ドストエフスキーのレビュー一覧

罪と罰 下

ドストエフスキー / 江川卓

貧困と混沌とした社会で苦悩し、葛藤する人々の物語。人の心を守り正しい方向（平和、自由、人権尊重といった現代の我々が持つ普遍的な価値観）に導いてくれるのが愛情であり、信仰なのだと思った。
ラスコーリニコフは、大きな罪を犯しながらそれを悔悟したが、周りの人たちの愛情によって救いを得ることができた。
彼ほどの極端な思想がなくても、我々誰しもが、心の中に善と悪の２つの心を持ち、過ちを犯し、罪の念に苦しみ、苛まれている。また、極端に親の愛情を受けなかった子供が犯罪者になる割合が高いという。
人の心を救い、正しい方向に向かわせるのは愛であり、未来への希望なんだろうと思った。
ラスコーリニコフ、ラズミーヒン、ストヴィリガイロフ、ルージン、ソーニャ、登場人物たちは皆、我々の中にもある狂気と善意を象徴的に強烈に際立たせた人々に他ならない。
その描き方、表現は世界最高峰文学と言われるに相応しい作品だった。

　

罪と罰 ３

ドストエフスキー / 亀山郁夫

『罪と罰』に関して備忘録的に箇条書きで残すこととする。

・この小説にはモデルとなったゲラシム・チストフ事件というものがある。

・主人公ロジオーン・ロマーノヴィチ・ラスコーリニコフ(POIMOH POMaHOBHY PACKONBHMKOB)は頭文字がPに揃えられており、３つのPを反転させると666、すなわち「ヨハネの黙示録」(13章18節)に示される獣の数字が現れる。

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

ラスコーリニコフの慢性的な憂鬱感が作品を通して感じられ、現在は大学生でもなく、貧乏で何者でもないという立ち場の危うさと闘っているのが妙に生々しい。

『カラマーゾフの兄弟』が長編であり、ドストエフスキーの作品は「難解」で「文学上級者向け」というイメージがあったため、現段階でかなり読みやすく、楽しめていることに驚いている。『罪と罰』にもう少し早く出会ってもよかったなと思いつつ、もう少し読み進めることとする。

罪と罰 ２

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　1を読んだときもそうだったが、物語の流れはわかっても、登場人物の心境や意図はガイドがないと自分にはまだ難易度高いなと思う。だけど色んな人が出てきてたくさん展開があっておもしろいとは感じるし、当時の農奴解放や貧困、"生きる"だけの日々はひしひしと伝わってくる。
　
　頭が冴えている朝読書におすすめの本。

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　旧訳版を古本屋で見つけて読んでいたのだけど、上巻の終盤になって自分が話をまったく整理できてないことに気づいてよくわからなくなってしまったので、新訳版を買い直した。

　旧訳は上下巻だけど新訳は3巻に分かれていて、最近の「100分で名著」のアンコール放送で、同じくドストエフスキー著の『カラマーゾフの兄弟』を解説してるロシア文学研究者の亀山郁夫さんが訳。
1巻は第一部と第二部。解説もついていて、登場人物の愛称を絞っていたり旧訳より行間も広くなっていたりで私にはわかりやすかった。
　年取ってもう少し理解できるような力がついたら読み比べるのもありだなと思う。

　わからなくてもとりあえず最後まで読んでみるぞという感じ。
がんばる

地下室の手記

ドストエフスキー / 江川卓

「 たまたま何かのきっかけで勇気をふるうことがあったとしても、そんなことでいい気になったり、感激したりしないがいい。どうせほかのことで弱気を出すにきまっているのだから。」

「 だれかに権力をふるい、暴君然と振る舞うことなしには、ぼくが生きていけない人間だということもある……」

「 安っぽい幸福と高められた苦悩と、どちらがいいか？」

カラマーゾフの兄弟（中）

ドストエフスキー / 原卓也

フョードルの好色さと似通った性質を父が持っていて辛い。
ドミートリーがあれほど父親を嫌悪するのは、結局のところ自分が父親と似ていることを心のどこかで自覚しているからじゃないのか…この二人からは、自分を大切にしようとしない人間を見たときの不愉快な印象をいつも受ける。

ゾシマ長老の説教は、この物語の中で数少ない美しい章だ。

カラマーゾフの兄弟（上）

ドストエフスキー / 原卓也

この訳で読んだから気付いたのか、3回以上読んだはずなので気付いたのかわからないけど、今回読み通して初めて、アリョーシャはそれほど気楽で浮世離れした青年ではなく、周りの人間に振り回され気味の苦労性な青年だとわかるようになった。

白夜

ドストエフスキー / 小沼文彦

白夜の闇は深い。

出会いは、
濃霧に抱かれたような夜。
彼女とある約束を。

饒舌な会話劇が白夜の幕開けか。

日本の近代文学の奔流を想起する
硬質な文体と憫然な恋慕。

そう云えば、
彼は友人も身寄りもない独り身だったな。

彼の闇も深い。

カラマーゾフの兄弟（中）

ドストエフスキー / 原卓也

遂に待ち望んだ《物語の加速》が！欲と高潔にまみれた三兄弟の運命の歯車が廻転し始める。これは狂気なのか、それとも狂気の衣を纏った悲劇なのか。それにしても、長男ミーチャの超合金的自意識の硬さは目を見張る。飲み込まれそう。

貧しき人々

ドストエフスキー / 安岡治子

手紙は嘘をつく。意図的じゃなくても、相手に伝えたい想いを文章にのせるとき、真実以上の何かを加えたり、逆に落としたりしてしまう。それが書かれている内容よりずっと多くの真実を、読み手の心に浮かび上がらせて、胸が詰まるほどの感情でいっぱいにしてしまう。ドストエフスキーは読者の行間を読む力と共感力を信じているからこそ、この小説を書けたのだろう。

白夜

ドストエフスキー / 小沼文彦

『夢想家の妄想が生み出した純愛失恋物語』

孤独な夢想家の青年。祖母の束縛から逃れられない娘。偶然の出会いから純愛へと発展し、白夜の下で交わされる二人の会話。どこまでが妄想で、どこまでが現実なのか？甘く切ない恋物語かと思いきや…！？

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　あの時代のロシアの社会が違うのか、ラスコーリニコフやソーニャが違うのか。ドストエフスキーが変なのか。俺の人生観が狭いのか。本を読み進めるたびに異様な世界に入らなければならなかった。
　でも、“腐っても鯛”。へんな例えで申し訳ないけど、とんでもない登場人物たちは見事にロシア社会を描いているし、想像させてくれる。
　そして生きている。この今の日本の多くの人たちよりずっと。

生誕200年。文豪と言われる所以が少しわかった気がする。
他の作品も読んでみるよ。ドストエフスキー。

罪と罰 ３

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　ソーニャを陥れようとしたルージンの負けっぷりに喝采する。もっとやれ。
　ソーニャの義母カテリーナの発狂の描写が凄まじい。巻末読書ガイド３「年金制度のモチーフに隠された何か」を読むと、悲しみは疾走し、涙はそれに追いつけない。
　ラスコーリニコフの母プリへーリヤも静かに発狂する。わが子への盲愛が胸を打つ。

罪と罰 ２

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　１巻（第２部７）初登場で「かなり美しいブロンド娘で、青い目がとくにすばらしかった」と描写されたソーニャが、２巻（第３部４）の再登場では「美人とはとても呼べない顔だちだったが」となっている。同室にドゥーニャがいたので、格を下げたのだろうか。
　新潮文庫版では第３部６、スヴィドリガイロフとの初対面で上巻を終えている。絶妙の引き。続きが読みたくならない者はいない。

罪と罰 １

ドストエフスキー / 亀山郁夫

　翻訳を変え、これにて三読目。新潮文庫、旺文社文庫はいずれも全２巻だったはず。光文社古典新訳文庫では全３巻。文字が大きいせいだろう。
　親友ラズミーヒンが出てくると物語を覆う暗雲が切れ、晴れ間が覗く。女中のナスターシャを初め、世話焼きが多い。ラスコーリニコフには放っておけない魅力があるのか。
　巻末の読書ガイド12「ラスコーリニコフの聞きちがい」には膝を打った。
　

カラマーゾフの兄弟（上）

ドストエフスキー / 原卓也

愛憎劇でもあり、唯神論or無神論でもあり
サスペンス要素もあり...
色んなカラーの濁流に飲まれる感じです。
ぽやんと日々を過ごしている私のような日本人には

イメージわかねぇえええええ！！！

と絶叫したくなる場面も多々。
でもこれは私の教養の無さが故です。
育児の合間もあって読むのに5ヶ月かかりました。
これでも本当に頑張った...笑

農奴制の解放ってなに？
当時のロシアのキリスト教の立ち位置は？
そもそも社会主義ってなんだ？
ってところはザックリ予習してから読むべきだったな...

全てのキャラクターが色濃く
地獄のような相関図の中で
三男だけが物語の中心になって光を差し込んでくれる。
しかし、敬虔なキリスト教徒である三男の光だけで世の中は照らせず...
物語は救われない展開になり、誰も幸せにならない。
そう！まさに遠藤周作の「沈黙」のような後味。

愛憎の混沌、唯神論or無神論
どちらの側面もそれはそれは丁寧に描くことで
人間社会を立ち上がらせ

そこに神はいるのか？いや、いない？
いや、いる？いや、いない！いや、いる？

を繰り返していく両面鏡のような構造。

カラマーゾフの兄弟（上）

ドストエフスキー / 原卓也

大まかなストーリーは、さほど複雑ではないが、心理描写が重厚で、読みごたえ十分。段々クセになってきた。

罪と罰 ２

ドストエフスキー / 亀山郁夫

ついにスベが出てきた！何この人！！怪しすぎるし、1人だけホラー小説のキャラのよう。ラスコとの掛け合いもおもしろい。

ドゥーニャがルージンをばっさり言うシーンが大好き。ドゥーニャ、もっといろんなことをばっさり斬ってくれ。ご意見版番になってくれ…

こんなにおもしろいものをなんで今まで読まなかったんだろう。ドストすごすぎ！

カラマーゾフの兄弟（上）

ドストエフスキー / 原卓也

噂に違わぬ大傑作。

ただ、、、、読むのにこれほど体力消耗した読書経験はない。もはや途中からモンブランかエベレスト登頂を目指すような感覚だった。

原因はドストエフスキーの文体！！

ロシアどころか、人類そのもの、
人間社会と歴史総てを描こうと言うマクロ的な作品であるにも関わらず、
着ている服のボタンの模様あたりから(これは例えです)ミクロ的顕微鏡を使って語り始めるもんだから、文章が長い長い長いながい！！！1人のセリフで軽く10ページ位喋ってる^_^


これは一体何の話ですか？と何度ドスト兄さんに問いただしたことか。

ロシアの広大な大地と、民族の血筋と、長い長いキリスト教信仰の歴史が、トルストイやドストエフスキーに共通する長〜い文体を創り出したんだろうな。

読んだ後は、毎日グッスリ眠りに落ちるほど、
脳味噌を酷使しました。

ドストエフスキーはこう言っている。

世界は汚く、堕落しきっていて、
もはや神も救いもへったくれもない状態だよねと。

だって民衆を救うべきキリスト者自身がもはや権力にひれ伏し完璧に嘘と欺瞞で堕落してるよねと。

神がいないとすれば、もう何しても良くないか？って言う無神論的ニヒリズムや、恋と性欲によって情熱だけに生きてやる！って言う刹那的京楽主義に対して、もう信仰なんて抱いてる人は時代おくれで、無能力集団で田舎の僧院で引きこもってるお花畑の人々でしかないよねって言う指摘なのだ。

ドストエフスキーが恐らく相当のクズ(すみません！)だから、クズ達の気持ちがリアル過ぎるほどリアルに描写されてて、結局人間はこんなもんだよ、僕を含めて(ドストエフスキー自身)って言ってる気がする。

しかし、そんな世界の中で、
絶対に信じられるものはないのか？美しい無償の愛は何処かにないのか？と言う強烈な渇望が生まれてくるのだ。

それを体現しているのが、
三男アリョーシャとそのメンターであるゾシマ長老。彼らこそ、まさに愛の人だった。

そしてアリョーシャは子供にだけは、
大きな希望を託している。

大人の世界はこんなだけど、君達は希望であると感じている。だからこそ、ゾシマ長老から受けた愛と正義の種をせっせせっせと子供の心に植えていく。
(たとえクソガキであっても、アリョーシャは大好きなのです！)

汚く、希望のない世界だからこそ、
アリョーシャの愛が美しく浮き彫りになり、そんなアリョーシャを子供達も信じ、大好きになっていく過程は本当に美しい。

この世界に存在するあらゆる困難な闘争。

善と悪、愛と憎しみ、信仰と堕落、宗教と俗世、
神と悪魔、唯神と唯物。

ただ、これらの闘争を貫いて勝利に向かう最終的な力は結局、愛そのものなんだよなぁと、ドストエフスキーは語っていたような気がする。

また、あらゆる要素を含んでいる作品だからこそ、どんな年代の人がいつ読んでも、それぞれの視点からの鑑賞が可能。重層的で密度が半端ではない。

再読する度に新しい発見がありそう。

とにかく、登山と同じで一歩一歩進んでいくと、
意味を感じなかった一言一言が組み合わさって、
やがて壮大なタペストリーとして眼前に現れてきます！人生で一度は読破したい作品であることは間違いなし！