山本博文のレビュー一覧
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ネタバレ「怒り新党」でマツコデラックスが「やっぱり怖いのは男のやり合いよ。表に出ないもの。」と言っていた。
江戸時代,男とは,生物学的な雄ではなく元服した武士の意だったという。
礼に篤く義を重んじお家大事と死を厭わず忠勤に励むイメージがあるからこそ,山吹色好きな,「よいではないか,よいではないか,もそっと近う♪」な悪徳お代官様キャラが立つというものなのに,武士ワールドは実は嫉妬と羨望がぐるぐるとぐろを巻く世界だった。
主が死んで殉死すればえっあの人が?と訝しがられたり,殉死しなければおめおめ生きて恥ずかしくないの?と軽蔑されたり,上役よりも毎日顔をつきあわせる先輩や同僚のご機嫌のほうを気にしたり,
武士道というは死ぬことと見つけたりの「葉隠」の作者はこれぞ武士と大人気の赤穂浪士批判,長谷川平蔵は逮捕率の高さを自慢してずっとヒラ,柳沢吉保も田沼意次も高い家格の出ならばあんなに反発は受けなかったとか。
藤沢周平の清く貧しい世界が瓦解していくね。
ただしこの本が面白いのは,歴史上の人物の暴露情報ではなく,個人的な感情と考えられがちな嫉妬が社会システムの中に埋め込まれているのが伝わってくるところ。
大久保彦左衛門が,勝ち戦で逃げる敵を追いかけて取っただけの首と実力伯仲の戦でやっと取った首と,どっちも同じいっことカウントするとは片腹痛いと文句をたれているそうだが,
論功行賞が量的になったのは戦が大型化して殿による直接評価が難しくなったからとか,
嫉妬は嫉妬でも潔く死ぬかどうかより昇進栄達に注目されるのは戦がなくなったからとか,
対人関係上の感情はそれを包摂する社会に依存しているのだと再認識できる。
もちろん,自分の嫉妬を社会のせいにするのは単なる責任転嫁に過ぎないが。
うつ病が増えている現代は,社会構造のどこかがきっとうつの温床なのだ。 -
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よしの冊子にみる江戸役人の通信簿。今も昔も変わらない江戸サラリーマン社会の実態とは。
・序 章 松平定信の登場
・第一章 政権交代ー松平定信と田沼意次
・第二章 老中たちの評判
・第三章 幕閣大名の生態
・第四章 町奉行の勤務ぶり
・第五章 勘定奉行と勘定所役人
・第六章 江戸の機動隊、火付盗賊改
・終 章 松平定信の退場
・付 表 諸役職就任者
・参考文献
・あとがき
寛政の改革を進めた松平定信の治世。定信は綱紀粛正を目指して役人達の日常を密かに報告させていた。その情報報告書がよしの冊子である。本書を読むと幕府役人達の生の息遣いが感じられて面白い。
一般に改革は失敗したと評価され、定信の評価も高くはないが、本書を読んで人物像を見直す事が出来た。 -
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[ 内容 ]
現在、われわれが知りうる歴史というのは、史料から復元されたものであり、かつ史料からしか復元されえないものです。
現代に生きるわれわれは、織田信長の肉声を聞くことも、関ケ原の戦いを目撃することもできません。
すべては、残された史料をもとに、歴史家たちによって紡ぎ出された「歴史」なのです。
ですから、固定された正しい歴史などというものはどこにも存在しません。
歴史とは、新しい史料と新しい解釈によって、この一秒の間にも書き替えられ、更新されていくべきものなのです。
―本書では、「一級史料」を題材に、歴史家がどのように史料を読み、歴史を描き出していくのか探っていきます。
そのうえで、教科書や歴史書の記述を鵜呑みにしない、自分なりの「歴史感覚」の身につけ方を学んでいきます。
[ 目次 ]
第1章 有名時代劇のもと史料(宮本武蔵の一次史料はたったこれだけ;一次史料が豊富な「忠臣蔵」)
第2章 歴史家は何をどう読む?(東京大学史料編纂所;史料集の編纂とは何をするのか? ほか)
第3章 新しい史料を発掘する(歴史学の基礎を築く「史料採訪」;わたしの「史料採訪」 ほか)
第4章 一級史料の宝庫「島津家文書」を読む(島津家の文書とともに死ぬのなら本望;一次史料だけで「歴史」が書ける ほか)
第5章 「歴史学」への招待(いろいろな一級史料に出会う;データベースから史料を探す ほか)
[ POP ]
[ おすすめ度 ]
☆☆☆☆☆☆☆ おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆ 文章
☆☆☆☆☆☆☆ ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆ メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆ 冒険性
☆☆☆☆☆☆☆ 読後の個人的な満足度
共感度(空振り三振・一部・参った!)
読書の速度(時間がかかった・普通・一気に読んだ)
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[ 参考となる書評 ] -
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[ 内容 ]
桃山時代から江戸時代初期にかけて、豊臣秀吉や徳川家康といった時の権力者によってキリスト教は弾圧を受け、四千人とも言われる大量の殉教者が出た。
これは世界に類を見ない特殊な出来事であるが、そもそもなぜ為政者たちは、キリスト教を厳しく弾圧しなければならなかったのか?
また、宣教師や日本人キリシタンたちは、なぜ死を賭けてまで信仰に固執したのか?
そこには、信仰心以外の“何か”があったのではないか?
―本書では、クリスチャンだった遠藤周作氏の名著『沈黙』に加え、キリシタン迫害の様子を伝える数々の史料を批判的に読んでいくことで、「殉教」から見えてくる日本人特有の気質や死生観を明らかにしていく。
[ 目次 ]
第1章 遠藤周作『沈黙』に見る殉教
第2章 秀吉はなぜバテレンを追放したのか
第3章 武士のメンタリティと、聖遺物信仰
第4章 弾圧に歓喜するキリシタンたち
第5章 大殉教の時代
第6章 それでも日本を目指す宣教師
[ POP ]
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[ 内容 ]
『会津藩家世実記』『加賀藩史料』などの一級史料に散見される数多の切腹。
そこから見えてきたのは、武士社会の特異なあり方と、現在もなお続く、日本人固有の「責任の取り方」であった。
本書では、史料に埋もれた多くの“ハラキリ逸話”に光を当て、誇り高く潔い、しかしどこか辛くて切ないサムライの生き様を探索する。
[ 目次 ]
第1章 ハラキリ略史(切腹の来し方;殉死と切腹 ほか)
第2章 罪と罰と切腹(喧嘩両成敗による切腹;刑罰としての切腹 ほか)
第3章 なんとも切ない切腹(藩に見捨てられた武士たち;エリート藩士の大誤算 ほか)
第4章 御家騒動と切腹(加賀藩長家の御家騒動;薩摩藩の御家騒動)
第5章 藩主と家臣―切腹に潜む臣の道(武士の命は主君のもの;飼い馴らされた武士ども)
[ POP ]
[ おすすめ度 ]
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[ 内容 ]
武士道と云は死ぬ事と見付たり―あるべき武士道を説いた「死狂ひ」の書として高く評価されてきた『葉隠』。
だが泰平社会を無難に世渡りした著者・常朝に「死の哲学」などあったのか。
佐賀藩・鍋島家の「豪気な家風」とは対照的に、勇ましいだけの言葉で飾られた常朝の思想。
それは生き抜くための思考を放棄した、老人の「たわ言」に過ぎなかった。
本書では、その「机上の空論」を明らかにするとともに、名誉に命を懸けた本物の武士(曲者)の姿に迫る。
誤解され続けた「葉隠武士道」に新たな見地を拓く一冊。
[ 目次 ]
第1部 鍋島家の家風(竜造寺家から鍋島家へ;戦国武将・鍋島直茂;初代藩主・鍋島勝茂;世子・鍋島忠直の夭折;慈愛に満ちた二代藩主・鍋島光茂)
第2部 武士を取り巻く世界(武士らしさとはなにか;死への渇望;『葉隠』の女性たち;すくたれ者を嫌う藩主;赤穂事件と武士の「一分」):第3部 『葉隠』の「思想」(「主君への没我的奉公」の正体;常朝における諫言の姿勢;武士道は死ねばよいのか;処世術としての『葉隠』)
[ POP ]
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☆☆☆☆☆☆☆ ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆ メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆ 冒険性
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読書の速度(時間がかかった・普通・一気に読んだ)
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ネタバレ上田城に観光に行く前に読んでみました。
真田幸村の祖父や父は武田信玄に仕えていましたが、武田信玄亡き後、主君を織田、上杉、北条、徳川に変えました。たった1年で4回も!
そして関ヶ原の戦いで兄の信幸は家康の東軍に、父の昌幸と幸村は石田三成の西軍に分かれて、東西どっちが勝っても真田家が残る道を選びました。
弱小地方領主の生き残り術はただただすごい。
結局、幸村は豊臣秀吉の子秀頼に味方して大坂冬の陣、夏の陣を戦い果てるのですが、夏の陣でわずかな手勢で家康の本陣に2度も突入し、家康を自殺寸前まで追い詰める姿は後世まで語り継がれ人気を集めています。
三途の渡し賃の六文銭の家紋、鹿の角の兜、赤い武具はカッコいいというより危険な匂いがしますよね。 -
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コーヒーに精通した著者が歴史や産地の現状やそれぞれの特徴や焙煎技術など自分たちの手元に届くまでのコーヒーについて様々なことについて書いた一冊。
自分が手軽に飲んでいるコーヒーについてどうやって豆から飲める状態になっているかや
価格の決まり方や生豆にするための精選処理の違いや生産国から豆が出ていくまでから国内で焙煎やバリスタが豆からコーヒーを抽出するまでとサプライチェーンのそれぞれの役割などそれぞれが徹底した管理や処理のもとで届けられていることを知ることができました。
また、農家としては10ヘクタール未満の小規模農家が多いことや南米・中米・アフリカなどの地域ごとの特性や気候変動による2050年問題に対する各地域の対応も知ることができました。
そして、味を構成する酸味、甘み、香り、苦み、ボディ感の構成や精選処理ごとの味の違いやカッピングの方法や著者おすすめの飲み方なども知ることができました。
新しいコーヒーのトレンドや生産者自身の問題や経済状況、気候等環境問題に左右されるコーヒー産地の課題とそれらに対応する国際機関やNGOの存在も知ることができました。
そんな本書の中でもスペシャリティコーヒーの登場で高級コーヒーの価値が変わったことや産地の状況によって適切な精選処理がされていることやプロの淹れ方に近づくためのコツなどは印象に残りました。
普段何気なく飲んでいるコーヒーについて多くの人が関わって自分の手元に届いていることや一杯の抽出にも様々なこだわりが詰まっていることを本書を読んで感じました。
またこれから2050年を迎えるにあたり今までのように手軽に飲めなくなるということも感じました。
一杯のコーヒーに対する奥深さと問題意識を感じ、いつまでも気軽に飲めるように自身も本書で学んだ産地などのサプライチェーンのことを想像することも大切だと感じた一冊でした。