山田昌弘のレビュー一覧

新型格差社会

山田昌弘

コロナ禍での新型格差の話
これまで表にはっきりと現れていなかった格差がコロナによって浮き彫りになったと主張されている。
家族格差、地域格差などトピックに分けて論じられていたけど、確かに、と思いながら読める内容だった。

新型格差社会

山田昌弘

個人的には一般に見聞きしている内容がまとめられていました。
所得格差、教育格差など発生メカニズムが書かれていているが、想像通り。

新型格差社会

山田昌弘

まあ予想通りの内容
コロナ禍でますます格差が増大している、確かにその通りだと思う。統計資料をベースに簡易にまとめてあって読みやすい。

新型格差社会

山田昌弘

日本の格差は、経済面だけに生じているのではない。コロナ禍で浮き彫りになった様々な格差の実態を、家族社会学の第一人者が解説する書籍。

日本の格差は、経済以外にも家族、仕事、教育などの面で拡大している。こうした格差がコロナ禍によって可視化された。

コロナ禍がもたらした社会変化の1つに、結婚数と出産数の減少がある。収入が減り、将来の生活に見通しが立たなくなったことが、その一因と考えられる。
日本では戦後、30歳までに結婚し、子どもを育てて独立させ、老後を迎えるという「戦後型家族」の形態が広がった。だが近年、若者の収入低下や未婚者の増加といった状況が生じ、戦後型家族をつくり維持することは困難になっている。

今後、働く人にはITスキルや語学能力が求められる。
これらの修得には家庭環境の影響が大きく、親がパソコンなどを使いこなす家庭で育った子どもは有利だが、そうでない子どもは不利だ。すなわち、格差は生まれた家庭で決まってしまう。
小学生で塾に通い、中高一貫の私立校に進学した子どもは、将来、優良企業に就職し、社会の「上層」の一員となる。つまり、親の経済力が子ども世代に影響し、格差を再生産する。この教育格差は、社会階層の固定化をもたらしかねない。

コロナ禍によるリモートワークの普及は、「リモートワークが可能な仕事」と「不可能な仕事」の格差を生んだ。
「生産性向上の可能性」で見ると、前者は高いが、後者は低い。

パンデミックは、「資産を持っている者」には富を増やす機会となり、「持たざる者」との格差を増大させた。その結果、「持つ者」と「持たざる者」の分断が深まっている。

希望格差社会――「負け組」の絶望感が日本を引き裂く

山田昌弘

分析の根底にある企業社会に対する認識がハッキリとせず、多くが社会の変化としか記されないのだが、特に既存企業の時代遅れ感などには触れないので肯定的なのであろう。しかし「パイプライン」の先にあるはずの日本企業は本来なら様々な職種で支払われるはずであった賃金をかき集め、仕事の淘汰をしたにも関わらず将来が展望できるような実績を生み出せてはいない、つまり儲からないのに生き残っている結果を企業社会の基準にとらえている限り日本には何の希望もなくなるだろう。公的支援を施すと同時に、喰える世の中作りに進む施策が必要であろう。それは大企業や公務員支援でないのは確かである

なぜ若者は保守化するのか 反転する現実と願望

山田昌弘

雑誌の連載をまとめたものなので、タイトルの内容をずっと貫いているわけではない。一つ一つのトピックは参考になるし、筆者の主張は強く伝わってきて分かりやすい。

新型格差社会

山田昌弘

　著者の著作（研究）はこれまでいくつか読んできた。この令和初めのコロナ禍で社会の格差が先鋭化したという。素人ながらにも格差の有り様は別次元のステージに入ったのではないかと感じている。
　著者は、「１家族格差　２教育格差　３仕事格差　４地域格差　５消費格差」の５つのカテゴリーにおける格差やその有り様の変化を解説している。もはや「自助努力」「自己責任」といった新自由主義の考え方では、格差の是正は難しいと説く。
　いま世界的に気候温暖化に対する取組を初めとして、SDGs（Sustainable Development Goals)の機運が高まるなか、大航海時代から現在に至るまで地球上の列強諸国が歩んできた反省すべき点を糧とし、さらなるパラダイムシフトが必要なんだと思う。新しい世代にその萌芽があるのではないだろうか。

結婚不要社会

山田昌弘

日本は高度経済成長時の結婚の価値観を捨てきれずに今なお彷徨い求めている。欧米のように気軽に恋愛を楽しむ関係を持たないと未婚化はさらに進んでいくだろう。日本は世界と比べて独身に対して肩身の狭さを感じないというところには驚かされた。
たしかに街に出ればお一人様用のサービスに溢れている。これでは独身を更に助長してしまうのかもしれない。
結婚への経済的、心理的なハードルを下げて共に生きることを重点的に考えるしか日本の未婚化をする食い止める方法はないのかもしれない。

日本の少子化対策はなぜ失敗したのか？～結婚・出産が回避される本当の原因～

山田昌弘

少子化を若者の晩婚化が原因と考えていたから。（独身を謳歌したいため、結婚する時期が遅くなっただけで、晩婚化が進むと子供を産む数も減るため）、しかし現状は非正規雇用拡大による経済的な理由による未婚率の上昇が原因であった。

驚いたのは出生率1.57ショックが起きた2000年代から少子化対策は行われていたということ、ずっと少子化対策しているけど効果がいまいちなのではないか

日本の少子化対策はなぜ失敗したのか？～結婚・出産が回避される本当の原因～

山田昌弘

少子化対策の担当者でもないのに、こんな本読んでどうするつもりだ、私？と思いつつ、サブタイトルにも惹かれて読みました。読んで気づいたけど、著者の山田昌弘氏は「パラサイトシングル」という言葉を創った人で、私はまさに２０年近く前にその言葉に触れて、「これって私のことだわ」と思って焦って婚活し（笑）、今は氏が「失敗した」と言っている少子化対策に多少なりとも影響を受けつつ子育てしている。つまり、氏の研究対象である団塊ジュニアを代表する「地方在住の中流階級」ってところだ。
この本の分析によると、日本の少子化対策はそもそも、都市部に住んでいて経済的に安定しているカップルのことしか想定していない。非正規雇用で、結婚・出産すれば生活を維持していくのが難しい若者にとって、今のような政策は意味がない。
私もいつも、日本の官僚や政治家は想像力に欠けている、というかほとんど想像力がないと思っている。っていうか、想像しようとすらしていない。自分たちのような階級の人のことしか知らないし知ろうともしない。ＧＯ ＴＯキャンペーンにしたって、旅行に行こうなんて思えないぎりぎりの生活の人のことなんてこれっぽっちも考えていないことがわかる政策だった。（あれって政策と言っていいのかな？）
これまでの政策の間違いや、間違っていたということを裏付けるデータなど、とても興味深かった。（自分のことともかぶるし）。で、興味深いなぁ、面白いなぁで終わってしまうのは新書としてはダメで、解決策というか提言みたいなのがあればいいんだけど、本書では最終章で、「日本で、有効な少子化対策はできるのか」ということで、２つ方策をまとめている。
①結婚して子どもを２、３人育てても、親並みの生活水準を維持できるという期待を持たせるようにする。
②親並みの生活水準に達することを諦めてもらい、結婚、子育てをする方を優先するようにする（日本人の意識改革）。
というもので、どちらも「簡単にいくものではない」としている。
①については、私の身近では、近隣の市が競い合うようにして子育て支援策を充実させてきているので、子育てにあまりお金がかからなくなってきており、もともとどちらかが定職についているカップルにとって、子どもを１人育てるなら、２人でも３人でも何とかなりそう…という動機付けにはなっている気がする。でも、そもそも定職に就けず、結婚もしづらい若者にとって有効な政策は何も行われていないと思う。
②については、今の世の中、かつてのようにみんなが皆トウキョウに行きたい、都市に住みたいとは思わないし、都市でかっこいい職業に就いて高給もらうのがステイタスではなくなり、お金のかからない田舎暮らしやオタク文化に価値を見出す人もいて、価値観が多様化しているので、けっこうアリかな、と思う。
でも日本の政策担当者はアタマが硬いので、あらゆる価値観を認めて柔軟な少子化対策を執り行うのは無理だろうな！

新型格差社会

山田昌弘

成功したベンチャー経営者や著名な経営コンサルタントなどは「コロナで死ぬのは高齢者だけなのだから、若者は今までの生活を変えず経済をどんどん回すべきだ」と発言する。一方で医療従事者や介護、小売、運送業など人々の生活維持に欠かせないエッセンシャル・ワーカーは、多数の感染者や死者を出しながら命懸けで働き続けること余儀なくされているー

この矛盾…
コロナ禍で、人々の「価値観」や「生き方」に、未だかつてないような分断が起きているのを感じることは多い。

この本は「パラサイト・シングル」や「婚活」という言葉を作り出し社会に流通させた社会学者・山田昌弘さんの新書本。
コロナによって炙り出された新しい社会の「格差」について取り上げている。（コロナが新たな社会的課題を生み出した、と捉えるのではなく、コロナがもともとあった社会的課題を顕在化、あるいは加速化させた、と捉えるべき〕

家族、教育、仕事、地域、消費の「格差」が広がっているという。この国のかたちは不可逆的に変化していて、以前の社会には戻れない。
著者は、平成を「格差は広がっているけど、それを認めることができなかった時代」だったとし、令和は「格差の存在を認め、それを踏まえた上で新しい形の社会をみんなで作っていく時代」にすべきという。

そのために家族の多様性を認め、愛情で結びつくカップルを促進すること、デジタル能力、コミュ力、英語力に力点を置いた公教育、働き方改革のさらなる推進、多様な人が住みつながりを作れる地域社会の形成。多様な承認欲求の多様な満たし方の推進、などの課題を解決する必要がある。

希望に満ちた時代にしていきたい。

そして、

ー いつの世も、時代は私たちの手で作られていく。それは決して変わることはありません。

と最後しめている。

そう思い、行動したい。

日本の少子化対策はなぜ失敗したのか？～結婚・出産が回避される本当の原因～

山田昌弘

結論に行き着くまでが長い。しかし、日本が採ってきた少子化対策は欧米をモデルとしたもので、日本人の習慣、考え方に沿ったものではないから失敗したと明確に述べられている点は良かった。
ただ、もう少し明確な解決策を示していただきたかった。

日本の少子化対策はなぜ失敗したのか？～結婚・出産が回避される本当の原因～

山田昌弘

「意識は中流、でも現実には貧困と隣り合わせ」日本の若者は自然に恋愛しないし、結婚しないし、子供も産まない。全てのフェーズで支援が必要

●感想
　文化的に、社会的に、豊かになったがゆえに、生きるために必要なお金が増えてしまった。親と子どもの関係性も、仕事上のつながりや、居住を共にすることはなくなったから、子どもを持つ具体的な意味も無くなってしまった。　
　社会的に精神が成熟してしまった以上、それを実現するためのお金が必要なのだが、、、若者の所得は減るばかりだ。当たり前に子育てをするために、かかるお金が、こんなにも増えてしまったとはなぁ。日本人の精神性と社会文化に根差した、政策的支援が必要となってくる。

●本書を読みながら気になった記述・コト
■「『親が比較的豊かな生活水準を保っている』のに『自分が書来築くことができる生活は、親の水準に達する見通しがない』若者たち。なぜなら、彼らこそが、『子どもにつらい思いをさせてしまう可能性に晒されているからである』」



■少子化対策が空回りした直接的要因は、第2章、第2節で述べたように、①未婚化を問題にしてこなかったこと。そして、経済的問題を軽視したこと

■「日本社会全体の出生率というマクロな数字を動かすのは、『大卒かつ大都市居住者かつ大企業正社員か公務員』というキャリア女性ではない。『大卒でなかったり、地方在住だったり、中小企業勤務や非正規雇用者』の女性」


■「日本では、子の自立志向は弱く、特に女性（娘）の自立は不要との意識が、親の方にも本人にも強い。自立が不要どころではなく、結婚前の未婚女性が親元から離れて暮らすことは、良くないことと考える人もまだ多い」

■「南欧を覗く欧米先進国では、成人すれば、親元を離れることが原則である。男性だけでなく、女性にも経済的に自立することが求められる。」

■「欧米型の支援では、日本の少子化問題は解決しない。日本と欧米とでは、恋愛や結婚に関する考え方、とらえ方が大きく異なっているからだ」

■「夫の収入が高い場合、夫の方から離婚するためには多額の慰謝料を妻に支払う必要がある」

■「日本は、仕事を苦労して続けている女性よりも、仕事をしなくても豊かな生活をして、子どもをよい学校に通わせている女性を評価する社会でもあるからである」

■近代社会になって、子どもは労働力としての意味を持たなくなった。核家族が前提となって、老後の扶養や世話を期待することが難しくなった

■「婚活」というワードを生み出したのは著者である山田氏

■「収入が少ない男性は結婚しづらい」という説が差別的だとして、メディアではほとんど取り上げることができない時期もあった

底辺への競争 格差放置社会ニッポンの末路

山田昌弘

現代社会を考えるいいきっかけになる本だと思う。リスクは至る所にあるのに、その存在を無視しているのか見えないのか、現状を変えようと動く人があまりに少ない気がする。

結婚不要社会

山田昌弘

近代社会では、伝統的規範が緩み、社会的生活における「個人化」が進んだ。その結果、次の2つの変化が生じた。
・前近代社会では、男性は家業を継ぎ、イエのために結婚した。だが、家業が衰退した近代社会では、職業選択の自由が生まれ、仕事を自分で見つけなければならなくなった。
・かつては、伝統的宗教やコミュニティが人々のアイデンティティを保証した。だが、近代社会ではそれらが衰退し、自分を承認してくれる相手を自ら見つける必要が生じた。

近代化が結婚にもたらしたのは「個人の選択」。結婚によって親から独立する傾向が強まり、夫婦は経済的に独立した単位であると同時に、アイデンティティの源泉となった。こうして近代社会では、結婚は家族を形成するための重要なイベントになり、個人にとって不可欠なものとなった。

今日、個人化・自由化のトレンドはさらに深まり、次のような変化が近代における結婚のあり方を徐々に蝕ばみつつある。
・ニューエコノミーの進展によって男性の雇用が不安定化し、夫の収入だけで妻子を養うことが難しくなった。
・カップル関係の個人化・自由化を促進する「性革命」により、結婚が必ずしも親密な関係の永続を保証しなくなった。

近代的結婚が困難になる中、欧米と日本は異なる変化を遂げ、それぞれ「結婚不要社会」になりつつある。
・欧米：結婚せず、事実婚や同棲によってパートナーとの親密性を満たし、経済はそれぞれ自立した道をとる。
・日本：パートナーがいなくても経済的にやっていける仕組みや、親密性を満足させる仕組みがある。

結婚不要社会

山田昌弘

この人の本は割と読んでいるんですけれどもね…有名な「パラサイトシングルの時代」も読みましたとも…！　社畜死ね！！

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

あとは「婚活時代」とかね…本書では結構婚活が盛んに行われているみたいに書かれていましたけれども、本当ですかね！？　ごく一部の、それなりに金銭的に余裕のある人しかできないんじゃないかな～というのが僕の見解なんですけれどもね…。

もう男がマ〇コを養って、女は家事をして…みたいな従来型の結婚は難しいですよ！　と著者はおっしゃっていて、それは僕も同意なんですけれども、日本人は未だ昭和の結婚観に支配されているようで…だから、なかなか結婚に結びつかないみたいなんですなぁ～…。

もうこれからは女の方が年収が上！とかね…それでも気にしない男たちのが結婚できるんじゃないかな～などと思いましたね…。

今こそ、”情”とかね、”人情”ってものが結婚の要素に加わってくるんじゃないかと僕は希望的観測ながら考えているんですけれどもね…だってもう男に金銭的な期待はできないわけですよ！？　できる人もいるかもしれないけれども、それは本当にごく少数に限った話で…。

単純に人柄がイイとかね、そういうのが結婚相手を選ぶポイントになってくるんじゃないかなぁ～と…年収が高くても性格的に問題あり、とかね…居そうじゃないですか！　あと男側の視点から物申しますけれども、年収が高い男は多少「偉そう」にしても許されるんじゃないかと僕は思いますけれどもね…だって稼いでるんですから！　稼げる男はある程度の自由は許容されると思いますよ、僕は…。

さようなら…。

ヽ(・ω・)/ｽﾞｺｰ

結婚不要社会

山田昌弘

結婚はしていないが、魅力的で、少なくともはたからは楽しい生活しているようのみえる方たち。
しようと思えばできる結婚を選択せず、子供を残すことにもこだわらない。
望んでそうなったのか、消去法でそうならざるをえなったのか。
その辺りが、男性側、女性側からの視点でちょっとでも書かいてあったらいいなあと手にしました。
感覚的にぴたりあてはまる記載はありませんでした。特殊事例なんでしょうか。都市部では増えてるように感じたんですけど。
決定版ということなので、希望の持てる将来像の記載もあるものと期待していました。

結婚不要社会

山田昌弘

なぜ，現代はここまで晩婚化あるいは未婚化（非婚化）が生じているのでしょうか。
本書はそのことについてわかりやすく解説しています。要約力がすごいなと感心させられます。山田先生の著書を読まれたことがない方は，本書を読むと結婚の現状について理解が進むと思います。

山田先生の著書を数冊読まれている方は特に目新しいことはないかと思います。というのも，「結婚に関するロジックー結婚難が生じる社会学的な理屈ーは，ほとんど変わっていない」（p.18）からです。

となると，山田先生が同じことを主張し続けているにも関わらず，なかなか結婚難は解消されない。それくらい結婚難というのは難しい問題であるとも言えるわけです。

そうであるにもかかわらず，「出会いを増やせば結婚できる」とか，「コミュニケーション・スキルが足りないから（結婚できないので）スキルを高めよう」とか，そういう話は意外に多いです。おそらくこれは，難しいからこそまずは単純化して考えているということなのだとは思うのですが，ことはそう単純ではないのでもう少し複雑に考える必要があるのだと思います。

あるいはそもそも結婚する意味さえ問い直さないといけないのかもしれません。

山田先生も仰るように「いまの日本社会では結婚難を解決するのは非常に困難である」（p.7）と本書を読んでますます感じます。他方，困難であるからと言って諦めてしまっては元も子もなく，困難さを見つめた上で結婚をどう考えていけるのか，ということを考えなければならないのかもしれません。

結婚不要社会

山田昌弘

結婚は必要か不必要か。
今の日本では事実婚のように結婚しないことが税制面でも不利に働く。戦後は自由恋愛が当たり前になり全員が正社員の時代にはそれほどの格差はなかった。バブル崩壊後に非正規社員が現れて経済的格差が開いて結婚ができない層が現れる。結婚と言う固定概念や世間体などから解放されて結婚に変わるコミュニティを築く必要があるように思われました。

当たり前のことが当たり前でなくなっていく。昨日よりも今日が少しでも良い日であれと願うことは贅沢なことなんだと思わずにはいられません。

結婚不要社会

山田昌弘

日本の結婚を取り巻く社会環境の変遷と欧米との結婚観との違い。

結婚しなくても一人の稼ぎで大した経済的不自由もなく生きていける。かつ今は一人分の家事をするだけで良いのに、結婚したら家事割合は女性に多い現状(もちろん一概には言えないけど)の中で、結婚するとこれまでと同じ会社での業務量プラス二人分の家事をしなければならなくなるのであれば、結婚＝シンプルに負担増加というイメージが強く、結婚にメリットを感じられない。
ただいつまでも結婚せずにいると性格に難があると思われる、かつ年を重ねるごとに子どもが生める女性を求める男性から選ばれなくなるという恐怖から逃れられない。
経済的には欧米のように女性社会進出が促進されているのに、社会的結婚観の中では日本の近代的家族観とが残っていて、両者がいまいち相容れていないように思える。

平成を終えて令和になった今後、日本の結婚を取り巻く環境はどのような変遷を遂げるのか、正直全然希望は持っていないけど、とにかくあらゆる価値観が認められる、どんな価値観の人も肩身の狭い思いをしない社会になれば、結婚してもしなくてもどちらでもいい。