鈴木大介のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
路上生活に飛び出す少女らの多くは、地元の児童相談所や響察といった制度側とは根本的に相性が悪く、その理由は彼らの支援の根本理念が「親がいるなら親元に戻す」「親子関係が破綻しているならその解決に助力する」に終始していることに他ならない。そこに「少女自身による独立」という選択肢がないのだが、それこそが彼女らの求めるものなのだ。親権者と対峙してでも、少女自身による自立と再生をサポートすること。それが支援者にできる何よりのことではないだろうか。
また、多くの家出売春少女を取材した中で感じたのは、彼女らが常に「自由とリスク」を天秤にかけているということだった。劣悪な環境の親元を飛び出して売春ワークに入り、日々の売春は苦痛だし危険だが、元の環境に戻るよりは自由がある。どこまで苦痛に我慢できるのか、彼女らはそんな限界チャレンジを続けながら、次第に消耗していき、抜け出せない貧困の中に固定されていくように見えたのだ。そんな彼女らにとって、「自由を奪う支援」はやはり、肌触りが悪い。民間の支援者がやれることは、あくまで「彼女らが利用したくなる支援」なのだと思う。
一方、管察や補導員によって彼女らが捕捉された場合について。昨今聞かれる「売る側の少女にも罰則を」といった言説はあまりに無理解で無意味のため論ずる価値もないと思うが、願わくば「補導はチャンス」と言えるようになってほしい。地元児童福祉も何もかも振り払って逃げてきた少女らにとって、補導は最悪の事態であったとしても、制度との再接近に他ならないからだ。前述したように現状は「地元児童相談所に連絡→親権者・保護者のもとに戻す」が大前提であり、補導が重なったり他に窃盗や傷害など余罪があったり、他の少女に対する使役関係があれば、児童自立支援施設や家庭裁判所への送致もある。これでは一層彼女らは社会から遠いところに追いやられ、孤立し、その痛みや貧困は不可視化してしまう。
確かに彼女らは手に負えない非行少女なのかもしれないが、本質的には被害者なのだ。
徐々にでもこんな四角四面の方針が改善されていかなければ、いくらなんでも少女らが救われないではないか。
世の中で、最も残酷なこととはなんだろうか?
それは、大きな痛みや苦しみを抱えた人間に対して、誰も振り返らず誰も助けないことだと思う。そんな残酷は誰もが見たくはない。道端で倒れて七転八倒している女性がいれば、多くの人が手を差し伸べるだろう。
だが、その女性が脂汗を拭きながらも平然を装っていたら?声をかけても「大丈夫ですから」と遮ってきたら?睨み返してきたら?その女性との間に一枚の壁があったら?人々は通り過ぎるだろう。さらにその女性が何か意味不明なことを喚き散らしでもしていれば、人は目を背けて足早に歩き去るかもしれない。
助けてくださいと言える人と言えない人、助けたくなるような見た目の人とそうでない人、抱えている痛みは同じでも、後者の痛みは放置される。これが、最大の残酷だと思う。 -
Posted by ブクログ
ネタバレそう言う人もいるのだなと、知見が得られました。
確かに今の社会は学校教育に順応できたタイプの人間が作ったから、順応できないタイプの人間は置いてけぼりだ。
そう言う人が全て発達障害とかのジャンルに入るってわけじゃないよね。名前のない病気というか、症状というか、特性というか。とにかくそう言う人も居るって事。
学生時代の友達が先生から「点数が足りないから、未提出のレポート出せば特別に単位出してやるぞ」って言われてた。でもレポート出さなくて、単位もらえなくて、卒業できなくて、国立大学合格を棒に振ってた。全く理解できなかったけど、この本に書かれてる人達と同じ感じなのかな?と少しわかった気がする。 -
Posted by ブクログ
筆者が亡き父親を受容できたことは何よりと思いつつ、なぜ定年した父親が無遠慮に差別的発言をするようになるのか?が気になって読み始めた自分には少し腹落ちしない部分はあった
多分自分が欲しかったのは166頁の筆者の姉の言葉に詰まっている
キーワードは「自尊心」「優越感」である
筆者の父親は戦中生まれで大学まで行って恋愛結婚してバリバリ働いてきた企業戦士である
自身の社会的地位に誇りを持って生きてきた
定年を迎え会社での地位がなくなったら、地域活動を精力的に開始した
その時期から保守系雑誌を読むようになった
周囲に影響力(支配力)を持っていたいという欲望が定年前は仕事で満たされたが、定年後は地域活動と好奇心から触れた保守的言説に置き換わったのではないだろうか?
差別的発言は自分より影響力のない人間がいるというマウントではないのか?
(言う相手は無差別でなく家族に対していることから家族内での影響力を持つことが狙い?)
人様の父親(故人)を貶める意図はない
突き詰めれば筆者の家族の話なので外野がごちゃごちゃ言う道理はないわけだが、途中から自省的な方向に話がいくのがモヤモヤして頭に入らなかった
情緒的虐待を受けた側が歩み寄らないといけないのか?与えた側は省みずに逝ったんだけど…
グルグル思考が巡ったが、確かに自分にも認知バイアスはあるわけだから自分の納得のためにも第六章の「検証」はする意味があるかもしれない
血は争えない
親を受容することは自身を受容することに通ずるのだろう