ミシェル・ウエルベックのレビュー一覧

地図と領土

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

ミシェル・ウェルベック「地図と領土」

今何かと話題のミシェル・ウェルベック、ついに手に取ってみた。結論、猛烈に面白い。以下、微妙にネタバレを含む。

母親を自殺で亡くした内向的な青年が写真、さらには絵に打ち込む。その才能を見出すのは手練れの「芸術のプロフェッショナル」たち。ミシュランの広報という絵にかいたような業界エリートである美女との恋をきっかけに作品にはいつのまにかすさまじい高額がオファーされ、主人公は目もくらむような高みに導かれていく。

テーマはずばり「芸術に値段をつけられるか」。著者のビジネス視点がいかにも正確で、通俗的な「金儲け悪徳論」とは一線を画す。そしてそれ故になおさら個人の感性がマーケティングされていくことへの違和感も同時にあぶりだされる。文章のあちこちに「当然知っているよね」的な小ネタ（実在の芸術家やらフランスの有名なニュースキャスターやら）が飛び出す中、作者本人（「超有名作家のウェルベック氏」）が登場してきてからのミステリーも強烈。

「親の愛を知らない内向的な青年が精密で写実的なものに引かれ黙々と筆写するうちいつのまにかビジネスとして成功し、理想の女性と出会う。そして最後にもっと孤独になる」というプロットについて、村上春樹の「トニー滝谷」を思い出す人もいるだろう。
偶然なのか、作家の間で何らかのインスパイアがあったのか（発表は村上が先）、そもそもある種古典的なモチーフなのかは分からない。

割と寡作な作家だが、少なくとも数冊和訳が出版されている。ウェルベック、全部読むぞ確定。

服従

ミシェル・ウエルベック / 大塚桃

"2017年に行われたフランス大統領選では、中道政党であるアン・マルシェのエマニュエル・マクロン候補と、極右政党である国民戦線のマリーヌ・ル・ペン候補の決選投票となり、３９歳のエマニュエル・マクロン氏が選ばれ、フランス大統領となった。
本書「服従」では、極右政党と移民系イスラーム政党の決選投票となり、イスラーム政権が誕生するシナリオ。2022年でも極右政党党首は、マリーヌ・ル・ペンさんであり、現実感あるストーリー展開。中盤のパリを離れる主人公の周りで起こっている出来事は、現在テロが頻発するフランスの様子を見事に描き出している。
一つの可能性を提起した小説で、世界中で翻訳され、話題になっているらしい。"

ある島の可能性

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

ウェルベックはすでに何冊か読んでいるが、この作品でようやくウェルベックの愛に対する執着の凄さが分かってきた。思い返してみると、いままで読んだ作品にも愛への執着は十分あったと思うのだが、それよりもペシミスティックさの方ばかりに注意が行っていた。これを読んだ後では作者の印象が少し変わった。単なる先鋭なペシミストではなく、自由主義的な現代の風潮を否定するその態度の根底には、愛こそが唯一求めるべき価値のあるものであるという熱烈な価値観があるのではないか、というふうに思えてきた。ペシミストが愛を熱烈に肯定する。面白いではないか。しかもその愛は、精神面よりも肉体面を強調した愛である。実に挑発的だ。それでいて、現代人の不幸を冷静に分析して得られた妥当な結論という趣もある。さらにそこから未来予想が大胆に展開されるとなれば、興味を掻き立てられないはずがないという感じである。

さて、その未来予想であるが、最後に複雑な気持ちになってしまった。ネオ・ヒューマンの生活は、私からすればほとんど理想である。歓びを代償にしたにしても、せっかくあらゆる社会的束縛と多くの精神的束縛、肉体的束縛からも解放されたのに、それなのに……。けれども一方で、融合・自己消滅への欲求が人類の最も根源的な欲求なのだろうという想いもある。意識を持ってしまったことの宿命なのかもしれない。その欲求を第一にどうにかしないと結局は幸福になれず、人は、そして種は、自ら滅んでいくということなのだろう。それはそれでとても納得できるのである。
結局のところ、どちらも自己消滅への欲求なのであり、束縛からの解放よりも愛への欲求の方が、人間の根源的欲求としてより高次にあるということなのだと思う。ウェルベックの自由や個人主義への批判は、そういう観点から来ているのかもしれない。以下本文より。

「愛は個人の自由や、自立の中には存在しない。あるとすれば虚構である。思いつくかぎり最も見え透いた虚構のひとつだ。愛は、無への、融合への、自己消滅への欲求の中にしかない。」

素粒子

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

作者の掌の上できれいに転がされた感じがする。一本の小説の中で何回、不幸と一瞬届きそうになる幸福の間を行ったり来たりしただろうか。これでもかというくらい振り回され、同情を誘い、もはや「素粒子」というタイトルが匂わすSF的結末への期待をも忘れて、途方もなく哀愁漂うなけなしの性愛物語として十分満足だ、と観念しかけた頃、ついに結末がやってくる。そのカタルシスたるや、圧巻である。一切の苦悩から解放されたときのような浄福を自分は味わった。自由と進歩主義に対するにべもない唾棄には思わず笑ってしまったが、このとき、登場人物たちに対する自分の数々の共感と同情も一緒に笑い飛ばされてしまった。それがまた爽快。ウェルベックの最高傑作と呼ばれるのも納得。作者の思想に同意しない人でも楽しめると思う、というかそれを狙いに行ってるだろうな。

闘争領域の拡大

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

ちょっと後半の展開が急なきがするけど、ウェルベック独特の視点がもう現れている気がする。

恋愛の自由主義化によって経済と同じ階層が出現してしまった。

服従

ミシェル・ウエルベック / 大塚桃

フランスにて極右政党とイスラム穏健派政党が首班を争うことになったら、
という設定のもとに、
大学で教授を務める主人公の姿が描かれる。
政治の動きを実名政治家も用いながら説明しており、
フランス人にとってはかなりリアリティの高い作品なのだろうと思わされる。

正直なところ、読後感はすっきりしない。
これが実際に起きる出来事なのか、
といわれるとかなり確率が低いのでは、とも思う。

しかし本題は、その政治・社会的な混乱の中、
「服従」を選択するエリート層に対する批判なのではないだろうか。

日本だとここまでの思考実験は難しいのだろうな、とも思う。
左だ右だという形式にとらわれて、
本質的な危機があることに気付けない。

申し訳ないが、エンタメ・純文学を望むのであればお勧めしない。
ヨーロッパ圏での危機感やイスラムに対する不安感を感じたい方に教養の本としてお勧めする。
フィクションながらもノンフィクションのように感じさせる、
なんとも言えない小説。

地図と領土

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

アーティストのジェドの一生の話。世界そのものを表現するために「工業製品の写真」→「ミシュランの地図の拡大写真」→「職業人の肖像画」と表現が変遷していくが、ジェドその人は、単なる鏡としての人なのか、空虚で、情熱のようなものがあまり伺えないように見えた。晩年の圧倒的な諦念・孤独の中で制作された作品群にようやくエモーション、想いのようなものが感じられたような気がする。とかいって、すべて芸術作品を文章で読まされているわけですが。エビローグの、寂寞さがすごいのと、ウェルベックのテーマがてんこ盛りなのが、なんだか微笑ましい気持ちにさせられた。でも、自分の人生における交友関係も先細りだし、最後はこんな状態になるのかな、なんて思ったり。

ある島の可能性

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

人間・ダニエルと、彼をクローニングして生み出され、何十代もクローンとして再生を繰り返したネオヒューマン・ダニエルの手記が交互に語られる変則的な構成。
『素粒子』の続編的な作品と聞いて読みだしたけれど、読み終わってみると、『素粒子』よりドライでハードな物語だった。続編というよりも、訳者あとがきで説明されているように、『素粒子』の本編とエピローグの中間に位置する作品。
数多くの、真実に見えるフレーズが散らばっているけれど、総体として見たときには、やはりこの主題―性欲のみが人間の持てる唯一の欲望かつ喜びであり、若者のみがそれを享受し、それ以外の人間はその欲望の向こうに作り出した愛という概念に引きずり回されている―は無味乾燥すぎて賛成はできない（ヨーロッパ文明自体の衰退が、人間の生物学的な老いに重ね合わせられている、という解説に納得はできるが）。けれど文章は美しく、構成は技巧が凝らされている。

服従

ミシェル・ウエルベック / 大塚桃

2017年の現実もル・ペンさんの敗北。

しっかしこれ、中年独身男が服従したのはイスラムではなく寂しさじゃないですか。

服従

ミシェル・ウエルベック / 大塚桃

どうしても惹かれて、本当は本を買っている余裕がなかったのに、一冊なら！と購入。
呼ばれたなー。

というのも、直前に萩耿介『グレイス』を読み。
その前にフリードマン『新100年予測』を読んでいたんですねー。
フリードマンの方は読み終えていたので、ドイツとフランス間のアレコレが気になって手に取ったのは間違いない。
ただ、『グレイス』に出て来たデュルタル神父が、まさかユイスマンス経由でこの作品に繋がってくるとは。呼び本、恐ろしや！

そんな訳で運命的に手にした一冊なのだけど、なかなかすごすぎる。
国民戦線とイスラム党の決選投票。
そこから目まぐるしく変化するフランス内部。
主人公が車で移動するときの、情報から断絶された静かな狂気のシーン。かなり怖い。
選挙ってこんな暴力的に破壊出来るのか！そりゃそうだわ！という発見。

ユダヤ人の彼女はイスラエルへ引っ越してしまうし、女性達は服装もキャリアも穏やかに退去させられることになる。

主人公の最後の決断がまたエグい。
私はユイスマンス読んでないから分からないけど、『グレイス』で感じたデュルタル像から安易に対比させるのに抵抗がある。

なんだかんだ右往左往して、彼が守ったのは女性達が「信仰上」心から捨てなくてはならないものだった訳で。
つまりは孤独を貫くではなく、孤独を癒やしてくれる救いが欲しかったわけですか……。
他の方のレビューにもあったけど、描写が村上春樹に似ているからか、飄々とエグかったわ。
なのに、ディストピア小説って言えるほど、かけ離れた嫌悪感がないこともまた怖し。
これをディストピアと感じる人は、マジョリティかマイノリティか。

選択することで、放棄しなくてはならないものの存在がある。
それは一人一人が自発的に行えることが理想なのだろうけど、国や宗教といった集団に属する限り、個人は時に無視されてしまう。
そうした世界に溶け込み、無視されたものを敢えて見ないようにする力に服従することは、幸福なのか。

何かと考える。ユイスマンスも読みたくなる。
フランス選挙の結果も気になる。

素粒子

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

人間存在の孤独についての物語が、どこまでも個人的なエピソードを通じて、しかし普遍的な確信をもって語られる。

小説の主軸になるのはふたりの異父兄弟。兄は女にもてず、不惑を超えても性的な彷徨を続けている文学教師。弟は、相手が男であれ女であれ、他者と人間関係を築き難い天才科学者。
西欧文明の終焉を背景に、兄弟と彼らを取り巻く人間たちを透かして、孤独の絶対性が描かれる。

ラストで明かされる物語構造と人間存在への視点は超越的で、冷徹でありながら甘美だ。それはニーチェの超人思想を思い出させる。人間は生まれながらに重荷を背負ったものであり、人間の先に続いて現れるもの（があるとして）への架け橋でしかない、と。つまりは超人的な存在を仮定して初めて、人間は人間を肯定できるのかもしれない。

超人が存在せず、人間が人間でしかない現実においても、ひとは生きていくしかない。孤独と死とともに時間に押し流され、どこかにある愛を信じながら。

読後の呆然とした余韻の中で、そんなことを思わされた。

プラットフォーム

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

衝撃から未だ覚めない。終盤まで延々つづく叙述。ときおりその主体は主人公から脇役に譲られる。しかしそれは補足のように存在していて物語への効果は大きくない。読み終わってから2週間、未だ混沌のなかにいる。

プラットフォーム

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

「服従」がベストセラーとなっているミシェル・ウェルベックの長編2作目。彼の作品は初めて読む。現代のフランス（を中心とした西欧社会）において、彼の視点はただただ人間の欲望というものの発露の仕方に向けられているようだ。露悪的ともいえる文体で、「普通の」人間の中にある欲望、殊に性欲についての描写がしつこくまとわりつくようで、濃密である。どこかで開高健が「作家の善し悪しは食事とセックスをきちんと書けるかどうかでわかる」というようなことを書いていたが、この作品では（フランスが舞台でありながら！）食事の描写はわりあいさらりとしていて、その分すべての技巧やレトリックをセックスとそれにまつわる哲学に費やされているようで、その徹底ぶりには執念すら感じさせる。

主人公はパリに住む公務員。ぱっとしない独身の中年男だ。仕事にも恋愛にも熱意はなく、特に趣味と言えるものもなく、日々をただ淡々と過ごしていて、セックスに関してははそうしたサービスを利用してすませている。

父親の遺産を相続した彼は、タイへのツアーに参加してある女性と出会い、人生が大きく変わっていく…。

…と書くとずいぶん陳腐なストーリーのようだが、まったく退屈させることなく読ませてしまうのはさすがの筆力。帰国して彼女と再会した彼は、彼女の仕事である旅行産業に大きな一石を投じることになり、すべてが思いのままに進んでいくが、やがてくる破滅に彼は気づくはずもなく…。

現代社会の欲望とセックス。異文化との衝突と暴力。それらが交錯する瞬間こそが、現代という時代を象徴していることを書きたかったのだろうか。

それが予言していたかのように、今まさにフランスを舞台にそうした悲劇が繰り広げられているのには驚かされる。

プラットフォーム

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

旅行会社に勤めている？ウエルベック『プラットフォーム』だね。え、なにそれ。という新しい出会いのスタイルを提案する本として私の中では記憶されたこの書籍は、ウエルベック特有の高度に発展した資本主義社会への呪詛に溢れていて、悪意という意味では最も楽しめました。

素粒子

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

難解な内容。終始ストーリーの方向性が見えない。全体的に叙事的かつ客観的描写が多い。感情論に頼らない文体は孤独な、あるいはシニカルなニュアンスを強めると同時に人類の本来の姿・性質(動物性)を想起させる。観念論や唯物論、更にはヒューマニズムの歴史に関する言及が多く、「今後人類の思想はどう展開してゆくか」といった壮大なテーマを含んでいるよう感じた。

その答えは十人十色。

いろんな読み方があります。とにかく近代西洋史や思想史に興味がある方はきっとインスパイアされるだろう問題作だと思います。物語として読むより思想本として読むことをおすすめします。

素粒子

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

邦題「素粒子」。フランスで最も物議を醸す作家、ミシェル・ウェルベック。初めて読んだ。入り込むまでに時間がかかるのは、その作家の世界観を知らないせい。入り込んでからはのめり込むように読み耽った。これほど悲しい物語を読んだのは久しぶりかもしれない。ガツンとくる物言いと悲しきストーリー展開。読んでいて、こんなに悲しい最後が待ち受けているとは思わなかった。最後だけが悲しいわけではない。後半は常に悲しい。怠惰。頽廃。擦り減っていく感触。現代性をここまで確実に捉えている作品て、そうないと思う。この人はすごい。。。なんといってもアナベルに心捉えられてしょうがなかった。(07/8/20)

地図と領土

ミシェル・ウエルベック / 野崎歓

事実、現実をただ見つめ、そこにある無機物を装飾したり解釈したりすることなく表すのが好みなのか
エピソードやテーマが伝わるような形でストーリー性を帯びさせたいのか、両方を目指してるのか、アーティストとしての視点はよくわからなかったけど、商業や生産で価値を規定されるのではなく真実性に触れたかったジェドの熱さは一貫するものとしてあった
対極的に対外的には謙虚な無頓着さを保っているところ、社会との接点が薄く変化や出来事に過度に意味を持たせないながらも父やオルガ、ウェルベクといった限られた人にはそれなりに執着や情をもち諦観と現実味のバランスがとれているところも好きだった
人間の作り出したものや人物が時間と共に崩壊していく
産業の流れも変化を帯び、支持されるものがかわっていく
どんどんと繁茂していく自然により視覚的に表される時間経過の中で、移り変わりゆくものの流れを愛惜と憂愁を感じさせながらも真実としてとらえた最後のビデオ作品が1番好きだなあと思った

すごく面白いわけではないかなあ

プラットフォーム

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

フランスの公務員である主人公・ミシェルの父親が亡くなる。入り込んだ遺産と生への渇望もないまま、タイに観光に行き、ツアー内で知り合った女性ヴァレリーと関係を持つと、彼女はそのツアーのプランニングをする会社に勤めていた。

セックス観光ビジネスを提言し、成功を治めるもイスラム教のテロリストたちに襲撃される。。。

淡白かつ子細に語られる性描写と性に取り巻かれる人間の弱さと本質が十分に語られている。
結局、テロが起きてご破産という結末は残念だが、雑にくくると「弱者」が好きなタイプの本。自分も含めてね。

闘争領域の拡大

ミシェル・ウエルベック / 中村佳子

闘争領域の拡大

パリに住むシステムエンジニアが徐々に、緩慢に壊れていく作品
特にあらすじを見ずに読んだため、ストーリーのなさに驚きつつも、主人公に共感しながらページを手繰らされた
最初は人々はロールプレイをしているし、社会の機構に定められた行動をこなしているだけで、自由主義を語っておきながら自由意志から来る選択とは毎日選ぶ食事くらいだと悲観的になる
教会で働いている唯一の友人に、主人公は人との関わりの希薄さを忠告される
「合意に向かうように言葉をはいた」
次にペアでエンジニアリングの営業に行くことになった
ペアの男はどうていを拗らせ、醜い容姿にコンプレックスを抱き、常に女性とやる事を考えていた
そんなペアの男がやれるように主人公はクラブにさそったり、タイミングを見計らったり、ささやかながらサポートしていた
ここまでの人間関係で、主人公は表面上仲間思いの人物に見えるが、1度もその関係に対する主人公の感情表明は行われない
主人公は淡々とロールプレイをしているだけなのだ
そしてこのペアの男とクラブに駆り出し、やけくそになりセクハラをしたら10代に嘲笑され、そのまま気になっていた女性とその彼氏を車で追いかけることになった
主人公はナイフを携帯しており、それをペアの男に進める
しかしペアの男は海で性行為をする2人をみながら自慰行為をしただけだった
その日の帰り、泥酔しながら運転したペアの男は死亡する

主人公はそれを連休だったためにしらず、3日後に知る
それが関係したのかどうか、主人公はここから拍車をかけて狂っていく
しかし淡々と分析と独白を行う文体は変わらず、どこからが狂っているのかはわからない
窓ガラスを割って喜んだり、涙が止まらなくなったり、会社の女をビンタしてみたり、いままでは内心留まっていた欲望が表面化してきた描写から、初めてわかる
それから主人公は、ずっと「女を尊大に、自己中心的にさせるだけ」と評していた精神分析医に頼ることにする
鬱病と診断され、精神薬を貰い、それでも治らず結局は入院することになった
その病院内でもう1人の精神分析医と多少親しくなり「あなたに足りていないのは性行為」と言われるが、それ以来別の人物に担当が変わってしまった

退院した主人公は、40キロの山道を自転車で越えようとする
あたたかい村にも行き、「誰も僕に挨拶以上のことをしないでくれ」といいながら、描写と心情と矛盾を見せる
最後によく晴れた、こもれびの多い山で、黄水仙を見ながら、「幸福と感じる幽霊と共に生きてきた」と、締めくくる

つまりこの小説は、客我を演じ続けた現代個人主義者の寂しさによる崩壊の物語
自分の欲望を出さず、自由なようで実際には社会的抑圧により自由ではない社会に生きた主人公の物語だ
その独白では、資本主義においては資本の寡占があり、規制や社会保障が施策されるのに対して、恋愛の自由競争では帝国主義のように上位者による占有が怒るばかりで下位のものは貧困に喘ぐばかりだ
やら
最初のように人々や自分の振る舞いを「ロール」と呼び、その関係の中での感情の起伏を感じないこと
やら
悲観的な分析、観察が綴られる
それがおもしろい
服従で主人公がとある小説家を友人のように感じると言ったように、自分も徐々にウェルベックのこの思弁的な主人公の書き方に親近感を覚え、ハマってきてしまっていることを自覚した
次がたのしみ！

服従

ミシェル・ウエルベック / 大塚桃

「女性が投票できること、男性と同じ学問をし、同じ職業に就くことが本当に良いことなのか」という考えを女性の前で平然と語る大学の准教授であるフランソワ25歳。彼はなぜ家父長制が批判されるようになったのか、女性の権利がどうして拡大してきたのか、歴史的にどのような問題があったのかを考えず、昔の男女の役割のほうが自然だったのではないかという、自分に都合のいい部分だけを切り取って見ている。彼の女性観も女性を一人の人間として見るのではなく、男性との関係や役割から都合よく捉えているように思う。例えば、家父長制が復活すれば出生率が上がるという考え方は、女性が自由な意思で選択することを前提としていない。女性の選択肢を狭めることで社会的役割を固定する発想であり、その結果として生じる女性の権利侵害については考えていない。彼は政治や宗教そのものよりも自分が安心できる男性中心の社会を求めているように見える。イスラームへの接近も男性としての地位が保証される社会への憧れに近い。自分に都合のいい秩序なら受け入れてよしとし、その負担を女性に負わせても構わないと思っている。このような若い男性のみ優位に立てる社会は、いずれ弱い立場の人を切り捨てる社会へ進むだろう。女性、子ども、障害者、高齢者へと広がった権利侵害は、最終的には男性自身の自由や選択肢も狭めることになっていく。他者の権利を軽視して築いた社会は、最終的には自分自身の首を絞めることになる。