中沢新一のレビュー一覧

大阪アースダイバー

古地図とそこにあるもの（あったもの）はガチ。そこからの「アースダイバー的考察」は「ムー的考察」とも言える。要は楽しんだもの勝ち。想像力が枯渇した時代に「これなんかいいなあ」と思える本。最終的に橋下批判に行き着いたのにウケたw

大阪アースダイバー

面倒くさい本。途中で止めた。
読み切ったらもしかしたら面白いのかもしれないが、で、多分沢山の参照本があるのだけど、何か、自分で見て来たような、しかもちょっと逝ったような書き振りが鼻についた。

これはぼくには合わない。

日本の大転換

核反応がその他のエネルギーとはかなり違うというのは、改めて指摘されてみるとなるほどと納得のいく話だった。そしてなぜに人が原子力開発に手を付けるのかと思いめぐらすと、そこには資本主義のいきわたった地上でなんとなく感じている貧富のゼロサム感が大きいんじゃないだろうか。結局貧しき者があって富める者がいる、全体でここからのレベルアップがまだあるのか、と人類が思う先行き感の不安がそこにあると思う。
そこで再認識させられたのが太陽の存在。この無限の闇広がる宇宙空間に燦々と降り注ぐ贈与。結局、化石燃料も生命の源泉も太陽光輻射があたえるエネルギーに依る。今後テクノロジーの発展が人にとって相対的に無尽蔵で対価を必要としない熱源から効率的にエネルギーを取り出せるとしたら、確かに資本主義とはちがうスキームが生まれるかもしれない。
でも一神教と原子力開発を結びつけるのはちょっと...と思うだけど。

大阪アースダイバー

知識と想像力に圧倒されました。歴史に興味が無くても臨場感ある文体で楽しめます。発売記念のトークイベントで中沢さんのお話を聞きましたが、アースダイバーの取材をする際はチャリンコに乗って大阪の街を回っているそうです。

憲法九条を世界遺産に

選挙前に憲法でも考えるかねえ、
ってことでコレ。いまさらー

憲法から脱線しまくって
スピリチュアルな話しをしている部分は、
恐ろしいほどつまらないです。笑
最初の方は読み飛ばした方が賢明かと。

ただ太田光の、憲法九条の矛盾や
非現実性を理解しながらそれでも

「そっちの方が面白いじゃん」

と喝破する思想には、衝撃すら受けた。
そりゃ、面白いわ。。（いろんな意味ですよ。念のため）

いずれにせよ憲法九条は
国民投票にかけて信を問うべき問題だと思う。
国民の衆愚性や現状の見識も含めて、ね。

それまでやっぱ、安倍政権は倒しちゃだめだ。


考えさせられる部分はすごい多いんだけど、
最初のあまりのとっつきにくさや内容構成が
本として終わってると思うので星3つ。

日本の大転換

思想家、中沢新一さんによる脱原発、新エネルギー社会論。
いわく、元来、生物の活動は、生態系内で太陽エネルギーをエネルギーに変換することにより営まれてきた。原発はこれに反し、生態系外から太陽と同じ核反応を直接生態系内に持ち込んだもので、もともと無理がある。また、全てを経済的価値に置き換えて評価する資本主義と、エネルギーを外部から持ち込む原発は親和性が高い。また、生態系内の事象の相互連携ではなく、絶対的なエネルギー源を志向する点で一神教的発想に近いという。
今回の震災を契機に、日本は率先して生態系内でのエネルギー循環型社会に変換すべきで、それとともに行き過ぎた資本主義も人々のつながりや贈与、交換をベースにしたものに置き換わって行くという。
思想としてはとても刺激的だし、面白い。自然と親和性を取り戻した自然エネルギー循環型社会に対して異論は誰もないだろう。しかし、問題は実現性と時間である。既に現実として目の前に高度資本主義社会が存在し、人々が生きている。氏は従来の経済的価値観で考えてはいけないというが、もう少し現実と擦り合わせながら実際には物事を進めていかないことにはどうにもならないだろう。

愛と経済のロゴス カイエ・ソバージュ（３）

　グローバル経済という一元的な価値観に基づいて社会が形成され、私たちは翻弄され、もう耐えられなくなってきているといっていいだろう。そんななか、贈与、純粋贈与という最古の思想から出発して共同体のあり方オイコノモスを考えなおすきっかけを与えてくれる。

憲法九条を世界遺産に

憲法9条の背景について、多面的な見方をしているかはわからないけれど、よく分かる、読みやすい本でした。

歴史の先生や親から、日本国憲法はアメリカから押し付けられたものだというのを聞かされたなぁと思い出しました。

9条廃止の声がたまに出る中で、私は戦争なんてダメ！残すべき！と思っていたけれど、なぜ廃止が駄目なのかとか、9条の良いところ悪いところを知っていることは大事だよなーと。

それとは別に、死の表現を避けないかつての日本人の文化を改めて素敵だなと思った。生と死の間にもっと積極的に考えなければいけないことや、ヒントもたくさんがある気がする。

憲法九条を世界遺産に

沖縄の基地問題のニュースなどを見るにつけ、色々と思うところあって再読。
最初に読んだ時、いきなり宮沢賢治の話から始まって「？？？」となったけれど、今回もやはり「？？？」となった。
勿論、賢治の話から入っているのには理由があって、最初の「？？？」を乗り越えると後は一気読み。特に最終章である第４章には、己を振り返ってう～むと考えさせられる。
ストレートに護憲を訴えているのではなく、憲法九条とは何か、なぜ守るのかということを問いかけている本だと思う。

日本の大転換

経済学やらエネルギー学やらで最初はとっつきにくかったが、エネルゴロジーが目指すところも第八次エネルギー革命も贈与とキアスムの概念も理解できた。
筆者の言を借りるならば、今こそ日本の大転換が必要なのは間違いないと思う。

憲法九条を世界遺産に

昔から太田さん好きだったんです。
そこにきてこのタイトル。
「憲法九条を世界遺産に」
大賛成です。
九条が改正されて日本が戦争するようになってしまったら私はカナダ人になろうとちょっと本気で考えています。

それにしても太田さんの知識はすごい！
読むとわかります。宮沢賢治の話は衝撃的でした。

この世から戦争がなくなる日を待っています。

日本の大転換

震災後、原発を機に、日本は変化しなければならないと。今までのエネルギーは太陽のエネルギーが地球にもたらされ、それが、時間を経て石油になり何になりしているが、原子力は、太陽自身の中で起きていることを直接地球に持ち込んでしまった。「エネルゴロジー」という観点からとらえて、これからの日本を説く。

日本の大転換

第八次エネルギーは太陽エネルギーの贈与を受けてまるで光合成のようにエネルギー変換を行うこと。太陽さえも作り出してしまおうとする贈与抜きの原子力エネルギーからの脱却。

対称性人類学 カイエ・ソバージュ（５）

その純粋な形式としての科学は、徹底的に非対称性の論理を駆使して、再現性を確保しようとする。そこでは「同一律」「矛盾律」「排中律」といったアリストテレス的論理学の原則に忠実に、防衛的に、瑕疵なきよう推論や証明が行われる。他方、『人類最古の哲学』で検証してみたように神話は「二項操作」によって「対称性の論理」を働かせている。この神話的思考によって現実の非対称性を補完しようとする実際的な取り組みであるとしたのだった。

　対称性の思考を統一しようとする野心的なカイエ・ソバージュシリーズの最終回は神話的思考から始まって、無意識、＜１＞の魔力、仏教、幸福、経済といったラジカルな人間的活動にその領域を広げながら展開されていく。対称性の人類学が未知の形而上革命の試金石たりえるのか。これから楽しみである。

日本の大転換

内田樹氏らとの対談で、「緑の党みたいなもの」構想を立ち上げた中沢新一氏の著作。ご本人は荒削りのマニフェスト(脱原発の)とあとがきに書いている。言わんとしていることは何となく理解できるが、具体性に乏しく、私のような凡人には「先にあるもの」をイメージしにくい。これからに期待。

日本の大転換

『イカの哲学』以来の中沢新一の本だが、やはりこの人の言説は全て「宗教」ががかっている。思考の抽出の仕方が特殊であり、懐かしくもあり、今は遠い世界の話のようにも思える。３・１１以後の日本文明のあり方が、これまでのあり方は変わるという意見には納得するが、「贈与」という思考手段にこだわり演繹的に自論を提示していく方法は、回りくどくもったいぶった生活とかけ離れた世界である。
エネルギーを８つの段階に分け、原子力エネルギーは当然第７段階ととらえ、これからのエネルギー政策を第８段階として遂行していくという意志は認める。現在も小型原子炉開発は先端技術として研究されるべき技術である。それを完全否定するのではなく、原子力発電という技術自体が自然界にあるまじき姿であり、それを勇気をもって捨てていくための思想的バックボーンであろうと心がけているのだろう。それには大いに賛成する。
本書が、あらゆる具体的な事象を通り越して形而上の「思想」として、完成させるための第一歩であるのならば、巷でまかり通るインチキ思想をもここに収斂されていくだろう。中沢新一はいろいろな意味であやしさもあるのだが、こういう立ち位置で世界と対峙する日本人がいてもいいと思う。

純粋な自然の贈与

贈与の可能性についての考察。

いかにして外部を引き入れ、この世界を活性化させるかというように読んでしまえば
彼の意図とはずれるのだろうけれど。

それでも、安直に「無の領域」などと言ってしまえば
霊的な言葉と戦うことになる。
その戦いは覚悟の上だったとしても、ヒロイックな感傷を携えては駄目だ。

広大な他者の領域、そこに種を播く。
じっくりと真摯に腰を据えて水をやり、耕す。
恩寵ではあるが、奇跡ではない。

それらはあらかじめ無数に存在していた。
常にすでに寄り添っている。亡霊などという言葉に騙されてはならず
数多の未来が今ここに眠っているのである。

仏教が好き！

曼荼羅がどうだとか、そういう話もあったような気がします。

「はじめに」の部分で、河合隼雄さんが難しい本ではないというような
ことを書かれている。
しかし、それでも、ところどころ難しいです。高校生くらいから読める
とは思いますが、ちゃんと理解するのは難しい。
専門書に比べるとずっと簡単なんだろうけれど。

語る上での仏教との距離感が良かったです。
科学として仏教を見てみたり、心理学から仏教を見てみたり、
仏教にこう、視界を狭めて解こうとしている本ではないです。
学識があるお二人だからこそ、いろいろな視点から仏教を眺めることが出来る。
そのお二人会話を見守るような本ですね。
知らないことが多くて刺激になりました。

憲法九条を世界遺産に

憲法九条に関するような、核武装や世界平和や日本のポジションに関しては、論じられていない隙間がこれだけあるんだぞということを、爆笑問題の太田さんと作家で学者の中沢新一さんが示してくれるような本です。発想と知識を織り交ぜて話し合っているようなところもあって、創造的対談とも言えたかもしれない、はっきり覚えていないけれど。


戦争＝圧倒的な暴力。
「悲惨なもの」と従来は考えられてきたが、
悲惨なものなんて弱気なことを言ってないで、
大義のために戦えという風潮が起こりそうな気がする。
勝てば官軍なんだから、太平洋戦争みたいに負けなければいいんだという論理も。
超大国のアメリカがついてるんだから、もう負けることはないだろうと、
そういう算段で戦争に向かって歩いていくことになりそうな気もする。
例えば、ナチスドイツみたいな国がまた現れた時に、
連合国軍側として戦うことが出来ないから憲法９条を変えようと
いう話もあるかもしれない。世界の主要国の一つになった日本が、
そういう場合に戦わないのは国際関係上好ましくないという話。
ナチスドイツというよりも、現在の場合はテロリズムとの戦いなんだろう。
また、八紘一宇という考え方の、怖いくらいの魅力が恐ろしい。
そういうことを考えてから読むといいのがこの本じゃないかな。

もう9条が改憲されることをちょっと諦めているようにも読めてしまうところがある。
斜にかまえた読み方かもしれないけれど。

戦争は人を殺しておいて正義だという。それはないんじゃないか、と。
日常において、他人を傷つけることに慣れてしまっていることが、目を曇らせる。
人間関係の形成には多少のケンカが必要だとは思うのだけど、
それが鈍らせ、見誤らせるものもある。人を傷つけることに関してだ。
人を傷つけない言い争いのようなケンカがある。
そして戦争は、国と国とのケンカじゃない。
人々と人々の殺し合いなのだ。

『ダイ・ハード』なんていう殺しばかりの映画を観てきた人間が
いうのもおかしいように読めるかもしれません。
あれはフィクションであって、映画であって、現実ではないですからね。
そんなに楽しんだわけでもないし。と言い訳しておく。

憲法九条を世界遺産に

少ない俺の知識では改憲か、護憲か、はっきりとした答えは出せないけれど「憲法九条」を考えるきっかけやヒントを与えてくれた一冊。