五木寛之のレビュー一覧

下山の思想

五木寛之

思想について論じられているのかと思いきや、まさかのエッセイ。

日本は確かに円熟期にあるのだろう。
日々変わっていく世の中で、下山のように落ち着きゆっくりとした気持ちを持って、それでも登っていきたい。

養生の実技 ――つよいカラダでなく

五木寛之

☆天上天下唯我独尊
：宇宙にたったひとつの自分、そのことだけで、かけがえのない存在

☆年に二度は上手に風邪をひく
：発熱や下痢は体のバランスがくずれた時の自浄作用、無理に薬で抑えてはだめ

☆往く川の水は流れてもどらない
：ガンを含めて全ての病気は治らない、うまく付き合え

☆腰痛の原因は複雑
：こころも影響している

☆他力
：もう無理だ等考えるのは無駄、いけるところまで行けばよい。もし行けなくなったら神様が休めと言っているのだ。自力だけでは無理、ヨットは他力（風）がなくては動かない

☆光と影は一体
：光だけを増やせと言っても無理な話。ストレスもいっしょ

下山の思想

五木寛之

五木寛之さんの作品を読むのはいつ以来でしょうか。
思い当たるのは『生きるヒント』シリーズ。もっと遡れば、学生時代、短編小説を何冊か読みました。金沢に縁のある五木さんの過去の小説は、親近感を覚えて金沢に関連する地名を読み漁りました。

下山の思想とは、少し悲壮感漂うというか、少し消極的・否定的に現在の世相を眺める印象がありましたが、必ずしもそうではありません。こういう時代だからこそ、しっかり足元を見つめる必要があります。

決して悲観的になるものではありません。


下山するということは、登ることに比べ価値がないことではない。
文化は下山の時代にこそ成熟する
私たちの時代は、すでに下山にさしかかっている。そのことをマイナスと受けとる必要はない。実りある下山の時代を、見事に終えてこそ、新しい登山へのチャレンジもある
ちゃんと下山する覚悟のなかから、新しい展望がひらけるのではないか。下山にため息をつくことはない

時代の変化は一朝にしておこることはない
長い時間をかけて変化がきざし、進行する。ある時、臨界点に達して堤防が崩壊する。そのあとも、切断された堤防は一定の役割を果たす。一箇所切れたとしても全流域に氾濫がおこるわけではない。

現実とは、過去、現在、未来をまるごと抱えたもの
人は今日を生き、明日を生きると同時に、昨日をも生きる

＜この本から得られた気づきとアクション＞
・時代は下山の時代である。しかし、悲観すべきことではない。ふさわしい社会、生き方をすべき
・今までの成功法則ではない。ふさわしい生き方とは何だろうか。
・下山の先進国（ギリシャ、イタリア、スペイン、ポルトガル、イギリス、アメリカ）にヒントを見つける

＜目次＞
まず、はじめに
いま下山の時代に
下山する人々
いま死と病を考える
大震災のあとで
ノスタルジーのすすめ

百寺巡礼 第一巻 奈良

五木寛之

お寺にまつわる言い伝えなどが解りやすく書かれていて、さすが作家さんだなあと思いました。

室生寺や唐招提寺、東大寺のお話がとても印象的で行ってみたくなりました。

下山の思想

五木寛之

これまで遮二無二頑張ってきた日本。てっぺんに向かって盲目的に突き進んできた。
これからは「下山」の時のように、周りの美しい風景を楽しみながら、足元に気を付けてゆっくりと過ごしていくことがいいのではないかという提言。
年代によって受け取り方はことなるかも知れないが、共感できる部分は多い。
ただ、後半に具体的な提案があるのかと思いきや著者のエッセイに。
これから具体的にどうするかは各自が考えたらいいってことかな。

蓮如物語

五木寛之

蓮如の生涯について、昔話のようにやさしく書かれた作品。
仏教の難解な言葉は一切登場せず、ただ蓮如の生き方を描くことで蓮如の教えを表現している。
子供向けに書かれているが、大人が読んでも面白い。

下山の思想

五木寛之

日本は上りの時代は終焉し、どのように下山をすべきか？という下山の美学を描いた話です。確かに、いつまでも上りが続く訳ではなく、山は頂上があって、そこから下る過程まで含めて登山であり、人間はなかなか下りにはネガティブなイメージがあって焦点をあてないように避けようとする傾向があるのは納得で、下山の際に上りにの過程では見えなかったことが見えることもあるというのも深い真理ですね！
ポジティブシンキング＝上昇志向ではないということでしょう。
のびやかに、明るく下山する気持ちこそ、今の日本人にとって大事な真理であるというのも、無理をした生き方をしないということで、腹におちました。

五木寛之自選文庫〈小説シリーズ〉 雨の日には車をみがいて

五木寛之

筆者のクルマと女の遍歴・・・
こういう本が受け入れられていたというのは、ある意味幸せな時代だったなぁ、と今ではしみじみ思う。

下山の思想

五木寛之

現在の日本のあり方を登山の登頂を終えた帰路、つまり下山のときと受け止めることのススメ。ただし、だからどうすべしという処方箋が与えられるわけではない。下山が暗いわけではなく、もちろん希望に満ち溢れているわけでもないが、淡々と事実を受け止め、静かに対処する様をイメージした。
論文というわけではなく、エッセーなので、書名から「思想」を期待した分、当てが外れた感があった。
12-105

五木寛之自選文庫〈小説シリーズ〉 晴れた日には鏡をわすれて

五木寛之

五木 寛之さんの作品はこれしか読んだ事が無いけれど、面白かったです。生きるヒント、大河の一滴など有名ですが、私はコレしか読みたいと思ったモノは無いですね。

五木寛之自選文庫〈小説シリーズ〉 雨の日には車をみがいて

五木寛之

クルマが若者の憧れではなくなってどれくらい経ったのでしょうか・・・
クルマは男のロマンというけれど、あの時代、どれだけロマンチックな存在だったかすごくよくわかる1冊です。

女子でもクルマが特に好きでなくても十分楽しめました。
個人的には最初の話が好き。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

格差社会の中で、一流の会社に勤めることが幸せとは言えない。少子高齢化社会の中で長生きすることだけが幸せではない。何が幸せなのか、新幸福論では、語られていない。美しいものに触れるなど小さな幸せを大切にしたいと筆者は最後に述べていた。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

　タイトルは「新・幸福論」。「新」というからには、元となる「幸福論」があるのでしょう。アランの「幸福論」を意識したのかもしれません。アランの著作が「論」というより「幸せ」をテーマにしたプロポ（哲学断章）であったのに対し、こちらは五木氏得意のエッセイ集です。
　本書を通底している五木氏の思考は、決して幸せになるための「明るく活力に満ちたプラス思考」ではありません。「普通の人びと」の視点から現実をとらまえて、ある種の諦観も心に持ちながらの生きる姿勢を書き綴っています。

林住期

五木寛之

人生を四期に分けると、五十歳から七十五歳を林住期というそうな、林住期こそ人生のピーク！真に人間らしく生きる季節だそうだ。今の自分に何とも心強い説である。

霊の発見

五木寛之 / 鎌田東二

鎌田さんが不眠に陥った理由が面白かった。五木さんは霊は信じてないけど霊的なものは信じてる感じ。この発見シリーズでは気の発見が1番面白い。

人間の関係

五木寛之

ネガティブなことは、あってはいけないものなのか？
ポジティブなことは、強迫じみていないか？
彼なりのバランスの取り方に、共感した。

霊の発見

五木寛之 / 鎌田東二

全体的に割と軽い印象の内容だったかな。
明治期以降の国家神道によって排除されてしまった神道のある種ドロドロとした負の側面と、各地の土俗の多種多様な祝祭儀礼と混成した神道を復活させるべきという点に納得。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

五木寛之のエッセイ。80年日本を生きてきた人の「幸福とは？」が語られている。日本の総中流が生んだ弊害…どこの国でも貧富、支配者と被支配者がいる真実に覆いをかけてしまったという点には納得。自分の本当の立ち位置を知るべき。読みやすい作品。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

幸福とは何か？ 普段あまり考えなくなったが、一度しっかりかんがえるには、よいきっかけを与えてもらえる本だと思う！

養生の実技 ――つよいカラダでなく

五木寛之

ポジティブシンキングなど役に立たない。身体語を聞け！　というメッセージ。
たまには噛まずに胃に仕事をさせてやれ、とか、「治療」では手遅れで、「養生」するしかできない。清濁併せ呑むのが人生ということか。ちょっと年寄り臭さも出ているけれど、結びの言葉の「あす死ぬとわかっていてもするのが養生である」が、よい言葉。それだけで満足。