五木寛之のレビュー一覧

林住期

五木寛之

人生を四期に分けると、五十歳から七十五歳を林住期というそうな、林住期こそ人生のピーク！真に人間らしく生きる季節だそうだ。今の自分に何とも心強い説である。

霊の発見

五木寛之 / 鎌田東二

鎌田さんが不眠に陥った理由が面白かった。五木さんは霊は信じてないけど霊的なものは信じてる感じ。この発見シリーズでは気の発見が1番面白い。

人間の関係

五木寛之

ネガティブなことは、あってはいけないものなのか？
ポジティブなことは、強迫じみていないか？
彼なりのバランスの取り方に、共感した。

霊の発見

五木寛之 / 鎌田東二

全体的に割と軽い印象の内容だったかな。
明治期以降の国家神道によって排除されてしまった神道のある種ドロドロとした負の側面と、各地の土俗の多種多様な祝祭儀礼と混成した神道を復活させるべきという点に納得。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

五木寛之のエッセイ。80年日本を生きてきた人の「幸福とは？」が語られている。日本の総中流が生んだ弊害…どこの国でも貧富、支配者と被支配者がいる真実に覆いをかけてしまったという点には納得。自分の本当の立ち位置を知るべき。読みやすい作品。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

幸福とは何か？ 普段あまり考えなくなったが、一度しっかりかんがえるには、よいきっかけを与えてもらえる本だと思う！

養生の実技 ――つよいカラダでなく

五木寛之

ポジティブシンキングなど役に立たない。身体語を聞け！　というメッセージ。
たまには噛まずに胃に仕事をさせてやれ、とか、「治療」では手遅れで、「養生」するしかできない。清濁併せ呑むのが人生ということか。ちょっと年寄り臭さも出ているけれど、結びの言葉の「あす死ぬとわかっていてもするのが養生である」が、よい言葉。それだけで満足。

新・幸福論―青い鳥の去ったあと―それでも私たちは、幸せを探している。

五木寛之

著者の本は、好きなほうで、少しは読みましたが。

この本は、あまり内容的にはインパクトもなくありきたりだったような気がします。
人間の覚悟や、他力は非常にインパクトがあって面白かったのですが、この本はそこまではないかと思いました。
同じタイミングで買った「親鸞」に期待

人間の覚悟

五木寛之

人間の一生を見つめる一貫して揺るがない著者の思想は、一日にして寄るべき世界が崩壊した敗戦と、そこから始まる引き揚げに伴う想像を超えたであろう地獄の経験が重く揺るがない土台になっている。
ロシアのトスカ、ブラジルのサウダージ、中国の悒、韓国の恨といった、
愁（憂い）のような情感に著者が強く共鳴するのもうなずける。

いまを生きるちから

五木寛之

■風邪と下痢は体の大掃除

書籍「いまを生きるちから」(五木寛之著・角川文庫・227頁)から。
作品中に紹介されていた
「風邪と下痢は体の大掃除」というフレーズか気に入った。
日本の東洋医学を代表する野口晴哉さんの言葉だと言う。
「体がアンバランスになっている時に、
風邪や下痢はバランスを戻すために大事なこと。
風邪をひけないようなコチコチの体ではしょうがない、
風邪をひけば早く寝るし、下痢をすれば食事を制限します。
頭痛がひどい時は、じっと静かにしている。
どれだけ大きな危機を回避できているかわかりません」
ものすごく説得力のある考え方だと思う。
さらに「不安も同じ、人間が持っている防衛能力」。
不安になると、心(気持ち)が萎(な)える。
「萎える」は、心がしなっている状態のことだから、
しなうことによって、曲がることによって、屈することによって
重い荷物をするっと滑り落して、またもとの状態に戻れる訳だ。
「不安」になることを勧めているわけではないが、
不安になることは、悪いことではない、と理解できた。
「不安」を感じないまま突き進む方が、私は心配だなぁ。

青年は荒野をめざす

五木寛之

世界にはいろんな人がいるんだなと思った。

いろんな国の人とセックスしたいと思った。

本来それは特異なことじゃないし、
みんな同じ人間。

生きるヒント２ ―いまの自分を信じるための１２章―

五木寛之

最初のテーマが「存する」で、料金メーターがあがるたびに「居てもたってもいられないような気分になる」と書いている。五木寛之って独特のカリスマ性があると思っていたが案外普通の人という記述があちこちにある。親しみやすいようにそう書いているのか、本当にそうなのかどうか。
主な論点をメモ。

努力しても直らない欠点は、たぶんその人の最良の部分に根ざしてる。欠点に否定的にならなくてもいい。
対治よりも同治。
体の声を聞いたほうがいい。
生命のリズムのような一人の人間の能力をこえた何かがある。努力したことを立派なことのように考えない。
規則正しい生活が出来なくても、乱れることを気にしない。
寝てるときの夢も大事。
一個の人格に与えられた能力の総量は一定である。利口な人は見えないところで愚かだったりする。
夢も、幸福も準備されていない。自分で作り出すものだ。
人間は不自由なものであるということを認め受け入れる勇気を持つ

平易で分りやすいが、強く心を打つということはなかった＞

レッスン

五木寛之

ジャケ読みの一冊、復刻版とは知らず、最初は１９９２年だから遙か昔・・ちょっと今風でなくて、はなしの展開もおそくて、こんなものだったんでしょうか・・・

青年は荒野をめざす

五木寛之

少年の成長がうまく描かれていていいと思う。難点は、ジャズをプレイしているところの表現が乏しい。あと、まあ、ストーリーが強引すぎる。

人間の覚悟

五木寛之

　「覚悟」ということについて、仏教的視点から解説した本。「覚悟」とは「あきらめる」ことだが、ここで言う「あきらめる」とは今使われるような「途中でやめる」というネガティヴな意味合いではなく、「明らかに究める」という意味。

　著者曰く、現代は「鬱」、「下山」といった言葉で括られる時代。何だか寂寥たる感じがするが、これは「あきらめる」しかない。こういう苦しい時代では「おれが、おれが」と我を張って独善的になるよりも、「他力」を頼って行きていく方が安楽なのだと思った

　本書で言うとおり、憲法で保障されているような権利も、安心も安全も実は儚いものなのかもしれません。聖徳太子の言うとおり「世間虚仮、唯仏是真」なのだということを考えさせられる。でも、そういう視点に立って初めて見えてくるものもあるのだと思う。

青春の門 第六部 再起篇 【五木寛之ノベリスク】

五木寛之

信介と織江が再び、今度は同じ目標に向かって歩き出す。
とはいえ信介にはまだまだ進むべき道はぼんやりとしかとらえられていないような感じ、物語としての完結にはなっていないようだ。
と思ったら挑戦編ってのがあるのか…知らなかった。

青春の門 第三部 放浪篇 【五木寛之ノベリスク】

五木寛之

地方をまわって、生活しながら演劇活動を。。
いよいよ青春まっただ中な展開、劇場的な登場人物と展開は今からするとどこか嘘臭くもあるけど、今には無い大らかな空気が漂っていて面白い。

青春の門 第二部 自立篇 【五木寛之ノベリスク】

五木寛之

自立編は上京してからの数カ月間を描いている。
いよいよ青春まっただ中って感じだが、
乱暴で猥雑だけど、どこか大らかで明るい、そういう平成の現在とは違う時代の空気が感じられて面白かった。

青春の門 第一部 筑豊篇 【五木寛之ノベリスク】

五木寛之

スポコンというか任侠ものというか、昭和の空気でいっぱい。
しかし人間の内面というか心の襞がをむき出しになっているような登場人物のドラマはこの時代ならでは。
筑豊に限らず全国の炭鉱街ではこういった世界が存在していたのだろう。

青春の門 第六部 再起篇 【五木寛之ノベリスク】

五木寛之

自制することができるようになってくる。しかし、我慢ができなくなる。若さゆえなのか、それとも、単に堕落した人物なのか。
道の先に光り無く。手元を灯りが照らし出すとそこしか見えない。だから、二三歩先の溝に嵌る。
俺も全く同じだった気がする。