島田裕巳のレビュー一覧

世界はこのままイスラーム化するのか

中田考 / 島田裕巳

■ジハードはイスラームを驚かす異教徒に対する戦いであり，ムスリムの義務とされる。
■ワッハーブ派の創始者であるムハンマド・イブン・アブドルワッハーブは，イブン・タイミーヤから大きな影響を受けた
■一般にイスラーム原理主義とみなされるサラフィー・ジハード主義は，イブン・タイミーヤから始まったといっても間違いはない。
■サラフィー主義とはクルアーンとハディースに基づいた初期イスラームの時代への回帰を目指す立場。
■スンナ派はハナフィー派，マーリキー派，シャーフィイー派，ハンバリー派の四つの法学派に分かれるが，サラフィー主義はこうした法学派が生まれる以前のイスラーム世界を理想視する。
■田中智学が唱えた「八紘一宇」は法華経に対する信仰を中心として世界を統一するという遠大な理想

葬式は、要らない

島田裕巳

そろそろ、自分の葬式やお墓の事を考え始めていた頃、書店で見かけて速購入。
何となく不安に思っていたが解消される一冊。

葬式は、要らない

島田裕巳

戒名の仕組みについてが何より興味深かった。
葬式と仏教、神道、キリスト教など宗教との関わり、現在の葬式仏教の成り立ちなどが手軽に分かる。
たしかに２００万３００万かける葬式などしたくないし、されたくもないのだが、いざ身近な人間が亡くなった際に実行できるかどうか。。。地方の村社会にいる人やそこで育った世代に対して理解を求めるのは現実的には難しいそうだ。。
ただ当事者になる前にしっかり考えておくことが大事という意味で良い本だと思う。

０葬 ――あっさり死ぬ

島田裕巳

日本では火葬が９９.９％と広まり、遺骨を墓に納骨することが普通になっている。しかし、寺の檀家としてつきあいきれないことや墓を管理する者がいなくなっている現状がある。筆者は家族葬や直葬など葬儀の簡素化をめざしている。究極は０葬、マイ自然葬を推進している。

世界の宗教がざっくりわかる

島田裕巳

本書は宗教間の関連性を知る上で、多くの方に読んでいただきたい良書。
世界史を学んだ方なら、その宗教と他の宗教がどの様に影響しあっていたか、まさに国の勢力図の変遷が浮かんでくる。
あまりにざっくりながら、それでこそ気づいていなかったことを容易に理解できるようになる。
本書にはそのような多面性がある。

プア充―高収入は、要らない―

島田裕巳

とても共感できる点が多かった。
話題だし読みやすいので3時間あれば読める。
時間があるなら一度は読んでみるのをすすめる。

なぜ八幡神社が日本でいちばん多いのか 【最強11神社】八幡／天神／稲荷／伊勢／出雲／春日／熊野／祗園／諏訪／白山／住吉の信仰系統

島田裕巳

神道の神社を系統ごとに説明した一冊。様々な種類があることについて疑問を持ち始めたら、その解決にはうってつけな内容。

メインで紹介されているのが、国内に多いものを中心に、小見出し順に、八幡、天神、稲荷、伊勢、出雲、春日、熊野、祇園、諏訪、白山、住吉。しかし、白山の項にて日吉、浅間、日光など一連の山岳関係信仰が、住吉の中に宗像、恵比須、金比羅など海神系が含まれるなど、小見出しよりも豊富な内容になっている。

一冊の新書にしては内容が豊富であるため、事実の列挙のような書かれ方になっているようなきらいがある。

稲荷、春日、祇園など、普通はその縁起は触れることはないのではないか。義務教育の中でようやく天神信仰の単著がわかるのではないかと思う。高校の日本史のレベルでも上っ面な理解すら難しいと思う。好事家の世界か。

読むにつけて、地主神、渡来神、神仏の習合が激しいことがよく分かる。古い神社ほど式年遷宮が残っているとか。江戸間で神仏習合があったからこそ栄えた信仰が多かったとか、逆に明治以降は神仏分離により、居心地の悪そうな整理をされた寺社が多かったように思う。春日、熊野、祇園とかは典型的なように思う。

著者の他の著作も読みたくなってきた。日本仏教版と思える「浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか」とか、神仏習合系と思える「神も仏も大好きな日本人」とかね。

キリスト教入門

島田裕巳

キリスト教徒ではない著者による解説本。キリスト教を客観的に観察、評価している非常に説得力ある本。キリスト教を知りたい方、「ダヴィンチコード」をより深く理解したい方、などにオススメします。なるほど！と膝を叩くでしょう。

プア充―高収入は、要らない―

島田裕巳

プア充、最高。

解説本かと思いきや、本文は小説チックに書かれており、非常に読みやすかったです。

ただプアに生きるということだけではなく、その根底にはしっかりとした思想が横たわっているのを感じた。

プア充―高収入は、要らない―

島田裕巳

小説仕立てなので、上手くいきすぎてるだろ、というツッコミはあるが、「お金が全てじゃない」という意識付けを考えるにはとっつきやすい一冊。

残業ってなんのためにしているのか、とふと思う。

無宗教こそ日本人の宗教である

島田裕巳

カトリック信者として向かいつづけてきた違和感の正体を代弁してもらったような気がする。
「特定の神」を私たちは意識していない。それを意識させられることに一種の戸惑いも感じていたし、それを口に出すのは何か特定の宗教の色を持つようで自由を狭めてしまうとも。
むしろ、向かう神云々よりも向かう心の清さが問われている。
宗教のしがらみを持つよりも、神と言われる何かに無意識のうちに向かう心の明るさ清さが日本人的な在り方だと感じる。

プア充―高収入は、要らない―

島田裕巳

チェック項目8箇所。東洋の宗教では、世間のなかで出世してお金を儲けるのではなく、欲望を抱かず満足して生きる「小欲知足」という考え方があったらしい、プア充は、その「小欲知足」の思想を、現代の日本に適した形にアレンジしたもの、収入が低いからこそ、豊かに安定した生活ができて、楽しく幸せに生きられるという考え方なんだ。この本を読みながら、ちょっと立ち止まって一緒に考えよう、今の生活を続けた未来に、何が待っているのか、定年後、死ぬまでの間、仕事なしで何を楽しみに生きていくのか。「会社というのは、株主に利益をもたらすためにあるものだから、株式会社である限りは、成長という使命からは永遠に逃れられないだろう、大きな会社であればあるほど資本も大きいわけだから、プレッシャーも大きいだろうね、みんな、そのプレッシャーにずいぶんと振り回されているわけだ」。「会社の成長使命に、君たち個人が振り回される必要はないんだ。『成長しなければならない』『稼がないといけない』現代社会が作りだしているそんな幻想に、みんな不安をあおられているだけなんだよ」。「余裕がなさすぎて時間の管理ができず、間に合わせるためにタクシーに乗るなんてのも、無駄遣いだな。時間をお金で買うという賢い利用方法もあるからな。だが、時間と心の余裕がないための支出は、無駄な支出といえるだろうな」。「日本は海外に比べて犯罪も少ないし、どこのお店に行ってもサービスのレベルが高く、店員も親切だ。平和な国だから、国民も温和で他人に優しい。極端な話、日本ではホームレスになっても生きていける。社会全体が豊かだから、たいしたお金がなくても生きていける国なんだよ。こんなに生きやすい国はなかなかないだろうね」。「仕事にやりがいを求める生き方も、もちろんあるだろう。だが、そういう人はベンチャー企業や大手の忙しい会社に行けばいいんだ。仕事にやりがいを見出さなくても、世の中に楽しいことはたくさんある。『仕事は、一日の3分の1の時間を費やすんだから、そこにやりがいを見出さないと人生はつまらなくなる』なんてのは思い込みだ」。「世界の宗教の半分は禁欲を基本としている。禁欲しているからこそ、たまに行われるハレの日の行事が、楽しいんだよ。禁欲からの解放だな」、「『待つ』ことは、人間にとって実は意外と大事なことなんだよ。お祭りだって、毎日あったら特別でもなんでもないだろう？」

キリスト教入門

島田裕巳

「ないのであれば、そう考えた人間が書くしかありません。」
という言葉の通り、キリスト教徒ではない人が抱く、素朴で根本的な疑問を分かりやすく解説してくれている。聖書の書かれた順番、イエスは実在したのか、三位一体とはなにか等。信者の人にとっては禁忌？そうでない人には興味の尽きない話ばかりだ。

世界の宗教がざっくりわかる

島田裕巳

ほんとざっくりしていて助かった。

数ある宗教の特性と、その宗教が生まれた背景、ひいてはそれらの比較など、とても分かりやすくて勉強になる。
宗教の法典に込められたメッセージから原理主義者の行動を説明されていて、なぜ自爆テロがおきるのか？と言った基本的なことを理解できたので良かった。

昔から宗教なんかでなぜ戦争が起こるのか全く理解できなかったが、この本で少しは理解できた。
これほどまで古い歴史を帯びて浸透しているもの、心の底から信じているものを否定することは自分には到底できないなと思った。

日本人の神はどこにいるか

島田裕巳

目から鱗の連続だった。「わたしたち日本人は、神を信じることができない。そんな常識がまかりとおっている。」僕もまさしくそんな常識にとらわれていたことを何度も実感させられた。自分は無宗教だと思っている日本人に是非読んでほしい一冊。

浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎

島田裕巳

　まず、タイトルのネーミングが悪い。そもそも、タイトルの問いについてがメインの本ではない。むしろ、日本の仏教、特に日本仏教の各宗派についてコンパクト且つ分かりやすく概説している本である。ちなみに、タイトルの問いの答えは「おわりに」に書いてある。
　仏教に関する概説本は多いが、日本仏教宗派に関する適当な概説本が無かったので、むしろ貴重な一冊。特に、奈良仏教～鎌倉新仏教の各宗派の教義を知るのに非常に立つ。

浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎

島田裕巳

コンパクトかつ内容も適切にまとまった日本仏教概論とも言える超良書。

南都六宗、真言宗、天台宗、浄土宗、浄土真宗、日蓮宗ができた背景、流れが非常にわかりやすい。

浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎

島田裕巳

良著。
日本人でいながら、日常的過ぎて解っていなかった仏教の宗派毎の性格が成り立ちを通して良くわかる。
（前に「ビートたけしの“教科書に載らない”日本人の謎」でも仏教扱ってたけど、あれも良かったな。）

仏閣・仏像や歴史が好きだから、あの名刹が○○宗なんだとか、戦国期の本願寺や加賀一向宗のクダリが良くわかって余計に面白かった。

日本史等でも習ってるのにねぇ、神仏習合時の影響で仏教と神社（日本古来の神）の区別もあいまいなこと多いから。

題名は、ちょっと釣りに匂いがするけどね（笑）
全体通して、殆どその主張のためには向いてないから。
それでも、釣られてみても良い本。

浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか 仏教宗派の謎

島田裕巳

宗派の違いがよく分かる。
タイトルと中身は違うんじゃない？

曹洞宗の寺院の数はセブンイレブンの店舗数を超えている。14,000強。

人はひとりで死ぬ―「無縁社会」を生きるために

島田裕巳

島田裕巳「人はひとりで死ぬ」読んだ。昨今無縁社会という言葉を耳にし、人々は無縁に対して恐怖を抱く。しかし、無縁社会は人々がそれを望んだのではないか。高度成長期、村の寄合（有縁社会）からの脱却が無縁社会を招いた。サラリーマンとしての生き方が子、孫に無縁社会を強いているのではないか。

特に第六章がしっくりくる。親父としゃべってて理解不能になる理由はここに載っていた。