中西輝政のレビュー一覧

あの戦争になぜ負けたのか

ＮＨＫで昨年放映された、首脳部ぐだぐだ座談会を思い出しながら読んだ。
戦争をするも続けるも、雰囲気と気遣いと押しの強い弱いによって決まったようだ。
遺伝子に組み込まれた国民性なのか、空気が決める傾向は、今も変わっていない気がする。
我らは猿以下か。

覇権の終焉 アメリカ衰退後の世界情勢を読み解く

　アメリカの力が相対的に落ち、冷戦以後の一極から多極になる世界情勢の中日本はどういう道をとっていくのか歴史の中から探る著者の鋭い洞察力に深く共鳴する。

本質を見抜く「考え方」

最近はコンサルタントが書いたロジカルシンキング系の本が人気だが、内容はどれも似通っている。そこで、今度は全く違う立場の人が書いた「考え方」についての本を読んでみたく思い手に取った。（著者は京都大学教授で国際政治を専門に研究）

まず前者と比べて改めて思ったのは、ロジカルシンキングは大切な発想だが、結局は考えるためのツールに過ぎないということ。それも、課題の原因を明確にして、その為の解決策を論理的な繋がりで結び付けるための手段なのだ。しかし、本著を読んで、物事を考えるにはその前に大切なことがあると感じた。それは結論が論理的に正しいとかそういう次元ではない。「人として先ずどう考えるか」という、思考の根底をなす考え方（捉え方）であると思った。筆者は冒頭で次のように述べている。

『正しい「ものの見方、考え方」というのは、できるだけいろいろな立場や視点から物事に光を当てて、曇った眼鏡や色眼鏡、歪んだレンズで物事を見ないようにすることから始まります。そのために何が大切かというと、既に出来上がっている他人の考え方に染まらないで、いかに「自分の頭」で考えるかということです。』

これは一見当たり前のことのように思える。しかし、実際に自分と相手（対象）の立場・状況を歪んだレンズ無くして捉える事は中々難しい。なぜなら情報は主観や多くのノイズに影響されてしまうためだ。そうならない為にも筆者は「本質を見抜く考え方」を身につける必要性を説いている。

あの戦争になぜ負けたのか

あの戦争になぜ負けたのか ものすごく疲れる。なにも歴史から学んでないし。歴史の授業で取り上げるべきだ。

なぜ国家は衰亡するのか

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・道徳の頽廃とその社会の活力の衰えとは表裏一体であるとした上で、文明の衰退は内なる要因、特に精神的、文化的要因などの自己決定能力の喪失から発するという観点から、衰退のケースとしてローマ帝国・大英帝国を、反例として外部文化を巧みに自己化することで文化の破綻を防ぎ1000年以上命脈を保ったビザンチン帝国と、普遍的な理念を持ちえることで継続していた中国とアメリカの繁栄の要因が解かれていた。


・文明の成長は創造的な少数者にて行われ民衆は機械化された仕組みのもとでエネルギー効率の上昇を図るべきであるという普遍的な理論を『よき指導者と馬鹿な大衆の組み合わせが高度成長の要因』 と標榜した上で、『しかしエネルギー効率に傾倒すると組織が硬直化するために、予防としての普段の柔軟性と自発性という創造力もまた重要である』とし、日本の衰退の一要因を指導者の後継者が育たないことである、と主張している。
やや脱線するが、日本の更なる問題点は、創造的な少数者が現れて改革を成し遂げようとしてもその成果は一日にしてははかりしれない上に、改革とは既成権威にとって本質的に害となりうるために批判的な権威がメディアを用いて、盲目の激情に身をゆだねがちな大衆を眼前の取るに足らない問題の糾弾へと誘導し世論を形成させることで、改革を阻害することにあると思われる。そこで、次はメディアリテラシーについて学ぼうと思う。

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ただ、本書において数例の例示にとどまっている点と実例と主張の間でやや論理の飛躍がなされていると感じた上に、論旨の根幹箇所にて『思う』などの主観を交えた文章が多用されていた点から筆者の主張に説得力が薄く感じた、新書という枠では収まりきらない論点であったことにも起因していると思われるので著者の他の本も読むことで論旨の補完をおこないたい。

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・ローマ、大英帝国にて精神の弛緩、新奇さや派手さに傾倒、自己規律の欠如、新興宗教が衰退要因。極端に物質主義に傾斜する時期と逆にそれへの無意識の罪悪感が働き不合理な迷信なようなものに敏感に反応する時期が交錯する中で、いかに国家としての体制を保つか。

・ビザンチン帝国は自己の国家体制と文明構造のなかに位置づけなおす、習合という文化摂取方法にて伝統を継続と外部要因への適応力を維持することで命脈を保つ。



社会科学、現実の社会が当面している問題を関心から搾り出し、極狭い歴史の視野から解決策をみいだす。
ポストモダニズム、近代を超克、退廃の現象

・文明の更地性や論理性・合理性と抽象観念などの純粋な理念のみが表出する普遍主義的な性格ゆえに特別な論理の必要性のある米中。
　国の本質として膨張する活力のはけ口を力にて実行しその行動理念を民主主義と据え置き、その力の名のもとに世界を蹂躙しようと試みたのがアメリカ
儒教と共産主義による世界の解放というイデオロギー、中華的な普遍性を放棄せざるを得なくなった上で、国家として掲げるべき理念が消失し対日感情の勃興させることで民意
の矛先をかえ、中央への支持をなんとか維持しているのが中国

日本人としてこれだけは知っておきたいこと

戦場に散った兵士の多くは真面目で優秀なヤツばかりだった。生き残った者たちはそのことを一生悔いていまも生きている。だからモーレツに日本は経済復興を遂げた。まるでその後ろめたさから逃げるようにして。これはひとつの事実で側面であるような気がする。戦争のことは二度と思い出したくない。そう言って会話を避ける老人たちの中には単に戦争の悲惨さを避けているのではなく生きている自分にずっと罪を感じている。これは本人たちにしかわからないことであって日本人として知っておくべきこと。

日本人としてこれだけは知っておきたいこと

これもひとつの考え方として、受けとめる必要あり。全面的に信じてしまうと、それは宗教みたいなものになってしまいます。

なぜ国家は衰亡するのか

かなり目からウロコ的視点があり、個人的には結構納得のいった一冊。面白かった。残念ながら読んだ直後に感想を書いていない為、ウロコの一例を挙げられないのが無念･･･。そんな曖昧な中にも関わらず、一読はススメます。ローマ帝国との対比なども興味深かったです（辛うじて大雑把な一例だけ）。

なぜ国家は衰亡するのか

イギリスやローマ帝国の歴史分析はさすがのひと言です。
社会的に成熟すると国民は慢心する。成熟した社会への移行は国民の生活があらゆる点で変わっていく。食事は質素な料理ではなく豪華に。開拓や留学ではなく娯楽としての海外に行くようになる。活字だらけの本からイラスト付きの書物が流行する。
このあたりの変化は現代にも多く当てはまる。活字の本よりショート動画の影響力は計り知れないほどとなっている。

だが、じゃあ今後の日本はどうする？という結論があまりにも貧弱だったため評価は3点に。

日本人として知っておきたい「世界激変」の行方

日本から見た世界情勢の行方について。

2016年出版ということもあり、今からすると若干古いものの、勉強にはなった。

あの戦争になぜ負けたのか

6人の学者や作家による座談会。私の理解力が足りないのか、話についていけない部分も多かった。
だが、どうして戦争が始まってしまったか、当時の状況などはよく分かった。
特に特攻に関しては考えさせられた。

近代史の教訓 幕末・明治のリーダーと「日本のこころ」

明治の三太郎、早過ぎる死　日露戦争で燃え尽きた
国家を背負う胆力　吉田松陰・西郷隆盛の後継者
桂太郎　日英同盟ー日露戦争　英国議会に学ぶ
児玉源太郎　参謀次長ー満洲軍総参謀長
小村寿太郎　日英同盟ーポーツマス講和会議

本質を見抜く「考え方」

◯問い
どうすれば本質を見抜けるようになるか

◯答え
・本質は目に見えないもの
・目に見えるものを手がかりに「ああなれば→こうなりやすい」に当てはめる。

◯根拠
・歴史は繰り返されており、物事の本質は大きくは変わらないから。

◯やること
・思い込みなく物事をありのまま見る
・肯定と否定、過去と未来で考えて視野を広げる
・時事ニュースとか色んな場面で上の考え方を繰り返し、「ああなれば→こうなりやすい」の精度を上げる。

日本人としてこれだけは知っておきたいこと

戦時中のことは今まで目をそらしていたけど、日本が開戦に至るまで、共産主義者でソ連からのスパイが開戦をそそのかしていたという話に驚き、もっとこの辺の事実を見なければと思った。
若干天皇崇拝の思想が入りすぎていて違和感があったけど、読んで為になった。

なぜ国家は衰亡するのか

概要
・おかげ参りは江戸時代のカタルシス。
・日本史は物質的な欲の時期と、迷信のようなものを信じる人が多くなる時期が交互にくる。
・天明のききん、浅間山の噴火などの災害⇒田沼の失脚
　田沼時代はバブルの時代であり、不道徳な時代
　モラルの破壊の時代　
・寛政の改革　きゅうくつな時代と思われたかも・・・
　田沼の時代を奇妙に時代にあったともちあげる歴史学者や江戸を論ずる人が今もいる
　改革とは高い志が必要になる！！日本をどうすべきか真剣に考えた改革だ！

アクションプラン
・今の時期、この令和の時代のあるべき国家像とは何だろうか、それを自分なりに考えていきたい。だから、もっと本を読んでいきたい。
・松平定信の改革は中西輝政氏が言うほどそんなに評価されるべき改革なのか、寛政の改革をもっと知りたい。

日本人としてこれだけは知っておきたいこと

戦後の歪められた教育について、日本の皇室について、日本の文明についてなどの理解が深まりました。
日本人として、日本を愛する心を忘れずにいきたいと思います。

ヴェノナ 解読されたソ連の暗号とスパイ活動

ヴェノナは必須の知識だ。なんで日本でもっと大きく知らされてないのか全くわからない。
ヴェノナで解明された暗号伝聞だけでなく、他の情報も付き合わせて、事実を解明していく。実に面白い。
んで、米国って、宣誓しての証言て、重いんだな本当。偽証罪に問われかけるといかに逃げるか。また、喋る奴も多くて、墓場まで持っていかんのかいと思うところもあり。
分厚くて読み応えあるが、日本との関わりがあまり描かれてないのが残念だった。

日本人としてこれだけは知っておきたいこと

日本人の、心の美意識はどこに行ったのか。
戦後、歴史について正しい情報が教えられないことで、壊れて行くものがある。
皇室に重きを置いているとはいえ、幅広く新書容量では薄くならざるを得ないが、それこそ「これくらいは日本人でしょう」という内容。
初めてには良いか。

本質を見抜く「考え方」

情報戦略などのソフトウェアがまるきしダメなのは戦前から。相手は日本を分析して戦いを挑んでくるのに、対する日本は？
敵を知り己を知れば百戦危うからず、大事なことは基本に立ち返ること。

日本人が知らない世界と日本の見方（PHP文庫） 本当の国際政治学とは

意外だったのは、
戦争を憎み、軍縮を正義とする日本の反戦教育は、幼稚な精神論で危険だという批判と、
一国の超大国、二番手グループ、その他大勢の第三グループの3層構造になったとき、世界に安定が訪れる、という点。

反戦教育がどういう背景で生まれたものなのか、今の時代に照らして、どういう議論が足りてないのかを考えないといけない。

第一次世界大戦は国家が国民を騙す戦争だった。
そこから、アナーキズムや社会主義、共産主義が出てくるわけだが、それも20世紀末に頓挫し、国際政治の秩序は崩壊し、次なる秩序が生み出される時代だが、その答えは明示されていない。

グローバリズムとナショナリズムは繰り返す。
グローバル化が終わりを見せたとき、どの国に属しているかが大事。環境、金融などの危機に財力を持って対処できるのが国家の強み。

国家や政府の批判ばかりではなく、国家とその要素である私たちに何ができるのか考えさせられる本。