カミュのレビュー一覧

ペスト

難しかったからちゃんと読み込めてない。
リウーはあんなに患者のために頑張ったのに、終盤で大事な人二人も亡くして報われないなというのが読み終えた時点の感想。
解説を見るあたり、ペストによって変わった人と変わらなかった人というところに注目して読んだほうが良さそうだった。そうするとこのリウーの結末への感じ方も変わるのかもしれない。いつかまた再読。

シーシュポスの神話（新潮文庫）

何回も挫折してる本。
ちょっとは理解できたかも？

世界は不条理で、不条理だからこそ幸福もある。
不条理への反抗が生きるということ。
目的、将来、価値などを考えるのではなく、ただ反抗し生きることが美しい。

ペスト

不条理に苛まれる人々や死んでいく人が事細かに描写されるので、こちらまで憂鬱な気分になってしまうが、後半では妙な爽快感と喪失感が生まれた気がする。

最初の人間（新潮文庫）

未完に終わったがゆえに自伝の色彩が濃くなったカミュの小説。戦死した父、やさしいが、カミュの教育を自分の母に任せる聾唖で文盲の母、独裁的に体罰を与え、カミュに学問を諦めさせて働かせようとする祖母、そして父親代わりとなった聾唖の叔父などが登場する。父がどういう人間だったか、どのように生きたのかを明らかにするのは不可能だと悟ったとき、カミュは自分は最初の人間であると確信する。つまり、カミュは両親から今日で言う経済資本も文化資本も社会関係資本も相続できずに独力で作家人生を始めなくてはならなかったからである。未完の書につき、星三つ。

ペスト

だから何？翻訳物の読書方法、誰か教えて下さい。新型コロナを経験した事で、多少身につまされる所は有りますが、疫病はこの地球上から消えることは無いと言うことでしょうか？完全無欠の幸福は存在せんと言うことでしょうか？死は皆に平等に在ると言うのに！

ペスト

感情移入できて楽しいという本ではないけど、コロナが蔓延した頃と状況が似ていて面白かった。ペストの描写が恐ろしいし、リュー医師の周りは全員バッドエンド。

ペスト

新潮文庫の訳より読みやすかったが、カミュの原文が難解なのか、文章の理解が難しかった。
内容はたんたんと、手記を読んでいくような形で進んでいき、心理描写は少なく、客観的な事実（小説の中の虚構であるが）が書かれている。

難解な小説であるが、一生で一度は読んでおくべき小説だと思う。

シーシュポスの神話（新潮文庫）

『シーシュポスの神話』を読んでみた。
……。

ペストよりも複雑。訳のせいなのか、原文もやはり複雑なのか。
カミュの思考の断片を読む…みたいな目的があるなら楽しいかも知れない。けど、個人的には回りくどく延々と同じ事を違う言葉で言ってるだけにしか見えなかった。



この辺りの思考が『ペスト』のあのあたりに反映されてるんだな。という部分もあったけど。
知らなくてもペストはペストで十分、疲れる物語だった。私には『ペスト』で意味が分からず疲れた部分を、ぐっと深堀してもっと疲れるため作品でしかない。



頑張って読んでみたけど、何を読んでるのか分からなくなる。
物語ではなくて、エッセイなのでなおさら、『個人の思考』の話。個人的すぎて、分かるケド……分かるケド、そんなのを長々と綴られたらこっちが発狂するわ。と思った。



不条理がどうのこうのと書いてあったけど、こんなのを読んでると『この本を読む事が不条理である』という思考に行きつきそう。



タイトルにある『シーシュポスの神話』とは、岩を山の上まで運ぶと、その岩が転がって再び山の上まで運ばなければいけないという地獄の物語らしい。



この本の事だろうか？　一度読んだと思える部分が再び繰り返される。
……で？何の本だった？と聞かれると、

『意味の分からないモノを延々と繰り返す本』と言ってしまいそう。



もちろん、繰り返して読む気はない。本棚の奥深くに眠らせてしまいたい一冊。本棚の奥深くから引っ張り出したけど、再び戻そうと思う。

転落

　弁護士として順風満帆な生活を送っていたフランス人ジャン＝バティスト・クラマンス。なぜか今は落ちぶれた様で、アムステルダムのバー「メキシコ・シティ」にたむろしているらしい。そして、バーに来ていた同国人に話しかけるところから始まり、最初から最後まで彼の一人語りで話が進む。
　今彼は、「告解者にして裁判官」のようなものだと言う。一体それはどういうことなのか？どうして彼は以前の生活から“転落”してしまったのか？彼の語りから、徐々に謎が明かされていく。
　あらすじ的に言うと、こんな感じ。
　語りの文なので、読むこと自体は難しくないが、語られる中身は、自分にも当てはまるとドキッとしたことも多いし、人間の自由とは何かといったことも考えさせられる。

　久しぶりに読んだカミュ。面白かった。

ペスト

予想だにしない不条理に見舞われた時、小生のような普通の人間はどうしたらいいのか。それが本作においてカミュが立てた問いだと思う。
不条理であろうとなかろうと、小生たちには日常があり、歩むべき人生がある。どんな状況下にあろうと、困難と闘い、日々を生きるだけだ。それがカミュが出した答えだと思う。
思えば「夜と霧」も「グスコーブドリの伝記」もそうだった。人はいつも不条理の中で生きてきたのだった。そういう意味でこの小説は普遍的な小説だといえる。

シーシュポスの神話（新潮文庫）

異邦人の主人公、ムルソーの大ファンでありながら、今ひとつ理解できないもどかしさを解消したくて読んだ。表現が難解でさらに分からなくなってしまった。不条理＝非論理的、不合理という簡単なものではないらしい。理屈にならない理屈ってなんだ。それ自体に矛盾を孕んでいて、荒唐無稽なものということなのか。自分で書いててさらに分からなくなってきた。一つだけ印象に残っている例え話をメモって逃げよう。未来の自分に任せよう。
183ページ、カフカの不条理を比喩する物語である。
狂人が風呂桶の中で釣りをしている。
精神病に独自の見解をもっている医者が「かかるかね」とたずねたとき、気違いのほうはきっぱり答えた、「とんでもない、馬鹿な、これは風呂桶じゃないか」。

カフカの世界とは、何も出てきはしないと知りながら風呂桶で釣りをするという身を噛むような贅沢を人間が自分にさせている言語を絶した宇宙である。

マンガ ペストとコロナ 東京の女子高生が、ペストの世界に迷い込んだら

感染症が蔓延する社会での心のあり方のようなものをざっくりとマンガで。統計上の数字よりも身近な命を思って行動したいものですね。

ペスト

不条理と戦うためにやることはただ一つ。祈らず、焦らず、ヒロイズムに酔わず、できることを粛々とこなす。果てしない敗北は連帯感で紛らわす。われ反抗す、ゆえに我らあり。コタールと結核持ちの爺さん、猫につばはく爺さんがいい味出してる

ペスト 1巻

本で借りようとしていたが、無料の漫画本に紛れているのを見つけて試しに読んでみる。
致死率とかに差があるものの、流行の仕方とか隔離の話とかはコロナを思わせる。

ペスト 2巻

[無名]

中途半端。

絵柄が特徴的だが読みやすく
作品のガイドとしてはこれでいいようにも思う。
ただ二巻にもなったのに未だ前半、おおよそ四巻程度の完結を狙ってるのだろうがそこまで買って読ませるだけの迫力も筆致もない。
当時の時代考証とか特段の解説もなく最初にも書いたようにただのガイド漫画なので既に粗筋でも知ってる人は特段見なくても良いかと思われます。

シーシュポスの神話（新潮文庫）

難しかったの一言。とりあえず意味がわからなくても文字を追いかけていこうと、どうにかこうにか読み終えて、カミュの世界観みたいなものをどことなく感じられたかな、と言うレベル。決して作品が悪いのではなく、私の読解力不足かと。でも、ドストエフスキーの作品を採り上げて論じていく章だけは、少し理解しやすかったかな。

ペスト

読み疲れてしまった… 異邦人が本当に良かったので期待して読んでみたけれど、多分私自身の力量が足りないせいで、正直全然ピンとこなかった。文学的過ぎて内容がすっと入ってこないし、登場人物が生き生きしていなくて淡々と書かれている。敢えてなのかな…

シーシュポスの神話（新潮文庫）

哲学書を高校の倫理以降読んだことが無い私としては難解な思想がずっと続いて読むのが大変だった。
不条理性をテーマに人間の生と幸福を考えさせられるエッセイであり、常にカミュが大事にしてきた思想が伺える作品でもあると思う。人間の死と、それに対する反抗的思考を冷静に思考する。飛躍した希望的思想になりがちであった宗教への評も、気づかされる事ではある。
人間が人間自体の目的であり、それ以外の何でもないと思う事により、自決や夭逝を避ける事も可能なのではないかと思う。
これ以上の批評は出来ないが、常に自分自身の生に置き換え人生を見つめる作品となった衝撃作だ。

転落・追放と王国（新潮文庫）

自分は本を読む際、物語そのものよりも作者の出生、血筋が気になって、この本も未知の何かを垣間見れたらなという動機である。爺ちゃんがフランスからアルジェリアに入植。母はスペイン系。そしてアルジェリアという国の様子はさあ、どうなの？と。本を読む限りはくっきりはわからん。オリエンタル、そして無国籍。北アフリカで海にも面していて、高地では雪も降るらしく、砂漠の表記もある。自分は「北風と太陽」の話に惹かれるが、あの本のように人間以外の目線で描かれているような、なんかそういう神々しいものがあるような。

シーシュポスの神話（新潮文庫）

通勤の地下鉄でこの本を読んでいると、荒涼とした世界の無機質さや奇怪さが迫ってきて気持ち悪くなってくる。哲学が辿り着いた理性の限界という結論には同意しつつ、だから神を信じるというのは「飛躍」だとして、キルケゴールに代表される実存哲学を退けるカミュ。クリスチャンとしてはカミュの示す生き方を受け入れるのは難しいが、悲惨な戦争を経て生み出されたカミュの思想をクリスチャンも無視はできない（教会がその戦争を止められず、加担すらしたことも考えると尚更）。「飛躍」がないからなのか、より近い時代だからなのか、訳文のためなのか分からないが、キルケゴールよりは難解でない気がする（それでもかなり難解だが）。