呉座勇一のレビュー一覧

一揆の原理

本屋で見かけて購入。非常におもしろかった。一揆を、政権打倒を目指す「革命」や「階級闘争」とみなすマルクス主義歴史学的な見方を否定し、実際は政権の存続を認めた上での「訴訟の一種」「したたかな交渉」だったという研究成果。中世は百姓だけでなく武士も僧侶も一揆を結んでいた、集団だけでなく個人でも一揆を結んでいた、一揆はいわば「契約」だった、等おもしろい話の連続。　
そして一揆を単に昔の出来事で終わらせず、日本人が社会の変化にどう対応して来たかという話につながるのが良い。中世の人々は既存の人間関係を見直し、一揆という「契約」によって新たな人間関係を創出することで危機を乗り越えようとしたという。現代も家族や企業や国家といった既存の共同体が弱まって、中世と同じ状況ではないかと問うている。　
SNS（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）だけが答えとは思えなかったが、自分の仕事の進め方で一揆を結ぶように団結するというのはありと思った。　

陰謀の日本中世史

　日本史に興味があるなら小説家が書いたものや刺激的なキャッチフレーズ（「真実」とか「陰謀」とか「新発見」とか）のものを避けるべきである。そして、高校の日本史教科書又は高校日本史の参考書、もう少しやさしいのだと、『漫画　日本の歴史』あたりを読んだ方がよろしい。
　歴史研究書の体をなしたトンデモ本があふれていて大変危険なのである。
　司馬遼太郎みたいに「これは小説である」と書けばよいものを（作品名失念。）。

一揆の原理

　「一揆」という言葉から暴力的な抵抗運動というイメージを抱いていたが、この本を読んで人と人の繋がりこそが一揆の本質であることが分かった。反原発デモやアラブの春を一揆の文脈で解釈しており、歴史的な観点から現代社会を見直す醍醐味を味わえた。

教養としての歴史問題

歴史修正主義について単純に否定するのではなく、社会から求められる意味合い、拡大させた学者サイドの責任など冷静な議論がされている好著。娘さんにも読んで是非とも読んでいただきたい。

戦乱と民衆

面白く興味深くバラエティ豊か！　民衆はつねにか弱いのだろうか？　戦乱の一方的な犠牲者だったのだろうか？　名だたる戦乱の遠景として扱われてきた、名も無き当事者としての「民衆」の別の姿を、時代ごとに語り明かしていく。応仁の乱の前後に頻発した土一揆が、乱の期間中にぱったりと無くなっていたのは何故なのか。明治時代に入った時点で、京都市街の六割は焼失した状態だった。この視点を持って、もう一度同時代のあれこれを読み直したい、と考えさせてくれる好著。

陰謀の日本中世史

「応仁の乱」の著者による、中世史の大きな戦乱を、最新の学説を基に解説をした書。
例えば「本能寺の変」は、昔から様々な黒幕が挙げられてきたが、現在では信長の粛清を恐れた光秀が、軍事的空白をついた単独説が有力なのだとか（動機は長曾我部元親の勢力伸長による四国政策の変更）
文中で作者も書いているが、陰謀は関係者が多ければ多いほど情報漏洩の危険性が増す。勝負というものは双方が多くの過ちを犯し、より過ちが少ない方が勝利すのであるというのは、戦略論の基礎ともいえるのではないだろうか。
最終章で、前章までを引いて「陰謀論」が人々に受けいられる理由を述べている。「陰謀論」「オカルト」のみでなく、「ヘイトクライム」などについても当てはまるのではないか。警世の書でもある。

陰謀の日本中世史

歴史書を読む時、人は得てして偉人達の行動や決断に「意味」を持たせる。

あらゆる時代の話に言えることだが、人間の取る行動に全て合理的な説明や解釈で成り立つならば、少なくとも我が国は戦ったら負けるはずのアメリカと戦争などやっていない。

その戦争にしても、アメリカの陰謀だの、ソ連の陰謀だのと理由を付ける。

無論、陰謀は確かに存在するが、全てがそうではなく、それに対してかならず理由をつけてしまう。

独断と憶測と共に「人間は合理的な生き物」という判断も、歴史を学ぶ上ではやってはいけないことだと思うのだ。

一揆の原理

【相手にふりかかった問題を自分の問題として考え、親身になって、その解決に努力する。実は、これこそが一揆という人間関係の本質である】（文中より引用）

権力層への抵抗という意味も込めて使われることの多い「一揆」。時代ごとに異なるその言葉が意味するところを探るとともに、一揆が抱える現代的な意義についても考察した作品です。著者は、『応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱』がベストセラーとなった呉座勇一。

堅苦しい説明が続くわけではなく、時にユーモアや今日の出来事とも絡めながら筆が運ばれているため、中世のことを主に取り上げていながらまったく古さを感じさせない一冊。一揆に関する解説という魅力はもちろんですが、歴史を学ぶことの楽しさをも考えさせてくれる良書でした。

『応仁の乱』も読んでみようかな☆５つ

陰謀の日本中世史

何となく思っていた日本史に対する思い込みを丁寧に正してくれる本。驚きや発見があり、非常に面白く読めました。

一揆の原理

漫画の「カムイ伝」やクロサワ映画「七人の侍」などの影響で、一揆とは農民が一致団結し、竹槍を手に悪代官らに生死をかけて立ち向かう強訴活動というのが世間一般のイメージ。が、古文書を調べていくと、一揆とは常に大掛かりなものではなく、竹槍を使った形跡もない。農民だって死は怖いし、標的にされた代官や大名も年貢を納めてくれる農民からのストライキは大ダメージだ。お互いに適当なところで手打ちにしたいというのが本音。

社会保険や福利厚生、ブラック業務を訴える労働基準監督署などのない時代、農民や国人がアコギな取り立てを公にし、交渉のテーブルの役割として一揆は行われた、というのが著者の主張。世直しとか、革命、直接民主主義なんて大それた目標はない。しかも、一揆首謀者側の団結も貧困や地域的縁によるものではなく、文書による契約にもとづくものだった。

追い詰められた弱者による反発という、これまでの一揆に対するイメージを一新する斬新な本書。著者はそんな「一揆の原理」を拡大し、現代の脱原発や沖縄基地問題のデモと共通する部分が多いと指摘するのがなかなか痛快。中世から現代まで、人間は死を賭けてまで訴えるなんてことは、そんなにない。

陰謀の日本中世史

日本史研究の最新の地検を紹介しつつ、様々な陰謀論を否定し、最後は現代社会における現在進行形の陰謀論についても触れている。

確かに、「結果から逆算」して構築した陰謀論の方が「因果関係が単純明快」になるよなｗ
現実がそのように「単純でわかりやすい」筈が無いって知ってるはずなのにさ。

あと、「日野富子悪女論」を誰が何のために持ち出し、どうして定着“しちゃった”のかについての考察はとても興味深かった。このあたりは「蒙古襲来と神風　中世の対外戦争の真実」や「興亡の世界史　アレクサンドロスの征服と神話」「秀吉の虚像と実像」にも通じるモノがあった。

応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱

名前だけは知ってても、で、何がどうなったのか全くわからないまま放置してた応仁の乱。新書一冊なのでこれでわかりやす…
ダメだ。ややこしいというのはよくわかったが、きちんとノートをとりながら読み直します。（特に、冒頭で興福寺云々から始まって面食らった。勿論、その先を読み続けてなぜ興福寺から始めなければならないのかわかりましたが）

戦争の日本中世史―「下剋上」は本当にあったのか―

応仁の乱の本の中で紹介されてたので買ってみたけどこっちの方がおもしろい。

読んでる途中にん？と思ったことがあとがきですべて弁明されていたのですごいなあと思った。現代政治への示唆も鼻につかない程度だったし、大変おもしろく読めました。

一揆の原理

“一揆”というモノが「関わる人達が互いに対等で、一定程度の匿名性も在って、或る種のパフォーマンスも含めた誓約のセレモニーを経る場合も在る契約のような関係で集まり」であったという辺りに、筆者は色々な国々で政権交代を促した市民運動や、何かを訴えようと発生するデモとの共通項や相違点を視ている…
中世から江戸時代位までの“一揆”と呼ばれていた営為に携わった人達の様子が、「より色鮮やかに、より活き活きと」という具合に詳細に解説されていると同時に、「先学の研究の積み重ね」を深く広く意識しながら“一揆”に纏わる新しい説や自説をとき、「そこから現代の人々が何を見出して、何を想うのか、そしてどうするか」と「現代の市民運動、殊に“デモ”のような動き」を論じている。「“歴史”を学ぶ魅力」に溢れている一冊だ。
そして「研究論文ということではない、一般読者向けのモノ」を意図して綴られた、適切な分量の一冊に纏まっている。
多くの人にお勧めしたい!!

一揆の原理

徳政一揆は、土倉・酒屋といった京都の金融業者（というより高利貸し）を襲撃している。借用証書を強引に奪いかえすという行為も散見される。このため「古い研究」では、「悪徳高利貸しに苦しめられた民衆の怒りが爆発し、徳政一揆を起こした」と考えられてきた。論文調で書くと、「貨幣経済の農村への浸透を契機とした都市高利貸資本の農村侵食」ということになる。なんのことやら意味がわからない読者も多いと思うが、このような分かったような分からないような説明でごまかしてきたのが、かつての戦後歴史学であった。p103
この記述にガツンとやられた。受験勉強以来長らく「貨幣経済の農村への浸透を契機とした都市高利貸資本の農村侵食」という説明の1800年分で日本史を分かった気になっていた。しかし、そう言った難解な概念で歴史を説明しようとすることは、単に読者を煙に巻いているだけなのかもしれない。著者はそのような概念による歴史理解を破壊していく。初め著者の語り口を「ふざけている」と考えていたが、むしろ議論を煙に巻かず批判を受け入れるという誠実な姿勢なのかもしれない。
ちなみに、そもそも土倉の主な取引先は武家や公家といった大口の取引先であり、著者によれば中世の一揆とは、むしろ飢饉で食糧に困った人々が有徳人に「無理矢理金を出させる」ことだという。

戦争の日本中世史―「下剋上」は本当にあったのか―

中世史と言うと教科書で（大学受験論述で）紋切り型のように「貨幣の流通」「農民の成長」「生産力の向上」「インフラの発達」といったワードで多くのことが説明され易い。無論それらも大事なのであるが、もっと時代に即した事情があるのではないか。そうした観点から書かれたのが本著である。
といっても、新資料や奇想天外な新説でアッと言わせるというようなものではない。教科書の記述にもとになるような資料から、どのように推論できるか、その幅を教えてくれる。
歴史家はどのように資料を読んで行くのか、どのように歴史の流れを組み立てていくのか、といった点にについて目から鱗となる良著。

戦争の日本中世史―「下剋上」は本当にあったのか―

室町時代の争いを軸に、現代の戦争観、平和観へ繋げている。階級闘争史観的な見方を排除し、提示された本書は自分が「お勉強」で習ってきた歴史をひっくり返してくれました。読み進めるうちに不思議な既視感を覚えるのは、現在の世界情勢と似通った環境が読み取れるから？それが例え、意図されたものであったとしてもね。

戦争の日本中世史―「下剋上」は本当にあったのか―

Lv【初心者】

初心者にも歴史研究書読み込んでいる層にも面白い！
日本史自体の研究史照らし合わせつつ、実態を探る。

やはり自分でもこのカテゴライズは惜しいのだけど、「室町人の精神」「破産者たちの中世」「大飢饉、室町社会を襲う！」などこの時代の本と合わせて読むと面白味が倍増する。

「そこにシビれる憧れるゥッ」だけじゃない面白さ

応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱

『新九郎、奔る！』から興味をもち、読み始めたため、細川や山名、畠山などの主要人物を追うのは問題なかったが、経覚や尋尊を中心とした大和国の登場人物を追うのに苦労した。

しかし、読み進めるうちに、応仁の乱を「誰と誰が戦ったか」ではなく、なぜ人々がそう動かざるを得なかったのかという構造から見ることができて面白かった。

将軍の権威、大名同士の利害、家臣と主君の関係、兵站などが複雑に絡み合い、戦争が始まり、そして終わらなくなっていく。

最後の方で、応仁の乱と第一次世界大戦の共通点に触れており、両陣営は出口戦略を考えていたにもかかわらず、コミュニケーション不足やタイミングのずれによって、無意味に長期化してしまった構造は現代の自分たちにとっても大事な教訓になると思う。

応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱

ベストセラーを今更。教科書的な基本的理解に反しまさかの奈良。そして、おん祭り。意外な繋がりに新鮮な驚き。