曽野綾子のレビュー一覧

結婚は、賭け。 夫婦、この不思議な関係

離婚はどちらかの愚かさと精神の固さにある
家族が生き甲斐を感じて暮らせることが第一
配偶者でも、自分の思い通りになることはない
彼らが唯一持っている財産は、一人ずつが人間として充分に暮らせるという単純な能力と、会話が楽しいということくらいなものだ。

つい、相手を自分の思い通りにしようとする自分に反省。

百歳までにしたいこと

　曽野綾子さん、百歳までにしたいこと　は：　がらんとして何もない部屋。机の上には、ボールペン数本と電子辞書、執筆用のメガネ。そんな状態にして死にたい、と私は希（ねが）っている。2022.5発行。本書には、聖心女子大学の3学年後輩の美智子さまとの数々の交流が記述されています。なお、本書は、単行本「人間の使命」（2021.7）に増補し、再編集、改題、文庫化とのことです。曽野さん、この種本が多すぎる気がします。失礼しました。

人生の決算書

エッセイと小説が章ごとに楽しめる本。　不思議で美しい文章は、曽野綾子さんの人生観から来るのかも知れない。

死学のすすめ - 死はおそれるものではなく学ぶもの -

　曽野綾子「死学のすすめ」、死はおそれるものでなく学ぶもの、2020.4発行。私が学んだのは：　①ユーモアは人間の最期にもっとも相応しい芸術となる　②最期の瞬間まで、その人らしい日常性を保つ　③別れ際のいい人になる。

死という最後の未来

静と動、生き方考え方の違いはあれ、同年代のお二人の対談は穏やかで楽しげに思えました。石原さんの見た最後の未来はどんなものだったのか読んで見たかったです。(文藝春秋に絶筆が掲載されるそうです)

人間の目利き アラブから学ぶ「人生の読み手」になる方法

自分達は｢海外の文化面白いなー｣と思ってるが、海外から見たら日本はかなり特殊なのでは と気付かされる一冊。考え方の甘さだったり、物事の捉え方、意志の低さは日本は負けてる確かに...

アラブの文化を全く知らなかったので、こんな世界があるのかと驚いた。

ひとりなら、それでいいじゃない。

1931年生まれの著者が2021年3月に出版した本です。
先日、2017年に出版された
「身辺整理、わたしの　やり方」を読んだばかりだったのですが、この4年間で変わらぬ事は、片付けはしっかりしなさい。と
変化があったのは、身体のつらさの記述と
老年になったら、いつ死んでも良いのだから
冒険しなさい！と。思わず笑ってしまいました。ヨーシ！海賊王になるぞ！なんて言ったら周りに困ったなあ顔が増えるから、
今は、冒険する為の準備期間と考えましょう

素晴らしい先輩です！

ビショップ氏殺人事件 曽野綾子ミステリ傑作選

純文学の作家と考えられることの多い曽野綾子氏のミステリ系の作品を集めた短編集。乱歩が賞賛したという「ビショップ氏殺人事件」は証言のわずかな矛盾から犯人を特定する、本格的なパズラー。ただこの系統はこれ一作で、他はやはり文学よりというか、推理よりも犯罪が暴き出す人間の心理や人生の断面に重点が置かれている印象が強い。そんな中ではライトなクライム・コメディといったような「競売」や、探偵趣味の持つ一種の疎ましさを描いたような「人生の定年」が印象的。

老いの才覚

発刊から10年。この本に書かれている内容はあちこちで聞くことが多くなった。新しさはないが共感できることはあった。

続 夫の後始末 今も一つ屋根の下で

　曽野綾子「続　夫の後始末」、2020.8発行。ほぼ猫の話ですｗ。　スコティッシュ・フォールドの猫二匹。トースト色の直助くんと白色の雪ちゃん。ナーオちゃん、ユーキちゃんと猫なで声で呼んでるそうです(^-^)

私の後始末

　三浦朱門さんが亡くなり、自らを今まで以上に深く見つめる曽野綾子さんです。「私の後始末」、2019.1発行。①一生で楽しかった思い出はささやかなこと　②教養の本質は心の機微を知ること　③猫の生活はすばらしい。猫には善悪の判断だけはない。素直な欲望だけ。それも、欲望は力で戦い取る。これ、悪くないと思うわ。
　曽野綾子さん、昭和6年生まれ、時間稼ぎをしながら、後始末がせめて簡単に終わるよう願ってるそうです。「私の後始末」、2019.1発行、再読。①晩年になって、人は青春の意味がわかる　②ほとんどのことは、「たかが」と思う　③食べる物、着る物に事欠かなければ、それだけで幸せ　④常に別れの日を覚悟の上で会う　⑤誰が死んでも生きても、大地は何も動揺しない。

夫の後始末

表紙を見て夫がギョッとしていた。
私もタイトルに惹かれて読んでみたが、中身はギョッとすることなく品がただよっていた。

不勉強ながら曽野さんも朱門さんも存じ上げませんでしたが、2人のユーモア溢れるやりとりに思わずくすっとしてしまいました。
朱門さん、面白い。

老後までまだ時間があり、親の介護もしたことがないのでこの本がもったいなかったかな。
10年、20年後に読んだらまた違うのかもしれない。

胃ろうと気管切開はしない方がよいというのは私も聞いたことがあり、それを夫に伝えておこう。
お墓には入りたくないので、どこかに散骨してほしい。暗くて狭いところじゃなくて明るくて広いところを自由に動きたいから！
お墓参りや法事は不要！私はお墓にいないから！それに法事よりも楽しいことに自分の時間を使ってほしいから。
時々（たまーにでいいや）思い出してビールを供えてくれたら十分。
棺にはイタリア語の辞書を入れてほしい。
お葬式の祭壇はいらない。もっとシンプルに黄色い花を置いてくれれば良い。
みんな喪服じゃなくて明るい洋服を着てほしい。
悲しい音楽ではなく、ファレルウイリアムのhappyをかけてほしい。

これが今日時点の私の後始末のお願い。

死生論

曾野綾子の言葉にはハッとする言葉が多い。甘えている自分に気づくからだ。もしも、言葉がきついと感じるようなら、まずは自分自身を振り返ることから始めよう。

不惑の老後

曽野綾子の短文エッセイ。終活論。
作家の内面の不安定さがときどき透ける。
こころに刺さる言葉はいくつかあり。

人生の値打ち

男女平等の考え方は曽野さんに共感します。そもそも男と女は違うものだから無理に一緒にしなくてもよいのではないかと。
それから著者の海外での経験。なるほどと思うことがたくさんありました。

老いの才覚

そうか、「才覚」という言葉は、長く聞いていなかったなあ。人間らしく老いる。権利を主張するより放棄を。

アラブの格言（新潮新書）

どの国にも、格言や諺が存在する。
古いものも新しいものも。
一千年も昔のものでも、異なる国で、内容は似たような真理を含むものも多数存在する。

その地域の人柄を大雑把にでも理解する一助にはなる。
読んでいてなるほどと思いながらも、なぜもこんなにイスラムとキリストの溝が端的に古代人の頃から格言として残されているのに、同じ過ちを繰り返すのか、と疑問に思うが、その点についても遥か昔から宣誓されている。
もっと巧い按配にいかないものかね。

イスラム圏の思想というか、慣習などを知ると戦前の日本に違い感じがする。
親しみやすいというか、今でもとても馴染みやすそうな印象を受ける。

そういえば、一夫多妻制の元々の走りは、戦で夫を亡くした寡婦と子供が生けて行けるようにというセーフティネットだったな。
好色や性的乱脈が始まりではない。

昨今騒がしいイスラム国の、少なくとも背景の一部を垣間見れる一冊でした。

人間の基本（新潮新書）

北さんの推薦本。
本作で述べられている事柄は、作者の、圧倒的な人生経験（戦争経験、僻地の貧困体験等）から述べられている。（驚くべき行動力だと思う）
ために、心に響くべきだと思うのだが、案外、反発する所が多くあった自分に驚いた。

つまるところ、「個」の重視と「公」の重視について、色々な観点から述べられているとのだと思うが、作者の言うところの、オールオアナッシングではないということだろうか。
答えを求めて読書してはいけない。自分の頭で考えろ。ということだろうか。

以下、どきっとした文章の引用
作文は、自分が、何をどう感じ取ったかを書く訓練ですから、それに対して他人がどう思うかという葛藤なり、衝突なりが伴います。それで誉められることもあれば、貶められたり、馬鹿にされたりもするわけですが、他者を通した結果を受け止めることで、自分を見つめることができる胆力も鍛えられます。作文能力、表現力というのは、一種の武器なんですよ。武道と同じように。

老いの才覚

劇薬寄りの本かなと思いました。
知恵は詰まっているけど、鵜呑みにするのは危険。
周りに頼らず自分の足で立て、楽しみを持て、身体が動かなくなるぶん頭を使えって所は割と同意です。自分の美学を持ち実践しながら生きることは素晴らしい。
しかし、なにしろエネルギーに溢れている方なので「それは強者の理論なのでは？」って思ってしまうところもチラホラ。

あと、若いうちに読むのがいいと思います。上記の要素に加え、結構キツめの物言いなので、高齢者の方はカチンと来そう。
70代の父親は「言ってることは尤もだが、上から目線の物言いが腹立つ」とカンカンでした。笑

アラブの格言（新潮新書）

まあ風土も宗教も違うかの国々と我が国とでは、ほんと根柢の常識が違ってるんだろうね。特に人に対する信用の仕方なんかは「ふーん」の連続で。ま、本書のみをうのみにしちゃうとだめなんだろうけど。