。ときどき世の論者と言われる人たちが、訳知り顔で「現代社会特有の～」と言っているが、人間いつまでも変わらない生き方をしているんだ。「絆」と言ったって、昔から「ひきこもり」はいたし、「少年犯罪」は残酷だったし、何も変わりはなかった…。安心すべきか、対策もないな、と諦念すべきか…

古事記 いのちと勇気の湧く神話

大塚ひかり

これが初古事記だったが解説がおもしろく、文量もそんなにないので、軽い気持ちで読むことができた。導入には最適な本だと思う。

ひかりナビで読む竹取物語

大塚ひかり

二部に分かれていて一部が「竹取物語」。
大塚ひかりさんの訳が非常にわかりやすい。
竹取物語がダジャレだらけなのも驚き。
面白かった。竹取物語入門にはいいと思う。

二部は「古典世界へのいざない」。
昔話って元々はこんな話だったらしい。
浦島太郎は、実は乙姫が亀に化けて太郎を誘った。
舌切り雀は、怪我をした雀を飼っていたおばあさんがお金持ちになった。
それを見た隣のおばあさんが捕まえてきた雀の骨をわざと折り、世話をして恩を待つが、雀にもらった種から出た毒虫に刺されて死ぬ。

その他、宇治拾遺物語や蜻蛉日記、源氏物語などについての解説がある。
大塚さんの古典に対する愛情が感じられて、「お、今度は宇治拾遺物語読んでみようか」って気になる。

カラダで感じる源氏物語

大塚ひかり

「カラダで感じる」とあってしかも「源氏物語」となるとエロい想像をしてしまいそうですが・・・中身は全然違います。エロな話も多少はありますが、それよりもむしろ、病気ネタや経済事情について書かれているところの方が面白い。

古事記 いのちと勇気の湧く神話

大塚ひかり

入門書として読んだ。予想していたよりも、もっと間口を広げてくれた。うーん、やはり「シモ」の話はこの歳になっても、取っつきやすい。もうちょっと「古事記」を知ってみたいと思わせてくれる本でした。

古事記 いのちと勇気の湧く神話

大塚ひかり

イザナミ・イザナキの国産みの話などで、よく知られている『古事記』だが、断片的にしか知らない。ざっくりした入門書かと思って読んだ。
古典を材に現代に引き寄せて解釈を展開する著者だが、ここでもその手法で語られていた。
ウツになった体験もさらりと語られていたが、人生、山あり谷ありだなと思った。

源氏の男はみんなサイテー ――親子小説としての源氏物語

大塚ひかり

昔っから思っていたことがタイトルで思わず買ってしまった。
なるほど〜！親子小説か。

紙が貴重で、さくっとコピペもできない時代なのに、
紫式部の物語力は偉大だとあらためて思いました。
思い描くモデルがいるからこそ、人物にぶれがないのでしょうね。

本書に関しては、作者の持ち味の表現の真っ当さに赤面・・・
やっぱり『源氏物語』って苦手。

源氏の男はみんなサイテー ――親子小説としての源氏物語

大塚ひかり

ﾜﾀｼには見えなかった新たな目線で、ﾊﾞｯｻﾊﾞｯｻと源氏物語を切り裁く本書。特に宇治十帖は、何かもよーんとしたまま物語が進むと感じた理由を改めて知るｺﾄが出来たんでとっても嬉しい♪　一番笑ったのは、『朱雀院の××疑惑』。(笑)　気になる方は、是非ご一読を!!　源氏物語挫折経験ｱﾘの方にも、楽しいと思いますよ～。(^^)

源氏の男はみんなサイテー ――親子小説としての源氏物語

大塚ひかり

どいつもこいつも何かしら問題アリで「サイテー」な源氏の男君。ちょっと「そこは飛躍しすぎでは」という部分もあるけど、古典の授業がつまんなかった人は読んでみましょう。源氏がワイドショーに見えてきます。それ以外にも、なんで式部はこんなサイテーな男どもを用意したの？ただの風潮？と勘ぐってる人にもオヌヌメ。
個人的は八の宮のサイテーさがしっかり批判されてたのが二重丸

カラダで感じる源氏物語

大塚ひかり

高校時代に先生におススメされた本。読み返してみました。
源氏物語はエロ本であるという衝撃的な本（まだ、あの頃は清かった）
平安時代は怨霊と片付けられていた病気の話など、とても面白かった。
ただこの本をよむには源氏物語を通読している必要がある。
単語が難しいので原文は難しい方も多いだろうから、漫画などでよんでからトライしてほしい

カラダで感じる源氏物語

大塚ひかり

与謝野晶子と円地文子の訳の物語を読んだことがある。
少しでも概要を知ってる者には、
このエッセイはとても面白く読めると思う。
全く聞きかじってない者は、
読んでみようという気になるんじゃないかな。
私も、心新たに、
瀬戸内寂聴の源氏物語を読みたくなった。

悪意の日本史

大塚ひかり

SNSの浸透で炎上・誹謗中傷が社会問題化する時代だが、古来からずっと続く事象であることを例示した本。勝てば官軍で、後世に文書で残るものが悉く為政者の恣意で塗替えられてきていることは周知の事実であり、古今東西問わず。これをさも日本人の本質と言及しているところに違和感あり、学者でもない著者の勝手な感想の書き連ね。古典エッセイストっていう肩書も胡散臭い。まあこんなエピソードもあったのね程度の参考でしかない。

やばい源氏物語

大塚ひかり

著者の大塚ひかりさんは、　研究者というより
古典文学を紹介評論する文筆家という感じです

古典の敷居を下げ、源氏物語への導入としては面白く読めました。
大塚ひかりさんの本文読解力や知識の深さは確かで、現代語訳も手がけてきた経験を感じます。

ただ、「やばい」の連発や登場人物を現代のモラルで断じる語り口は、古典の豊かさを単純化しすぎていて物足りなさも感じます。
プロの文筆家として連発はお下品かと思いました

特に、源氏物語のラスト——薫や匂宮の章に対する評価には疑問があります。
人生の繰り返しや空回りを「結局何だったのか」と切り捨てるのではなく、私はあの終幕を『易経』における「終わりなき変化」と同様、時代と人生の巡りの物語と読みたいと思っています。

じゃあ読まなきゃ良いじゃん！
って思っってるけど、借りれる状態だと読んじゃおうかなってなっちゃうのよ

悪意の日本史

大塚ひかり

＜目次＞
略

＜内容＞
著者が本を出す前に、その内容についてSNSでディスられたところからこの本が誕生したらしい。なので“日本史”と謳っているが、本人はもちろん、ルワンダの大虐殺など現代の話が載る。『落窪物語』や『日本霊異記』などの例が多いが、最後は現代に戻るような…。まあ人間は昔から人の悪口で飯を食っているようなところがあるので、記紀の時代から人をディスのは変わらないようで…

悪意の日本史

大塚ひかり

エッセイストということなので、いわゆる学者の書籍とは違って、推論というか著者が書きたいことが中心であるため、論理性に欠ける側面はある。
ただ、確かに悪意の背景には当時の文化のほか、現在に通ずる共通点も見られるように思う。人間だから。歴史や古典である必要があるかはともかく、悪意の前例を知り、それを悪意だと知り、自分に照らし合わせることで、自分の悪意に気づくことができるのだろう。

嫉妬と階級の『源氏物語』（新潮選書）

大塚ひかり

大河ドラマを機に手にした書籍。漫画あさきゆめみしでの柔らかい？描き方とはまるで異なる、生々しい源氏物語の実態・背景をしっかり味わうことができた。

くそじじいとくそばばあの日本史

大塚ひかり

全体的にふーんと読み流す本。鎌倉時代に100近くまで欲望のままに生きたり、40過ぎの美魔女になれるクソジジイクソババアの生き様を見て、人生100年まだまだ楽しく生きていけそうと希望が持てる。健康第一！

くそじじいとくそばばあの日本史 長生きは成功のもと

大塚ひかり

漠然と昔の人は短命だと思っているのは、平均寿命によるイメージ。
乳幼児の死亡率が高いから平均寿命は低くなるけど、実は高齢者も多かった。

徳川家康が長生きなのは知ってましたが、そこまで遅咲きの人生だったとは。
徳川政権が長かっただけで、いわゆる家康の時代というものは短かったのですね。

卑弥呼に関しては58年？59年？もの間、政権を握っていたというから驚き。
その長さは特殊にしても、昔の方が女性が政治に加わっていたようで。
三世紀頃には、現代でいう知事？の男女比率は半々に近かったとか。
21世紀の今、全国で女性知事って何人なんでしょうね。

教科書では学べなかった日本史のおもしろさがある一冊でした。

女系図でみる驚きの日本史（新潮新書）

大塚ひかり

興味深く読めました。
終わりの方の「女性の力」の低下についての言及を読み、現代もこの延長線から抜けてないなと。

女系図でみる驚きの日本史（新潮新書）

大塚ひかり

日本の歴史上の家系図は、大体男系だ。平家は滅び、源氏は滅び、なんだかんだ。
なのだが、女系で家系図を作ると実はいろんな事実が見えてくる。たとえば平氏は滅ぶどころが皇室まで繋がってくる。

これを、著者は、学生の頃から興味と趣味で作って来たという。
まじで、歴史学の一角にキチンと入れて研究した方がええんやないか。文学やなくて。

と思うのだが、まあなんつか、平安は源氏物語の世界で、正直どうでもよくて、唯一面白いなと思ったのが、義経が結構持ち上げられて来たのは、お母さまのせいだろうという分析。
静御前もうちの嫁さん言わせれば最低の女らしいのだが、どうにもとんでも無いというのが実情らしい。

なるほど。