想田和弘のレビュー一覧

  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    ドキュメンタリー映画って客観的と思われがちだけど全然そうじゃないんやな。それがすごくよくわかった本。

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    2013年06月24日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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     ナレーションもBGMもないドキュメンタリー映画『選挙』を観て、想田和弘という監督を知る。この手法を彼は「観察映画」と呼んでいる。ここでは、その理論と実践、方法論などが明かされている。
     「観察」とは、製作者である監督のみが行うものではなく、映画を観る者も行うという二重性を持たせた概念である。そのため、「しっかり観ること」「耳を傾けて聴くこと」が基本となり、ナレーションもBGMも自ずから排除されることになる。しかも、台本もなく撮影が始まるので、「観察映画」は、「偶然に遭遇し続ける旅」の様相を見せる。そして、スクリーンで展開されるドキュメンタリーは、人生そのものへと変貌する。
     「犬も歩けば棒に

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    2012年11月14日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    ドキュメンタリーが作り手の作為から自由になれないという意味ではフィクションとの境が曖昧であるという主張は森達也の「ドキュメンタリーは嘘をつく」と同じであった.森達也が同書でドキュメンタリーのフィクション性に徹底的に論及するしていったのと比較して、本書では作り手の意思から全く自由になる事はできないが、「台本主義」からできるだけ自由になるための参与観察の重要性を説く.

    ドキュメンタリー論だけでなく、それぞれの映画への思い入れ、舞台裏、各登場人物の細かな感情描写、映画制作の台所事情など色々バラエティに富んだ内容となっている.
    何より著者の登場人物達に対する親しみの気持ちがよく伝わってくる.
    映像を

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    2012年10月26日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    台本主義を捨て、僕らの目の前でおこっていることを観察することでみえてくる世界がある。僕らは台本主義、マニュアル、事前知識のおかげで、今そこでおこっていることを見逃してしまっているかもしれない。字幕も、ナレーションもない想田映画が、とてもワクワクして、説明抜きでも何が起きているかがわかって、見返したくなる魅力があるのは、これほどストイックに観察をし続け結果だった。映画PEACEのメイキングとしても楽しめます。

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    2012年04月17日
  • 精神病とモザイク -タブーの世界にカメラを向ける

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    ネタバレ

    映画『精神』の編集後記的内容。
    色々な問題を提起しているが、どれもこれも考えてみれば当たり前のことのように思えてくる。
    それだけ、自分たちが普段このような問題から目を背け、思考停止しているということだろう。

    モザイクをかけていないこの映画をどう扱うか、メディアが逡巡している風景の記述がなんともリアルで、印象的で、象徴的だった。

    こういう映画が評価されない、それ以前に、評価するかどうかの土俵にすら上がれない、という状況がいつまで続くんだろうなぁ、と思う。


    「ドキュメンタリーは主観的作品」と断言してくれるからこそ、僕はこの映画や本の内容にリアリティを感じることができた。
    次回作

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    2012年02月23日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    一種のメディア論でもあるが、筆者の映画や被写体、そしてこの偶然の積み重ねである世界に対する愛情が感じられた。

    結局、映画でもテレビでも何かを表現することは世界を切り取ることであり、つくり手の「主観」が入るわけだけれど、この本に書いてあるようなことを知っているか知っていないかってことは結構重要であると思う。

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    2012年01月02日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    この本、思いの外、面白い。新書向けの文体だと思う。新書でも、学術論文っぽいくせに、冗長的なものもあるけれど、これは、スルスルと、文字通り映画でも見ているかのように読み進んでしまう。構成が、ドキュメンタリー映画作家ならではだと感じるのは、褒めすぎ? けれど、著者が提唱する観察映画が、ナレーションも台本もない、つまり、準備された言葉で説明されないこととは対照的に、これは本。それゆえに、言葉で伝えなければならないジレンマがなかったのだろうか。観察映画には、台本、ナレーション、音楽や効果音が一切無いという。テレビ番組のディレクター時代の経験から、真逆の作り方を提唱するようになったのだそうだ。独身の頃、

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    2011年12月10日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    気付きの多い本だ。「台本至上主義」からの脱皮を望む潜在願望があったのだろう。

    例えば何かのプロジェクトや会議の前には事務局として「落としどころ」を模索しがち。オチに無理矢理持ち込むんじゃなくて、もっとその場のライヴ感みたいなものから新しい発見があったりしないのかと思ってたところ。
    そうゆうとこでも、前半の観察映画製作プロセスの考え方は大いに参考になる。

    テーマは原因ではなく結果。テーマは後から発見される。深いな、考えさせられる。
    善悪二元論、どっちかに決めつけるから思考が止まる。グレーの濃淡の揺らぎこそアート。これもまた深い。

    後半は著者の作品「Peace 」の撮影・編集・上演されるまで

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    2013年01月23日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    想田監督の創作態度に大いに共感。
    モチーフを100%伝えるなんてできっこないことをわかりながらも
    清濁あわせのむ世界を自らのフィルタを通し誠実に表現したいと努力する監督。
    そうやって意識して作っているドキュメンタリー作者、意外と少ないんじゃないかと思った。
    望ましくない現実も許容すること。

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    2011年10月06日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    8/19
    意味を付与しない→現実の多義性
    観察映画→様々な解釈に開かれた映画
    出来事が現実に起きたという保証がフィクションとドキュメンタリーを分ける
    言葉を使うこと/使わないこと

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    2011年08月19日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    ネタバレ

    私は、取材・執筆の仕事をしています。

    仕事でなくても、「これは面白い」という感じたものは、NPO活動という別の枠を使って、取材しにでかけています。

    「取材したい」と思うのは、その取材対象に魅力を感じているから。
    だから、その対象に会って、もっと詳しく聞きたい。
    それで、取材に出かけてしまう。
    そういうことだと思っていました。

    もちろん、好きは、好きなのですが、

    「なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか」(相田和弘・著、講談社現代新書)を読んで、もう少し深い欲求が、私の中にあることに気がつきました。

    相田監督は「観察映画」という映画を撮影されています。

    「観察映画」では、撮影する人は、テ

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    2011年08月12日
  • 精神病とモザイク -タブーの世界にカメラを向ける

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    感想代わりに、著者あとがきより。

    ちょっと効率が悪くてもいいから、大荷物を抱えた僕や、逆方向に進む人、立ち止る人、身体や精神に障害のある人が、冷たい眼差しを受けずに、自分のリズムで堂々と歩ける駅なら、社会ならなあ、と思う。主流から脱落しても、「別の生き方があるさ」とへっちゃらでいられる世のなかになったらなあ、と思う。
    でも、それは「弱い人を保護しよう」というのとは、ニュアンスが違う。むしろ、リズムの異なる非主流派の生き方や見方、考え方の面白さに、主流派はもっと気付けばいいのに、そこからもっと学べばいいのに、という思いが強い。

    これがこの本、そして、「精神」という映画で想田監督が訴えているテ

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    2011年08月11日
  • なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか

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    観察映画。想田監督の作家との視点から学ぶ、日常を捉える方法は、映画鑑賞に限らず、勉強になるところが多かった。

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    2011年07月18日
  • 精神病とモザイク -タブーの世界にカメラを向ける

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    タブーを扱っているけれども
    彼そのものは決して興味本位でないところに
    注目してください。
    そう、著者自身も精神に一時的な
    異常をきたしたことのある「経験者」でもあるのですから。

    ドキュメント映画の
    何たる蚊、究極を見せ付けてくれる作品です。
    一部患者さんの内容には
    本当に強烈なものを含む人もいます。

    でもこのケースは私は絶対批判できないなぁ。
    なぜならば彼女は味方もおらず
    「極限状態」だったのですから。
    その気持ち、本当によくわかります。
    かつての私もこれと同様の経験を
    したことがありますから。

    残念ながら私はこの映画を見たことがありません。
    だけれども機会があったら
    絶対に観たいです。

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    2019年01月16日
  • 転換期を生きるきみたちへ

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    『13歳のハードワーク』がいちばん興味深くわかりやすい内容。これを最初の章に持ってくるべきでした。本当に中学生に読んでほしいと思うなら、まず読みやすい文章から載せるのがいいと思います。「こんな難しいこと書いてるオレってすごいでしょ、みんなついてこれる?」って思ってる大人の文章から始められると読もうとする気持ちがなくなります。
    中学生は小説以外の文章を読む機会が少ないし、意外とまじめなので本は常に最初から読もうとします。興味のあるところから読もうとは思いません。

    そしてこれを書いているおじさんたち、子どもがいるなら精一杯育児に関わったでしょうか?中学生、高校生の息子、娘にしっかり向き合ったとい

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    2025年09月20日
  • なぜ僕は瞑想するのか ヴィパッサナー瞑想体験記

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    興味はあってもなかなか自分ではできないなーと思っていた、ヴィパッサナー瞑想合宿体験記。

    「バカ」と言われたとしても、それに自分で嫌悪感を付けなければ良いという話が興味深かった。瞑想の体験記としては面白かったが、実践書としては薄い。

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    2025年07月24日
  • 撤退論

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    何人もの人が論を挙げてくれているのだが、詰まるところは最後の平川さんのいうところが、今の自分にはスッとハマるように思う。本の最初で編者の内田さんが、一つの論を読み終わったらすぐ次に行かないで浸って欲しいというようなことを書いていたが、そしてその通りにやってみようとはしたのだが、生来の性格なのか、なかなか難しかった。
    最後の平川さんの論に準じるなら、こういう「性格」と思っているようなことでもシフトすることはできるのだろう。

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    2024年09月10日
  • 撤退論

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    内田の依頼に応じた識者たちが人口減少の日本の撤退論を語る。



    それぞれある意味好き勝手に持論を書いている。

    これをここでまとめても意味はなかろう。

    自分の思う「撤退論」を書くことにする。

    識者の意見に影響を受けつつ。



    人口減少は先進国共通の現象であり、これを避けることはできない。

    異次元の少子化で児童手当増額などといいながら、

    扶養控除を廃止したり、社会保険料を増やそうとする政府の愚には呆れる。



    彼らにこそ撤退論が必要なのだ。

    高度成長時代の、人口増加時代の仕組を変えようとせずに小手先だけの政策を行う。

    前例に倣うことしかできない。

    更に省益優先、OBの天下り先

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    2023年05月29日
  • 撤退論

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    各界の著名人から内田樹氏が撤退について執筆を依頼し、まとめたもの。各専門分野からの種々の視点でどう考えているのかが分かり面白い。

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    2023年05月25日
  • イミダス 現代の視点2021

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    当時意識することのなかった問題や、時期を経て現在どう表面化しているかという議題について改めて触れるにはちょうどいい媒体。

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    2023年04月29日