石井光太のレビュー一覧

ルポ 餓死現場で生きる

石井光太

統計や、単純理論に終結させる
マスメディア式発想では、
決して自分に落とし込めない世界の実情…

寄付はしているけど何もできていない気がする自分へ、
もう一度〆の言葉。


みなさんのなかには、そのどうしようもない現実を目にして
途方に暮れる方もいたかもしれません。
しかし、あなたは世界の大問題をなにも一人で解く必要はまったくないのです。
どんな天才でも、そんなことをできるわけがありません。
大問題を解決しようとするのではなく、あなたが向き合えると思うたった一つの出来事に対峙し、
自分に何が出来るかを考えることが大切なのです。

中略


私は、あなたが問題の難しさに絶望するのではなく、
その複雑に絡み合ったもののなかから一つを抜き出し、
それに対して出来ることをしてもらいたいと思っています。

世界の美しさをひとつでも多く見つけたい

石井光太

スラム貧困街や被災地など、文明も社会保障もない本能むき出しの人間が生きる場所を取材し、住人たちの声を書き続けるライターの自伝。

著者の作品を読んだことがある人なら、おそらく持つであろう疑問。なぜ、そんな危険を犯してまで書くのかという点に答えている。

その答えはズバリ、タイトルにある。貧しく悲惨な場所でも人は生きようとする。未来には絶望しかなく、死んだ方がマシという状況でも、人は妄想で都合の良い「小さな神」を生み出し、それにすがる。そこから生み出される生命力を著者は何よりも美しいと感じる。そして、自分の心を突き動かされたことを人に伝えたいと思う。それが、著者の揺るがない作家精神だ。

僕らが世界に出る理由

石井光太

グローバル社会と言われている今、私たちにできることって？本当の国際貢献、支援って？？
海外の様々な場所のホームレスやストリートチルドレンたちの生活に密着して、取材を続ける、ほんとうに人の心の奥、生活の真実を突きつめようとする石井さん。
海外の人たちと関わり続ける活動をしたい私にとって、ほんとうに参考になる一冊でした。
他の石井さんの本も、ぜひ読んでみようと思います！

世界「比較貧困学」入門 日本はほんとうに恵まれているのか

石井光太

これは、貧困についての本のなかでもかなり内容があった。
日本と途上国での貧困を比較して、両者の特徴を書いている。内容が詰まっていて、すごく示唆的な内容が多かった。
貧困である、ということが人間にとってどうしてこんなに不利な状況を呼んでしまうのか。
石井光太さんの本には、ほんとうにはずれがない。大好きです。

遺体―震災、津波の果てに―（新潮文庫）

石井光太

テレビや新聞だけでは詳しく知ることができない釜石の方達の最期を知ることができました。

遺体に触れるには、正直なところある程度の覚悟や心の準備がいると思うのです。
ただ、あの震災の場では、それらを用意する間もなかったことがよくわかりました。

人の死はたいがい突然やって来るのですが、あまりにも多過ぎました。感情のぶつけようもなかったのだろうと想像するしかありません。

遺体―震災、津波の果てに―（新潮文庫）

石井光太

単行本以来の、再読。
やはり生々しい。石井さんの著作のなかでも、本気の一冊だと思う。被災地をこんなにも近くで見て、書いたものは、ほとんどないのでは。
この本の執筆は、祈りというべき作業であった、と著者はいう。わたしはこんな石井さんの本気さが大好きです。

物乞う仏陀

石井光太

凄まじい実情。
東南アジアやインドに行ってみたいなと軽い気持ちで考えていたが、こういう面があることを知ると、怖いです。
人間って自分が生きるためにどこまで他人に対して残酷になれるんだろう。

遺体―震災、津波の果てに―（新潮文庫）

石井光太

震災の犠牲者と一口に言っても、それは単なる数字の積み上げではなく、当然ながら、一人一人がそれぞれの人生を生きていた人々なのだ。
最後の瞬間まで、人間としての尊厳をもって遺体を扱う人々の尽力には、本当に頭が下がります。

地を這う祈り

石井光太

圧倒される。
世界には、こんなにも過酷な姿がある。
「貧しい人たちもいる」とか「大変な目にあっている人たちがいる」とか、言葉にすれば平坦になってしまう。
この本に収められている世界の姿は、そんな平坦な表現・想像を簡単に吹き飛ばす。
「自分に何ができるんだろう」なんて考えられないほど、ただただ腹を抉るような衝撃の大きさに耐えるしかできない。

遺体―震災、津波の果てに―（新潮文庫）

石井光太

所々で涙が止まらず。亡くなった人々を数字で置き換えるだけでは、想像力が止まってしまう。それぞれにそれぞれの人生があったわけで。この本の中に出てくる人々はほんの一握り。それを知るだけでも意味のある行為だと思う。震災を心の片隅にとどめておくためにも是非一読を。

写真増補版 神の棄てた裸体－インド・ミャンマー編－

石井光太

[Ysi]

問わず語り

最後の問わず語りが素晴らしい。

僕らが世界に出る理由

石井光太

ああこれ子どもに読ませたい。多くの子どもたちに読んでほしいと思う。
石井光太さんに、すごく救われてるねんなあとあらためて思った。完全に、自分の前を歩いてるひと。
やっぱり、本気で物事突き詰めようと思ったら、こんなふうにストイックになる必要があるのね。恐れ入りました、本当に。

飢餓浄土

石井光太

ここに書かれている話は徹頭徹尾、グロテスクなものを地で行くのですが、その中に感じる人間の強さや弱さ。はかなさやおかしさを思わせます。

この本はあるWebサイトで連載されたものを書籍化にあたって大幅に改善したものです。内容はというと、世界各国、特に貧困地域でまことしやかにささやかれるうわさや、恐れられている幻、そして霊に関する話などをあつめたかなりグロテスクなものになっております。相変わらず、この人の本は読み手を確実に「選別」します。書いている本人にはそのつもりはないみたいですが。

読んでいて僕がなるほどなぁと思ったのはフィリピンやミャンマーやインドネシアなどで、まことしやかにささやかれる日本兵に関するうわさ。それはいいものも悪いものも含めてですが、ここに書かれていることが現地の人間の間でまことしやかに今でもささやかれているという事実を知ったときにはなんとも言いようのない複雑なものを感じました。

そして、最後のほうに書かれている現在は復興を遂げたルワンダのかつて起こったフツ族によるツチ族の虐殺事件に関するエピソードで、道端に打ち捨てられた死体を犬が貪り食っていたという話から、その辺に落ちてくる人骨を犬が拾ってくると、かつて自分たちが受けた、もしくはやってしまったことに関する傷跡がまたよみがえってくるということから、犬を棒などで殴るという話が掲載されていて、ルワンダは経済的なところでは復興して、

彼らの中では表面上はあの事件はなかったことにして取り繕っていても、決して忘れることができないという深く、暗い闇の底をのぞき込んだような気がして、なんともいえない気持ちになったことを覚えています。

遺体―震災、津波の果てに―（新潮文庫）

石井光太

2011年3月11日。40000人が住む釜石を襲った津波は、死者・行方不明者1100人もの犠牲を出した。膨大な犠牲者を前に立ち止まることすら許されなかった人たちの記録です。壮絶すぎて言葉がありません。





石井光太さんのルポルタージュは毎回読むたびに心のここから打ちのめされて、ほかの事が一切手につかなくなってしまうことが多いのであまり万人に勧められるものではないのですが、ここに書かれてあることは震災を経た日本人すべてに読んでいただきたい壮絶な記録です。

内容を簡単に申しますと、釜石市でご遺体の収容、身元確認、葬送に当たった人たちへのインタビューを丁寧に積み上げた一冊です。民生委員。歯科医師とその妻。釜石市職員。陸上自衛隊員…。

彼らの語られる『遺体』の描写が、今もYoutubeなどの動画サイトに生々しいまでに残っている津波の暴力的な破壊力がいったい何をもたらしたのか、ということが痛いほどに伝わってきて、ページをめくる手が時々鈍ってしまったことをここに付け加えておきます。

僕が読んでいて印象に残ったのは総ての医療機器が津波によって流されたときに役遺体の身元判別に立つのは人間の歯形である、ということでした。

『沈まぬ太陽』の中にも遺体を区別するのに歯科医師たちが死臭と線香の臭いでむせ返る体育館の中で歯形を調べる、という場面がありますが、それとほぼ同じ描写が繰り広げられ、中にはあまりの惨たらしい犠牲者の変わり果てた姿や、生後間もない乳飲み子の遺体が遺体安置所となった体育館に運ばれ、横たえられ、駆けつけてきた遺族が遺体の前で慟哭する姿には『絆』ですとか『復興』という言葉がいっぺんに吹き飛んでしまうくらいに生々しく、壮絶なものでした。

さらに、目の前で津波にさらわれ、後日遺体となった肉親と対面しなければならなかったという方の話には本当に今思い出しても胸が詰まりました。筆者は最後のほうで、
『復興とは家屋や道路や防波堤が修復して済む話ではない。人間がそこで起きた悲劇を受け入れ、それを一生涯十字架のように背負って生きていく決意を固めてはじめて進むものなのだ』
という言葉は、あの震災が起きてすぐに、未曾有の現場を体験し、被災した人たちに丹念に寄り添ったからこそ、かける言葉だなと読みながら感じました。

僕は大手メディアが遺体を写さなかったのかについての是非をここで云々するつもりはありません。ただ、この本を読むことによって多くの『死者の声』『声なき声』に耳を傾けていただければ、幸いに思います。

僕らが世界に出る理由

石井光太

いざというときに自分の直感を信じて決断できるのは、その人がどれだけ努力によって直感を磨いて、自分に自信が持てるようになったかということに等しいのです　感覚として身についているものは無意識に体が反応するようにしてつかえます　勉強をする時はできるだけ幅広く他分野のことも勉強をするべきだということです　いつの世でも「やる人」と「やらない人」の二つに分かれるということです　力が湧いてくる本

『遺体』それからの物語

石井光太

[buschan]

読んで良かったです

最後の、遺族にとって震災の悲しみはいつまでも残るが、身内で亡くなった方がいないうちは、すぐに復興を望む、本当に重い言葉、かつ震災はそういうものだったとつくづく思わされます。

物乞う仏陀

石井光太

小説のようでもある。詩のようでさえある。しかしこれはノンフィクションである。題名の『物乞う仏陀』が示す独特な世界観を以って貧困の世界を描く。

衝撃度でいえば「第8章 インド」がもっとも貧困の闇を描いている。しかし他の章にもぜひ注目したい。「第1章 カンボジア」はさながら「羅生門」のような雰囲気を持つ。「第7章 ネパール」のザグリと少女の話は呪術の持つ「現実的な」効用とともに希望を感じさせる。

特に私は「第5章 ミャンマー」が印象的だった。老婆の感情が瓦解する場面は胸が締め付けられる。現世を否定されることはいまの自分を否定することになる。だから輪廻転生の来世を信じる老婆。やりきれなさを感じずにはいられない。

ときには生命の危険を冒しながらも貧困社会へ入り込み、自然な目線で人々を捉える石井氏。彼を突き動かすものはなにか。慈善心とは違う。好奇心だけでは語れない。使命感という言葉がもっもとしっくりあてはまる。良し悪しではなく「知らなくては」と「伝えなくては」という思い。

多かれ少なかれ我々は差別や偏見を持つ。過度な拒絶と同様、過度な優しいも差別であり偏見である。文章はその要素、つまり視覚や嗅覚、触覚を徹底的に排除する。文字のみを通して素直に自分自身の感情と向き合うことができる。貧困を描くことに対する賛否両論はあるだろうが、その成果は大きい。

世界の美しさをひとつでも多く見つけたい

石井光太

石井光太氏が如何にしてドキュメンタリー作家になったのか、なぜドキュメンタリーを書くのかを綴った本。
好きな作家さんなのでバックグラウンドを知れたのは良かったのだけど、過去の書籍のプレイバックもあり、興味深く読めた。
根底にあるのは、人間が極限で見出す「小さな神様」を発見し、それを社会に伝えたい、という願望。救いの根源。小さな物語。宗教的ではなく、神は心の中に存在する。人は優しさを求める。
バングラデシュのストリートチルドレンのレミジーの話を読んだ時、全身の毛がざわっとなるのを感じました。

葬送～2011.3.11 母校が遺体安置所になった日～

村岡ユウ / 石井光太

あれから三年が過ぎようとしているが、忘れてはならないことがある。東日本大震災で亡くなられた多くの方々、遺族の方々の哀しみを少しでも和らげようと必死に活動した方々、生き延びた方々の生活を支えるために活動した方々…

この作品には、こうした方々の姿が綺麗事ではない事実として描かれている。東日本大震災から三年が過ぎようとしているが、我々は将来のためにもこの事は胸に強く刻んでおきたい。

原作は石井光太の『遺体 震災、津波の果てに』である。

世界の美しさをひとつでも多く見つけたい

石井光太

初めてこの方の作品を読みましたがとても面白いですね！
引き込まれるようにして一気によんでしまいました。
伝えたい！という熱い気持ちが伝わってくるようです。
容赦の無いリアルな描写に、思わず読むのを中断したり、顔をしかめたりもしました。
ウソみたいな驚きのエピソードがたくさん描かれているのです。
精神が壊れそうになりながらも、数々の作品を描き続けたというのは本当にすごい。
過去の作品も遡って読んでみたいと思います。