森鴎外のレビュー一覧

夏目漱石論

森鴎外

[なつめそうせき]

よい

名作がタダで読めるのは素晴らしい。

青年（新潮文庫）

森鴎外

時は明治。田舎の裕福な家庭に育ったぼんぼんの小泉純一は、上京し小説家を志していた。東京では同郷の小説家や、美術学校に通うかつての同級生の瀬戸、文学を愛好する医学生の大村などとの交わりで次第に東京にも慣れ始めていたが、ある日、劇場で出会った美貌の若き「未亡人」坂井夫人に誘われるまま彼女の豪邸を訪問し、そこで「男」になるのであった・・・。
この物語自体、特にどうという進展がなく、ひたすら主人公が出歩き交流してその時々に考えた様子を描いているだけなのですが、何ともいえなく味わい深い雰囲気を持った作品でした。主人公が訪れる小説家の部屋や、文学会の様子、同郷会の宴会、街々の風景など「明治」という空気を感じさせる「場」の雰囲気がとても良く、そして、そこに登場する遊び慣れた瀬戸や、西洋文学に造詣が深い大村、それに愛なく純一を虜にする坂井夫人といった様々な人物要素の対立軸で、田舎から出てきたぼんぼんの精神を涵養させていく様子はある意味「律儀」な展開の面白さであり、その鴎外特有の和洋をとりまぜた硬質な文体と相まって、なかなかコクのある香りを発散させていました。時折挿入される西洋文学や哲学の評論や引用なども、この雰囲気を盛り上げるのに一役も二役も買っています。
最後は「精神」の修練と愛なき「性欲」の対立項という「青年」ならではの葛藤と展開になり、その衝動と知性に揺れる描写はなかなか面白いものでありましたが、それが「青年」の「文学」に昇華された様もみてみたかった。
それにしても、借家の知人の令嬢で微妙に迫ってくる「お雪」といい、宴会後にこっそりと名刺を渡してきた１６才の美しい芸者「おちゃら」といい、箱根旅館の女中の中でも一番美しい「お絹」の微妙な干渉といい、そして誘惑され速攻落とされた美貌の「坂井夫人」といい、「精神」を磨き「文学」を志す！なんていってられないほど羨ましい境遇ですね。（笑）

舞姫・うたかたの記 他三篇

森鴎外

この本を読んで、自分の人生を重ね合わせてしまった。

森鴎外の舞姫。なんとなく前から読んでみたいと思っていてようやく読むことができた。
原文が文語体で、かつ場所は異国の事について書かれており、
あまり理解することができなかったのだが、
ウェブに出ている現代語訳を読んでみると、なるほど、すばらしいと感じた。

主人公はいわゆる天才であり、幼いころから学問には非凡な才能を持っていた。
でもそれが本当に彼を幸福にしていたかというと、そうではなかったようだ。
運よく、洋行という機会を手に入れて彼は自分の人生を変える出来事に出合った。

愛を取るか、地位・名誉を取るか、これは昔からの難題だ。
どんなに人生が充実していて、名誉もお金もあったとしても愛する人と暮らし、
毎日が充実した生活がない人生というのは、僕にとっては人生ではないと思う。
彼の場合何度も葛藤を続ける中で、でも彼自身が自分の過去と
決別できないがために、最愛の人を失うことになった。

自分の中の欲望があり、それに逆らって生きようとすると必ずどこかで破たんする。
彼の場合本当は、地位や名誉など必要でないとわかっていながら、
それを断ち切ることはできなかった。
頭では愛するエリスを捨てることができないとわかっているのに、
大臣からの言葉にnonという事ができなかった。

僕にも当てはまらないだろうか？
僕は昔は勉強第一で"本当に"好きな女性に全く声をかけようとしなかった。
いい大学に入りたいという目標と、でも二度と戻ってこない
高校の恋愛生活の重要性を直視せずに、恋愛を否定してしまった。
そこで経験したことは、自分に正直でなかったら、
人生は意味のないものだなと。
本当はすごくすごく好きな女性なのに、
彼女から離れようとしてそして自分を傷つけていった。

恋愛という視点で自分を振り返ってみると、
僕は確実に否定を繰り返してしまっていた。
この本を読んで、自分の過去の恋愛を振り返ることになるとは夢にも思わなかった。
自分に正直になるという事は大切だ。

ヰタ・セクスアリス（新潮文庫）

森鴎外

ヰタ・セクスアリス＝Vita Sexualis。ラテン語で「性欲的生活」の意味。
大学の哲学講師・金井が自己の半生を振り返って書く、「性欲」に関する記述に特化した回顧録という体裁をとっている。大筋では鷗外の体験に基づき、事実と虚構が混淆となって描かれた作品である。

あえて一言で言えば“童貞日記”。が、金井の手にかかれば、童貞にありがちな、妄想に耽る悶々とした日々……というのはどこ吹く風である。金井（＝鷗外）は、ただ淡々と、自らの性欲的生活を客観的かつ科学的に記述していくのみである。そこにこの小説特有の諧謔があって笑える。当時の書生の習俗も垣間見られて興味深い。

鷗外の精神構造が金井のそれと同じだというならば、鷗外が『舞姫』のような、女性への慈愛の感じられない作品を著したのも、うなずけるというものだ。

文体は鷗外の美文ときた。短いが“珠玉”と称するにふさわしい優れた小説だった。

阿部一族・舞姫（新潮文庫）

森鴎外

久しぶりに読み返してみた。「鶏」の石田小介、旦那に似てる。

鴎外は言文一致よりも古めかしい文語チックな文体のほうがつやっぽくて好き。

山椒大夫 高瀬舟 他四篇

森鴎外

高瀬舟が読みたかった。
昔読んだときにはかなり強烈に思えたが、意外にあっさりしていた。
遠島になった喜助の晴れやかな顔の方が、今回の私には印象深い。
弟殺しの罪よりも、貧しさから抜けられる喜びを感じる喜助。
そこには弟を殺した後悔はない。
むしろ殺したおかげで褒美をもらったかのようだ。
鴎外は安楽死肯定派だったのかもしれない。

山椒大夫 高瀬舟 他四篇

森鴎外

『山椒大夫』

『魚玄機』

『じいさんばあさん』

『最後の一句』

『高瀬舟』

『寒山拾得』

阿部一族・舞姫（新潮文庫）

森鴎外

馴染みは薄いはずの言葉なのに、
エリスの麗しさ、エリスへの止められない気持ち、決断できない人間らしい弱さ、最後の文にこめられたどうにもならない思いの丈が、現代語以上にビシビシ伝わってくるのが不思議です。

少ない分量に濃厚な内容もさることながら、「日本語」を再認識できる作品だと思いました。

舞姫・うたかたの記 他三篇

森鴎外

国語の授業で舞姫を初めて読んだときには、豊太郎は何てひどい男なのだろうくらいにしか思いませんでした。

それから数年経って読みかえしてみたら、豊太郎の苦悩や弱さが他人事とは思えなくて、はたしてどれだけの人が彼を責められるだろうかと考えてしまいました。

120年以上前のベルリンが舞台の小説ですが、彼の「エリスとの愛」と「栄達を求める心」との間の葛藤は、現代にも通じる部分が多くあると思います。

　うたかたの記・文づかひ・ふた夜といった他の収録作品も、舞姫同様に浪漫味あふれる素敵な作品です。文体のせいで敷居が高く感じるかもしれませんが、ぜひ手にとって読んでみてください。

山椒大夫・高瀬舟

森鴎外

森鴎外の歴史小説に描かれるテーマを心に感じるよう読み進めた。
明治後半、欧米文化を盛んに取り入れる日本にあって武士の時代をテーマに何を世の中に問おうとたのか。
それは彼が実際にドイツ留学に行き、欧米文化を肌で感じ、それを盲目的に取り入れることで日本の文化、精神までもが忘れ去られることへの危機感ではなかったのか。

「自己犠牲」の美が、そのひとつのテーマになっていると思う。

阿部一族・舞姫（新潮文庫）

森鴎外

明治の文豪の小説を読むことは伝統の価値観と新たな価値観（当時は西洋文化）の狭間の中での葛藤や考察や思想に接すること。
それは現在社会、特に３．１１以降、現代人も同じ立場に置かれていると思う。

武士の美学を学ぶのならば「堺事件」、「阿部一族」が必読。
明らかに乃木希典の自害に影響を受けた作品で、日本人のアイデンティティでもあった「死」の意味を提起している。
上述の新旧価値観のぶつかりから、鴎外が求めたものは日本の歴史であり、歴史小説であった。これを現代人も学ばざるを得ない。

一番、心に残った小説は「かのように」。
日本人とは、合理的に説明できるものではなく、文化、歴史に根着く「かのように」を土台に生きている、としている。
解説によると、この小説は山縣有朋からの依頼により保守主義、支配階級がどうあるべきかを書いたものであるらしい。
しかし、「父」が皇室であるとすれば、最後の友人の綾小路の「駄目、駄目」は権威主義への否定にもなり、この小説の奥深さを感じる。

以下【引用】
「かのうように」
・そうして見ると、倅の謂う、信仰がなくて、宗教の必要だけを認めると云う人の部類に、自分は入っているものと見える。
いやいや。そうではない。倅の謂うのは、神学でも覗いて見て、これだけの教義は、信仰しないまでも、必要を認めなくてはならぬと、理性で判断した上で認めることである。

・そうして見ると、人間の智識、学問はさて置き、宗教でもなんでも、その根本を調べて見ると、事実として証拠立てられない或る物を建立している。即ち、かのように、が土台に横たわっているのだね。

山椒大夫 高瀬舟 他四篇

森鴎外

言わずと知れた大文豪・森鴎外の短編集。わたしのような素人にぴったりの文庫だと思いました。鴎外がどんなひとだったのか、気軽に親しむことができます。

好きだったのはやはり『高瀬舟』、『最後の一句』『山椒大夫』かな。見事。

山椒大夫 高瀬舟 他四篇

森鴎外

中学生の時、誰かからの貰い物。
難しそうな上、地味な装丁。
読む気はなかったのに、何とはなしに眺めていると、
のめりこんでいました。
姉弟、家族、大事な人に対する一途な思いと行動に心打たれました。
最後の一句が大好きです。
いちはわたしの姉に似ています。

舞姫(まんがで読破)

森鴎外 / Teamバンミカス

登場人物が文字通り、表情豊かに描かれていて、どんどん読み進むことができました。自分が彼・彼女の立場だったらどうするか…思いをめぐらせながら読みました。愛する人を置いて、社会的に成功して生きるか否か…深く考えさせられました。ラストには胸が痛みました。

山椒大夫 高瀬舟 他四篇

森鴎外

♪めいさく さんしょうだゆう〜〜♪は、本当に名作だった…！！
泣ける。兄弟いる人は特にやばいんじゃなかろうか。全部重ねて読んじゃったぜぃ。教科書に載ってるような作家って避けてきたけど、いいものですね。

舞姫・うたかたの記 他三篇

森鴎外

森鴎外のドイツ3部作である。
舞姫は、高校の国語で読んだ人も多いと思う。

個人的には、「即興詩人」と合わせて、文語文文学の最高到達点だと思っている。

雁（新潮文庫）

森鴎外

哀切なすれ違いの話

伝える事すら出来ないで終わるのか
父の為に妾になったのに高利貸しだったとか「生娘でいた時より美しくはなっても、醜くはなっていない」とかなんとも言えない哀愁があるよなぁ…うまいなぁ

舞姫

森鴎外

[電子マン]

明治の国際的悲恋！

流石に明治文学だけあり、文章遣いは難解。よくわからない表現も多々あった。
ようするに、主人公がドイツで作った恋人（身重）を捨てて帰国する話だが、エリスが発狂する終盤の流れは痛々しい。
せめてお腹の中の子が無事に育つことを祈る。

＃切ない

山椒大夫・高瀬舟・阿部一族

森鴎外

【読む前の方へ】
（精神的に）強い女性はお好きでしょうか。

それでいて、編纂者に構わずどんな読み方でも気にしないという方は、『山椒大夫』『じいさんばあさん』、特に『最後の一句』は最後に読んでみてほしいです。
もちろん個人的な好みですが、自分は冒頭三作の女性達が好きすぎて、読み進めていく中でピークが早すぎたな……と少し悔やんだので。


また、歴史小説であるため、現代人にとっては馴染みのない言葉が多く、注釈も山ほど。短編といえど読みやすい訳ではないので、私はゆっくり時間をかけて読みました。

山椒大夫・高瀬舟

森鴎外

『高瀬舟』を読みたくて買ったが、他の短編も面白かった。

特に、『妄想』が良かった。
「自分が何かを成さないといけない気がするが、それが何かは分からない」というモヤモヤを「或物」と表現していた。
「或物」は、多くの人が特に思春期に通過する感覚ではないかと思う。
少なくとも私はあった。そして今もある。
ただ、ネガティブな印象ではない。
「自分が何者かであって、世の中に何かを残していきたい」という気持ちは大切なものだ。
私はその気持ちをもとに、新事業を提案し、日々あくせくしている。

森鷗外はこの本の短編を通して、「足るを知るという言葉があるが、そんな風に満足なんてできないだろ？人の欲は際限無く、みんな何者かになりたいんだよ」と言っている気がした。（恐ろしく主観ですが）
「足るを知る」は良いこととして扱われることの多い言葉だが、皆が現状に満足していたら、もしかしたら世の中の進展は遅くなってしまうかもしれない。
私自身、家庭では「足るを知るは大切だ」と思いつつ、仕事では「もっと良くしたい」「新しいものを作って世に出したい」と、ある種、欲望丸出しで動いている。
みんな矛盾がある。矛盾があるから面白い。

「自分は自分、あるがままで運命を受け入れ、人生という坂道を下って行けばいい」と、この本を通貫した森鷗外の生き方はそんな風に思った。
良い考え方だと思うし、私も心に置いておきたい。