ローマは一日にして成らず──ローマ人の物語［電子版］I

塩野七生

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めちゃくちゃ面白かった！
高校の世界史ではただ長く存在していた国という程度の認識しかできなかったのが、急に『ローマ人』が鮮やかになった。
作中で時間が前後しやや分かりづらいこともあるが、それは著者がローマに変革を迫った複数の事象やそれによる影響を一つ一つ細やかに解説しているためである。共通の出来事が出てくれば、「ああ、ちょっと前に触れたことと同時並行で起こってたのか」と合点がいく。
次巻も読む。

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世界史を知らない理系人間が古代ローマを知るために読んでみた。ローマの誕生から第一次ポエニ戦役までの500年を書いたそうだ。歴史学者が書くよりも、小説家が書いた歴史叙述の方が圧倒的に面白いのではないだろうか？作者のローマ愛の強さと文体の読みやすさが相まって一気に読破してしまった。

最後の結びの部分で「はっ」と気づいたこと。現代に生きる我々の考え方とか価値基準とか常識ってのが、いつごろ形成されたのだろうか？フランス革命でかなり変わるって書いてた。歴史を知ることは今を知ること、そして未来を描くこと。次が楽しみだ。

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言わずと知れた超大作、塩野七生の代表作。

第１巻は、紀元前753年建国されたローマが前270年にイタリア半島の統一を実現するまでの５００年間。「ローマは１日にして成らず」の副題のとおり、ローマが興隆するまで長い長い年月がかかっている。ローマ人の多神教。異邦人を同胞として取り込む包容力。ギリシア人に較べ頭の回転は勝るとはいえないが、着実に少しずつ力を付けていく。

ローマ帝国の反映と衰亡に至る長い道程。まだまだ序章ではあるが、塩野七生の独自の切れ味鋭い歴史感に魅きつけられる。
読破するのはいつになるか分からないが、地道に読み続けていきたい。

現代の政治、宗教などの話に微妙な光を投げかけてくれる、他とは違う一大長編、これからスタートです。

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全能は他者排除　キリスト教もイスラム教もユダヤ教も全能神で他宗教の神を認めない。体力でも技術力でも文化力でも劣ったローマ人ではあるが、システム構築力はバツグン。そこに価値を見出すところが歴史的天才集団と思う。
帝国という言葉だけを真似て実体は真逆の全能そして他者排除に突き進んだナチス。どこに分岐点があったのか？

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『ローマ人の物語』、シリーズ自体は1992年から始まってますので、
存在自体は大学生のころから知っていましたが、
初めてきちんと読んだのは文庫版が出始めた、2002年のころでした。

確か、ちょうど仕事で金沢に入ることが多く、そちらのお供に、
羽田空港の書店で買い求めていたのを覚えています（新幹線が通る前です）。

その後、続きが気になってもハードカバー版には手を出さず、
2011年に完結した文庫版（全43巻）を追いかけていたのですが、、

ここ最近の、急速な世界の在り様が変わりつつあることに触発されたのか、
はたまた、折よくささやかながらの長年の夢でもあった、

ハードカバー版を置くスペースを確保できたことにも後押しされたのか、
久々に最初から通して再読してみようかと思い立ち、手に取ってみました。

時代的には、ローマ創世神話から、建国、王政を経ての共和制が安定し始めた時期、
対ハンニバル戦の前で、「いわゆるローマ」になる前の物語、が1巻の舞台となります。

ローマは決して最初から強いわけではなく、周辺諸国と比べても、、

　知力ではギリシア人に劣り
　体力ではケルト（ガリア）やゲルマン人に劣り
　技術力ではエトルリア人に劣り、
　経済力ではカルタゴ人に劣っていた

なんて言われてしまうくらいですが、そんなローマ人が、
どうして覇を唱えるに至ったのでしょうか。

　敗者でさえも自分たちに同化させるこのやり方くらい、
　ローマの強大化に寄与したことはない

これはローマ人の生来の気質でもある「開放性」「寛容性」にあるとのことですが、

興味深かったのは、当時先進国であったギリシャの政体を、
そのまま踏襲するのではなく、自分たち用に編集（カスタマイズ）したとの点。

王政、貴族政、民主政の、それぞれのいいとこどりをして、
それに対するリスクヘッジは「法」との普遍的な価値観で行うように。

そうした普遍的な軸があったがゆえに、他民族の宗教にも寛容で、また、
ローマ市民の責務を果たすのであれば、他民族を受け入れるのに抵抗もなかったのでしょう。

なんて思うと、以前から感じているのですが、日本人ともどこか通じるものがあるな、と。
この辺りは松岡正剛さん言うところの「編集力」がわかりやすい概念です。

何はともあれ、1000年続くことになる「ローマ」の始まりの物語ですが、
その滅亡の時まで繰り返し語られることになる「ローマの寛容」の物語でもあるのかな、と。

　歴史とは学ぶだけの対象ではない。知識を得るだけならば、
　歴史をあつかった書物を読めば済みます。

　そうではなくて歴史には、現代社会で直面する
　諸問題に判断を下す指針があるのです。

とは、別の寄稿文での塩野さんの言ですが、私もこれこそが、
「歴史の社会的有用性」の最たるものだろうと、そう思います。

一つだけ注意したいのは、今現在の価値観で歴史の事象を審判するのではなく、
当時の価値観をもとに理解した上で、現在の価値観への“活かし方”を考えるとの点でしょうか。

あとは余談ですが、結構なページを「ギリシャ人」に割いてるので、
『ギリシャ人の物語』も読まないとかな、と思い始めていたりして、、悩ましいです。

歴史ってやっぱり面白いな、なんて感じさせてくれる一冊です。

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これはもう、異なる文明の対決だった。

かっこいいなぁ。ローマの今にも通じてきている考え方や背景が面白く分かる。次巻が楽しみ。

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1992年から年1作ずつ刊行され書き下ろされてきたローマ人の物語の初回本。原史料等を丹念に渉猟しながら再現されていく歴史スペクタクルとして圧巻。第1巻では紀元前753年のローマ建国から紀元前270年のイタリア半島統一までが流れるように書き紡がれている。ローマの強固な仕組みが構築されてきた要因として、執政官、元老院、市民集会による三位一体の運営、戦争による領土拡張を支える敗者をも取り込む同化政策、インフラとしてのローマ街道の敷設、が際立っている。ローマ帝国として興隆していく素地が作り上げられていく過程が、当時にタイムスリップしたかのように克明にわかりやすく綴られていく。

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第１巻では、紀元前７５３年と言われているロムルス（ローマの語源）によるローマの建国から紀元前２７０年のルビコン川以南のイタリア半島統一までの約５００年の期間を扱っています。著者をして「後にローマが大をなす要因のほとんどは、この五百年の間に芽生えはぐくまれたのである」と言わしめているように、後にローマ帝国として君臨する国家の基礎がつくられたのが、この５００年に相当すると言えます。体力においても、知力においても決して優れていたとは言えない民族が、どのように国を作り出し発展させていったのか？また衰退していった原因などは、およそ２０００年後に生きる僕たちにも大きな示唆を与えてくれました。

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　一生に一度は読むべき本。第1巻はローマの創成期。塩野氏のユーモアある筆のおかげかローマ人のおおらかさにクスリと笑える部分がある。このはじめの巻は、教養として知っておくとよい事項がたくさん書かれているので一度読んでおくとよい。オススメ。
　自分達の安全は自分たちで守る。侵略者を征服するのではなく、他民族をローマ人化して取り込み、同盟国の民族を認める。ローマ帝国繁栄の基礎ともいえる同化政策が建国のころからのローマ人のやり方である。勝者が敗者の国を奴隷化するのが一般的で、どの時代のどの国をみても、ローマ人と同じやり方をした民族は他にない。ちなみに、オリエントの世界に至っては、同盟は強きものと弱きものが結び、より弱いものを潰すために組まれるものとのこと。

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ローマが王国として成立し、その後共和制になるまでを描く。気にはなりつつもその分量から手をつけかねていたが、実家にあった文庫本の1巻目を読んだら面白くて止まらなくなった。